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徐悲鸿画十二生肖一兔币

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c小调第五交响曲的鉴赏评价

  《第五交响曲》共分四个乐章,全曲时长33分钟,第一乐章热情的快板、2/4拍子、奏鸣曲式!这一乐章展示了一幅斗争的场面、音乐象征着人民的力量如洪流般以排山倒海之势、向黑暗6532势力发起猛烈的冲击、乐曲一开始出现的强有力的富有动力性的四个音、也就是贝多芬称为“命运”敲门声的音型!这就是主部主题、这一主题是向前冲击的音8235乐形象,推动着乐曲不断发展、也在以后的各乐章中不断出现,发展,这一主题激昂有力,具有一种勇往直前!不屈不挠的气势、展示了惊心动魄的斗争场面、表7726达了贝多芬内心充满愤慨和向封建势力挑战的坚强意志,当各种乐器进行轮回模仿,相继掀起一次比一次紧张的浪潮之后!圆号奏出了一个命运动机的变体,它表达了一种必胜的信心,这是一个连接句、它从前面紧张,威严的音乐场面中,引出了富于歌唱性的第二主题。这是一个抒情的旋律。温柔优美,明朗的音调与前面形成对比、它抒发着人们对幸福生活的渴望与追求的情感,在这里、严峻的命运动机退居到低音声部并以伴随形式出现、使温柔的音乐里带有不安的色彩,推动音乐继续发展、乐曲最后在明朗的气氛中。以果断。热烈的音响结束了呈示部。经过富于表现力的两小节休止后,随着命运动机的出现进入发展部,音乐又回到了不安4322的音调,艰苦激烈8250的斗争又开始了!这时的第一主题非常活跃。它无休止地反复。调性不断转换、力度不断加强。随后出现鲜明有力的号角般的第二主题!这两个主题用各种手法交替变化发展。如对比复调的手法!频繁的转调等等!增加了音乐的不稳定因素。使音乐7451更加丰富,最后。命8410运的动机又闯了进来。并以最强的音响不断重复、形成了发展部的戏剧性高潮,音乐直接进入再现部。再现部中、呈示部那种斗争的场5120面再度出现!在第一主题与连接部之间!双簧管奏出了一段缓慢的哀鸣音调,第一主题的发展突然被打断、可是。激动不安的情绪又立即恢复,只是当第二主题出现时才稍为平静!然而。光明与黑暗的斗争并没有结束!在庞大的尾声中越来越激烈、这时!音乐发展的气势锐不可挡、鲜明的力度对比!紧张的和声发展。形成全乐章7254的最高潮,乐章结束时、第一主题动机那强烈的音响。进一步刻画了勇于挑战的英雄性格。显示了人民必定战胜黑暗势力的坚强信心! 第二乐章稍快的行板,3/8拍子。双9350主题变奏曲式?这是一首优美的抒情诗、宏伟而又辉煌。同第一乐章形成了对比。它体现了人们的感情世界。战斗后的静思同对美好理想的憧憬互相交错!最后转化为坚定的决心、乐曲开始。抽签算命66

