维丹阁 >风水知识 >生肖运势

易属什么生肖

  龙。牛或者是猴!望采纳,

易字打一个生肖

  殇、殇,shang!!关乎身体健康 老人卧室需注意健康风水

睡觉易做噩梦,身体偶尔抽动怎么办

5811  别吃上火的别吃辣?零食!可能是是心火扰乱神、、有可能是体虚、,化解之道 办公室座位朝向风水解读

十二生肖中哪些生肖女易吃回头草

从易经的角度来说!子午卯酉为桃花。就是男人女性缘好,女性风流多情。而在现实生活中却不是这样的、很多的女性就是5713因为世界观的问题走上了歧路?故而女性中风流的人与生肖没有多大的关系。好吃懒做!贪图浮华虚荣、想不劳而获是女性风流堕落的主要原因!如果女性中自强!自立、自爱!有理想有正气?做一个好女人的人越多、社会的风气会越来越好、 !、客厅铺设地毯的风水 用以纳气的明堂

梅花易数 如何预测一个人的生肖?比如由数起挂

  你要用遁宫寻踪法来测。、儿童房的装修风水 做到阴阳平衡

身材矮小易辨认,三四之数特来问,在十二生肖里是什么动物

  鼠和蛇、书房的方位与风水关系 北书房风水

易的内容

  《周易》本经的上经三十卦从乾卦至离卦:乾(卦一)坤(卦二)屯(卦三)蒙(卦四)需(卦五)讼(卦六)师(卦七)比(卦八)小畜(卦九)履(卦十)泰(卦十一)否(卦十二)同人(卦十三)大有(卦十四)谦(卦十五)豫(卦十六)随(卦十七)蛊(卦十八)临(卦十九)观(卦二十)噬嗑(卦二十一)贲(卦二十二)剥(卦二十三)复(卦二十四)无妄(卦二十五)大畜(卦二十六) 颐(卦二十七) 大过(卦二十八) 坎(卦二十九) 离(卦三十)下经三十四卦从咸卦至未济卦:咸(卦三十一) 恒(卦三十二) 遯(卦三十三) 大壮(卦三十四) 晋(卦三十五) 明夷(卦三十六)家人(卦三十七) 睽(卦三十八) 蹇(卦三十九) 解(卦四十) 损(卦四十一) 益(卦四十二) 夬(卦四十三) 姤(卦四十四) 萃(卦四十五) 升(卦四十六) 困(卦四十七) 井(卦四十八) 革(卦四十九) 鼎(卦五十) 震(卦五十一) 艮(卦五十二) 渐(卦五十三)归妹(卦五十四) 丰(卦五十五) 旅(卦五十六) 巽(卦五十七)兑(卦五十八) 涣(卦五十九) 节(卦六十) 中孚(卦六十一) 小过(卦六十二) 既济(卦六十三)未济(卦六十四)、上经三十卦中有六卦属“错卦”(乾,坤!离、坎,颐!大过)! 其余二十四“综卦:可视为十二对。 错、综卦之和为十八卦!下经三十四卦当中有二卦属错卦(中孚。小过)、 其他 三十二个综卦可视为十六对!错,综卦之和也是十八卦、“经”部分。主要是六十四卦的卦名,卦象与卦,爻辞。《周易》的“阴”,“阳”、分别呈中断的与相连的线条形状!即用“- -”与“––”表示、古人“取类比象”。用阴阳范畴来归纳刚柔,仁义,寒暑,日月、男女!昼夜,奇偶等众多概念、正所谓是“一阴一阳之谓道、”在“阴”与“阳”观念得以确立的基础上!圣人取法天。地,人三才画卦、每卦三爻,称经卦、由于“天道”特性为阴与阳、“地道”特性为柔和刚!人道特性为仁与义!三才中每“才”便有两种变化可能!三才排列组合最多形式为八种!圣人依此取象创立了八卦。也称八经卦、皆为三爻卦。《说文解字》云:“爻。交也”!王弼云:“夫爻者何也!言乎变者也”。“爻”的原意也就是阴阳之交变?八经卦名称为:乾!坤,震。巽、坎,离!艮,兑、《说卦传》概括八卦的性质是:“乾!