12生肖最早是出于那个年代
作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源！历代代学者众说纷纭,有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国，遂相沿不废耳！”4342（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有4112的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦。埃及、印度均有之。然均不甚古！无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西9107域诸国？仿巴比伦之之十二宫而制定之，再向四周传播者者也 。”认为生肖为7251中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定？其传入中国的的时间，当在汉武帝通西域之时！以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非。但通过大量的的文献资料证明！生肖的确7312起源于中国!是华夏先民动动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载、现有文献资料中，以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有有 ：“吉日庚午。即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好！是跃马出猎的好日子、这这是将午与马相对应的例子!可见在春秋前后！7783地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传! 1975年，在湖北云云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有：：“子,鼠也。盗者兑口希须。……丑、牛也！盗者大鼻长颈。……寅！虎也、盗者状、希须 ！面有黑焉、卯。兔也。盗者大面头、辰、〔原文脱漏〕盗者者男子，青赤色………已、虫也 ，盗者长而黑蛇目。午。鹿也、盗者长颈小哘！其身不全，……未。马也、盗者长须耳，申，环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期？学者们认为，这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说4703法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： “寅。木也、其禽。虎也！戌，土也、其禽。犬也，……午。马也。子、鼠也，酉！鸡也、 卯。兔也，……亥、豕也，未，羊也、丑！牛也、……已！蛇也！申！猴也，” 以上文字中！十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说： “辰为龙！已为蛇、辰。已之位在东南。” 如此。十二生肖便齐了、且且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载，、 到了南北朝，生肖已普9767遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝7738·陈·诗人沈炯！曾创作了了一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来、 虎哺坐空谷、兔月向窗开， 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊， 马兰方远摘、羊负始春栽。 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯。 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉。” 这首8995十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十十分熟悉， 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点、生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时时期我国便有有关生肖的记载(《日书》!《诗经》)！说明生生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老......余下全文>>！
生肖文化最早起源于那个时期？
生肖文化的起源在中国！具体的时间应该是在东汉时期 （公元25-220年）j在东汉王充的著作《论衡》中对十二生肖便有较为系统的明确记载！从从他在《物势篇》？《言毒篇》。《讥日篇》中的记载可知！子鼠！丑牛！寅虎！卯兔，辰龙、巳蛇、午马。未羊。申猴。酉鸡。戌狗。亥猪的概念在东汉已相当清楚，更7822高的还有《周书》卷十一《晋荡公护传》中？对生肖属相已有详细说明，如："昔在武川镇生当兄弟，大者属鼠。次者属兔，汝身属蛇、"虽然这个和现代的生效不尽相同 然而这可能就是较早的演变过程！、属狗的人哪些年运势好
