十二生肖的顺序是怎样的
鼠牛虎兔！龙蛇马羊。猴鸡猪狗、
十二生肖的顺序是怎么来的？？？
十二生肖、为什么么排在首位的偏偏是小小的鼠？而不是腾云驾雾的龙。也不不是百兽之王的虎。为什么不看中强劲温顺的牛！为什么不选出灵巧异常的猴！众说纷纭，其中有「道教玉帝帝说」、有「佛祖如来说」、有「先祖黄帝说」！有「天象星宿说」，有「原始部落图腾说」等等。我认为，十二二生肖的排列顺序！是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的！ 天文学家将昼夜分为十二个时辰、即：子，丑、寅！卯。辰，巳、午，未！申！酉！戌、亥，为什么以这几个字定时辰呢，分析一下这十二个字的原形形和本义。我们就会看得十分清楚、 子：为 ，像孩子在襁襁褓之中？子的本义为：幼小的、卵！古代指儿女！二十三点至一点为子时，正是夜深人静的午夜时分、正是今明两天的临界。也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生。或者已在襁褓之中。子时、是孕含着什么孵化着什么的时刻！ 丑：为！「扭」的本字、像手指抓住一物而扭动，扭，也作转动讲。子时过后。一点至三点为丑时！夜正深！但6503「第二天」已经开始了!无形之中、似乎有一只大手在转动天体－－－夜幕即将被转过去。白天即将被扭扭过来、 寅：为 、有说像黄泉欲出！又说像双手捧矢！即「引」的古字，引。可释为牵引，引导、引起！离开、黎明前的三点至五点为寅时。正1976是黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的时刻！ 卯：为， 、有说为冒、像开门之形！又有 之体！又说像断物形，为刘的本字，黎明时分的的五点至七点为卯时!天亮了。太阳冒出出来了、人家的门0488该打开了!卯时、黑。白不再混淆，而是断然分开的。 辰：为 ！有说像贝壳形、「 」的本字，又说为「 」，有 之体！我以为它7398有托出云气之意,云气之上有日、为「晨」、无日、则云气弥漫。夏日的早晨，七点至九点！大雾茫茫、 巳：为， 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体！又说为蛇的象形，上午九点至十一点。雾气消失，正是暖融融的时刻。蛇从洞穴中爬出来了、 午：为、 ，有说像木杵之形，「杵」的本字。又说为「牾」，抵牾为矛盾、将一木杵立在日光下、木杵没有有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依0629形造字、又依形取义。以形。义命物，由此。日中的时候。即十一点6507至十三点为午时, 未：为！ 、像树木枝叶叶重叠!物长成后才有滋味、「味」的本字、午后十三点至十五点未时！示意只有经过阳0019光的强烈照射。树木才会枝繁叶茂。果子才能成熟！成熟的果子！才会有滋滋有味、 申：为！ 。有说像闪电形，又说为「神」。十五点至十七点！风雨带着闪电和雷鸣来了、古人不知闪电和雷鸣为何物、以为神在天上为之。 酉：为！ ！像7325装酒的坛子，「酒」的本字！十七点至十十九点!傍晚时分，劳作了一天！此时正是吃饭的时候。就简称称「酒时」吧！ 戌：为。 ！人！戈会意、指人持戈（0171武器）守护,十九点至二十一点，酒足饭饱以后、一家老小该入睡了、但是不能大意，还要预防外敌或野兽的侵害，所以要手持武器进行护卫。 亥： ， 、有说像猪、「豕」字的变体！有草根－说、二十一点至二十三点。主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥、就得夜半起身给它添食。此外、草根与植物的块茎有关！那是猪的饲料。 十二时辰的十0691二个字,竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图。就3482连自然景观也历历在目,可谓言简意赅！ 从出土文物来看、早在殷商时期就已经有了以天干、地支支计纪岁的方法,干、支先用来纪日！后来发展为纪月。纪年。 那么，十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢。 观天象的最佳时机应是夜深人静。繁星满天的时候。子夜时分（二十三点至至一点）！古人（天文学家或道家家）仰望天空良久！忽然听得周围有细碎的的声音，低头一看、原来是老鼠在活动、天长日久，古人发现鼠类出出没频繁的时刻是子时。于是。子时便与鼠联系在一起！成了「子鼠」、并7538按一天的起始!排在属相的第一位。 「马无无夜草不肥」！牛当然也是如此。农家以牛耕田！喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点）。农家自会起身喂牛、牛与丑时时联系在一起！便成了「丑牛」！ 