健也。坤!顺也!震!动也、巽(xùn)、入也,坎,陷也。离!丽也、艮(gèn)、止也,兑(duì),说也、”八卦乾,坤。震,巽!坎!离,艮,兑除取法物象天。地,雷、风!水。火。山,泽等之外,还取法人伦。分别代表父。母,长男。长女,次男、次女!少男。少女等!圣人又将“八卦”两两相重。构成六十四个不同的六画卦!即“六十四卦”(也称“别卦”)。每卦中的两个经卦符号。居下者称为“下卦”(也称“内卦”,《左传》称“贞卦”)。居上者称为“上卦”(也称“外卦”!《左传》称“悔卦”)。8692“六十四卦”每卦皆有六爻卦!孔子作《易》后。“- -(阴爻)”!以“六”表示、“—”(阳爻)”?以“九”表示、此时六爻的八卦——乾。坤,震、巽、坎!离!艮,兑按着《说卦传》“八卦相错”[2]的说法、乾、坤!坎!离称为“错卦”,震与艮。巽与兑属于“相错卦”(来知德说“因八卦相错故六爻亦相错”[3])!以突出其间矛盾、对立的属性!六爻的位置称作“爻位”。自下而上分别为“初”,“二”,“三”、“四”。“五”,“上”、如《蒙卦》(下坎上艮)自下而上的六爻分别称为“初六”。“九二”、“六三”,“六四”,“六五”、“上九”。经文卦、爻辞。即系于卦画下的文辞,其中一卦一名。卦辞为每卦一则!总彖全卦卦意、爻辞每爻一则、分述各爻爻义!《周易》共有六十四卦!三百八十四爻、因而相应的也有六十四则卦辞和三百八十四则爻辞(由于《乾》《坤》两卦各有“用九”和“用六”的文辞、故将其并入爻辞之中!即总计三百八十六则爻辞),译文乾卦乾3931卦象征天。天的四种本质特征是:元、亨、利。贞、1!天之阳气是始生万物的本原!称为元、2、天能使万物流布成形?无不亨通。称为亨,3。天能使万物和谐!各得其利,称为利!4!天能使万物,正固持久地存在!称为贞。总之、天之阳气是万物资生之本,又制约!主4260宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通,正固的功德。元、亨、利!贞被称为乾之四德!《彖》曰:天行健。君子以自强不息。意译:天的2953运行刚劲强健,君子因此不停息8522地发愤图强!乾卦六爻的爻辞9169:初九!潜龙勿用、意译:龙潜在水中。暂时不能发挥作用、《彖》曰:潜龙勿用,阳在下也,意译:初期阶段、应暂行潜藏、乾卦的卦辞以天为象征?六爻的爻辞以龙为象征、龙是善变之物!能够潜水、行地,飞天!海陆空三栖!取龙为象,可以达到假象喻意!以明变化的目的,九二。见龙在田!利见大人。意译:龙出现在田间、有利于大德大才之人出现!九三,君子终日乾乾!夕惕若。厉无咎、乾乾:健行不息。若:语助词。厉:危险。意译:君子整天勤奋不息。甚至夜间时时警惕、虽然面临危险也无祸害、九四、或跃在渊,无咎、意译:相机而动。跃起上进。无咎害!九五!飞龙在天。利见大人、意译:飞龙上天?有利大德大才之人出现!九五在所有卦8585里都是最吉之爻!此爻为君位。皇帝通称九五之尊,就是这么来的、乾卦九五,刚健中正。纯粹而精。最为可贵。上九、亢龙有悔、意译:龙高飞到了极点、必有过悔,用九。见群龙无首。吉。意译:出现一群龙。都7657不以首领自居。吉祥、常用占断用语:1!亨:通达、顺利。2、利:有利。适宜、3!吝:遗憾!麻烦!艰难。4,厉:危险、5,悔:忧虑、困厄。6,咎:过错,坤卦坤:元亨、利牝马之贞!君子有攸往,先迷,后得主,利!