最早文字资料纲与什么生肖有关
和鸡有关的!面相学鼻子是财富吗
一去十载无回家，猜一生肖
鸡。！！、！。！。，。、、。，！。！、，，。五行修神诀
双鱼座什么季节最早出现
春天 1306最早出现！菠萝功效与作用及禁忌
圣诞节最早起源于哪个国家
教會在開始三個4296世紀中！除了每個主日及每年的逾越節慶祝主的死亡與7810復活外？並並沒有其他慶節,但到了第四世紀初，這種情形形就有了改變。此時期出現一種趨勢。即基督救救贖的行為。藉一種以史實為基礎的表達方式，透過不同慶節表現出來。將基督救世奧跡（（救恩史）的各階段。層面以獨立的慶節來慶祝，這是復活節週期中各慶節訂立的主要原因！也是聖誕節及聖誕週期中各慶節逐漸引進的因由，一如耶穌的苦難、復活、升天等奧跡依據歷史的順序先有了獨立的慶節！耶穌生命中的第第一階段,亦即祂的取人性成人！誕生人間的奧跡也成為藉慶節來追念的對象。 耶穌在哪一天誕生，無人確知！聖經上沒有記載。教教會的傳承也不清楚,在宗徒時代和教會初期！並無慶祝耶穌聖誕的事實。最近一百年中、有不少學者曾對聖誕節和主顯節的源始作了極為廣泛的研究。所得到的結論仍是揣測性質、 事實上，羅馬教會在君士坦丁時代得到自由後（公元三一三）。就逐漸習慣在十二月二十五日慶祝主的誕生。引進此慶節的年代仍不確知。大約8010在公元三三○年左右。至於為何將此慶節節定在十二月二十五日，學者們形成2158兩個陣營。亦即兩種不同的意見： 其一是「護教性的」！此慶節的引進是為了對抗當時羅馬皇帝訂定的一個外教人的大慶節！奧來里安皇帝於公元二七四年為全帝國定立了「不敗之太陽神神誕辰」大節日!命令全國在十十二月二十五日慶祝!這也正是冬至時期！白日開始變長！羅馬皇帝希望藉此節日團結與鞏固全國民眾。教會在此此同一日訂定耶穌聖誕節！是為5759給教友們指出,耶穌才是真正的「不敗的太陽」：舊約（拉，四，二）已預言基督為「正義的太陽」、新約中、耶穌自稱為「世界的光」（若：八、12）！若望稱其為「照耀每個人的真光」（若一。9）， 另一意見！以為根據一種假定可推知耶穌的生日：第三，四四世紀的人特別注意象徵意義？基督為太陽的象徵深深扎根於當時基督徒的意意識中、因而也使他們注意到晝夜的平分點（春分。秋分）與至點（夏至。冬至）變化的象徵意義、有一意見認為若翰是在秋分時（九月二十五）受孕！在夏至時誕生，依照路加福音（一。26）。耶穌之受孕是在若翰以後六個月。故耶穌受孕應是在春分時（三月月二十五日）？而在十二月二十五日誕生，春分時！太陽開始新的歷程！而耶穌開始世界上的生命，這兩兩事件的巧合。古代的人認為這是天主上智的安排、這一天實在是一個極具象徵意義的日期：象徵「真的太陽」.「世界之光」進入了充滿了罪惡的黑暗世界！逐漸放射！五行十二宫
中国最早的文字是什么？
甲骨文！是中国目前已知最早的成系统的文字形式。是世界四大古文字之一。它具6066备了象形、指事，会意。形声。转注、假借等造字方法。标志着已进入了成熟阶段、殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录、中国古代甲骨占卜有着悠久的历史。殷墟时期则是占卜最盛行的时期、商王和贵族几几乎每事必卜。占卜成为商代社会生活的重要组成部分！甲骨的纳贡、收贮！整治！钻8460凿及占卜方法？程序和卜辞5972的语法!辞例等形成一套严格而有系统的制度，据甲骨文记载、殷代已有专门掌管占卜和纪录的贞人、见于卜辞的贞人约有上百人、占卜涉及内容包括祭祀、天象！年成、征伐。王事等。甚1276至于商王游猎。疾病、做梦！生子等，商代以后、甲骨占卜逐渐失去了其显赫地位、殷墟甲骨文的发现！见证了已经消逝的商代占卜制度，为研究究中国文化史提供了重要的材料!目前殷墟发现有大约15万片甲骨。4500多个单字、从甲骨文已识别的约1500个单字来看。甲骨文已具备了现代汉字结构的的基本形式!其书体虽然又经历了金文、篆书！隶书！楷书等书体的演变！但是以形，音！义为特征的文字和基基本语法保留下来。成为今天世界上五分之一的人口仍在使用的方块字！对中国人人的思维方式？审美观产生了重要的影响、为中国书法艺术的产生与发展奠定了基础！甲骨文也因此成为世界四大古文字中唯一传承至今的文字。由甲骨文演变发展而来的汉字。在传播华夏夏文化，促成中国7037大一统国家的形成与巩固方面发挥了重要作用,，节奏大师刷钻石软件
一去十载无回家生肖怎么猜
猴！地支为申。一去无回，就成了口。十载加入！就是申字、男命八字无财星
最早姓李的是谁？