《月夜舟中》的诗歌鉴赏

  1,望月:它在许多诗人笔下都是思乡!念亲的标志,多传达离愁别恨?寂寞思归之情,例如李白《静夜思》:“举头望明月,低头思故乡!”   2!折柳:多传达惜别怀远,思乡之情。杜牧《独柳》:“含烟一株树!拂地摇风久、佳人不忍折。怅望回纤手。”   3,长亭:多传达离情别绪、思乡怀远、孤寂落魄和愁苦之情,是陆上的送别之所!李白《菩萨蛮》:“何处是归程、长亭更短亭!”柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切!对长亭晚、”李叔同《送别》:“长亭外!古道边、芳草碧连天、”很显然,在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所,   4,流水:多传达人生苦短!命运无常的感伤与哀愁、李煜《浪淘沙》:“流水落花春去也,天上人间,”《虞美人》:“问君能有几多愁!恰似一江9359春水向东流,”   5、闻笛:多传达离别之苦!相思之情和内心的孤寂,王之涣的《凉州词》:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”   6、梧桐:梧桐则是凄凉悲伤的象征!如王昌龄《长信秋词》:“金井1000梧桐秋叶黄?珠帘不卷夜来霜、熏笼玉枕无颜色!5117卧听南宫清漏长,”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫里!形孤影单,卧听宫漏的情景!诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题。烘托了一个萧瑟冷寂的氛围、元人徐再思《双调水仙子?夜雨》:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁?三更归梦三更后!”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思!其他如“一叶叶、一声声,空阶滴到明”(唐人温庭筠《更漏子》)!“梧桐更兼细雨。到黄昏。点点滴滴”(李清照《声声慢》)等、   7。云:游子。飘泊。1930以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意!落日故人情”(李白《送友人》)!   8。寒冬:比喻陷入困顿,社会环境的恶劣!恶势力的猖狂、人生途路的坎坷。挫折等。如“喜气排寒冬!逼耳鸣睍睆,如今更谁恨!便可耕灞浐、”(韩愈《赠张籍》)   9,红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊,源自王维的《相思》诗:“红豆生南国。春来发几枝。劝君多采撷,此物最相思。”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情!   10!逐鹿:指群雄并起、争夺天下。如“下国卧3258龙空误主!中原逐鹿不因人”(温庭筠   《过五丈原》)   11、烽火:比喻战火或战争、指战火连年不断!如“烽火连三月,家书抵万金”(杜甫   《春望》)   12、哀鸿:比喻哀伤苦痛,流离失所的人。诗歌写使臣行于四方,见流民如鸿雁飞集于野、流民喜使者到来!皆合词倾诉。如鸿雁袁鸣之声不绝,后来以0829鸿雁在野。哀鸿遍野喻指百姓流离失所!   13,巴歌:亦称巴唱,巴讴。巴人之曲,借指鄙俗之作,多作谦词!多和“阳春白雪”比照着来写,表达自己的微不足道,   14!吴钩:泛指宝刀。利剑、例如辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》:“落日楼头!断鸿声里,江南游子、把吴钩看了、栏杆拍遍!无人会!登临意,”通过看吴钩,拍栏杆!表达了自己意欲报效祖国!建功立业!而又无人领会的失意情怀!   15:双鲤:代指书信、汉乐府《饮马长城窟7374行》诗云:“客从远方来?遗我双鲤鱼、呼儿烹鲤鱼。中有尺素书,”后来即以双鲤借代远方来信、   16、采薇:借指隐居生活,《史记?伯夷列传》记载:“武王已平殷乱、天下宗周。而伯夷、叔齐耻之。义不食周粟。隐于首阳山。采薇而食之!”说的是伯夷。叔齐隐居山野、义不侍周的故事!后来也表现坚守节操、   17!碧血:借指为正义事业所流的血,后来也用户碧血”!“苌弘化碧”5205比喻蒙怨而死或忠心不泯!0807例如《窦娥冤》:“不是我窦娥罚下这等无头愿、委实的冤情不浅……这就是咱苌弘化碧!望帝啼鹃!”   18!折桂:比喻科举及第,典出《晋书》:“武帝于东堂会送、问诜曰:‘卿自以为何如?’诜对曰:‘臣举贤良对策!为天下第一。犹桂林8581之一枝?昆山之片玉,”   19、怀桔:指孝顺双亲、   20,击楫:谓立志报效国家,收复失地,   21!咏絮:谓女子咏雪。指女5005子工于吟咏!有非凡的才华、后来“咏絮”即指咏雪。“咏絮才”即非凡才华,   22。柳营:指军营!后也代称纪律严明的军营、细柳营:汉代周亚夫屯军之地。王维《观猎》“忽过新丰市。还归细柳营!”   23,南冠:指囚犯,典故出自《左传?成公九年》一楚人钟仪囚于晋!仍然戴南冠.弹奏南国音乐!范文子称赞这是君子之行:后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。   24,菊花:菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论。但作为傲霜之花!它一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人2421欣赏它清高的气质,屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英!”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁!唐人元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家、遍绕篱边日渐斜、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花,”表达了诗人对坚贞,高洁品格的追求、其他“宁可枝头7686抱香死!何曾吹落百花中”(宋人郑思肖《寒菊》),“寂寞东篱湿露华。依前金靥照泥沙”(宋人范成大《重阳后菊花二首》)等诗句,都借菊花来8054寄寓诗人的精神品质。这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。   25。梅花:梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香!因此梅花与菊花一样、受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变。百花皆后香,”诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打7514击挫折。敢为天下先的品质、既是咏梅,也是咏自己!王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来!”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白、收到了香色俱佳的艺术效果!陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故!”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》:“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤!”