凌晨三6164点至五点,昼伏1632夜行的虎最凶猛、农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是、虎与寅时相联系、7348有了「寅虎」。 五点至七点，天亮了！兔子跑出窝！去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系。便有了「卯兔」！ 七点至九点。是容易起雾的的时刻！据说龙能腾云云驾雾！大雾之中才会「神龙见尾不见首」、不过龙是传说说中的动物，或者说是人用几种动物的的「零件」拼凑起来的「人造动物」、在现实中看不到、只有大6583雾蒙蒙之中！人们才会产生龙的幻象。如此，龙龙才会在辰时的雾中「出现」,龙和辰5308时相联系？便有了「辰龙」！ 九九点至十一点,大雾散去、艳阳当空、体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳！无论有毒还是没有毒的蛇。都是可怕的，蛇最活跃的时刻、便是「巳时」！在造字时，「巳」被画成了一条蛇的象形！「巳蛇」！是天然地联系在在一起的! 十一点至3313十三点。烈日当头！这「烈」，使人想到了人类「得力助手之一」的马！红鬃烈马2991是良驹？但它的性子就像午时的太阳一样火烈，马与午时相联系、就有了「午马」， 十三三点至十五点，未时！骄阳已把草上的露珠晒乾、可别忘了这正是放羊的好时光。于是！「未羊」应运而生！ 十五点至十七点、申时、太阳偏西！或者雨过过天晴。天气显得清爽起来，这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫。人们听到了，记在心里！便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了「「申猴」, 十七点至十九点、酉时，太阳快落山了，家养的鸡该该回窝了！再不回窝，天一黑就会找不见、农妇着急了！四处呼唤着！轰鸡入窝！这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了「酉鸡」， 十九点至二十一点，戌时！人们在临睡之前要巡视一番！跟随他们的。是人类的另一个「助手手」－－狗、巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」！恰到好处。 二十一点至二十三点！深夜可以听到肥猪拱槽的声音、主人很高兴、不过要想猪猪长得肥壮、还得起身身为它添食,亥时。自然与猪相连！于是有有了「亥猪」？ 表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合、便有了：子鼠、丑牛、寅虎！卯兔。辰龙！巳蛇！午马！未羊，申猴。酉鸡，戌狗！亥猪、！剖腹产选择吉日2017
十二生肖顺序
子鼠丑牛寅1507虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡午狗亥猪，八卦凸镜的作用
十二生肖的英文怎么写，鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪（按照顺序）
鼠：Rat、 牛：Ox。 虎：Tiger。 兔：Hare 龙：Dragon、 蛇：Snake， 马：Horse 羊：Sheep。 2244猴：Monkey! 鸡：Cock 狗：Dog、 猪：Boar，震丰八字
安顺序写出十二生肖。(包含地支和生肖)
子--鼠 丑--牛 寅--虎 卯--兔 辰--龙 巳--蛇 午--马 未--羊 申--猴 酉--鸡 戌--狗 亥亥--猪。黄峭山风水墓
十二生肖的排列顺序会不会是因为发现的时间而定
生肖的选择与排列： 选择： 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂。它与汉族人的日常生活和社会会生活相接近的!是可以猜测的！在十二种生肖动物！大致可将其分为三类：一类是9813已被驯化的“六畜”！即牛。羊！马，猪。狗。鸡、它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半，“六畜”在中国的农业文化中是一个重要要的概念、有着悠久的历史、在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好！春节时人们一般都会提“六畜兴旺”、因此这六畜成为为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的、与人的日常、3393社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴。鼠！蛇。其中2966有为人们所敬畏的介入人类生活的!如虎，蛇、也有有为人们所厌恶，忌讳！却依赖人类生存的鼠类。更有人们所喜爱的、如兔！猴，第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙。龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”！是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥。是最具象征色彩的吉祥动物！因此生肖中更少不了龙的的位置！ 排排列： 一是民间传说故事中的生肖排列？ 汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名！老鼠给忘了！结果猫没有选上！从从此与鼠结下冤家!大象也7634来参赛、被老鼠钻进进鼻子。给赶跑了，其余的动物、原本推牛为首。老鼠却窜到到牛背上、猪猪也跟着起哄 ，于是老鼠7850排第一？猪排最后。虎和龙不服。被封为山中之王和海中之王。排在1810鼠和牛的后面！兔子又不服，和龙赛跑！结结果排在了龙的前面，狗又不平、一气之下咬了兔子！为此被罚在了倒数第二、蛇。马！羊、猴。鸡也经过一番较量、一一排定了位置、最后后形成了鼠！牛。虎。兔。龙！蛇、马，羊！猴，鸡！狗、猪的顺序、传说故事虽不是对问题的科学学解释 ？但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释释的愿望。 （为什么猫不能上榜，其实真正的原因是中国古时无猫。猫原产于埃及、猫何何时传入中国已不可考、民间传说则是系唐三藏从印度带回、但猫传入入中国绝不会这么晚，古时文文人称猫为“狸奴”!如李商隐——“鸳鸯瓦上狸奴睡”、所以猫传入中国应该是更早的事。现在一说到为什么十二属相没有猫。就用民间故事来解释。其实在猫传入中国以前。中国就有了十二生肖，所以十二生肖没有猫！一点0188也不奇怪？依照动物学的的分类，老虎属于哺乳动物！食肉类！猫科！虎和猫、其实是“本家”之亲。有了5737老虎代表！猫咪在十二生肖“大会”里。已不愁6595没有“发言权”？亦勉堪自慰了！） 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。 黑天苟地、混沌一片。鼠、时近夜半之际出来活动。将天地间的混沌状态咬出缝隙！“鼠咬天开”。所以子属鼠、天开之后、接着要辟地！“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以以丑属牛！寅时是人出生之时，有生必有死。置人于死地莫过于猛虎。寅。又有敬畏之义！所以寅属虎、 卯时，为日出之象。太阳本应离卦、离卦象火、内中所含阴爻！为太阳即即月亮之精玉 兔,这样！卯便属兔了，辰。三月的卦象、此时正值群群龙行雨的时节，辰自然就属了龙！巳 。四月的卦象。值此之时。春草茂盛！正是蛇的好日子。如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午、这时候蛇正归洞！因此、巳属蛇。午、下午之时、阳气达到极端、阴阴气正在萌生？马这种动物！驰骋奔跑！四蹄腾空！但但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴、马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相、羊、午后吃草为最佳时辰、容易上膘，此时为未时，故未属羊，未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰！并并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃。故而猴配申、酉为为月亮出 现之时。月亮属水，应着坎卦，坎卦！其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精、因 此、酉属鸡、夜幕降临，是为戌时，狗正是守夜的家畜、也就与之结为戌狗！接着亥时到、 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样！亥时夜里覆盖着1693世间万物？猪是只知道吃的混混沌沌的生物！故此猪成了亥的属相、宋代著名理学家朱熹持此观点。 三是是按中国人信阴阳的观念？将十二种动物分为阴阳两类！动物的阴与阳阳是按动物足趾的奇偶参差排定的？ 动物8704的前后左右足趾数一般是相同的、而鼠独是前足四、后足五，奇偶同体 。物以稀为贵！当然排在第一！其后是牛！四趾(偶)，虎，五趾(奇)，兔，四趾(偶)！龙！ 五趾(奇)。蛇、无趾(同偶)，马，一趾(奇)、羊、四趾(偶)！猴。五趾(奇)、鸡、四趾(偶) ！狗、五趾(奇)。猪、四趾(偶)、持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类、在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”！因此别阴5680阳当看足趾数目、鼠前是四爪、偶数为阴。