辈分的来历
在中国。汉族传统的辈分观念长期存在、以本身身为中心。上有四6047代长辈!下有四四代晚辈？形3244成了“高祖。曾 祖！祖！父，本人！子。孙。曾孙！玄孙””的“九族”血亲关系，这这就是九个层次、如果把旁系的血亲关系和 姻亲关系联系起来！便形成了一个庞大的亲属系统、这里仅选其其中的一部分!以显示其层次关系， 第一层：祖父，祖母、外祖父！3983外祖母『长二辈』! 第二层：父亲！母亲，伯父，伯母、叔父！婶母。舅父，舅母，姨父。姨母，姑父、姑母。岳父。岳母 7247『长一辈』， 第三层：『本身』哥哥、嫂嫂！姐姐、姐夫、妹妹，妹夫！堂兄、堂嫂、表兄，表嫂，内兄！妻妹。襟 兄『同同辈』、 第四层：儿子！女儿！侄儿，外甥！内侄。侄婿『晚一辈』！ 第五层：孙子、孙女！外孙，外孙女。侄孙、侄孙女、孙媳、外孙媳『晚晚二辈』， 亲属称谓是以辈分划分的，不受年龄限制！哥哥比弟弟大几岁。哥哥的孩子又比弟弟的孩子大几岁！几 代之后、大门的后代与小门的后代相比。同辈人可能差上上几十岁、并不因此而影响辈分关系，常常会有长胡 子的孙子或怀抱着的爷爷。所以！汉族常“大门转小辈”之说！ 亲属称呼也用于社会上邻里之间或素不相识的人之间！以表示亲切7106和尊敬？例如：邻里间同龄人常以兄 。弟，姐，妹相称！年轻人称父辈同龄人为大伯『大爷』、叔叔，大妈『大娘』。婶婶！姑姑。姨等，称祖 父辈的同龄人为爷爷、奶奶，姥姥，老爷等！一般地说、注意层次。掌握角度，在称谓的运用中十分分重要, 年龄层次不同，称谓也不同。特别是信封上的称谓、如儿子给给爸爸，妈妈写信！信内应称“父母亲大人”或“ 爸爸爸妈妈”，而在信封上的称谓则有角度问题了！称Ⅹ先生或职职务为宜、 亲属称呼也用于社会上邻里之间或素不相识的人之间！以表示亲切和尊敬。例如：邻里间同龄人常以兄 ！弟。姐。妹相称！年轻人称父辈同龄人为大伯『大爷』，叔叔，大妈『大娘』、婶婶，姑姑，姨等！称祖 父辈的同龄人为爷爷，奶奶。姥姥！老爷等！一般地说，注意层次！掌握角度。在称谓的运用中十分重要！ 年龄层次次不同？称谓也不同、特别是是信封上的称谓，如如儿子给爸爸？妈妈写信。信内应称“父母亲大人”或“ 爸爸妈妈”，而在信封上的的称谓则有角度问题了!称Ⅹ先生或职务为宜， 生活中、为了表示对人的尊敬，也有不注意层次的的特殊现象、如：某家有一位受尊敬的长者。家里晚辈 称之为爷爷！奶奶，老爷，姥姥等！街坊邻里不分男！
辈分最小打—生肖
应该是猪吧 0540 鼠!牛！虎、兔，龙，蛇。马，羊。猴。鸡，狗、猪。！问道十二生肖哪个好
邓氏辈分
邓姓字辈排行 一般来说字辈的选字排列体现着光宗耀祖。劝戒戒子孙的内容! 以下列举数例： 伟人邓小平亲自审定的天下邓氏统一派号 内容：本派号是1991年由伟人邓小平亲自审定后。放在家谱序言中，命家人慎重送达！并号召大家今后将“邓氏宗谱”称为“邓氏家史”、以下为派号全文： 今因全国邓氏家族倡议统修家史故邓氏宗谱称邓氏家史原大城定派改为 正直廷立 道顺时昌 常怀忠孝 自成善良 人2573才纪盛 德业传芳 功昭东汉 声振南阳 三登衍庆 两秀垂光 勋华代著 门第日彰 云仍继起 品诣宜藏 希贤作圣 济世扶乡 学娴韬略 泽被黎苍 经文纬武 治国安邦 绍先启后 凤翥鸾翔 辉煌奕叶 福荫弥长 自此普天下之邓亦无二派矣按统一世系自受姓始祖曼季公而下至九十八世启用新派之首正 希贤 按：九十八世启用新派之首正。邓氏一0六世孙“希贤”（邓小平）为“常”字派号、 本派号是邓楠直接送到江西，从一九九二年起在江西开始执行、望普天下所有邓氏族人，遵照邓小平的遗愿办事，按世系对派号。以次类推，坚决彻底完成由伟人邓小平在家史序言中提出的邓氏家族统一家史。统一世系，统一派号、统一一南阳堂的四统一工程，真真正做到天下邓氏一家人!。 ——南阳邓氏一一四世孙 邓建7815高（人字派号） 向全族宗亲敬送 邓小平宗族(四川广安)字辈： “以仁存心，克绍先型！培成国用，燕尔昌荣”、 注：邓小平为“先”字辈。原名邓先圣、后叫邓希贤，参加革命后改为邓小平，曾祖祖父邓心早,祖父邓克达！父亲邓绍昌、弟邓先修、邓先治！姐邓先烈。妹邓先英。邓先群， 湖南麻阳拖冲！锦和支派： 仁亚卧必丹 子土如尚兴 学应咸永玉 大开光明 克绍鸿谟显 熙忠善述长 修齐恒振志 懋德自流芳 广东麻阳九曲湾支派： 朝廷大国昌 宗德显其光 记时臣明顺 邦安庆文良 广东麻阳三跃支派： 仁祖子文启 旦思兴景国 大有万世上 朝纲经纶继 家传功德昌 绍宗先维志 安泰支元良 修齐增延懋 盛代庆正长 镇平邓彦拔支派： 受彦先观凤盛贤 仁敦福永远维新 丰顺邓上增支派： 文成汝芝上 金榜永名扬 诗礼佳常盛 传来益书香 陆奉邓元文支派： 维玉德文干元福 来坊辉广永世昌 陆丰邓定龙支派： 汉武绍兴日 云台报德时 贤能念乃祖 奕世继初基 陆丰邓荣祥支派： 荣华富贵万元兴 宏二广德佳丰盛 陆丰县深塘支派： 就春荣庆 发浪云开 新费士司 久永清堂 饶平下善乡支派： 道位仕禹 伯绍俊昌 家馨振起 邦国栋梁 联登科甲 金玉满堂 荣宗耀祖 长发其祥 大埔邓维冈支派： 行九永玉 友耀儒业 大振家声 易经教训 万里鹏程 世代荣昌 邓氏联谱九十六字韵派语： （邓小平亲自审定） 正直廷立、道顺时昌！常怀忠孝，自成善良，人才纪盛，德业传芳、 功昭东汉，声震南阳。三登衍庆！两秀垂光，勋华代著！门第日彰， 云仍继起，品诒宜藏、希贤作圣、济世扶乡。学娴韬略。泽彼黎苍， 经文纬武、治国安邦！绍先启后。凤翥鸾翔。辉煌奕叶、福荫弥长。 民国十五年邓氏联谱会议通过一百字派语： 动静分翕阀，类族始於寅，亚当标异说，盘古属遗言。 溯厥轩尧初、斡劲支柯萦，舜曰咨尔契，庞命膺眷求， 荫袭封叔曼！逮祁刚造端。聘鲁见交邻，强种潢胄频， 懿哉我司徒！指挥拯陆沉。垣次冠五辰、加秩享疆邑！ 执艺淳且备、来弟普遵循。簪缨缵旧服，介祜万斯年！ 邓氏两季堂字辈： 旧序：“德秉均英(以上四字与沅邑合)，用子惟思、允绍宗承，继嘉千万。光增福泽(以上十六字与沅8830邑未合)”， 沅邑旧序：“德秉均英(以上四字与益邑合)。文人时遴、尚祖林嗣、之系元享，本中生正(以上十六字与益邑未合)”， 新序：“(以下后先字派起二十八字与沅邑合)先志克成，希彰达道，丕振芳声！多因济美。久以昭明！其祥长发，家世昌荣”、 聊谱序：“动静分翕癖类族始於寅亚当标异说盘古属遗言溯厥轩尧初干劲支柯萦舜日咨尔契厖命膺眷求荫袭封叔曼逮祁刚造端聘鲁见交邻强种潢胄频懿哉我司徒指挥拯陆沉加秩享疆邑垣次冠、黄寅峦形与理气风水
任姓辈分是怎么排的？
任姓 “6334任”作姓时念rén,5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一。是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏， 任氏是一个多民族、多源流的姓氏。人口约五百三十二万余人！在《百家姓》中5262排第58位! 字辈排行： 山东济宁。菏泽：（以任不齐为始祖。自86世起）仲师仰大典、明堂宣恩章！孝贤承先训！佑启家盛昌！ 山东滕州：国培开泰振、世泽衍秀昌， 山东东阿：金广尚怀德，保全万世兴， 山东平平阴：立天开兆祥，永怀玉文光，尚德泽士轩！炳元吉大芳。 山东海阳7639：鸿福传延广、清修积泽长、庭荣昭懋德，泰贵庆家祥。 河南项城：天尚德敦孝，义永久广传， 河南信阳：中新广大、元吉隆昌 河南叙伦堂：光嘉鋕廷本。文起全治芳、明士有之采！兆吉则廸长。元亨利贞若、福禄世荣昌， 共际风云会，永清四海长、 重庆开1637县：文龙熙震奇仕,本毓嘉嗣传芳！