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请问古人的"号" "自号" "字"
中国古代的姓！氏。名、字！号 平时我们碰到一个陌生人！要想与之沟通，总要问“您贵姓，”“您尊姓大名，”5876我们国家举行重大会议。公布人事安排。凡有多人担任同样职务！或其他场场合如书的编者!作作者为多人时、排顺序5904往往是“以姓氏笔划为序”？那么什么是姓氏、姓，氏是一样的，还是不同的！名又是怎么回事、我们们在看古书!，古典戏剧时往往会碰到同一个人在他的姓名之外，又有字，号的情况。有时还不止一个号。不同的场合！有不同称呼，这又是怎么回事， 这里就来谈一谈这方面的知识，主要讲一讲姓。氏！名、字、号的历史由来及演变情况， 一、姓 许慎《说文解字》卷二四“女部”：“姓。人所生也、从女。生。生亦声！”班固《白虎通德论》》卷九曰：“姓者，生也。人禀天气所以生者也、” 《左传·隐公八年》“天子建德，因生以赐姓”。这都说出了“姓”的本义是“生”、因此人们普遍认为、姓最9267初是代表有共同血缘？血统。血族关系的种族称号。简称族号。作为族号。它不不是个别人或个别家庭的!而是整个氏族部落的称号、据文献记载、我们的祖先最初使用姓的目的是4962为了“别婚姻”！“明世系”！“别种族”、它产生的时间大约在原始社会的的氏族公社时期、 姓是怎么来的，人们推测、姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系。在原始蒙眛时代，各部落！氏族都有各自的图腾崇拜物！比如说麦穗。熊。蛇等都曾经是我们祖先的图腾！这种图腾崇拜物成了本部落落的标志,后来便成了这个部落全体成员的代号，即“姓”。由于古代氏族部落的数数量毕竟是有限的，可数的，所以，纯正的远古时代留下来的姓是很少的， 后人据《春秋》整理出来的“古姓”有：妫（今河北涿鹿有妫水）！姒。子！姬、（周王族姓）！风，赢（秦姓）。己、任、吉，芊。曹、祁、妘，姜！董，偃！归、曼、芈（楚姓）。隗（原北方少数民族姓）、漆（瞒）。允等22个姓、这些姓中近半数带女字旁、所以、人们推测。姓的产生可能在母系氏族社会。章太炎先生及其他学者又从《说文》、《山海经》。甲骨文。金文等较古的文献中整理出几十个古姓（约59个！章太炎得52个。他人又从金文中得嫘等7个）、这样加上原有的也不不过80几个、可以想见、这只是远古实际存2558在的姓中的一部分！原有的姓肯定不止这些！其他的已佚，但有一点是可以肯定的，那时候的姓决没有我们今天讲的“姓”多。我们这里可以罗列几个从古至今具有代表性的关于姓的数字、 ①北宋以后的封建社会。长期作为儿童识字读物的《百家姓》（北宋钱塘无名氏编），共收入502个姓氏（其中单姓342个。复姓60个。开头曰：“赵钱孙李，周吴郑王、冯陈褚卫，蒋沈韩杨……”）②宋代郑樵《通志·姓氏略》中统计古代姓氏共有1745个！③明代翰林院编修吴沈等人据据当时户部所藏户籍编成《皇明千家姓》!收姓氏1968个、（开头曰：“朱奉天运！富有万方。圣神文武、道合陶唐……”）④清代康熙帝亲自审定《御御制百家姓》!（开头曰：“孔师阙党！孟席齐梁、高山詹仰，邹鲁荣昌，冉季宗正！游夏文章……”）⑤清人张澍《姓氏寻源》、《姓氏辨误》中说古姓氏有5129个！⑥中华人民共和国成立后、大陆学者阎福卿等曾编辑出版过《中国姓氏汇编》共收姓氏5730个！