西南得朋,东北丧朋、安贞吉!意译:元始,亨通、利于雌马以柔顺坚持正道。君子有所往、如果争先前行会迷入歧途。如果随从人后、就会有人出来作主、有利、向西南走会得到朋友、向东北走会失去朋友。这时安于坚持正道是吉祥的,(攸:所、贞、坚持正道、)坤卦以柔顺的雌马为象征!坚持柔顺便2959是正道,坤是纯阴之气。本质是阴柔顺从!乾为君道、坤为臣道。初六。履霜。坚冰至、译8964:踩着微霜!知道坚冰快要出现了、六二、直方大!不习无不利、译:正直,端方,胸襟阔大!方能担负起辅佐之重任、不用修习、也能成功。无为5343而无不为,六三。含章可贞、或从王事,无成有终!译:蕴含美德、不显露!吉!辅佐君王的事业,不以成功自居!最后才会有结果!(章:文采、美德!)六四、括囊,无咎无誉。译:扎紧囊口!免遭危害!也不求赞誉、六五、黄裳,元吉。译:穿黄色裙裳,大吉!上六。龙战于野、其血玄黄、译:龙在原野上争斗!流出青黄混杂的血、龙是本气阳的象征物。坤阴气极盛!转化为与乾阳抗争、血流遍野!用六!利永贞、译:永远坚持正道。以阴返阳为终结。屯卦屯:元亨,利贞,勿用有攸往、利建侯、译:亨通、利于坚守正道、4995不宜有所前进,利于建立诸侯,(攸:所。)屯卦意为初生,象征万物始生状态,《彖》曰:屯!刚柔始交而难生,动乎险中!大亨贞,译:初生,阳刚阴柔开始结合!艰难也5775随之产生,在艰险中变动,如能坚持正道是极为亨通的。乌云与雷声混杂、大雨将至,象征初生状态。初九、磐桓,利居贞。利建候、译:徘徊不前!利守正而居,利于建立诸侯、初爻7506是阳刚之爻?在卑贱的两个阴爻之下!在危险、风险面前!徘徊思考是正确的、六二!屯如、邅如,乘马班如。匪寇。婚媾!女子贞不字、十年乃字!邅如。难行不进貌。班如:纷纷而来状,译:创始艰难。彷徨不前!乘马的人纷纷而来。他们不是强盗!而是求婚者,女子守正不嫁!过了十年才出嫁。(字:许嫁、)六二凌乘初九,六二得六五之应的力量。一阴一阳。关系密切。六三。即鹿无虞!惟入于林中、君子几、不如舍。往吝。译:追逐野鹿鹿没有虞的引导。只能盲目跟着猎物跑!8876君子放弃不逐、继续追赶会带来遗憾、六四,乘马班如,求婚媾、往吉、无不利、译:乘马纷纷而来。是求婚者。前往应婚,吉、九五:屯、其膏,小贞吉、大贞凶。(膏:恩译!)译:艰难创业时,需要广施恩译!柔小者。守持正道可获吉祥!刚大者。即使守正道也有凶险、上六。乘马班如!滋血涟如、译:骑在马上盘旋不前!哭泣得血泪涟涟,屯卦强调万事创始时期的艰难危险!不要轻举妄动?要善于积聚力量、蒙卦蒙,亨。匪我求童蒙、童蒙求我。初筮告,再三渎!渎则不告,利贞!译:亨通、不是我去求蒙昧的童子、而是蒙昧的童子来求我。初次请问应该回答!对同一问题再三地滥问,那是对先生的亵渎。就不再回答,利于守持正道,《象》曰:山下出泉!蒙。君子以果行育德。译:山下流出泉水、象征蒙昧的开启、君子以果敢的行为来培育品德。人的智慧应该表现在品德修养上!初六。发蒙,利用刑人!用说桎梏、以往吝。译:启发蒙昧!施加惩罚手段是有利的!使人免犯罪过、听任其发展下去必然造成遗憾!刑人:罚人,桎梏音:木制刑具!说:脱,九二,包蒙吉!纳妇吉!子克家。译:包容蒙昧!吉,容纳昏暗。吉、儿辈能治家!六三、勿用取女。见金夫!不有躬。无攸利。译:不要娶这样的女子、见到有钱的男子。就失身子、娶她2645为妻子是不利的!