+二生肖佛珠
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是12生肖？？？
十二生肖？是由十一种源于自然界的动物即鼠！牛、虎，兔，蛇、马！羊，猴！鸡。狗，猪猪以及传说中的龙所组成,用于记年、顺序排列为子鼠。丑牛，寅虎、卯兔！辰龙、巳蛇。午马、未羊、申猴。酉鸡。戌狗。亥猪。 在多个国家和民族被广泛使用， 来源历史 介绍 1317 用12生肖纪年？在我国至少在南北朝时开始了，《北史史·宇文护传》中!记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠、次者属兔、汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了， 但是、12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古3128代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”！即用10个天干符号甲，乙、丙、丁。戊！己。庚！辛，壬。癸和12个地支符号子 、丑。寅！卯、辰、巳！午！未、申。酉。戌，亥相配8407合来纪年！在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记记载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅！则曰虎年，”另外！《宋史·吐蕃传》中也记载说。吐蕃首领领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日、兔年如此。马年如此，”以后！在中原同少数民族的交交往中。两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰。但以鼠6789牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传传于中国。遂相沿不废耳！”这种关于12生肖来历9585的解释，已经被许多人认可。 另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说。12地支中位居奇数者！以动物的指或蹄也为奇数相配！如子位8207居首位，与它相配的鼠为5指！地支中居偶数位的、则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配、为4爪。叶世杰在《草木子 》中、把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰、每肖各有不足之之形焉!如鼠无牙。牛无 齿、虎无脾，兔无唇。龙无耳。蛇无足，马无胆。羊无瞳，猴无臀。鸡无肾。犬无胃、猪无 筋。人则无不足！” 其它的说法还有种种，诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 ！牛。虎等12种动物！12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜、12生肖可能是从天竺引 进的。或28个星宿6778分布周天。以值12个时辰！每个星宿都以一种动物命名，从每个时辰值班的动物中挑选选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足， 尽管人们不不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗！方方便又具有趣味性，所以一直沿用至今、成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵。餐厅吊顶风水揭秘 宜圆不宜方
什么生肖是一生凄惨的
什么生肖都可2859能一生凄惨! 什么生肖都一生辉煌！要看具体人了， 祝你好运，卧室门风水禁忌及破解方法 你必须要懂
生肖本命带绿打一生肖
木牛:仗义热心。刚直不阿 具有“木”性的属牛之人出生于癸丑年？木牛出现的时间遵遵循60年一轮回的规律，距离我们最近的木牛出生的年份，分别是1913年、1973年和2033年。其他均可依照轮回依次类推， 和金牛之人人一样,木牛之人也生性好动！不过，他们要比金牛之人更仗义和热心！更喜欢见义勇为和打抱不平。另外。木牛之人秉性刚强，甚至是刚直不阿、在某种程度上、这虽然是他们的优点！却也很容易得罪人。因此！要切记，不要因为一些日常小小事与他人发生争执！更不要因为钱财问题而争执！已婚的木牛之人应该注意多和爱人、家人沟通！珍惜自己的婚姻、爱护自自己的家庭! 在经济济方面，木牛之人不会因为一时的1429困难而愁眉哭脸,因为他们运气不错。总能得到贵人的帮扶，但在投资的时候一定要投资资于实用和能够保值的领域、另外。要切记不可以养成赌博的恶习，、玄关镜子的摆放有禁忌 重装饰也重风水
12生肖鲁直代表什么生肖
答案是生肖中的【寅虎】 寅：阴谋，计策、虎是一员猛将！但不会5328以巧取胜!是【鲁】莽汉子！“寅”字中间有个田，老牛！探秘餐厅门帘风水 小门深藏大学问
一生清静的生肖
牛！ 牛就是勤劳的代名词。每天都在帮助耕地、 十二生肖传说： 传说有一天玉皇大帝要排十二生肖。定下了牛！虎！兔！龙、蛇！马、羊！猴、鸡！狗。猪！猫。玉皇大帝让他们第二天来排名次、那时猫猫和老鼠是好朋友。猫对老鼠鼠说：“明天你要早点喊醒我！我是十二生生肖之一！明天我要上天1603排名次、”老鼠满口答应了、 第二天，老鼠早就醒了、他没有喊喊醒猫,而是自己上天了。那时刚好到排名次的时候。玉玉皇大帝按牛、虎，兔，龙、蛇、马。羊。猴。鸡，狗，猪、猫的顺序排了十二生肖，玉皇大帝帝问动物们有没有意见？惟有老鼠提出了异议：“我认为不应该选猫，他一点也不尊重您，您瞧、他现在还在睡觉呢。根本不把您要排十二生肖的事放在眼里。”玉皇大帝一看！猫果真在睡觉!他勃然大怒、一气之下！他决定永远不允许猫再上天、同时！他让让老鼠顶替猫的位置!老鼠又说话了：“我一定要排在第一位!”“为什么?难道你的贡献比牛还大吗!”“人们都认为我比牛大多了。”玉皇大帝没有办法！只好让人们来评判、于是老鼠就来到街上、从大街上跑过去。看见老鼠的人都大叫着：“大(打)老鼠啊。大(打)老鼠啊..3697”上帝听了！就把老鼠放在了第一位，。客厅灯具风水知识 防止厄运的介入
12生肖喜欢偷情的是哪个生肖
天蝎座 羊羊肖因为劳资很喜欢偷情 特别喜欢和少妇 嫂子。别墅客厅颜色风水讲究 以免阻碍气进入客厅
十生肖根据什么来的？
十二生肖源于何时。今已难于细考、长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著！《论衡·物势0708》载：“寅？木也，其禽。虎也。戌、土也！其禽，犬也！……午，马也！子！鼠刀、酉、鸡也、卯。兔也！……亥、豕也！未。羊也、丑。牛也、……巳，蛇也！申。猴也。”以上引文、只有十一种生肖。所缺者为龙，该书《言毒篇》又说：“辰为龙、巳为蛇，辰！巳之位5569在东南，这样！十二生生肖便齐全了、十二地支与十二生生肖的配属如此完整，且与现今相同！ 生肖为何取数十二、 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月！十有二辰。十日、二十八星之位。辨其叙事。以会天位。”时间的分割以十二累进。一纪十二年！一年十二个月！一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子子二十五宗!其得姓姓者十四人!为十二姓、”甚至天子妻妾也有“十二女”之说、《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇。天之数也。诸侯以下各有等差！