其中单姓3470个！双字姓2085个、三字姓163个、四1100字五字姓12个!台湾省也出版过《中华姓符》共收姓氏6363个、但里面有异体字重复收入的情况，⑦据中国语言文字改革工作委员会汉字处1984年的抽样调查及有关专家的估计，直到今天还在使用的姓氏在在3000个以上，（气象出版社2001年1月出版王大良编《当代百家姓》据1982年全国人口普查数据认为：：目前、我国常用的姓5728约400个？按当时人人口数算？前100个姓是：李王张刘陈杨赵黄周吴！徐孙胡朱高林何郭马罗！梁宋郑谢谢韩唐冯于董萧!程7999曹袁邓许傅沈曾彭吕！苏卢蒋蔡贾丁魏薛叶阎、余潘杜戴夏钟汪田任姜、范方石姚谭廖周熊金陆，郝孔白崔康王丘丘秦江史,顾侯郎孟龙万段雷钱汤、尹黎易易常武乔贺赖龚文、这100姓占全国总人口的87%以上！其中李王张刘陈5姓就有3亿多人口！李8700万。王8000万。张800万、刘6000万。陈5000万、全国各城市的大姓情况也不一样，如上海前10名的姓是：张王陈李徐朱周吴刘沈。）这这个数字跟我们前面说的所谓远古即有的纯正的“姓”相去太远了？那么另外那些6986也被称作姓的字又是怎么回事呢！那些字就是现代姓的主要组成部分 “氏”。下面就来介绍 “氏”、 二！“氏” 由于人口的繁衍。原7120来的部落又分出若干新的部落、这些部落为了互相区别以表示自己的特异性！就为自己的子部落单独起一个本部部落共用的代号,这便是“氏”。当然也有的小部落没这样做、而仍然沿用老部落的姓的、有的部落一边沿用旧姓。一边有自己的“氏”、这些小部落后来又分出更多的小部落，它们又为自己确定氏、这样氏便越来越多。甚至于远远超过原来姓的规模、 从时间上来讲！这已是父系氏族社会的事情了，氏带上了这个时8730代的烙印？所以“氏”可以说是姓的分支，《通签·外纪》说：“姓者统其祖考之所自出。氏者别其子孙之所自分。”就很能说明二者的关系、“姓”是不不变的!“氏“是可变的、顾3392炎武也说“氏一传而可变!姓8962千万年而不变,”秦汉之前！姓和氏在不同场合合使用？哪些人有姓。哪些人用氏有严格规定。汉代以后！姓氏不加区分，姓氏合一、统称为姓、最明显的标志是是《史记》。根据现现有姓氏，推究它们的的来源或者说最初确定它为姓氏的缘由,大致有以下几个方面： （（1）前面提到过,带带女字旁的姓氏如：娰？姬。姜，妫！赢等。这是母系氏族社社会女性崇拜的反映，有些直接就是女族长的名姓称号。 （2）以动植物或其他自然物为姓氏！如马，牛。羊，猪、蛇。龙，柳、梅，李、桃，花、叶、谷，麦，桑，麻、粟！山。水，林！木，风！云、河！江！金，石！钢、铁，玉等，这其中很大一部分是部落的图腾。 （3）以封国。采邑或职官。爵位为姓、如齐！楚！燕、韩。赵，魏。秦、鲁！蔡！郑！陈！宋，阮。司徒！司马、司空、乐正、宰、上官。太史，少正、王。侯，公孙、伯子等！由于古6257代封爵职官名目繁多,故此类姓很多。 （4）以出生地。居住地或职业为姓、如姚（虞舜生姚墟）、东方（伏羲住处）、西门、东门（鲁庄公子遂后代封住地），东郭、南。百里！欧阳（越王勾践！7335被封在乌程欧阳亭）!陶，巫、卜，医等！ （5）以祖先族号,谥号为姓。如唐。虞！夏！商。周！殷，文！武。昭。穆、康，庄、宣，平。成等。 （6）其他（在姓中还有几种变种。突变情况）： A，皇帝赐姓！