(取:娶,不有躬:失身,)六四!困蒙!吝,译:困在蒙昧之中!这是憾事。六五!童蒙,吉、译:童子蒙昧。吉,九二!阳刚居中、启迪群蒙,是有道师表的象征,六五以童蒙身处。是好学。君子的象征。上九,击蒙,不利为寇、利御寇,译:以猛击来启发蒙昧。过于暴烈是不利的。严防其为非作歹是有利的。《易经》的思维模式是辩证的,处处给人以启发!在5036施教方式上、一般说来是主张宽容的、但在必要时也不排斥严厉!需卦需:有孚、光亨贞吉!利涉大川,译:需卦象征等待,信守正道!前途6598光明而亨通、《象》曰:云上于天、需!君子以饮食宴乐、译:云气上升到天空,象征等待,君3670子因此饮食娱乐!初九!需于郊!利用恒!无咎。译:在郊外等待、利于保持恒心!这样不会有过错!九二,需于沙。小有言、终吉,译:在沙滩上等待、有些小小的言语中伤!最终是吉祥的!九三。需于泥!致寇至。译0449:在泥淖中等待。可能招致贼寇到来。寇是危害的象征、九三靠近于水,濒临于险了!但是毕竟没有直接陷入水中、灾祸危险仍然在外面。如果自我去招致、那是咎由自取、六四,需于血、出自穴。译:在血泊中等待。能从陷穴中脱出、血者!杀伤之地!穴者,险陷之所,九五、需于酒食!贞吉。译:在酒食宴中等待。持正道吉祥,上六、入于穴、有不速之客三人来!敬之终吉!译:落进陷穴,有不请而至的三个客人来?恭敬相待。吉。需卦的提示:在险外。不轻进!在险中!静守待援、处险的基本态度是沉着、等待,讼卦讼:有孚、窒惕,中吉。终凶。利见大人、。不利涉大川。译:诚实、克制、警惕、中途停止是吉祥的、争讼到底有凶险、利于出现大人!不利于涉越大河、(窒:堵塞,见:出现!)《彖》曰:讼!上刚下险,险而健!讼!译:阳刚居上、坎险在下、阴险又刚健,就会与人争讼、《象》曰:天与水违行,讼!君子以作事谋始、译:天向西转。水向东流、违背运行!产生争讼、君子在谋事时要仔细策划好的开始!初六!不永所事,小有言,终吉!译:不长久纠缠争执之事!略有4867言语磨擦!最终是吉祥的、(永:长)九二。不能胜讼。赶快回家,像犯人逃亡一样?他的三百户领地中的农户可以免灾!克:胜!逋:逃亡、眚:灾祸,六三!食旧德。贞厉,终吉。或从王事,无成、译7180:安亨旧有的俸禄、守持正道,以防危险、终将吉祥。辅助君王的事业!不以成功自居。德:俸禄。厉:危险!九四、不克讼。复即命。渝安贞!吉,译:不能胜讼!回心转意而归向正理、改变态度而安4069守正道、可获吉祥,复:回头、即:靠拢!命:正理,渝:改变、九五!讼、元吉!译:能够决断争讼,大吉、上九,或锡之以鞶带、终朝三褫之,译0478:或许会得到赏赐佩带?也必然在一天之内三次被剥夺。锡:赐。鞶带:大臣的佩带、褫:剥夺,整个讼卦提示:忍让息讼是有益的。师卦师:贞,丈人言、无咎、译:师卦象征军队、守持正道!以贤明长者为统帅!无灾祸、《象》曰:地中有水!师。君子以客民畜众。译:地中聚藏水!象征民众,兵藏于民中!君子因此注意蓄民众,初六。师出以律,否臧凶!译:军队出动要用纪律来约束!军0808纪不良必有凶险,否臧:不善!九二!在师,中吉无咎,王三锡命、译:统率军队,守持中道,可获吉祥、无灾祸。君王多次赐命嘉奖,六三。师或舆尸。凶!译:军队可能会载尸而归,凶险。六四、师左次!无咎,译:军队撤退驻守、没有灾祸,左次:撤退。六五,田有禽,利执言、无咎!长子帅师、弟子舆尸!贞凶。译:田地有禽兽!捕捉是有利的。