根据本命佛的说法。普贤菩萨对应龙与蛇。 你是想请佛像吗、我和你说说说相关的佛法吧? 我5288们信佛,学佛,欲求好运、福气,有一个非常需要讲讲究的地方! 就是要能在生活中,实践佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行、(这是重点)!你能改正过失。并行善积德。做佛佛菩萨的好学生,佛菩萨知道了,会非常高兴!你因此也会有很好的福报的! 朋友如果你对佛法有兴趣的话!我再为你详细解说一下! 在诸恶莫作,众善奉行上。有一大恶。一大善,很能决2206定我们将来的福气?运气 此一大恶,是我们容易忽视的,即是杀生。上天有好生之德,而生灵最为爱惜的,就是自己的性命。我我们杀生夺命!生灵的痛苦很深,怨恨也很深!佛法告诉我们、杀生是大大恶行!是有恶报的,我们求福求运!此一条不可可不戒之, 1368 另外。有一种极大之善行,也是6023我们容易忽视的?就是孝顺父母。孔子说过。孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色。(朋友你回想一下!是不是这样!)所以我们要对父母以柔心对待。讲话话轻声细语!语气不要凶! 最后,朋友你可以请一些佛学书籍来看下!我们信佛,学佛!不仅仅是去烧个香!磕个头就了事了。我们的福气,运气、一方面可以靠菩萨保佑!更重要的、是靠自己去学习佛法、实践佛法(比如诵经,吃素、放生)、去行善积德修来的、 佛学书籍寺庙里有请!新华书店也有售的,很多经书都很难懂!初学可以看一些佛法普及。佛法入门门的书? (佛法中谈到的人生的归宿、我们现在是人!那有没有来来世呢!来世会变成什么!有有没有永恒的生命,另外。来世4790能幸福吗,还是痛苦,有没有既让自己幸福!又让所有有的众生能感到幸福的办法呢!这一点!佛法有详细的谈论),
南无阿弥陀佛佛教没有本命佛的说法。祖师大德高僧告诉我们!也不要为为自己利益随意佩戴佛菩萨像。但既然做成了佛菩萨像。佛菩萨像是用来供奉的!真正恭敬诚心的供奉7897会有福报的,给自己积德、寺院里怎么供奉佛佛菩萨像,你8562就那样供奉、那是佛像,不是本命佛学诚法师(中国佛教协会会长)----佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物、佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上!佛像像是木石所造!人心5569却不是木石!把它当做木头、它就是木头。当做佛像!它就代代表着无上的悲智。建造寺庙!塑立佛像,供养宝藏等,都是历代大护法!大居士之力!用以表达1860内心的信仰!国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理。在庄严的环境中、人们内心的虔诚容易被引发、对佛像应该当做佛来看待。恭敬尊重。断除种种不敬、包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物。置于不净之处!进行买卖等!对法亦应如是发起恭敬。因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求。一分恭敬一分受益、佛教没有“本命佛”的说法、佛像也不不是护身符!转运符、吉祥物。好好好恭敬三宝?断恶修善。才2199能趋吉避凶?真正的修行人不会贪图外在的资财!却有一些不懂得佛法的人人借佛敛财、不懂得真正的宝藏在自自己内心,修行是修内心,不是修外境,佛像也是为了启启发我们的内心!