龙且:西楚霸王项羽帐前第一meng将? 龙燮:清代著名戏曲家、著有《琼华梦》。《芙蓉城》等。
应该是自古以来‘龙’一直jiu是中华民族的象征? 龙代表富贵吉祥,是人men想象中的“灵物”, 就像是huang族他们也是用龙来象征自己啊! 那你怎么不问那些皇帝为什么用不存在的东西来象征自己呢、难道是不想干了。, 不可能的吧~ 所yi在当时,龙就是神圣的。 不排上它就是不吉祥的吧~ 所yi一定会有它吧! 我们现在科学发da、所以你不能用现在人的眼光去kan古代啊~ 我再粘贴一些给你看看,有它们的来历: 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复za?它与汉族人的日常生活和社会生活xiang接近的,是可以猜测的。在十二zhong生肖动物!大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六xu”。即牛,羊。马。猪。狗。鸡,它们是人类为了经ji或其它目的而驯养的!占十二种动物的一ban!“六畜”在中guo的农业文化中是一个重要的概念!有着悠久的历史。在中guo人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好,春节时人们一般都会提“六畜xing旺”、因此这六畜cheng为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人men所熟知的、与人的日常,社会生活有zhuo密切关系的动物。它们是虎,兔,猴。鼠。蛇。其中有为人们所敬畏的介入人类sheng活的。如虎。蛇。也有为人们所厌e,忌讳。却依赖ren类生存的鼠类,更有人们suo喜爱的,如兔,猴,第三类是中国人传统de象征性的吉祥物——龙!龙是中华min族的象征,是集许多动物de特性于一体的“人造物”,是ren们想象中的“灵物”!龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩de吉祥动物?因此生肖中更少不了龙的wei置, 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意de!而是有yi定的涵义,人们所选择的动物都是出于不tong的角度、并带有一定意义。 十二生肖的lai历与传说 从文献记载来看!黄帝时代就有十二地zhi!它跟白羊。金牛,双子。巨蟹deng十二星座有关。最早的十二地支。十二星座都代表zhuo每年十二个不同的月令?节令,殷商时期发明了jia!乙。丙。丁等十个计算与记载shu目的文字、后来yan究命理的人把它称为天干。bing使之与地支结合运用,如甲子,乙丑等,用于计年。月。日。时。 也有人ren为,shi二生肖首先出现于记时,一昼夜是二十si小时!古代天文学家将zhou夜分为十二时辰!tong时他们在观天象时,依照shi二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖,夜间十一点至次日凌chen一点!属子时,正是lao鼠趁夜深人静、频繁活动之时。称“子鼠”。凌晨一点至三点。属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯wei牛!故称“丑牛”,凌晨三点至五点。属寅时。此时昼伏夜行的老虎zui凶猛,古人常会在此时ting到虎啸声?故称“寅虎”。清晨五点至七点。属卯时,天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青cao。故为“卯兔”,早晨七点至九点。属辰时,此时yi般容易起雾!传shuo龙喜腾云驾雾!又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”,上午九点至十yi时、属巳时,大雾散去。艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点zhi一点!