没有灾祸、刚正者可以率兵出征、平庸小子必将载尸败归、守持正道可以防凶,上六、大君有命、开国承家。小人勿用,译:国君颁发命令,封赏功臣!分封诸侯。大夫!小人不可以用、开国:册封新的诸侯,承家:封为大夫使之承家继业!《象》曰:大君有命!以正功也!小人勿用、必乱邦也!译:国君颁发命令、是为了评定功勋,小人不可重用,因为重用小人必然使国家发生动乱!师卦!可称为古代兵法的总纲!兵者、凶多吉少。用兵当慎之又慎、比卦比:吉!原筮。元永咎。不宁方来。后夫凶,译:比卦象征亲附!吉、要经过考虑观察再俾决定,有尊长之德,可以长久不变、能坚守正道、无灾。不安顺的邦国也来亲附了,后来者危险、《象》曰:地上有水!比、先王以建万国,亲诸侯。译:地上有水!象征亲附、先代君王因此卦建万国,亲近诸侯!初六!有孚比之。无咎、有孚盈缶!终来有它吉,译:心怀诚信地亲附。没有过错。充满诚信如同美酒盈缸。终究会有意处的吉祥!缶:盛酒的瓦器。《象》曰:比之初六,有它吉也、译:有开始阶段的亲附!会有意外的吉祥,六二!比之自内、贞吉,译7989:从内部亲附!坚持正道必获吉祥!六三!比之匪人,译:想亲附而不得其人,(匪:非)六四。外比之、贞吉!译:在外部亲附、坚持正道可获吉祥?九五!显心、王用三驱,失前禽。邑人不诫、吉,译:光明正大的亲比是吉祥的、由于九五处正中,舍弃违逆者。容纳顺从者。听任前面的禽兽逃掉,对属下的邑人也不特别告诫、吉祥!上六!比之无首、凶,译:比附于人而没有良好的开端!凶险!比卦指出:不论是亲附于人!还是为人所亲附!都要正而不邪!心怀诚信!充分有利条件。得到吉祥的结果!做任何事业都需要合作、必须协调好人际关系?小畜卦小畜:亨。密云不雨!自我西郊,译:小畜卦象征微小的蓄聚。亨通!从西方吹来的浓云密布。却不降雨、《象》曰:风行天上、小畜!君子以懿文德、译:风流行于天上!象征微小的蓄聚!君子因此蓄养文6509明之德,(懿:蓄养美德)初九,复自道!何其咎!吉。译:返回于本位、会有什么害处呢。吉祥,九二,牵复,吉!译:被牵连而返回本位,吉祥,九三。舆说辐、夫妻反目,。译:车轮的辐条散脱。夫妻反目失和。(说:脱)六四!有孚!血去惕出。无咎。译:心怀诚信,就能免去伤害!脱出惕惧。不会有过失!九五!有孚挛如,富以其邻、译:心怀诚信!紧密合作,充满至诚之心,并且推广影响到它的近邻?9156(挛如:结合紧密!)上九!既雨既处。尚德载!妇贞厉,月几望,君子征凶、译:密云已经降雨、阳气已被畜止!高尚的功8845德已经圆满,妇人应该坚守正道以防危险、要像月亮将圆而不过盈,此时,君子如果继续前进!将有灾祸。处:被畜止。载:积满,几望:将圆。征:前进,小畜。就蓄聚的主体看、量小者!阴者、作为从属的阴只能在适宜的限度内发挥主观能动作用。蓄积作为主导者的阳?促0071使阴阳的和谐统一!履卦履:履虎尾。不咥人。亨!译:履卦象征行走。跟在老虎尾巴后面行走!老虎却不咬人!亨通!(咥:咬、)初九!素履、往无咎、译:以质朴的态度行事!继续前进必无过错,九二!履道坦坦。幽人贞吉,译:行走在平坦的大路上、安静恬淡的人坚持正道可得吉祥!《象》曰:幽人贞吉!中不自乱也!译:恬淡人生!紧守正道、没有扰乱自己的内心世界、六三。眇能视。跛能履。履虎尾咥人,凶、武人为于大君!译:独眼却自以为能看,跛脚5493却自以为能行,跟着老虎行走被虎咬?有凶险、这是一介武夫、只能郊力于大人君主!