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“望”指什么生肖?

  谜底——“牛”     释义:   “望”字里有亡(望)有“月”、古有 犀牛望月 这个成语!   犀牛原来是天上的一位神将,受玉皇大帝的指派!向下界传达起居规范、要求人们:“一日一餐三打扮”,意思是注重礼仪,少食甘味、而犀牛到花花世界后被扰乱了心神,将玉皇大帝的旨意传达成“一日三餐一打扮”。把天帝的意思全弄反了!天帝大怒!将它罚下天界、由于它思念天宫生活!一到晚上就抬头望月。这就是“犀牛望月”的缘起!   另外还有“吴牛喘月”这个成语!也把“牛”和“月”联系起来。   故此1168谜语的谜底是“牛”?

朝指什么生肖

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五和三,指什么生肖

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(三思而行)指什么生肖?

  鼠   原因:这里它最狡猾、三四而行,行即走。走即腿!腿在鼠字下面,!高层 没有风水

(饮鸩止渴 )指什么生肖

  饮鸠止渴。解 释 原指以鸩羽9303浸制毒酒来解渴。后喻仅求解救目前之困境。而不顾将来之祸患!或但看眼前之利益,而不顾严重之后果、   这与鼠目寸光相似!应该是鼠, 望采纳,!高层18层好不好风水学

醉卧沙场是指什么生肖

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杨家将是指什么生肖

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人人有,是指什么生肖

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金蝉脱壳是指什么生肖

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朝气蓬勃指什么生肖

  猴     南朝·陈·诗人沈炯,曾1035创作了一首十二属相诗?其言曰:     “鼠迹生尘案!牛羊暮下来、     虎哺坐空谷,兔月向窗开!      龙隰远青翠,蛇柳近徘徊!      马兰方远摘!羊负始春栽、     猴栗羞芳果,鸡砧引清杯,     狗其怀物外!猪蠡窅悠哉。”      这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉,     而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年,《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅!则曰虎年!”另外!《宋史.吐蕃传》中也记载说,吐蕃首   领在叙事时?以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日、兔年如此,马年如此、”以后、在中原人同少数民族的交往中?两种纪年法相互触合,形成12生肖,正像   清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样、“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻7973流传于中国?遂相7466沿不废耳,”这种关于12生肖   来历的解释,已经被许多人认可、另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族,在呼韩邪单于时代传入齐地?[2]     讲生肖9869的渊源!不是必然要将生肖与天干地支联系在一起!近代在安阳殷墟出土的我国现存3330年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如,之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了!用于纪年,一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)、     很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息!他们将十二支与十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系,细致观察可以发现其中确有大同小异之处!东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”!“豕”。5632近人还考证甲骨文,金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混!民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号、与地支相配。成为纪年的符号系统,虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的、倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话!生肖岂不是与地支同时产生了吗?     综上所述!生肖的产生晚于十二地支!但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理。、高层买房几楼最好风水





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