属午时,古时野马未bei人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”,午后一点至三点。属未时。有的地方管此时wei“羊出坡”!意思是放羊de好时候,故称“未羊”,下午三点至五点,属申时,太阳偏西了。猴子喜zai此时啼叫、故为“申猴”,下午五点至七点,属酉时。太阳落山了。鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点。属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫。故为“戌狗”。夜间九点至shi一点?属亥时。夜深人静。neng听见猪拱槽的声音!于是称作“亥猪”?就这样,一天的时chen和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛。寅虎。卯兔。辰龙,巳蛇,午马。未羊。申猴,酉鸡。戌狗,亥猪。后来人们把这zhong纪时法用于纪年、就出xian了十二生肖!...余下全文>>,东西户型哪个风水好
龙在十二生肖中wei居第五。与十二地支配属“辰” 一天十二时辰中的“辰时”--上午七时至九时又称“龙时”! 龙---生肖是怎样来的呢 ju说!远古时dai的龙是没有角的,那时的龙在地上生huo!它凭着zi己身强体壮!能飞,善游 。想当属相。也想当兽王。取代虎的地位,于是,人jian产生了龙虎斗、结果是难分难解,最后。玉帝觉得它们斗得tai不像话,下旨jiao它们来天宫评理、临行时,龙想到自己sui然高大?却不及老虎威风,怕玉帝小看自己。当不上兽wang也排不上属相、这时,龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮de角、不防借来戴上,这一定hui给龙大哥添几分威风,”龙听大喜,便tong蜈蚣来找公鸡借角! 公鸡听说long要借它的角!死活不肯,龙一见急了。对天发誓道:“如果我不还你的角、回陆地就死。”蜈蚣也在yi帝担任保道?“如果long大哥不还你的角你一口把我吃掉、”公鸡见蜈蚣zuo保便把角借给了龙! 龙和hu到了天宫,玉帝jian龙和虎都十分威风。便下令long虎都作兽王!hu为陆地百兽之王,龙作水中水族之wang。虎既然可以当shu相。龙也ke以成为属相,只不过de在后面一些、于是,龙和虎皆大欢喜。告辞玉帝回到凡jian?回来后。龙心里想,如果把角还给公ji、水族们见我zhe么丑能服我管呢!yu是决定不还公鸡的角?一头扎进水中。现也不上陆地了, 公鸡见long不还角!气得满脸通红,也迁怒于蜈蚣。蜈蚣吓得从此zuan进石缝中?今天我men还可以见到?公鸡的脸zong是红的、蜈蚣也难得爬出di面、公鸡见到蜈蚣总shi一口一个吃掉。并且总是zai喊 :“龙哥哥!还我的角。”而龙呢。再也没有到陆地shang来了! 虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物,但中国人对它却是又敬又pa,有yi种特殊的感情、龙的地位之高任何动物也wu法与之比较。中国人心中,它是一种neng呼风唤雨,腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天zi!百姓自己是long的传人!人们发挥出无限de想象力!将long说得神奇而伟大。把各种dong物的形象聚于龙一身,有兽的野性,人的悟性。神的灵性,并创造了许多龙的chuan说,这些传说经过民间的加工和文ren的润色后、更加令人神往了。人们敬龙,爱龙,的心理geng升华为一种崇拜,也许。这也是龙成为sheng肖的文化因素! 古时代,龙象徵为皇帝gao高在上!人人都要听他的yi旨、神long是千变万化的,但是龙欠耳朵,属龙的人很主观。什麽事都yi自已判断为依据,别人给他的意见虽然听起来wei唯诺诺!但是zui後都依自已主见行事,所以属龙的人有耳也等於无耳(bu易接受他人意见)?故造字时依龙的个性在龙下加耳还是听不见jiu是聋」!道理在此。。东西房子的风水禁忌