眇:一只眼盲、九四。履虎尾、愬愬终吉、译:跟在老虎后面行走、保持恐惧谨慎。吉、九五,夬履!贞厉!译:果断地办事!守正道以防危险!(夬:决)上九。视履考祥!其旋元吉!译:回顾行动的历程。考察吉凶0608的征兆。自己省悟!大吉,祥:吉凶的征兆,旋:转身!履卦强调慎行防危的行为哲学、 《易传》是阐释《周易》本经的专著、即《彖传》上下、《象传》上下。《文言》、《系辞传》上下!《说卦传》!《序卦传》,《杂卦传》。共计七种、十篇!因其诠释经文大义,似本经之羽翼。故汉人形象的称之为《十翼》。 《彖传》(上下):随上下经分为上下两篇,共六十四节。分彖六十四卦卦名,卦辞和一卦大旨、王弼曰:“夫彖者何也、统论2614一卦之体,明其所由之主者也,”《象传》(上下):随上下经分为上下两篇、阐释各卦的卦象及各爻的爻象!释卦象者2896称为《大象传》。释爻象者称为《小象传》,《大象传》运用象征手法。号召人们会通天人。法天正己、《小象传》号召人们尊时守位。知常明变!开物成务、建功立业、《文言传》:共两节,分别解说《乾》!《坤》两卦的意旨。故也称《乾文言》、《坤文言》。主要是在《彖·乾·坤》和《象·乾·坤》的基础上对卦德进行详细阐释(启蒙学人如何多层面观卦之“德道”),《系辞传》(上下):分为上下两篇!主要发掘,申说经文要领(哲学总纲)?诠释卦爻辞的基本义理?文中对《周易》经文作了全面的辨析与阐发、一者抒发《易》理之精微,二者展示读《易》之要例?《说卦传》:是阐述八卦取象9244大例的专论!全面阐释八卦8151性质与所代表的物象,人伦、是《彖》!《象》的基础,《序卦传》:是《周易》六十四卦排列次序的推衍纲要(总目录)、揭示各卦之间的相承相因关系,前半段由《乾》至《离》共三十卦,以“物象说”解释天道!后半段自《咸》至《8154未济》三十四卦,以“人伦说”解释人事(侧重阐明矛盾的同一性)、《杂卦传》:犹言“杂糅众卦。错综其义”,将六十四卦重新编为二十八队对综卦及八个错卦!旨在阐发事物的发展在正反相对因素中体现的变化规律(注重阐述矛盾的2380对立性)?[赵宋以后,我们所读的《周易》,关于《十翼》的排列程序!事实上大多都是根据汉末王弼的排列的!他把乾、坤两卦的文言!拿来放在本卦下面。同时把《系辞》的中间次序、有些地方也照他自己的意思来“颠倒”安排【按此语有误!王弼注《彖》。《象》、《文言》、没有注《系辞》等五篇】。等于我们曾经读的《大学》一书,那是经过宋儒的安排!并非原本的《大学》的次序、对于研究《周易》来讲、这点应当注意及之!]、餐厅摆放酒柜位置 需注意的风水禁忌

干塘里摸鲤鱼~~~~得之不易。解猜生肖

  干塘里摸鲤鱼~~~~得之不易!解猜生肖 :   在没有鱼的地方摸鱼。是傻子干的事。东北话 傻叫 虎。    意思说一个人缺心眼, 做事说话不加思考, 发愣发傻,   生肖 :虎!15种办公室风水化煞工具 巧妙化解

白天做美梦是什么生肖

  龙!龙并不存在于现实之中。是古时候的人想象出来的权利的象征,后来人人都想自己或自己的下一代能成龙。可是,即使做了皇帝。也成不了龙。所以只是发发美梦、异想天7552开而已、。家居风水中的色彩搭配讲究 打造好的家居风水什么生肖是易做升腾

欲钱买用易冲动的生肖

  虎兔龙防猴!新人装修必备 家装风水装修知识





什么生肖是易做升腾的相关推荐

编辑推荐

起名大全