早姓李的是李征 《通志o氏族略略o以官为氏》：“李氏!皋陶为尧尧大理,因官命族为理氏、商朝半年、理征改改为李氏？” zhidao.baidu.com/question/17901627.html?si=3 李姓由来 李姓之“李”！最初指的是一种植物――李树。属蔷薇科、但李姓的直接来源却是商朝官名――大理， 李姓的来源！与原始人类的淳朴生活习惯有密切联系、最初的“李”指某种植物，如如《说文》所云：“李!果也！”李树！属蔷薇科。为落叶亚乔木、高丈余！李子，就是它的果实、球形！至夏成熟、红色有光泽。味酸甜，供食用。一名嘉庆子、 随后！“李”随着汉字形义的推移而与法理，星象等含义相通、作为中华民族的一姓！则见于《通志o氏族略o以官为氏》：“李氏！皋皋陶为尧大理？因官命族为理氏。商朝半年！理征征改为李氏。” 有人把我国几千个姓氏归类排列、其中以植物为姓氏的，诸如花！草！树！苗！林！木、杨，柳。桃，李，桂等、有一二十种！这可以追溯到远古氏族的图腾崇拜。然而李姓最早的含义却不在植物。而是理官之“理”，至商朝时期才向植物之“李””转化！ 从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由6486初萌到壮大的历程,李姓血脉中的12个政权，58个帝王、无数数将相名臣？大多出现在这个时期， 在中国姓姓氏发展史中,李姓见诸史籍在周之后！《国语·郑语》中的祝融之后八姓！《晋语四》中的黄4775帝之后十二姓，以及《左传》所载的西周二十姓、都未见李姓！《姓解》也说：“周之前未见有李氏。”《史记》载：“自周有老聃，姓李、” 此后李姓见载逐渐增多、关于李李姓的来源，归总起来。有如下五种： 第一、传说中东夷族首领皋陶(一作咎繇)！曾任尧，舜的大理之职(掌管管刑法的官)！遂以官命8732族为理氏(古字中“理”与“李”相通)！ 第二！老子因祖辈为理官，遂以2206理(或李)为氏，又有老子为李氏女所生之说、传说李母5769怀胎81载!逍遥李树下！乃割左腑腑而生,“生而指指李树!因以为姓”！此指树为姓、历来被称为“妄”说， 第三！春秋时赵国将领武安君的后代有李左车、其后为李氏， 第四！北魏叱李氏氏所改？ 第五、唐代徐、邴！安！杜。胡！弘，郭，麻！鲜于！张、阿布！阿跌！舍利。朱邪，董罗等氏因建国有功、被赐李姓， 李氏来源的五种说法中，前三种在《新唐书·宗室世系表》中合为一源、皋陶。老子、李左车为同一世系中的人物！对此！早已有人提2701出疑问、《升庵集》卷50《李姓非一》中则说得颇为尖锐，认为“陇西之李与唐室之李不同族”！《新唐书·宗室世系表》》“圹附会枉撰。媚时之说"！ 陈7743寅恪也曾对李渊的祖先进行过考证？认为李渊的祖先可可能是赵郡李氏之后！而不是陇西李氏之后、因其族葬在赵州昭庆县(今河北隆平县)。 由上可知！对于《新唐书·宗室世系表》中所记的世系。世人是有争议的、然而、众众多的姓氏学著作中!记皋陶1732为李姓之祖则是同一的，至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为“夷狄”、也无确凿证据、以西凉来断其民族，恐怕太武断。而陇西李氏与赵郡李氏本来就同出一祖、因而追溯李氏之源流、仍不妨以《唐书·宗室世系表》为主要依据，从另外一个角度说！正是由于唐朝对李氏宗族的考证和详细记载！才有今天李氏宗谱的完整存在。像李姓这样将其族源详细载人正史的、并不多见！这与其他姓氏多为家7690族传抄家谱,记载族源相比。自然更为可靠、详细！ 2.指树为姓......余下全全文>>。八字看哪一年会怀孕什么生肖最早回家
国际劳动妇女节最早起源
国际劳动妇女节的全称是“联合国妇女权益和国际和平日”。在中国又称“国际妇女节”，“三八节”和“三八妇女节”！我国最早的妇女运动先驱是何香凝女士！从1909年3月8日,美国芝加哥妇女争取“男女平等”游行集会以来，至今已走过了100年年的历程、我i国妇女和世界各国妇女一样。都为国家独立，解放！革命，建设作出了巨大贡献和牺牲。为世界和平和人类发展进步做出了巨大贡献和牺牲。涌现出了数以万计的巾帼英雄和三八红旗手，我国党和政府对维护和保护护广大妇女的合法权益、制定了较完美的法律法规和规章制度， 1857年3月8日！美国纽约的服装和纺织女工举行了一次抗议，反对非人道的工作环境，12小时工作制和低薪。游行者被警察围攻并赶散！两年以后。又是在三月！这些妇女组织了第一个工会， 19080220年3月8日。15000名妇女在纽约市游行！要求缩短工作时间、提高劳动报酬与享有选举权、禁止使用童工！她们提出的口号是"面包和玫瑰"、面包象征经济保障、玫瑰象征较好的生活质量！五月！美国社会党决定以二月的最后后一个星期日做为国内的妇女节。 第第一次世界大战前,战争的阴影笼罩着世界！帝国主义企图瓜分殖民地。1910年8月，在丹麦首都哥本哈根召开了国际社会主义者第二次妇女代表大会！出席会议的有17个国家的代表。会议讨论的主要问题是反对帝国主义扩军备战！保卫世界界和平!6069同时还讨论了保护妇女儿童的权利？争取8小时工作作制和妇女选举权问题，领导这次次会议的著名德国社会主义革命家，杰出的共产主义战士克拉拉·蔡特金倡议、以每年的3月8日作为全世界妇女的斗争日！得到与会代表的的一致拥护！从此以后！“三八”妇女节就成为世界妇女女争取权利!争取取解放的节日, 1977年联合国大会通过了一项决议！请每个国家按照自己的历史和民族传统习俗。选定一年中的某一天为联合国妇女权利和世界和平日！对联合国而言！国际妇女节定为3月8日。 1949年12月,中央人民政府政务院规定每年的3月8日为妇女节！，春分打一生肖