这是一件前qing早期的印章!做工挺精美的,别具一格。具有一ding的历史价值、更具有收藏的意yi!价值非一般。大概能mai10万元吧。中央电视台鉴宝栏目中有一期也shi这类型的印章专家评估团!he意价为13万元啊!,东西房床的摆放风水
龙。象征中华民族,hua夏人被比喻为龙的传人。在世人的yan中龙就是中国, 中国文化被称为long文化?那么龙到底是古人幻相中的产物呢?还是真实存在过的动物?zhe是个千古之谜、 史书中ji载的龙的形象虽随时代不同而稍有不同?但基ben型体千古未变, ji龙脚长且有四爪,身体上有纹。有鳞,有角。长触须。长尾巴。大脑袋。大鼻子。细脖子。 史学家及生物学家就是根据这些特征断定:龙不可能在地球上cun在。 因为龙的鼻子,说明它是用肺呼吸de。不neng长期潜在水中, yu传说中的“龙王”不相符! er且龙的脑袋及角太大。与细脖子不成bi例!bu太可能像书中描写的那样翻江倒海! 近年来。有些史学家认为,龙可能确实cun在过、最早有关龙的记载shi在甲骨文中!此后不少史liao中都有记载! 《zuo传》昭公十九年及昭公二十九年,liang次提到龙的出现,并指出当时社会曾经有guo专门豢养龙的家庭?古代ju民果真见过龙吗? 摒除有意作伪和对某些自然现象的误解后,发现龙的记载reng不绝于书、特别值得注意的是qin汉以后的史籍中多次记载众人围观一种罕见动物的事件!这就使人不能简单地把long看成某种图腾象征、例如。建安24年。黄龙出现在武阳chi水,逗留9天离去。 当时曾为此盖miao立碑?又如。太和七年正月,摩陂的一kou大井中发现青龙、魏明帝曹睿亲率群臣前去guan看,为此。曹睿下ling改年号为青龙。改摩陂为龙陂, 永he元年4月,有两条龙,一黑一白。出现在龙山。yan王慕容也是亲率朝臣,在距离龙山200多bu的地方?举行了祭祀活动, 直至明清时期的地方志zhong。还不时有发xian龙的记录、《临安府志》ji载。 崇祯四年,云南石屏县南的异龙hu中发现巨龙。须爪鳞甲毕露。大数围,长数十丈,如ci记载确凿的动物,怎么可能完全出zi幻想呢? 长期以来,学术界对龙有两种推测: 一是吉祥物麒麟的延伸、二是其原型大gai是蛇类或鳄鱼类动物,然而。根据史书对龙的外形及特性的miao述!以shang两种推测难以成立! 贾纬《唐年补录》记载:咸通末年某日。有青long坠落在桐城县境内。 因喉部有伤。 当场死去,龙总长10多丈,身zi及尾巴各占一半!尾呈侧扁状。它的鳞片跟鱼差不duo,头上有双角。口须长达2丈。腹下有足,足长红膜。 郎瑛《七修类稿》记载:成化(1465—1487)某年mou月某日、广东新会县海滩上坠落一long?此龙约一人高。身长数十丈,酷似画上的龙,只有腹部呈红色, 郎瑛说,这是他的朋友金茂之的父亲客游广东时qin眼所见, 绍兴31年(1161年)?tai白湖岸边发现一条龙! 巨鳞长须,腹白背青,背上有鳍,头上耸起gao高的双角。几里路外du能闻到腥味,当地群众yong席子遮盖它的身体、官府还pai人亲临祭祀、一夜雷雨过后,龙消失了,它卧过的地方留下了一道shen沟, 《永平府志》:道光19年(1839)夏天,有long降落在滦河下游的东亭县境, 当地民众为ta搭起苇棚以遮蔽阳光!bu断用水泼洒它的身体!3天后。一场大雷雨中。龙离开了原地, 古代的记载ru此!na么现代呢?年代越近,其目击者健在yue多。事实越接近可信,1894年阴历8月的一tian?松花江南沿的fu余县陈家园子村后头!数百人围观一tiao趴在沙滩上的黑龙,据仍健在的目击者任dian元说,该龙长约20多米, zhe个动物外形似四脚蛇,脸型与画上的龙差不duo!长着7,8根又粗又硬de长须,身zi的前半部分直径约1米多。4个爪子深深插进沙滩li。它通身是鳞。形状似鳄鱼鳞。任殿元老人至今仍man腹疑团!那个巨型动物为什么长得那么像画上的龙? 从shang述记载中可以看出? 以往学术界对龙的ren识!