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中国四大书院的名字各是什么?

  应天书院。岳麓书院,白鹿洞书院、嵩阳书院   中国古代的四大书院,指江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院。河南嵩山的嵩阳书院,河南商丘的应天府书院,如果单从自然风景而言,这些地方也许并没有明显的长处。但由于诸多教育!文化的先贤曾在这些地方布道,求学。使得这里的一山一水都透露出书香墨色、一砖一瓦都深含着隽永的文化品位、 白鹿洞书院   白鹿洞书院可以说是中国第一所讲学式学堂。在庐山五老峰东南?距离庐1224山的中心景区比较远,自驾车可以从观音桥一直往北开。如果住宿宿在牯岭镇,可以顺着去三叠泉的路线一直走下去,大概4142要半个小时的车程,  9877 路两边的树木!都青翠可爱。更有许多参天大树、愈显古朴幽静?由于书院位于山沟中间。四周青山围拱,俯视似洞、唐代时李渤隐居在这“洞”中读书!养有一只白鹿,人称白鹿先生。故名这里为白鹿洞、在这样一个幽深的地方。又有一道小溪碧水流淌、叫贯道溪、9879溪水淙淙可听?更显得四周清4652雅淡泊,真是个读书的好地方!   南宋著名的教育家朱熹在江西做官时、为了弘扬他坚持的理学!两宋孝宗申请在此建书院!在上疏中写道:“……至于学校。则一郡一邑仅置一区!附廓之县又不复有……”可见他对当时教育的苦心。得到批准后他遂亲任洞主、筹款建屋、征图书。聘名师!广集生徒。亲自讲学,制定的《白鹿洞规》成为后世700年0562的教育宗旨!而 “博学之、审问之。慎思之,明辨之,笃行之”等五条教规一直到现在,也是3508读书的金科玉律!   白鹿洞书院现在的建筑包括紫阳书院!书院门楼、白鹿鹿书院和春风楼、都是沿贯道溪而建!3472进入书院门楼、有小桥名枕流桥、由朱0631熹手书的桥名、在书院里可以看一下“朱陆讲会”所立的那块碑,出了书院就是延宾楼!其主楼是春风楼,是个很好的名字!相传是朱熹在7637白鹿洞书院时的住所?在春风楼前、矗8021立着一尊朱熹的铜像!作为一个伟大的9580教育家!他值得纪念。   岳麓书院   岳麓书院位于湖南长沙南岳七十二峰最末一峰的岳麓山脚、故得名。岳麓书院的雏形可追溯到唐末五代、但兴盛同样是在宋代!北宋时,潭州太守朱洞正式创立岳麓书院。到1926年、在此基础上兴建了湖南大学,世称“千年学府”、因此广义上的岳麓书院就是湖南大学,狭义上的岳麓书院则是大学校园内的故书院,要参观故书院,找到湖南大学就行。   沿着标示,穿过湖南大学校区!从高楼大厦的旁边隐约可以看到一角古老的建筑、顺着池塘边的一条小路。转弯,豁然映入眼帘的是“岳麓书院”四个字!大门两旁的对联是“惟楚有材!于斯为盛”,是颂扬湘楚人才荟萃之盛。同时1533盛赞岳麓书院造就人才之多!   书院由三部分组成0240:园林,学堂和御书楼!园林不大!有几处景点、如“曲2457涧鸣泉”,“碧沼观鱼”!“竹林冬翠”等,都是很雅致的名字、尤其在细微的安排处,如石墩。题字!碑,石刻等等,无一不透着书香。“会讲”是岳麓书院一种独具特色的讲学活动。它往往是由不同学派或持不同学术观点的人在岳麓书院内展开讨论,辨析异同,使学术研究和教学活动结合起来!不仅使学生得到极大的启迪,就是教师自己也深有收获!经讲堂!过后屏,豁然开朗。御书楼就建在这里、这座曾以收藏御赐图书为主的古代图书馆!饱尝劫难,屡毁屡建!现在馆内珍藏着5万余册图书,为海内外学子教研使用、   嵩阳书院   嵩阳书院位于嵩山南麓、太室山脚下。因坐落在嵩山之阳故而得名,嵩阳书院始建于北魏。但直到北宋名儒司马光,范仲淹,程颐,程颢等相继在此讲学、遂使书院9923名声大振、   从登封市乘2路车可以一直到嵩阳书院,书院的建制古朴大方,沿中轴线为五进院落。先后是大门。先师祠,讲堂!道统祠和藏经楼、!