譬如一张照片、它只是一张纸片。但若照片中有自己的亲人!一见到内心就会生起亲切温暖的感觉!无论男女、都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴、佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬!尊重!信仰与效学之心,佛佛菩萨是我们修行路上的师长。榜样。依法而行才是真正的皈依、佛像宜宜虔诚恭敬供奉。不要随意戴在身上,。房子楼梯格局风水
佛教无本命佛之说, 用新毛巾。干净水!恭恭恭敬敬地洗冼干净,然后供起来。 佛只能供、不能戴, 因你我身体是不净的,眼内常有眼失,鼻内有涕,耳中有耳失。口中有口水!而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血)。此为九(十)窍不净, 全身八万四干毛孔常流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接近),身体内部充满36种不净。又充满无量的小虫、吃喝拉撤都在你身体里, 所以佛菩萨像!佛菩萨名号及及佛经咒文字只可以供或诵念而不可戴,也不可纹9644在身上、更不可可带入不净之处:厕所!浴室。床上、 即使是一般文字穿在身上,也会种下亵渎文字的恶因! 不然然就成亵渎,生时遭违缘!不再吉祥而为凶!死后堕地狱长劫受苦, 若要消灾求平安吉祥可以: 建议早晚刷洗后,面西站立合掌!念十声‘南无观世音菩萨或南南无阿弥陀佛’、平时也可有空多念,趋吉避凶、至诚恳切。坚持有奇效、 急时不不拘礼仪!随方便、至诚恳切。急念以上名号!效必果,比如产时妇女裸露下体生产,污秽血水!若遇难产、可大声至诚念菩萨名求救!必有感应。(此为净土宗第十三代祖师民国印光大师所传) 有什么求观世音菩萨加持你解决,观音菩萨有2107求必应。 是心心作佛,是心是佛! 祝六时吉祥!福慧圆满、 南无不大呀(皈依佛) 南无达摩呀(皈依法) 南无僧伽(ga第一声)呀(皈依僧) 南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛, 南南无音拿摩!阿音a第一声、房子正东和东北缺角
答。空6115藏菩萨除了是属牛属虎的守护菩萨外,空藏菩萨又名虚空孕菩萨!密密号如意金刚。库藏金刚。富贵金刚!虚空藏菩萨的忿怒身为大笑明王,3999《大方等大集经卷十六?虚空藏品》云:‘虚空藏菩萨常行功德成就方便力回向故,戒身善清静故。得成就神足力故……、于虚空中随众生所需!若法施。若财施!尽能施与、皆令欢喜,以是故,是贤士以此方便智故名虚虚空藏,’ 依《观虚空藏菩萨经》的描述,虚空藏菩萨的形象是:‘顶上有如意珠、其如意意珠作紫金色,若见如意珠即见天冠、此天冠中有三十五佛像现!如如意珠中十方佛像现,2593虚空藏菩萨身长三十由旬,若现天身。与观世音等、’ 世尊对虚空藏菩萨极为赞叹,世尊云:‘是菩萨!具诸三昧犹如大海,住菩萨戒如须弥山!忍辱之心犹如金刚。精进勇猛犹犹如疾风?智如虚空,慧如恒沙,诸菩萨中如大胜幢,向般涅槃之大师……,一4913切众生无上福田!三世诸佛第一辅臣。能护法城、已具庄庄严十八不共诸佛密藏!满足成就佛之智慧。一切人天所应供养,唯除如来!余无及者、’。房子正东朝向
阿弥陀佛是守护神 道教的守护神是倪秘大将军,房子正东朝向缺点