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质!言浅而意深。   26,杜鹃:古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给2915他的臣子!自己隐居山林、死后灵魂化为杜鹃、于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。李白《闻王昌3971龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼!闻道龙标过五溪!我寄愁心与明月、随风直到夜郎西,”子规鸟即杜鹃鸟、起句写即目之景、在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情!三、四句以寄情明月的丰富想象,表达对友人的无限怀念与深切同情,宋人贺铸《忆秦娥》:“三更月、中庭恰照梨花雪。梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血,”三更月光照在庭院里雪白的梨花上。杜鹃鸟在凄厉地5159鸣叫着,使人禁不住倍加思念亲人、伤心欲绝!词人通过描写凄清的景物。寄托了幽深的乡思、其他又如“可堪9222孤馆闭春寒、杜鹃声里斜阳暮”(唐人秦观《踏莎行》)、“子规夜半犹啼血,不信东风唤不回”(宋人王令《送春》)等、都以杜鹃鸟的哀鸣,来表达哀怨,凄凉或思归的情思,   27!鹧鸪:鹧鸪的形象在古诗6439词里也有特定的内蕴,鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”。极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明。鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)、“江晚正愁余。山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮 书江西造口壁》)等,诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟、   28,寒蝉:秋后的蝉是活不了多久的、一番秋雨之后!蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了、命折旦夕。因此,寒蝉就成为悲凉7393的同义词,如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句:“西陆蝉声唱、南冠客思深、”以寒蝉高唱!渲染自己在狱中深深怀想家园之情,宋人柳永《雨霖铃》开篇是:“寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初息、”还未直接描写别离,“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中,酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛?“寒蝉鸣我侧”(三国人曹植《赠白马王彪》)等诗句也表达这样的情思,   29!鸳鸯:指恩爱的夫妇!如“得成比目何辞死。愿作鸳鸯不羡仙”(唐人卢照邻《长安古意》)   30。鸿雁:鸿雁是大型候鸟!每年秋季南迁!常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感、如隋人薛道衡《人日思归》:“人归落雁后、思发在花前。”早在花开之前!就起了归家的念头、但等到雁已北归、人还没有归家。诗人在北朝做官时?出使南朝陈!写下这思归的诗句。含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思、病入新年感物华”(欧阳修《戏答元稹》)。“残星数点雁横塞,长笛一声人倚楼”(唐人赵嘏《长安秋望》)。“星辰冷落碧潭水,鸿雁悲鸣红蓼风”(宋人戴复古《月夜舟中》)等,也有以鸿雁2023来指代书信?鸿雁传书的典故大家比较熟悉、鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了、如“鸿雁几时到。江糊秋水多”(杜甫《天末怀李白》)。“朔雁传书绝!湘篁染泪多”(李商隐《离思》)等、   31,浮云:比喻在外漂泊的游子、如“浮云游子意、落日故人情”(李白《送友人》)   32!丁香:指愁思或情结、如“自从南浦别、愁见丁香结”(唐人牛峤《感恩多》)   33?莲:由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情!如南朝乐府《2947西洲曲》:“采莲南塘秋、莲花过人头,低头弄莲子,莲子青如水。”“莲子”即“怜子”!“青”即“清”,这里是实写也是虚写。语意双关,采用谐音双关的修辞!表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁,晋《子夜歌四十二首》之三十五:“雾露隐芙蓉!见莲不分明!”雾气露珠隐去了荷花的真面目,莲叶可见但不甚分明。这也是利用谐音双关7630的方法,写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己、   34。松:松树是傲霜斗雪的典范!自然是众人9284讴歌的对象,李白《赠书侍御黄裳》:“愿君学长松,慎勿作桃李!”韦黄裳一向谄媚权贵、李白写诗规劝他?希望他做一个正直的人,三国人刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒!松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞,在任何情况下保持高洁的品质,   35!昆山玉:比喻杰出的人才,语出李斯《谏逐客书》:“今陛下致昆山之玉。有随。和之宝(1538指随侯珠与和氏璧)、垂明月之珠。服太阿之剑(吴国名剑’)、乘纤离(骏马名)之马。建翠风之旗,树灵鼍(tuó!扬子鳄之类的动物,皮可制鼓)之鼓……今取人则不然:不问可否,不论曲直!非秦者去、为客者逐。”后来就以“昆山玉”比喻优秀人才?   36。莼羹!鲈脍:指家乡风味?后来文人以“莼羹鲈脍”!“莼鲈秋思”借指思乡之情,   37、白云苍狗:慨叹人事和世态的变迁迅速、出人意料、如“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”(杜甫《可叹》)    38!梅子成熟:比喻少女的怀春!如“倚门回首,却把青梅嗅”(李清照《点绛唇》)!   39,庄周梦蝶:语出自《庄子?齐物论》:“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶,栩栩然胡(蝴)蝶也,自喻适志与、不知周也、俄然觉、则蘧蘧然周也!不知周之梦为胡(蝴)蝶与。胡(蝴)蝶之梦为周与?周与胡(蝴)蝶。则必有分矣!此之谓物化、”庄子以此说明物我为一!万物齐等的思想、后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如陆游《冬夜》诗云:一杯罂粟蛮奴供,庄周蝴蝶两俱空,”   累2331死我矣!,,还有就是,只有39个。你数错了!   The shortest answer is doing.   最简短的回答就是行动。!抽签算命占卜

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