立兴敦崇崇大道、亦世世自致选扬？南柯学以为上、敬之至克茂中！侯伯奕如富有、叔仲臣其均同， 河北承德：自绍焕国先，年受万久长。延兆文书显。科井志家昌、 江苏如皋皋：允远士大中？万正吉顺太、 江苏连云港：玉开宝忠芝，礼义加香远，诗书仕则长！ 山西孝义 ：毓圣成真体！子元朝玉廷！家法宜世守！国泰志民宁。 陕西安康：0690（2014年）金玉成品。道德俱兴…另一支：忠正，金玉成品、国运昌… 湖北房县：成家立国中，传世志光大！ 重庆彭水县：庆邦金文中，思天旦大胜，星裔壬洪远！永正国朝清（八派之一） 山东滨州邹平县：景仰维行，永怀在心！ 家修廷献！才德同生，思念为可。务敦立敬 山东泰安道朗镇：天忠文学建。立志传家久！ 山东新泰汶南镇：有善之家。乃得永昌！吉祥如云！声达满香！！周易算命六爻卦
董氏家谱辈分
我只记得。我家是族谱有“世泽宏大”四个字！我是洪字辈（我们们是本家）你哪里的。，家里挂结婚照风水
姓刘+辈分是祖怎么起名
刘祖宁！98分祖：清雅荣贵、官格之字、中中年吉祥隆昌!晚年劳神！忌车怕水、宁宁：温和贤淑,多才巧智。中年成功隆昌！荣贵之字。朋友。在这提提供一个参考,不过因时间关系，肯定是不能完全结合八字字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理！三才搭配来进行专业取名的！因为那最少都要几个小时才能取好。下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》！可以作为你在这选择名字的一些参考要素。其次提醒在这提问取名的朋友、如果需要真正专业的取名、必需要提供以下资料：一！宝宝出生的年月日时！3813并注明阳历或者农历。方便结合八字字五行取名，二！宝宝的姓！和性别。因为五格。三才要结合姓才能搭配好！而提供性别是为了做到取的名字男女有别。同时2942男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的,三。宝宝宝长辈在用的字,也就是他（她）不4842能重名的字！这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名、四，如果要讲究真太阳时！还要提供出生地。到县就行。如果还有不明白的地方可以和我联系！敬请采纳为盼，《取名必读》：一，排出八字！分析命局旺衰。确定用神是取名之基础！（何为用神、用神就是八字或大运中对自身日干又称命主，元神的旺弱平衡起起到最重要作用的那个五行？它对命主起到补偏救助的作用、9955找准用神扶其过弱,抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用、用神选错补反了不但帮不了人！后果还会更严重。真可谓是害人一生）。二。姓名的天，地！人三三才配置要喜相生、而忌相克，如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康。家庭都有较坏的影响！三、不管取何名字。姓名中五格的数理一定要避避开其大凶。大恶之数、五格中人格为主运，地9575格暗示中年前！总格影响中年后的人生运势、此三格格最为重要、并要注意到男1169女有别，四。名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字字义和五音十二律划分）！五。姓名的的字音要优美上口,避免音调太重，六、姓名中文字的字意要文雅。不可用太俗！太狂！太洋化的的名字、七。姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶。决不能用恶死凶亡。克父。欠子！病弱、贫困等凶字、，防盗门与入户门风水
