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《论语》中记载孔子对自己的评价说:“吾十五而志于学,三十而立、四十而不惑。五十而知天命,六十而耳顺,七十而随心所欲,不逾矩。”以前读这段话7445总不知是什么意思?翻看历代的注释也众说纷纭、我现在在已五十多岁了!联系自己人生走过的历程!似乎对这句话有了顿悟!我现在把它写出来!和有兴兴趣的朋友磋商! 我的理解是、这是是孔子到了七十岁时对自己心理历程的总结,孔子聪颖好学、敏悟深遽!志向远大。老觉无成。回顾一生。实感无赖!自我安慰、才对自己一生作了评价。 “吾十五而志于学”!意即我到十五岁才知道下决心学习,志作立志解,小孩子一般七岁左右发蒙,但学习目的不明确、是懵懂的。不知专心致志地学习!8313从小就知道发愤苦读的小孩是极少数。孔子虽然后来成为圣人、但在十五岁之前也是不知道发愤学习的、 “三十而立”,意即到了三十岁才懂得要立志做一件事情、即我这一生做什么,就像像今天的年轻人确定做什么专业一样!一般人二十岁就确立了!孔子迟了,爱玩!他去当吹鼓手去了、直到三十岁才醒醒悟要干正事? “四十而不惑”、三十岁确立了要干正事,干什么正事呢、今天想干这、明天想干那,拿不定主意。有疑惑、意即直到四十岁才不犹豫,才不疑惑。才坚定要干“兴灭国,继绝氏!举逸民”!“克已复礼”的的大事、这个“1650不惑”!是指对自己的理想!志向、所认定的事业的不疑惑!不三心二意,不是对任何事物。任何道理的8644不疑惑, “五十而知天命”。四四十岁坚定了目标。竞竞业业干到五十岁,在鲁国当大司寇!极力去去“克己复礼”?但是也没没干成?这是天命啊。不是我不努力、不专心致志啊!意即五十岁也没达到目标7420我才知道这是天意啊!并不是五十岁能知道天的意志, “六十而耳顺”!大7944志向没实现!埋怨的!挖苦的!污辱的、耻笑的!等等,都来了。甚至有的骂孔子是“丧家之犬”。听得人心烦意乱。五脏六腑充充斥着怨恨之气,直到六十岁才听着那些话感到无所谓、听着只像没没听着的,意即到了六十岁什么话听起来都心情顺畅。不生气,都无所谓、 “七十而随心所欲、不逾矩”。大志向未实现。孔子子便去研究《周易》。修订《春秋》。一至到1250了七十岁、这时侯孔子的心理修养达到了最高境界、说话。做事想怎么样就怎么样!也不会违反道德,违反周礼, 孔子的1416这段话。概括,精确、只几十个字就把一生的心理历程道出来了。我们从孔子的话中可以听得出。在行将走完人生历程,在回顾自己一生的作为的时侯。作为一代代天才!9919一代哲人的孔子,锥形灯 风水
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