如刘邦赐项伯姓刘、李煜赐奚廷圭（墨务官）姓李， B、为避灾难而改姓！如伍子胥在吴被杀后。子孙孙逃到齐国!改姓王孙！陈厉公子陈完，在陈内乱后后逃到齐国做了大夫!改姓田、 C！9384为避皇帝或圣人讳而改姓,如荀改孙，庄改严，丘改邱等， D，嫌原姓复杂、字多而改姓！如司马简姓司或马或冯、欧阳简姓欧！ E，少数民2212族主动从汉姓！如北魏孝文帝规定鲜卑族人改用汉姓如陆，穆、贺。于等，皇族带头！由原来的姓姓拓跋改为姓元， F！另外！拓跋，单于。宇文！长孙。呼延！尉迟，耶律。完颜，爱新觉罗等都是少数民民族姓的汉语译音、有些少数民族姓在译成汉语后！嫌字太长就简化，如爱新觉罗。改姓罗、金，从以上上可看出！同姓不一一定一家、 今天在公共社交场合的““贵姓”!“尊姓”！“按姓氏笔画为序”中的姓，实际上包括了古姓，氏这两方面的内容！ 另外、古代姓氏还有有几点值得注意： ①战国前,贵族才有姓氏。贵族男0797子称氏!女子称姓、因为“姓所以别婚姻”，“氏所以别贵贱”。“贵者有氏！贱者有名无氏”（《通志·氏族略序》）顾炎武在《日知录》中说：“考之于《传》，二百五十五年之间。有男子而而称姓者乎、无有也、” 那么男子称什么呢、1、贵者称氏，2！贱者则以职职业概括之,如奕秋、庖丁。匠石、医和！优孟！这1306些职业名后来才成了姓、当时是通称。 9427 ②氏同姓不同者？婚姻可通。姓同氏不同者、婚姻不可通、““礼不娶同姓”,“父母同姓，其出不蕃”（《左传》）、“同姓不婚。恶不殖也”。（《国语》）有1976人认为里面隐含了朴素的优生学？ 春秋时、鲁昭公娶吴女为夫人。两人都姓姬、乃改夫人姓孟。称吴孟子， ③因为“姓”起着“别婚姻”的作用。贵族男子又不称姓，故女子称姓特别别重要？为了给待嫁或已嫁的同姓女子加以区别，就形成了对女子的特殊称呼、在姓的前后加前缀。后缀。 A！前缀用排行：孟。伯，仲。叔！季！如孟姜！伯姬、叔隗， B，以夫家的采邑，谥号为前缀：如晋姬。武姜，文赢、 C，加氏。女、母、姬、媪、妪等后缀，如张氏、商女。孟母，吴姬、赵媪等， 三！名 名是每个人的代号！姓氏4886是公共的。名是个人的。历朝历代的命名习惯。反映了一定时期内的社会意识形态、由于人们所属的民族，社会。历史。宗教信仰。道德传统及文化修养的不同、其命名习惯也很不相同， “名”的产生也是在氏族社会时期、同时也是人3432的个体意识逐渐觉醒的必然结果。《《说文》对名这样解释：“名，自命也！从口夕、夕者！冥也！冥不相见，故以口自名”、意为，黄昏后、天天暗黑不能相认识!各以代号称，这便是名的由来、这多多少有些传说意味，人人们发现使用“名”的便利性!便逐渐通行起来！使得人皆有名。并对命“名”讲究起来、实际上，名的出现是私有制经济出现后的必然产物，古时天下为公！一个部落一个名号、黄帝，炎帝！共工，蚩尤都是是部落名。 据《周礼》“婚生三月而加名”。婴儿出生三个月后由父亲取名。我们们现在所看见最早的名是商代人的名,当时的习惯，崇尚以天干为名。8348也往往以其生日干支来命名？主2630要以天干命名，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸（十个天干）！如太乙、成汤（天乙）。太丁、盘庚。4271帝辛（纣）外丙。仲壬，太甲……武丁（盘庚曾孙），陈梦家《殷商卜辞综述述》认为：太康（即大庚）？