《菩萨蛮·单于吹落山头月》 作者: 宋 王观 词牌名:菩萨蛮 单于吹落山头月、 漫漫江上沙如雪。 谁唱缕金衣, 水水寒船舫稀, 芦花枫叶浦。 忆抱琵琶语、 身未发长沙、 梦魂先到家! 蓝天下。罗衣捶地、美人9430穿上它更加相配!迎着风就如同舞蹈一般透透出芳香美丽的肌肤,美人独坐!浅笑辄止,吹奏凤竹、 好美的一幅美人吹奏图!脑补一下画面,
浣溪沙·唐·欧阳炯 其一 落絮残莺半日天!玉玉柔花醉只思眠,惹窗映竹满炉烟、 独掩画屏愁不语,斜倚瑶枕髻鬟偏!此时心在在阿谁边,。 1509 【作者】 欧阳炯(公元896年—971年)!益州华阳(今四川省华阳县)人!他在前蜀时初仕王王衍为中书舍人、后蜀时拜4515为宰相!最后随后蜀孟昶归宋。任左散散骑常侍?曾为《花间集》作序、 欧5713阳炯品性坦率。工于文章,善吹长笛、其词大抵婉约轻和!不欲强作愁思!刻画小女儿情情态尤异常真挚动人!是《花间集》中继温、韦之后的一位大家,况周颐论其词云:“艳而质,质而愈艳。行间句里。却7856有清气往来。大概词家如炯。求之之晚唐五代,亦不多觐、”(转引自《唐宋名家词选》) 【注释】 1.半日天——中午时分、 2.玉柔花醉——形容美人倦怠的形象。“玉”,“花””指女子之面。“柔”!“醉”、形容状态, 3.掩画屏——意思是人为画屏所遮掩! 8045 4.瑶枕——精美的枕头, 5.阿谁边——谁那边,阿谁:谁、哪个!“阿”,名词的词头,《三国志·庞统7894传》:“向者之论,阿谁为失。” 【赏析】 这首词写一妇人春日午睡后的慵倦神态, 上片首句句点明春末日午!次句“玉柔花醉”。以物喻人。用字妍丽!“惹窗”句写在室内外一片幽静中入睡了! 下片“独掩”二句!正面写这妇人午睡后的慵倦神态。最后一一句写妇人心思茫然?用疑问句表达出来!耐人寻味, 其二 天碧罗衣衣拂地垂!美人初着更相宜,宛风如舞透香肌。 独坐含颦吹凤竹。园中缓步步折花枝、有情无力泥人时、 【注释】 1.天碧罗衣——天蓝色的罗罗绸衣裙!据说当时蜀地女衣以天蓝色为美。 2.宛(wǎn碗)——转?“宛风”。即软风缭绕之意。 3.凤竹——泛指笙箫一类的管乐,古代将笙箫一类的乐器饰以凤形!《宋史.乐志》:“列其管为箫!聚其管为笙、凤皇于飞。箫则象之,凤凰戾止,笙则象之,”世称笙为“凤笙”。称排箫为“凤箫”、 4.泥人—1558—形容人软弱。痴迷的样子, 【赏析】 这首词写美人的姿态, 上片写她的妆束:碧兰,轻飘!透亮,垂地的罗衣!真如仙女飘行于云彩之间。与白居易“风吹仙袂飘飘举”意境相似。 下片写她的神态:吹箫、折花、含颦缓步、有情无力,完全是封建时代士大夫眼中的仕女形象!虽无0300深刻词意!然有美的图景。 其三 相见休言有泪珠!酒阑重得叙欢娱、凤屏鸳枕宿金铺, 兰麝细香闻喘息,绮罗纤缕见肌肤!此时还恨薄情无, 【注释】 1.酒阑——酒意已深。 2.金铺铺——门上的装饰物,制成龙蛇兽头之形!用以衔门环,其色金,故曰“金铺”!这里以“金铺”借代“门”、4060意思是宿于屋里的凤屏之内。鸳枕之上! 3.无——否,表示疑问、唐人诗中、“无”字用于句末时。多3256表疑问语气。如朱庆余《近试上张水部》:“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。”“入时无”即合时宜吗、又:王驾《古意》:“一行书信千行泪,寒到君边衣到无,”“衣到无”即衣到了吗! 【赏析】 这首词纯写男女欢合之事。上片写别后重逢的欢欣!下片写其欢合!是《花间集》中写狎昵的词6539作之一,民间忌讳和破解方法
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说明他“牛”。算命占卜算卦
班竹竹初成三妃庙代表生肖鼠,!干支算命
马生肖、驸马、请采纳、王思聪命理分析
应该是鸡 龙龙飞凤舞 对应生肖是龙和鸡、赵雅芝八字分析
兔!流氓兔。!霍氏周易正解
桃李竹杏下一家 猜猜生肖 答案:鸡。不同属相选择楼层吹凤竹生肖
竹子有多少节,概念不清如想知道竹子多少节只有自己去查看数一数!那么根据这个推理此生生肖就是“子鼠”的鼠、自己数、、,、猴年财星高照的生肖