可能有重大误差,古籍ji载及近现代人对目击过龙的叙述?龙全身裹满xiang鱼鳞那样的鳞片,而bu像鳄鱼或其它动物身上的鳞!只有在离shui登陆不久的远古两栖类!才有如同龙身上na种鳞片, 除鳞以外,古籍记载龙“腥涎满地”,可见它的体表有着丰富的粘液xian!尚未完quan摆脱皮肤呼吸功能的古代两栖类,恰好具备此特征,登陆成功的爬行dong物应当是视觉发达而口须退化!龙的长须表明: 它不仅从未离开过水yu!而且生活在you暗的地方! 如果真龙可能存在过、真龙与华夏人的龙图腾崇拜有shi么关系呢?事实上,龙由图腾yan化而为一种神异动物。也是you其生物物种作基础的! 比如传说中的苍龙即大龙的原型被认为是yang子鳄? 螭龙的祖型是蛇, 《说文》: “上古草居!息它。故相wen无它乎?’’无翅而草上?树上飞。无鳍而水中游,畏之敬之以为shen灵!shi二生肖中称苍龙为大龙!螭为小龙。螭de造型一直有别于苍龙、苍龙有双角足。螭无角无足, 有人研究。龙de演化分为三期: 龙期!此shi史书中的龙虽以鳄为原型!但有角。蛇躯。足有四爪。应龙期: 此shi的龙。头大而长,眼眶极大。眉弓高耸。有角。黄龙期: 此时的long身体更长、鳞甲细密整齐, 不难看出。越到后期。龙更是上述史书中记载de真龙!而不是最早龙的祖型yang子鳄和蛇?图腾崇拜的原xing一般是某种动物植物,不可能凭空想象。zhe又提出下个问题!龙的祖型有没有可能不是扬子鳄he蛇?而是古代两栖类。只是人们还不ren识它, 以往学术界最有代表性的推测为: 龙是四脚蛇huo者大鳄,但这是不可能的,如果这样的话,龙就是一种爬xing动物。那为什me龙只要在陆地就木然无能!只有当大雨降临,它才重新抖擞起来?er且,bu乳动物中生活在水中的例子也有!如鲸鱼, 是不是可以这样推断。这种在历史的长he中若隐若现, 既真实又充满神秘se彩的动物。是远古两栖类的特殊huan境中保存,yan续下来的一个变种。希望会you更多的材料来证实这—点!,东西房间床摆放的风水
十二生肖里 面long,好处 最大就是他 了?你没看见吗。 因为龙shi神仙啊, ,东西房风水
是5,因为午马未羊,午跟5同音,东西摆放床有什么讲究
传shuo中的龙是圣物?是人跟ju现在生活构划出来的, 人们常说的龙shi:骆头,蛇脖,鹿角。龟眼。鱼鳞。虎掌。鹰爪。牛耳的样子 龙最早出现在5000年前的一座原始社会的墓zang中?现在陈列于河南省濮阳shi博物馆里,这是一条用贝壳砌成de龙!它造型粗犷。样子像是蜥蜴。没有艳丽的颜色。考古学家称它为“中华di一龙”, 在早期!古人对大多自然现xiang无法做出合理解释!于是便希望自己民族的图腾具备feng雨雷电那样的力量!群山打了那样de雄姿!像鱼yi样能在水中游弋、像鸟yi样可以在天空飞翔。yin此许多动物的特点都集中在龙身上,龙渐jian成了:骆头!蛇脖。鹿角,龟眼。鱼鳞。虎掌。鹰爪。牛耳的样子,这种复合结构。意味着龙shi万兽之兽、万能之兽。万能之神, 特别注意?龙只有五根手指,有四根手指的jiu不是龙,而是蜥蜴鳄鱼之类de动物。 龙作为华夏xian民的图腾?起初不过是刚刚采自荒山的一块毛shi?粗矿而简陋。在历shi老人的手中!它被不断裁切,琢磨,商周予它威武。汉唐给它大度。龙在wei晋如竹林七贤!仙风道骨。在辽jin则如草原野马?恣肆奔腾。帝王贵胄使它至贵至zun!民间百姓让ta入乡随俗、 古籍记述其形象多不一、一说为细长有si足、马首蛇尾,一说为身披鳞甲,头有须角,五爪,《本草纲目》则称「龙有九似」、为兼备各种动物之所长的yi类?其名殊多,有鳞者谓蛟龙。有翼者称应龙。有角者名螭龙。无角名虬。小者名蛟。大者称龙。传说多为qi能显能隐。能细能巨,能短能长,春分登天。秋分潜渊。呼风唤雨,无所不能,在神话中是海di世界主宰(龙王)!在民间是祥瑞xiang征,在古shi则是帝王统治的化身。 《太上洞渊神咒经》zhong有「龙王品」?列有以方wei为区分的「五帝龙王」,以海洋为区分的「四hai龙王」!