中国四大戏曲是什么

  昆剧是我国古老的戏曲声腔。剧种,它的原名叫“昆山腔”!简称“昆腔”,元末明初,作为南曲声腔的一个流派,在江苏昆山一带产生。清代以来被称为“昆曲”。现又被称为“昆剧”,是明代中叶至清代中叶戏曲中影响最大的声腔剧种!很多剧种都是在昆剧的基础上发展起来的,有 “中国戏曲之母”的雅称!   高腔、是对一种戏曲声腔系统的总称!它原被称为“弋阳4963腔”或“弋腔”。因为它起源于江西弋阳。其特点是表演质朴。曲词通俗!唱3774腔高亢激越,一人唱而众人和,只用金鼓击节没有管弦乐伴奏!自明代中叶后?它开始由江西向全国各地流布。并在各地形成不同风格的高腔,如川剧高腔,湘剧高腔、赣剧高腔等。 梆子腔,是对一种戏曲声腔系统的总称,它源出于山西。陕4300西交界处的“山陕梆子”、特点为唱腔高亢激越!以木梆击节!然后,它向东、向南发展。在不同1733地区形成不同形式的梆子腔?如山西梆子,河北梆子。河南梆子,山东梆子等、     京剧。也称“皮黄”,由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的9332音乐素材?也兼唱一些地方小曲调(如柳子腔,吹腔等)和昆曲曲牌。它形成于北京。时间是在1840年前后?9034盛行于20世纪三!四十年代。时有“国剧”之称,现在它仍是具有全国影响的大剧种?它的行当全面、表演成熟。气势宏美,是近代中国戏曲的代表。。生活房间风水

中国饮食文化的四大原则是什么?

  人类的饮食生活。是一定历史阶段文明基准与文化风貌的综合反映,中国饮食文化的辉煌发展、主要得益于饮食思想的肇基久远和内容丰富!这种深厚坚实的思想渊源、表现为基础理论的四大原则。文化的五大特性和十大风格!   1! 饮食文化理论的四大原则:   一。食医合一   由于饮食中获取营养和医病二者的相互借助和影响!从“医食同源”的实践和初步认识中派生出了中国饮食思想的重要原则。形成了中国特色的“食医合一”的宝贵传统,   在周代,中国出现了职业“食医”、“食医”作为王庭营养师!地位颇高。这就是现代营养师的起源。在当时还专门为此设立有专门的管理和研究机构!   在当时,还出现了一批有关食疗的专著!如:《备急千金要9098方》——孙思邈!《食疗本草》等等。   二、饮食养生   老子和庄子、他1188们主张用“吐故纳新”的“导引”气功来健身长寿!   一位东晋的著名养生家葛洪。他主张“养生以不伤为本”!   三。本味主张   注重原料的天然味性,讲究食物的原汁原味!这是中国烹饪的核心原则、   四!孔子食道   所3308谓孔子食道!0874即“食不厌精。脍不厌细”。   2、民族饮食文化的五大特性:   一,食物原料选取的广泛性   二。进食选择的丰富性   三,菜肴制作的灵活性   四,区域风格的历史传承性   五。个区域间文化的通融性   3!民族饮食文化的十大风格:   一,色美——菜肴本色,调配色、生成色,   二,香美——菜肴本香。生成香!   三、味美——菜肴本味、生成味。   四。形美——自然形态美、刀工美,装饰美!动态美,   五。器美——器皿美、   六、口感美   七!节奏美——食序美?食规美。   八!质地美   九、环境美   十,情趣美,生活禁忌大全