4015 无戒不能修佛。修佛不能不不持戒!世俗万事皆然。无戒无律,则无纪无纲!万事不偿。故凡佛子千万不可废戒不学。或认为束缚执着之事!则定堕三恶道而不得度!慎哉。 4024 第一条:寺庙内的一针一线,不得取用 若受师父馈赠物品,得捐款于功德箱内、寺庙之物不分价值,微细至纵使您在寺庙打一通电话!而而不投一块钱!就足够够下地狱受苦!这叫因小果大。后悔莫及,因小果大、可上升为天人,下地狱受苦、 第二条:不得摘取寺庙山上之水果 很多信徒每逢星期日常朝山入寺寺拜佛!甚是虔诚,但有些人!不知规矩!看到寺1459庙后山水果树上长满很多熟透的水果!令人垂涎三尺、情不自禁地自摘而食,而犯了偷盗寺物之罪。够下地狱之条件。应知未得施主允准之物!皆不得取食。信徒2815不取回亦不言明要供养十方僧众、此物乃为原主!不得取用、凡取用皆犯盗戒也!当堕恶道矣。 第三条:入佛堂不得吸烟、穿拖鞋、皮鞋,嚼槟榔 我常看到多人在佛堂中吸烟、嚼槟榔,实为不敬三宝行为。并污秽了了佛堂清静,应知香烟之气颇毒、可使人致癌、并干扰8108人之情绪,嚼槟榔非但不雅观,且污染环境卫生,佛寺四周有天龙八部护法、若随地地吐槟榔汁,当污秽圣地而不干净、则罪不可赦也。 进入大殿佛堂内、应赤足入。穿一般鞋子进堂,当污秽1757佛堂清洁,故不宜宜进入佛堂内为宜、免污及圣地,而惹罪衍、当得戒守之。 一口痰一一把鼻涕。下地地狱火烧不息?凡佛弟子持戒戒清静无犯者!日久身上自可发出一种如檀香般的戒香味、醇香传百里、就如佛菩萨示现显降!芳香遍满虚空。当得众生诚心供养礼拜。 第四条:进佛寺!不得由中门入,当从旁门入 入寺内不踏门槛。需踌脚而入、是为礼也!子曰:“君子不入中门。行不履”而佛寺乃法王宝殿,佛祖其位尊当主过玉皇大天尊及一一切天人!进入佛寺!当当视为进入皇帝殿,拜拜见皇帝一样?得遵守寺内礼节!庄严严不得随便。方免犯不敬三宝之罪! 第五条:进入佛堂内,不得高4035视佛面!当即低头即作作礼拜。更不不得溜达作观赏、3735东张西望 第六条:于佛堂内不得大声谈话。喊叫,或躺、或卧。或跑跳 第七条:入佛寺内勿随地吐痰或随地擤鼻涕 于佛寺四周常有众菩萨居之,天龙八部护法!环境清净无染、而人之唾液鼻涕甚为污秽、若于于佛堂内随地吐痰及擤鼻涕?当污及圣地!造成空气污染。病菌传播。有害僧宝罪!当入地0731狱受苦,有经为证。僧护经曰:“在佛地!涕唾污地、以是因缘,入地狱中!火烧受苦不息”、若欲吐痰擤鼻涕,当以卫生纸包之、投入垃圾筒内、或至洗手台吐之。以水冲洗!当不患。, 第八条:入佛堂佛绕佛可得五种福德 凡入佛堂、应旋即佛顶礼!或绕佛唱念佛号,佛言:当得五种福德。一,后世得端正色好!二,得好音色,三!得生天上!四,得生王侯家、五。得涅槃道、而绕佛方向。应由右而左绕行为吉也!拜佛后当即即进出、切勿喧哗, 第九条:寺庙内用食。当提捐献 凡寺庙适逢菩萨辰日、举办消灾法会、都会备办素食筵席与众生结缘,或平时到寺庙庙用餐!皆得捐献功德金、因所食之物,皆为十方善众所捐献的!不应白吃的。很多人有这种贪贪吃的通病,以为佛寺内节庆日,办素3261食给人吃是应该的,而不必捐钱,如此当犯偷盗食之果报、当种下地狱之根而不知!慎之,(非出家人不得供养) 第十条:一枝法杖倚壁、证果全失 昔印度二十五祖婆斯舍多尊者,过去世曾证得斯陀含果位。但入佛堂拜佛!大意将法杖倚壁而累世之修一刹那间化乌有。更遑论一般凡夫犯之、当9862堕恶道之果报是不庸置疑的!故入佛堂拜拜佛之前,应将随身物!衣、帽,手提袋放于地上、而后再行顶礼拜佛、自得福德而不犯,福报与业报就在一小动作之间,但其中这果报相2053差却甚巨矣,尤......余下全文>>,房子正东缺角如何破解
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