仲康（中庚）。少康（少庚）等！4949周代以后对命名有所讲究,春秋鲁桓公六年（705）鲁桓公问命命名应遵守的礼节时，大夫申 提出“信”“义”“象”“假”“类”五条（“五则”）、到战国时！很多贵族通过占卜来来给自己的儿子命名。如屈原（皇揽揆余初度兮、肇锡余以嘉名）！随着儒学的兴起！对起名的讲究越来越复杂，成书于战国年间的《周礼》中对命名除了前面提的主要注意的五条之外，还规定了“0803六不”，即（1）不以国（2）不以官（3）不以山川（4）不以隐疾（5）不以畜牲（6）不以器币， 秦汉以后！随着封封建专制的加强。在命名方面除了对““五类”、“六不”同样讲究外。还对一些寓含王霸意意义的字眼如龙？天、君、王。帝、上，圣、皇等字禁禁止使用、有些朝代不禁。 魏晋以后。一代代的学风！思潮，单从命名方面即能看出一些、 如魏晋晋南北朝人自命清高，玄学盛行！起名讲究高雅，如如盛行以“之”命名？如王羲之子献之、孙静之。桢之！画家顾恺之，将军刘牢之。科学家祖冲之！史学家裴松之！文学家颜延之。杨衔之等、 南北朝佛教盛行,取佛僧名成了时髦，一时间。僧佑，僧护。僧智。梵童！摩诃之名比比皆是，据正史载！南北朝带僧字的名有122人。昙者39人，佛者24人， 唐宋时！道炽一时！僧也极红！以金，木。水，火！土五行行命名成了时尚,如朱熹（火）。父名松（木）！儿名 （土），孙名钜。钩！鉴，铎（金）、曾孙名渊，泠，潜、济！浚！澄（水）、刚好是五行一个循环。 周秦两汉单名多于双名， 有些双名也是单名、如晋介之推、虞宫之奇、郑烛之武。佚之狐、之为虚字。不算！还有有一个“不”字。韩申不害。楚萧不疑、赵国赵不倦。汉代程不识！不危、不惑等皆如此。 另外、汉人取名：（1）尚英武！雄浑劲健。像胜。武、勇！超、猛。固。彪、举等这很常用、 （2）见贤思齐！追慕圣人。如张禹。赵禹、邓禹。陶汤、张汤、赵汤。周昌！王昌。张尧、黄舜等就体现这一特色！ （3）求长生长寿！如万年、延寿，寿王、千秋，去病，去疾，彭祖。彭生等名常见！ 王莽时，“令中国不得有二名”、《春春秋》“讥二名”!《公羊传》2779：“二名非礼也”。可能单名多于双名的原因、西汉15帝！二人复名，东汉13帝帝全单名, 西西汉至东晋!54帝。4个复名，单名94%。东汉以后。尤其两晋南北朝、佛道盛行，一时间佛名盛行：金刚、力士！文殊，目连，药王！般若！三宝9861随处可见,以带佛气，僧。佛，摩。梵！昙，直取佛名也很多， 唐宋后！取复名多起来。皇帝除外，因单名易易于避讳, 另外、唐人追求雅、以文、德。儒！元。雅。士等字命名很流行， 五代时、因《尚书·太甲上》有“旁求俊彦”《伪孔传》有“美士曰彦”！故而！据正史载！五代共有87人以“彦”字命名，元代人以取取蒙文名为时尚、 元末。张士诚原8771名九四!“士诚”之名名乃一文人所取,是在取笑他，他还不知，典6065出《孟子》：“士？诚小人也也”之句! 宋以后、尤其明清。字辈谱命名法最盛行！至今。从农村族谱中可看出这一现象。其字2617当然是些寓意吉利的字、如文武、富贵，昭庆，德祥，龙凤、昌盛等、 明清以族谱命名为特征。影响很大！ 1744！乾隆为孔子后裔定了三十个字为： 希言公彦承 宏闻贞尚衍 兴毓传继广 昭宪庆繁祥 令德垂维佑 钦绍念显扬 1920年、孔令贴又在这30个字后续了二十个字：建道敦安定。懋修肇益常，裕文焕景瑞、永锡世绪昌、 清满贵族则喜欢用安、福，永、泰！