后足五爪！奇数为阳，子时的前半部分为昨夜之阴。后半部 分为今日之阳、正好用鼠来象征子、牛！羊，猪蹄分！鸡四爪。再再加上兔缺唇且四爪、蛇舌分、六者均应合偶数，属阴，占了六项地支、虎五爪。猴！狗也五爪，马蹄圆而不分。六者均为奇数，属阳。连同属3258阳的鼠。占了另外六项地支！郎郎瑛的归类法。是借洪6653巽的分类法？ 二者大同小异！ 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列、民民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富!这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容、另一方面又促进了生肖文化的传承与发展、将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观观念之中！目的是将属相与人生仪礼相关连！将阴阳、五行与生肖对应起来！从而解释其它有关的人生文化现象、 作为古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源，众说纷纭，有人认为生肖与地支同源，可追溯到史前的传说时代，《史记记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“8135大挠作甲子”就是这类说法的反映,这里甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。” 至于生肖与《周易》哪个更早就很难考证了。、酉山卯向择日
十二生肖2017顺序表
猴，因为从2017年鸡年开始始算的话、最后一个就是鸡前面的猴 依农历： 正月虎、二月兔、三月龙，四月蛇，五月马、六月羊。七月猴、八月鸡、九月狗、十月猪！十一月鼠。十二月牛，！周易网站源码
十二生肖排列顺序
鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 一是民间传说故事中的生肖排列, 汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫猫托老鼠报名!老鼠给忘了。结果猫没有选上！从此与鼠结下冤家、大象也来参赛。被老鼠钻进鼻子，给赶跑了！其余的动物！原原本推牛为首，老鼠却窜到到牛背上，猪也跟着起哄 ！于是老鼠排第一、猪排最后！虎和龙不服、被封为山中之王和海中之王，排在鼠和8500牛的后面，兔子又不服、和龙赛跑、结果排在了龙的前面。狗又不平！一气之下咬了兔子、为此被罚在了倒数第二，蛇！马。羊、猴！鸡也也经过一番较珐。一一排定了了位置!最后形成了鼠，牛、虎、兔、龙。蛇。马。羊！猴、鸡。狗！猪的顺序、传说故事虽不是对问题的科学解释 。但它却体现了人们希希望对十二生肖的选择做出解释的愿望？ 二是中国古代学者从古代昼昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系! 黑天苟地、混沌一片、鼠、时7418近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙。“7284鼠咬天开”、所以子属鼠。天开之后、接着要辟地。“地0019辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所所以以丑属牛。寅时是人人出生之时,有生必有死！置人于死地莫过于猛虎、寅。又有敬畏畏之义,所以寅属虎。 卯时，为日出之象。太阳本应离卦，离卦象火！内中所含含阴爻？为太阳即月亮之精玉 兔。这样。卯便属兔了、辰、三月的卦象。此时正值群龙行雨的时节！辰自然就属了龙！巳 ，四月的卦象、值此之时！春草茂盛！正是蛇的好日子！如鱼儿得水一般，另外。巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇、午！下午之时。阳气9488达到极端？阴气正在萌生。马这种动物！驰骋奔跑、四蹄腾空。但又不时踏地！腾空为阳！踏地为阴。马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相，羊！午后吃草为最佳佳时辰！容易上膘！此时为未时。故未属羊！未之后申时、是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃。故而猴配申，酉为月亮出 现之时，月亮属水！应着坎卦。坎卦，其上下阴爻！而中间的阳爻代表太阳金乌之精！因 此，酉属鸡，夜幕降临！是为戌时，狗正是守夜的家畜、也就与之结为戌狗、接着亥时到、 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹4765着果核那样,亥亥时夜里覆盖着世间万物,猪是只知道吃1677的混混沌沌的生物、故此猪成了亥的属相、宋代著名理学家朱熹持此观点。 