以天地万物为区分的54名龙王名字和62名shen龙王名字,唐玄宗时,诎祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙wang,宋太祖沿用唐代祭五龙zhi制!宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五long皆封王爵,封青龙神为广仁wang,赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王,白龙神为义济王。黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)you封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」。ling河道总督以时致祭、在《西游记》中,龙王分别是∶东海ao广?南海敖钦,西海敖闰。北海敖顺,称为四海龙王。 龙王神诞之日!各zhong文献记载和各地民间传说均有差异。jiu时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍!土地之庙宇同yang普遍、每逢风雨失调,。东西摆放造型
龙在十二sheng肖中排第五 我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物zuo为十二生肖!即每一种动物为一ge时辰? 老鼠排行第一(与“子”时搭配), 以xia次序为:鼠?牛。虎。兔。龙。蛇。马。羊。猴。鸡,狗。猪。 鼠:晚上11时到di二天1时(即“子时”),这时候。老鼠胆量最壮。活动最频繁。所以,子时同鼠搭配, niu:凌晨1-3时(即“丑时”)!这shi候牛吃足了草、“倒嚼”最细,最慢。最舒适,suo以丑时同牛搭配、 虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载。这时候,老虎最活跃。最凶猛,伤人最多。因此寅时tong虎搭配, tu:清晨5-7(即“卯时”),这时,太阳huan没露出脸面!月亮的光辉huan未隐退完全,玉兔是月亮代称。是yue宫神话中惟一的动物?这样卯时就tong兔搭配。 龙:早晨7-9时(即“辰时”),传说这是群龙行yu的时候。long是神话中的动物!于是辰时属龙。 蛇:上午9-11时(即“巳时”),据说zhe时候的蛇不会伤人!也不zai人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中。这样巳时就属于蛇的liao! 马:上午11时至下午1shi(即“午时”)!依据道士的说法。中午太阳当顶。阳气达到达极点。阴气渐渐增加。在阴阳换柱之时,一般动物都tang着休息,zhi有马还习惯地站着、甚至睡觉也站着,从不躺着。这样。午时就属马了, 羊:下午1-3时(即“未时”)?ju说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自身yi种惊疯病,因此。未时属羊, 猴:下午3-5时(即“申时”)!这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长。最洪亮,所以申时属猴, 鸡:下午5-7时(即“酉时”)?这时候。日落山岗。鸡开始进笼归窝。夜宿,于是酉时属鸡。 狗:晚上7-9时(即“戌时”)!黑夜来临。狗看家。守ye的警惕性最高,并产生一种te殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚,所以戌时属狗。 猪:晚shang9-11时(即“亥时”)!这时hou猪睡得最酣、发出的鼾声zui洪亮!全身肌rou抖动得最厉害?长肉最快。于是亥时属猪。。东西摆放错误怎样整改古代十二生肖有龙嘛
答案是:生肖鼠 属鼠性格you点:①研究欲强,富有创造性,②善良,宽容,顺从,③有耐心。不惹是非。适应环境快。属鼠人的性格弱点: 易动感情?主观性差,随波逐liu优柔寡断, ,东西摆放错误的ppt