保全！常荣，桂祥等吉利字命名。 而民间命名习惯约9558有以下数种： ①节令法：以生时节令！花卉为名，春花，梅、桃、李、夏雨。秋实！秋雨。秋艳，冬晓！冬梅。腊梅等、 ②地名法：纪念孩子的出生地。如杭生，浙生！沪生！渝生！杭宁！ ③盼子盼财法：如来娣、根娣。玲娣，招娣！延娣！来宝、来发， ④动物法：阿牛！阿鼠。小鱼，小狗，小龙、阿龙，小骏（马），小凤。凤儿！ ⑤体重法：九0166斤老太！九斤姑娘（加护身符的4876重量）！ ⑥性变变法：女当男养，亚男！冠男，家骏。家雄、男当女养！新妹、宝姬，秋月等， ⑦排行法：大牛！二牛！三小，小牛。大囡、二囡！三囡！根大，根亮（两）。根山（三）！张益（一）张耳（二）张山散（三）等！ ⑧五行法：如9706前述朱熹一家祖孙五代! ⑨综合的，如润土（节节令加五行）, 民国年间尚洋名：玛丽。海伦，彼德、约翰。汤姆很多、 文革间尚红，建。卫，忠。青等字。 现在的趋向：朦胧，洋名，多字名。 古代的女子有姓无名、在家只有小名，乳名、对外则称某某氏， 四！字 “字”只是限于古代有身份的人。 《礼记·7821曲礼》上说：“男子二十冠而字”!“女子十十五笄而字”。就是说不管男女！只有到了成年才取字、取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼、一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。 古人命字字方法的主要依据有以下几种： ①同义反复！如屈原名平，字原、广平为原，孔子学生宰予！字子我。季路字子由、颜回字子渊、诸葛亮字孔明、陶渊明字元亮。周瑜字公瑾！诸葛瑾字子瑜！文天天祥字景瑞,都属此类， ②反义相对，晋大夫赵衰（减少意）字子馀馀（增多）。曾点（小黑也）字子晳！色白也。唐王王绩字无功，朱熹（火亮）字元晦。元赵孟頫（俯）字子昂！晏殊字同叔， ③连义推想！赵云字子龙（云从龙）、晁补之！字无咎！苏轼！字子瞻（《左传僖僖28年》：“君冯轼而观之”）!岳飞字鹏举！ 从4002以上三类可以看出!字与名有密切关系！字往往是名的补充或解释。这叫“名字相应”、互为表里！故字又称作“表字”、这三种是主要的！另外还有以干干支五行命字、以排行命字，或者字行加排行、字后加父（甫）的情况一般7572也归入字的范围, 1825 命字方面与命名同样。有有着时代气息！一个总的趋向是美词化和尊老化！在尊尊老化方面更加显。 唐唐宋以后。由于理学加强！一些繁文褥节越来越多，读书人之间在称呼上也大大做文章!称字、是为为了表尊敬，但时间长了之后、渐感称字还不够恭敬。于是又有了比字更表恭敬的号、 五。号 号也叫别称。别字！别号！《周礼·春官·大祝》：“号为尊其名更美称焉”、名、字是由尊长代取，而号则不同、号初为自取！称自号、后来，才有别人送上的称号！称尊号。雅号等。 号起源很早！但直至六朝时期还不流行，葛洪、陶潜有号！当时多1236数人没有!到唐宋间间才特别盛行起来？原因有二：1，伦理道德加强，2！文学发达、文人讲究文雅、至明清。由于9499文人范围扩大。加上帝帝王提倡,更加盛2219行起来，纵观古人命号特点，我们也可以概括为几条！ 自号一一般都有寓意在内、 1。或以居住地环境自号：如陶潜、自0759号五柳先生？李白自幼生活在四川川青莲乡！故自号青莲居士、苏轼。