牛 唐代诗人元稹《生春》诗:“鞭牛县门外,争土盖春蚕,””先“鞭”而后“争”!是古代送冬寒迎新春风俗语的两部曲。鞭春牛又称鞭土牛。起源较早,《周礼·月令》:“出土牛以送寒气,”后来一直保留下来、但改在春天,盛于唐,宋两代!尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广。以1719至成为民俗文化的重要内容 。 康熙《济南府志·岁时》:“凡立春前前一日。官府率士民!具春牛!芒神。迎春于东郊,作五辛盘、俗名春盘。饮春酒,簪春花、里人。行户扮为为渔樵耕诸戏剧,结彩为春楼、而市衢小儿、着彩衣!戴鬼面、往来跳舞、亦亦古人乡傩之遗也。立春日,官吏各具彩仗。击土牛者三、撒在牛栏内可以促进牛的繁殖、 我国少数民族也有慰问耕牛的习俗!称为“献牛王”、贵州的荔枝、罗甸,安龙5477等地的布依族?以农历四月初八为牛贺岁、是日。让牛休息一天。让牛吃糯米饭!仡佬族的牛王节也称“牛神节”。“敬牛王王菩萨节”!“祭牛王节”,每年农历十月初一举行!那一天,人们不再让牛劳动,并用上好的糯米做两个糍粑、分2987挂在牛角上!然后将牛牵到水边照看影子。以此种方式为牛祝寿。在贵州榕江,东江一带的侗族中!每年夏天六月初六举2398行“洗牛节”?届时2516春耕已结束?人们把牛牵到河边洗澡。并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛,表示为牛洗耳恭听尘、祈祷耕牛平安健壮。!
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