侯氏家谱辈分
起源主要有五：①出自姬姓！据《元和姓纂》及《唐书·宰相世系表》等资料所载。春秋时晋国国君哀侯和湣侯的子孙以先人受封爵位“侯”为氏！另、春秋时郑国共叔段之子共仲被庄公赐姓侯，②出自黄帝时史官仓颉。传说仓颉为汉字的发明者，称史皇氏、但他最初称侯冈氏，他的后裔由陕西迁河南时、有以侯为氏者！③出自姒姓、据《姓氏考略》及《姓氏急就篇》等资料料所载,禹(夏后氏部落首领。姓姒)的后裔被封于侯(故城在今陕西泾阳境)、子孙有以邑为氏者、④出自芈姓、楚公族族中有侯氏？⑤出自他族！2547据《魏书·官氏志》？《路史》等资料所载、鲜卑族古口引氏、渴侯氏，古引氏、侯奴氏、俟伏侯氏汉化改姓侯！据《通志·氏族略》所载。世居库斛真水部落的侯莫陈氏随魏文帝迁洛后。后裔有简化为单字侯姓者！傈僳族以猴为原始图腾姓氏、汉姓为侯！瑶！彝、苗等族有侯侯姓者! 始祖：晋湣侯、 迁徙： 侯姓最早发源于山西境内。早期活动地点0192主要在今河南!山东境内！秦。汉之际以河北中部、西2994部一带繁衍最盛！主要分布于今山西、河北、河南！山东，宁夏等8492北方省份。汉末。有北地(今宁夏吴忠西南)太守侯恕举家迁于北地三水(今陕西旬邑)。并发展为当地望族！魏晋南北朝时期、侯姓北迁内蒙。辽宁等省！南迁贵州，四川！广东等省、由北魏鲜卑族侯奴氏！古口引氏等改姓后裔在河南发展成成为一大望族？治郡为河南郡！河南密县人侯霸后裔于南朝陈时徙丹徒(今属江苏)，后后成为当地一大望族!治治郡为丹徒郡、唐朝时，侯姓始入福建。据载，唐太和年间有闽县(今属福建)人侯固、以进士登第、官任鄜城、灵武节节度使同平章事。宋明时期！侯姓又播迁至湖北、湖南，江苏，江西。上海、广西。浙江。北京等地！可以说是3441遍布全国了、清代有福建！广东一带侯姓入居居台湾？进而徙居4359海外者。今日侯姓五湖四海皆有其足迹，尤以湖南！安徽！河北！辽宁等省为多。目前侯姓人口列全国第82位， 郡望： 上谷郡 战国燕时置郡，治沮阳(今河北怀来东南)、相当于今河北保定！易州！宣化一带。 丹徒县 秦置、既今江苏丹徒、此支为上谷郡分支！开山始祖为东汉大司徒侯霸的后代、 河南郡 汉高帝二年改秦三川郡置，治所在洛阳。此支侯氏为北魏时鲜卑族侯奴氏！古口引引氏等后裔形成？ 堂号： 却币堂、救赵堂 这两个堂号有共同的来源：战国的时候，秦国要攻3808打赵国!赵国于是向信陵君求救、信陵君没有兵符！不能指挥军队、于是拿着金币就找到侯赢、侯赢是是一位71岁的隐士!职位是魏国大梁梁看门人！家里很穷却坚决不要信陵君的金币。他给信陵君出出了一计,让如姬偷来了兵符、侯赢又介绍了自己的朋友屠夫朱亥参与用兵！信陵君得到了晋国的兵马、打败了秦国。救了赵国。 其它堂号：①郡望堂号：上谷！丹徒、河南，②自立堂号：勤慎等！ 字辈： 安徽某支侯氏字辈：承训继先泽！齐家宜正伦！ 湖南湘潭侯氏原字辈：衡7216州太守裔？建业盛冈林！文武多俊杰。历朝列缙绅、忠恕泽洪广。贻廉德懋光、英华辉上国！贤达显荣昌。肇唐勋烈继。绍宋典型彰，培植钟名士。修齐兆福祥，新字辈：秉成8469新正为，光华万世传。德洪宽惠泽！芳名显宗先、永昌缙绅远！天元儒籍安。朝廷登文裕。邦国定锡贤！ 江苏徐州侯氏6013字辈：军震友全成！敬修宽广志！ 山西太谷侯氏字辈：：尔思安毓传！汝树炳增锡， 山东泰安侯氏字辈：文兆安希培，方存彦传明、 山东滕州侯氏字辈：克士广允作！勤慎以致贺、钦成绍宗训。昭式永明清， 辽宁法库侯氏字辈：庭维国怀永，广德振积连。 湖南湘西侯氏字辈：国正天心顺、忠良万代昌！文武登金榜。永远坐朝安！ 湖南常德侯氏字辈：邹严令德宏，绍成光显耀！ 河南宜阳侯氏字辈：振4546天德昌文。士建......余下全文>>。家庭水族箱摆放位置
五行辈分如何排列?