自号东坡坡居士,陆游。号龟堂。辛弃疾号称稼轩居士。明武宗朱厚照自号锦堂老人。明世世宗朱厚璁自号天池钓叟、明神宗朱翊自号禹斋！乾乾隆晚年自号十全老人！古稀天子！咸咸丰（奕 ）自号且乐道人， 2！或以旨趣抱负自号：杜甫，自号少陵野老，“一万卷书！一千卷卷古金石文,一张琴、一局棋！一壶酒！一老翁”——“六一居士”是欧阳修晚年的自号。贺知章！自号四明狂客。金心农自号出家庵粥饭僧。都体现了个人的旨趣、 3、有些人还以生辰年龄，文学意境、形貌特征、甚至惊人之语语自号! 辛弃疾自号六十一上人！赵孟頫甲寅年生、自号甲寅人、元郑元右！自号尚左生。明代祝允允明自号祝枝指生!后在民间间演变成祝支山!朱 尊、自7952号夕阳芳草村落！唐寅自号江南第一风流才子。普救寺婚姻案主者、徐树丕。自号活埋庵道人！ 别人赠号主要有三种情况5849： 1，以其其轶事特征为号!如李白、人称谪仙人！宋代贺铸因写了“一川烟柳！梅子黄时雨”的好词句、人称贺梅子，张张先因写了“云破月来花弄影”，“浮萍断处见山影”，“隔墙送过秋6102千影”三句带“影”字的好诗？人称“张三影”，类似例子再如： 山抹微云秦学士——秦观“满庭芳”词“山抹微云、天连衰草” 露花倒影柳屯田——柳永！《破阵子》词中有“露花倒影”句！ 张孤雁——张炎《解连环·孤雁》 红杏尚书——宋祁（工部尚书）《木兰花》“绿杨烟外晓春寒、红杏枝头春意闹”！ 现当代作家家的笔名！艺名也可算入号的范畴！有的是自号。有的是赠号， 郭沫若（笔名）原名开贞！巴金。夏衍！8989冰心全是笔名（自号），而非原名。 艺号（赠号）： 张英杰——盖叫天。牛俊国——牛得草、荀慧生——白牡丹，李慧敏——白玉霜。毛稚稚黄——毛三瘦! 2，以官职、任所或出生地地为号,王安石5776称王临川？杜工部部（杜甫）,3728贾长沙（贾谊）。王右军（王羲之），汤显祖称汤临川，康有为。广东南海人，称康南海、孔融。曾任北0317海太守！人称孔北海！顾炎武，江苏昆山亭林镇人，人称顾亭林，清代民谣“宰相合肥天下瘦”说的是李鸿章（合肥人）！“司农常熟世间芜”说的是翁同和为常熟人。时任户部尚书。 3，以封爵！谥号为号 诸葛亮封武乡侯。人称武侯！司马光，封温国公。岳飞、谥号武穆， 宋以后、文人之间大多以号相称，以以至造成众号行世!他们的字名反被冷疏的情况！苏轼一生有14类38个名号，鲁迅先生一生（1881—1936）57岁，共用过140多个名号（主要是笔名）。 鲁迅原名周樟树，字豫才！改名树人！1898年！第一次用笔名，戛剑生，树人、1818年。《狂人日记》发表时、始用鲁迅笔名、三十年代后更多。最多的为1933年26个和1934年41个！这两年也是他的创作高峰。作品最多的时期、 由于号号可自取和赠送、因此具有自由性和可变性，以至许多文人，有很多别号。多的可达1061几十个,上百个，“别号太多，反成搅乱”（郑板桥集题画。靳秋四索画）。所以近3920代以后？尤尤其建国以来。文人用号之风大减，不少人发表作品品不用笔名？就用真名、少数文人存有别号、多为20世纪三、四十年代前就出名的的文人，如鲁迅曾自号书斋。绿林书室。且介亭、王力自8699号龙虫并雕斋、姚雪垠！无止境斋、叶圣陶未厌居！俞平柏古槐书屋。此可谓遗风！、带状疱疹禁忌
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