三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类。动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排排定的, 动物的前后左右足趾数一般是相同的。而鼠独是前足四、后足五，奇偶同体 、物以稀为贵。当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)。虎、五趾(奇)，兔，四趾(偶)，龙、 五趾(奇)、蛇，无趾(同偶)，马、一趾(奇)。羊！四趾(偶)！猴，五趾(奇)、鸡！四趾(偶) 。狗！五趾(奇)、猪，四趾(偶)、持这种说法法的是宋人洪巽、明代学者郎瑛瑛在其基础上进行 了归类。在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”！因9003此别阴阳当看足趾数目？鼠前是四爪。偶数为阴，后足五爪，奇数为阳、子时的前半部分为昨昨夜之阴,后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子、牛！羊，猪蹄分，鸡四爪。再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数、属阴。占了六项地支、虎五爪，猴、狗也五爪、马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳。连同同属阳的鼠？占了另外外六项地支，郎瑛的归类法、是借洪巽的分类法！ 二者大同小异！ 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富、这些传说故事的流传一一方面丰富了生肖的内容、另一方面又促进了生肖文化的传承与发展、将十二种生肖动物分为阴阳两类、将其纳入中国人五行信仰......余下全文>>，餐边柜上放什么摆件好
十二生肖按凶狠顺序怎么排列我只知道龙是首位，老是老二，老三，老四…是那些生肖
鼠、、肇庆锦绣山河楼盘风水十二生肖两个字顺序
十二生肖的顺序是谁安排的，为什么要这样安排 呢！依据什么？
生肖好象是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的、将十二时辰与十二生肖相结合得出了现在的十二生肖. 一般观天象的最佳时间是夜深人静！为子夜时分（二十三点至一点）。传说古人在仰望天空时、忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，是老鼠在活动，于是成为子鼠排在属相的第一位！ 「马无夜草不肥」、牛也是如此，丑时（一点至三点）。农家会喂牛。牛与3679丑时联系在一起!便成成了「丑牛」, 凌晨三点点至五点!常常会在此时传来虎啸声、于是。虎与寅时相联系、有了「寅虎」， 五点至七点，天亮了。兔子跑出窝、去吃吃带着露水的青草。于是！兔子与卯时相联系，便有了「卯兔」！ 七点至九点！是容易易起雾的时刻？4061据说龙能腾云驾雾！大雾之中才会「神龙见尾不见首」！不过龙是传说中的动物！也许是人们产生的幻象、如此。龙才会在辰时的雾中「出现」，龙和辰时相联系！便有有了「辰龙」！ 九点至十一点！大雾散去、艳阳当空，蛇从洞穴中爬出来晒太阳！这是蛇最活跃的的时刻,便是「巳时」。在造字时、「巳」被画成了一条蛇的象形，「巳蛇」、是天然地联系在一起的！ 十一点至十三点！烈日当头。这「烈」、使人想到了人类「得力助手手之一」的马？红鬃烈马是良驹，但它的性性子就像午时的太阳一样火烈，马与午时相联系！就有了9266「午马」！ 十三点至十五点、未时、骄阳已把草上的露珠晒乾、可别忘了这正是放羊的8862好时光,于是！「未羊」应运而生， 十五点2620至十七点,申时。太阳偏西！或者雨过天晴，天气显得5969清爽起来。这时候、猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫、人们听到了、记在心里、便把这一时刻与猴子联系在一起！于是是有了「申猴」？ 十七点至十九点。酉时。太阳快落山了、家养的鸡该回窝了，再不回窝、天一黑就会找不见，这吃饭喝酒的时刻、也与家鸡入窝相连、于是就有了「酉鸡」！ 十九点至至二十一点,戌时，人们在临睡之前要巡视一番！跟随他们的是狗。巡视的时刻与狗联联系起来成为「戌狗」，恰到好处。 二十一点至二十三点。深夜可以听到猪拱槽的声音、为了让猪长得肥壮。还得起身为它添食。亥时。自自然与猪相连!于是有了「亥猪」、 表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合。便有了：：子鼠，丑牛。寅虎！卯兔，辰龙。巳蛇、午马，未羊。申猴，酉鸡。戌狗'亥猪！ 满意请采纳。古代房间布局