五礌没有辈份的排列啊啊． 有五行相生和相克之分。五行的相生是金生水，水生木。木生火。火生土、土生金． 五行相克是金克木。木克土、木克水、水克火！火克金．，莲在五行中是什么
佛教辈分怎么排的
佛教辈分，按照各各宗派字辈排序？ 佛教字辈（辈分）简介 一名标准的僧人有法号和法名两种！法名是4530师傅赐予的。是根据你所入入的宗派辈分排下来的，这个名字将会跟随你一生、是教3589界里认可的身份？而法号不一样、但分2种！1是自己以后修持道道路上！根据个人需要偏好。自取的，2也是剃度度师取的。禅宗都有宗派认可的法号字辈。别的宗派也有 不同的是师傅赐予的法号会添在戒牒上，由发碟方添！而自己取的法号很可能不添在戒牒上、而用在自己以后的日常生活中！当然也可以自己填在戒戒牒上 , 从福裕开始、少林寺便9104按七十字诗法裔辈分,顺序高低、以命法名。这七十字诗是： 福慧智子觉，了本圆可悟！ 周洪普广宗！道庆同玄祖。 清净真如海，湛寂淳贞素， 德行永延恒！妙本常坚固！ 心心朗照幽深,性明鉴崇祚、 2131 衷正善禧禅!谨悫原济度、 雪庭为导师。引汝归铉路。 沩仰宗的辈分 词德宣衍道大兴 戒鼎馨遍五分新 慧焰弥布周沙界 香云普荫灿古今 慈悲济世愿无尽 光昭日月朗太清 振启拈花宏沩上 圆相心灯永昌明 云门宗的辈分 深演妙明耀乾坤 湛寂虚怀海印容 清净觉圆悬智镜 慧鉴精真道德融 慈悲喜舍昌普化 宏开拈花续传灯 继振云门关一旨 惠泽苍生法雨隆 临济宗僧谱（字辈）：智慧清静，道德圆明、真如性海！寂照普通，心源广续。本觉昌隆。能仁圣果。常演宽宏，惟传法印，正悟会融、坚持戒定，永继祖宗， 曹洞宗僧谱：广崇妙善！宏胜禧（后改为永）昌、继祖续宗。慧正维方。圆明净智。德行福祥！澄清觉海！了悟真常。 沩仰宗僧谱：慧维妙真恒,心空悟上乘！续宗宏法远，万古耀莲灯，！坟地载树好有什么讲究辈分大的生肖
我想知道龚氏的辈分.?
龚氏的辈分 龚姓发源地较多、有河北，辽宁间地和山西！河南。福建等、总的来说、龚姓早期主要繁衍于北方地区！汉时，华东龚姓崭露头角！江苏徐州人龚胜与江苏邳州人龚舍均以名节闻名、有“楚楚两龚”之称号。另山东，河南龚姓这一时期也较有名、魏晋南北朝时、龚姓进一步繁衍于江西！四川！湖南等省。据载，湖南人龚玄之及其侄龚黎民！从孙龚祈，自晋晋至南朝宋。世居汉寿（今湖北常德德东北）,是当地比较大的家庭！故有武陵郡。此郡不仅是龚姓历史上最大郡望。而且是后世南方龚姓播迁之主源、唐宋时期。龚姓繁衍势头南方旺于北方！江苏。福建。浙江！广东遍布龚姓足迹、其中！福建！广广东龚姓尊南宋淳熙年间参知政事（副宰相）龚茂良（今福建莆田人）为其始祖!据《福建通志志》所载？龚茂良后裔裔龚英居荆山。后有迁安海者！龚沼居晋江沙堤！后又有迁安溪者、龚徙居福州城内梅枝里！可见、莆田龚姓枝脉延伸之广！家族生长之茂！另有福建翁姓分支而出的龚姓、在当地形成望族（以“六桂”为堂号）！更为福建龚姓的发展注入新的源泉。明代龚姓姓有移居上海，广西等地者！又山西大槐树龚姓被迁于人口萧条之地。分布于北京、天津！陕西、河北！河南等地、清代乾乾隆年间开始、陆续有0474沿海龚姓移居台湾!进而定居邻近国度者！ 今日龚姓姓以四川。湖北、江西、山东，江苏！浙江。湖南等省多此姓，上述七省龚姓约占全国汉族龚姓人口的百分之六十七、龚姓是当今中国姓氏排行第九十九位的大姓、人口较多！约占全国汉族人口的百分之零点一七，、寅时出生五行缺什么