中国四大灵兽之:龙龟的来历

  四大灵兽   4553在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙,白虎、朱雀、玄武四兽了,青龙白虎掌四方!朱雀玄武顺阴阳。四灵圣兽说的就是苍龙!白虎、朱雀!玄武天之四灵。青龙为东方之神、白虎为西方之神!朱誉为6172南方之神!玄武为北方之神!龟蛇合体!故有《三辅图》曰:“青龙,白虎!朱雀!玄武。 天之四灵、以正四方。王者制宫阙殿阁取法焉。”   在上古时代,古人把天分为东西南北四宫,分别以青龙(苍龙)。白虎、朱雀,玄武(一种龟形之神)为名。实际上是把天空分为四部。以每部分中的七个主要星宿连线成形。以其形状命名!   东方的角。亢,氏、房!心,尾!箕形状如龙,所以称东宫为青龙或苍龙!   西方七星奎、娄、胃!昂!毕。角。参形状如虎、称西宫为白虎,   南方的井。鬼,柳,星!张,翼。轸联为鸟形、称朱雀,   北方七星斗。牛!女!虚、危!室。壁!其形如龟!称玄武、   于是、青龙,白虎。朱雀、玄武又9019成为镇守天官的四神!辟邪恶!调阴阳!四神之中,青龙与白虎因为体相勇武、主要地被人们当作镇邪的神灵,其形象多出现在宫阙!殿门、城门或墓葬建筑及其器物上,在最后一种场合里,龙已不是助墓主升天!而是镇慑邪魔?保卫墓主的灵魂安宁、   龙:关於龙8605的传说有很多?龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的。有的说是中国星宿变成、印度本身是在龙神的说法的。但龙在印度的地位是不高的、也是有实物的-蟒蛇,   在五行学说盛行的年代里。慢慢的也开始流传著有关青龙的故事、五行家们照著阴阳五行给东南西北中配上五种颜色、而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵,东为青色,配龙,西为白色!配虎。南为朱色!配雀。北为黑色,配武、黄为中央正色!   在四方的神灵中,根据山海经1888的说法?「南方祝融!兽身人面。乘两龙,」。「西方蓐收!左耳有蛇,乘两龙。」、「东方有句芒!身鸟人面,乘两龙。」,「北方禺疆,黑身手足。乘两龙,」。比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的4923蛇则都是被或握或操或绕颈!显示出两者的不同来!不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样、这里就不再详述了,朱雀、玄武(黑色的龟蛇。武是龟蛇之意)!青龙!白虎又分别代表了四方的二十八宿,龙是东方6455的七宿--角!亢,氐!房!心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来!角是龙的角,亢是颈项、氐是本、而是颈根,房是膀,是胁。心是心脏。尾是尾、箕是尾末!   白虎:在中国四圣兽中、另外一个常常跟龙相提并论的就是--虎。虎、为百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的能力、使得它也变成了属阳的神兽!常常跟著龙一起出动!「云从龙,风从虎」成为降服鬼物的一对最佳拍档?   而白虎也是战神!杀伐之神、白虎具有避邪!禳灾!祈丰及惩恶的扬善,发财致富。喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一、当然也是由星宿变成的,是由二十八星宿之中、位西方七宿:奎。娄,胃!昂、毕,觜,参,6574所以是西方的代表!而它的白。是因是西方,西方在五行中属金、色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色。而是从五行中说的了!   凤: 凤凰是神鸟。百鸟之王,古人说、雄的叫凤、雌的叫凰,以后、凤凰合称、再以后!龙凤相配!凤便成了宫廷后妃的代称、根据神话传递、凤是在东方殷族的鸟图腾演化而成。《山海经·大荒西经》提到有一种五彩鸟!有三种名称,叫皇鸟!莺鸟及凤鸟。   《山海经·南次三经》记载一种鸟,样子像鸡、有五彩的花纹。叫凤凰、说明凤凰的形象一开始便是很美丽的、以后。它也跟龙的形象一样、愈往后愈复杂,有了鸿头。麟臀、蛇颈!鱼尾!龙纹!龟身!燕子的下巴,鸡嘴、(见《淮南子·览冥》)非梧桐不栖息,非竹实不吃,(见《诗·大雅·卷阿》)它自歌自舞!见0025到它意味天下太平!为群鸟之首、追随者以万计,凤凰死在一座山上,群鸟每七!八月到这里来吊念它,过十七,八天才散去。故此山叫"吊念山"!(见《水经注异闻录·鸟吊》)凤是百鸟风采的结合与升华。它的原形不外是阳鸟。鹰!孔雀和鸡四大类。 中国北方民族对禽中之王——鹰很崇拜。   凤的定型化和规范化!是在辽、金!元以后!使我们原以鸡。雀为基本形态的凤发生了很大的变化!尤其是那一对犟劲的翅膀,鹰姿突出,我们现在在艺术品上常见的凤,实际是清代以后的形象!集雉尾、鸡身!鸡冠、鹰目!鹰爪!鹰颈。孔雀翎,鸳鸯羽等于一身!它的基调不似龙那么恒久!稳定、朱雀是南方的七宿---星,鬼,井、柳。翼、轸。7191张   玄武: 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物、玄武的本意就是玄冥、武。冥古音是相通的、武!是黑的意思,冥,就是阴的意思、玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的!龟卜就是5556请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人,因此、最早的玄武就是乌龟!以后,玄冥的含义不9866断地扩大!龟生活在江河湖海(包括海龟)!因而玄冥成了水神!乌龟长寿!玄冥成了长生不老的象徵,最初的5703冥间在北方,殷商的甲骨占卜即2649「其卜必北向」。所以玄冥又成了北方神,   它和其他三灵一样,玄武也由天下二十八星宿变成的:斗。牛,女、虚!危!室。壁。   而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种,「玄1849武」即龟、《礼记.曲礼上》云:「行。前朱8042鸟而后玄武...」「玄武」乃龟蛇!《楚辞.远游》洪兴祖补注:「玄武。谓龟蛇。位在北方、故曰玄!身有鳞甲、故曰武!「玄武」为蛇合体,龟与蛇交。   但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝--真武大帝。有别於其他三灵,其他的青龙1182和白虎?只做了山庙的门神,而朱鸟就成了又天玄女!!生活禁忌大全集

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  环境造成鼻子堵塞、是过敏性鼻炎过敏性鼻炎6458:在一定环境下!如温度、花粉!粉尘!异味、饮食,药物。情感。疲2709劳等等内因和外因。使鼻腔细胞内部基因发生强烈反应?使鼻腔细胞生理活动出现障碍、造成鼻腔细胞发生肿胀膨大!造成鼻塞及炎症、这就是过敏性鼻炎,从这一定义来说。造成鼻塞的鼻炎!都可以认为是过敏性鼻炎!因此、治疗过敏性鼻炎必须用两种方法:一是治疗细胞内部基因分子的强烈反应,使其恢复到6372正常状态!2是治疗由此造成的病态细胞!使细胞恢复正常,只有这两种方法同时使用才能有效治疗过敏性鼻炎,任何一种方法都不9459能真正治疗过敏性鼻炎?目前只有鼻敏AB通是两种方法同时使用、3小时左右见效!不含激素!没有依赖性、不反复。没有副作用,。生活艰苦的生肖

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