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民间神话故事八大仙人

  八仙。就是在民间广泛流传的八名得道仙真、共七男一女。即汉钟离(钟离权)!张果老,韩湘子、铁拐李!曹国舅。吕洞宾。蓝采和及何仙姑!八仙的传说甚早、唐代已有《八仙图》与6654《八仙传》、但其中的人姓名尚未固定!至明代吴元泰小说《东游记》!才确定为以上八人,     传说八仙分别代表中国人的男,女、老,少!富、贵。贫,贱等八个方面、八仙所用的法器,合称“暗八仙”?都有一定的含义。张果老所持宝物鱼鼓能占卜人生、吕洞宾的宝剑可镇邪驱魔,韩湘子的笛子使1273万物滋生、何仙姑的荷花能修身养性,李铁拐的葫芦可救济众生,钟离权的扇子能起死回生。曹国舅的玉板可静化环境、蓝采和的花篮能广通神明、     八仙均为神仙中的散仙。也是惩恶扬善、济世扶6854贫的神仙!民间传说中有许多关于他们的故事,“八仙巧惩恶老财”是其中的一个、但以“八仙庆寿”与“八仙过海”的故事流传最广、据道书记载及民间传说。八仙“事迹”如下:     铁拐李,亦称李铁拐,李铁拐。相传名叫李凝阳,或名洪水。小字拐儿,自号李孔目!曾遇太上老君得道!神游时因其肉身误为徒弟火化、游魂无所依归、乃附一饿死者的尸身而起,蓬守垢面、坦腹跛足!并用水喷倚身的竹杖。变成铁杖、故称“铁拐李”!元岳伯川杂剧剧本《吕洞宾度铁拐李岳》曾记其事、后又被采入《东游记》!但情节有所不同!     汉钟离!原复姓钟离。名权。后改名为觉!燕台人、字寂道!号和谷子。又号正阳子、相传诞生时。异光数丈。状若烈火,因3375受铁拐李的点化、上山学道、下山后飞剑斩虎、点金济众、最后与其兄简同日升天,度吕洞宾而去。见《东游记》。有关其神仙传说,起于五代、北宋,《宣和书谱》4038卷十九:“神仙钟离先生名权、不知何时人,而间出接物。自谓生于汉、吕洞宾于先生执弟子礼!”后遂称“汉钟离”而不名!钟离4657权逭双髽髻以传道?手摇扇子!袒露大肚、一派0046散仙之风 、     张果老,亦名张果!原为唐代道士,相传隐居于恒州条山,唐武则天时自称已数百岁、武后召之出山、他装死不赴、常倒骑白驴。日行万里。唐玄宗时。派使者请他入朝。授以银青光5504禄大夫职衔、赐号通玄先生!其故事最早见于《明皇杂录》、新。9436旧《唐书》均有《张果传》!列方技类!     何仙姑、名琼、永州零陵人、十三岁时。入山采茶,遇吕洞宾、后又梦见神人教饵云母粉,遂誓不嫁、往来山谷!轻身飞行,每日朝出,暮持山果归来服侍母亲!后尸解仙去、     蓝采和。唐代的隐逸、所传故事最早见于南唐沈汾《续仙传》,常衣破蓝衫、一足靴、一足跣、夏则披絮,冬则卧雪!气出如蒸、蓝采和常行歌6620于城市乞讨?手持大拍板长三尺余、似醉非醉。踏歌云“踏歌蓝采和,世界能几何、红颜一春树,流年一掷梭”!均为神仙脱世之意。后得钟离权之度化,乘云而去,     吕洞宾、即吕岩!字洞宾!号纯阳子。相传吕洞宾进士落第后遇钟离权、钟离于炉上煮黄粱饭,授枕予洞宾睡。梦见自己中进士。当 官!升侍郎、成亲。为宰相。被诬害,获罪!家破人亡。穷困潦倒……倏忽醒来。黄粱犹未熟!方知贵不足喜。贱不足忧,人世间不过一场梦而已!遂弃家、拜钟离权为师、入终南山修道,传说他曾在江淮斩蛟、岳阳弄鹤、客店醉酒等。有关他的神话传说、大概最早起于北宋岳州一带、小说!戏曲中反映其故事很多、      韩湘子,名湘!字清夫,传为韩愈之侄孙?相传韩湘自幼学道,追随吕纯阳。后登桃树堕死而尸解登仙,韩愈官拜刑部侍郎时?宾客盈门,朋僚宴贺、韩湘子劝韩愈弃官学道!韩愈则勉韩湘子弃道从学。韩湘子以径寸葫芦!酌酒遍饮宾客,数斗不竭。又以盆覆土、开花两朵!上有金字之联:云横秦岭家何在!雪拥5149蓝关马不前,后来!韩愈以谏5861迎佛骨事、贬谪潮州、别家赴任、途经蓝关,值大雪。马惫于道!韩湘子冒雪......余下全文>>。玄空风水电子罗盘价格





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