事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》！其中有一个讲述干支来历历的故事：“开天辟地之初？玄黄骑着混沌兽遨游！遇到女娲！女娲身边有两个肉包。大肉包里有十个男子！小肉包里有十二个女子！玄黄说：‘这是天干革命地支神、来治理乾坤的，’于是、为他们分别取名、配夫妻！成阴阳，男的统称天干！女6700的则为地支！””这一创世神话故事，讲干支、讲玄黄神！女娲神、讲乾坤阴阳。将干支3328的“身世”推溯得十分久远、 天干地刊、古代历来以天为主！地为从。十天干又叫叫十母,对应的十二地支则别称十二子！汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情！占斗纲所建！于是始作甲乙以名日。谓之干。作子丑以名月。谓之支、干支相配、以成六旬、”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬！即六十甲子。取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干！支均用用最末一位？再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子，其中。每个天干出现六次、每个地支出现五次。 十二生肖的产生、有着天文学的背景，在原始时代，先民们3002体验着寒暑交替的循环往复？宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女女真旧绝小，正朔所不及。其民皆不知纪年、问则曰‘我见青草几度矣’、盖以草草一青为一岁也，”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁、有人问其岁、则曰几草矣！”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二二次月圆为一岁。这一发现、是初期历法最精度的成果之一。“十二”便视为传达天意的“天之大数”！7097天干需地支为伴？日月相对、天地相对、就非““十二”莫属了！ 子鼠丑牛……戌狗亥猪，天下动物物很多。古人为何选择了这十二种动物为属相。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也、曰：天开于子、不耗则其气不开，鼠！耗虫也！于是夜尚未央！正鼠得令之候！故子属鼠、地辟于丑、而牛则开地之物也！故丑属牛，人生于寅、有生则有杀。杀人者、虎也、又寅者，畏也，可畏莫若虎。故寅属虎，犯者。日出之候。日本离体、而中含太阴玉兔之精、故犯属兔，辰者！三月之卦！正群龙行雨之时、故辰属龙！巳者！四月之卦！于时草茂。而蛇得其所、又。巳时蛇不上道。故属蛇、午者。阳极而一阴甫生，马者、至健而不离地！阴类也！故午属马、羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼！且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作作横行。故申属猴、本者，月出之时、月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精。故本属鸡！于核中！猪则饮食之外无一所知。故亥属猪！” 另一种说法。十二生肖的选用与排列。是根据动物每天的活动时间确定的，我国至迟从汉代代开始......余下全文>>。营造客厅好风水 玄关布置的重要性
12生肖是怎么来的
十二生肖源于何时！今已难于细考。长期以来。不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献！《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅！木也。其禽、虎也，戌、土也、其禽。犬也！……午！马也。子！鼠刀，酉！鸡也。卯、兔也，……亥、豕也。未。羊也，丑，牛也，……巳，蛇也。申。猴也。”以上引文。只有十1044一种生肖,所缺者为龙、该书书《言毒篇》又说：“辰为龙。巳为蛇！辰，巳之位在东南、这样、十二生肖便齐全了。十二地支与十二生肖的配属如此完整！且与现今今相同、 ============================ 首先说生肖的意义 第一组是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起.如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢.这两者一定要结合.这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组. 第二组是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表谨慎.勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细.如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯.这一组也非常重要,所以,防在第二位置上.我看者这些贵族,补上一句:当我们表现出谨慎的时候,千万不要以为中国人没有勇敢的一面. 看着大家陷入沉思,我继续说:第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训. 接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺.如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标.但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望. 再接下来是猴子和鸡.猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定一定要紧紧结合在一起.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获.一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨. 最后是狗和猪.狗代表忠诚,猪代表随和.如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人.反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则.无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡. 生肖为何取数十二、 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁、十有二月，十有二辰，十日。二二十八星之位？辨其叙事！以会天位，”时间的分割以十二累进。一纪十二年！一年十二个月！一一日十二时辰，《国语·晋语四》载：“黄帝之之子二十五宗！其得姓者十十四人,为十二姓！”甚至至天子妻妾也有“十二女”之说!《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇！天之数也、诸侯以下各有等差。事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄黄骑着混沌兽遨游！遇到女娲，女娲身边有两个肉包、大大肉包里有十个男子!小肉1859包里有十二个女子！玄黄说：‘这是天干革命命地支神。来治理乾乾坤的！’于是！为他们分别取名、配夫妻！成阴阳！9793男的统称天干,女的2634则为地支!”这一创世神话故事！讲干支、讲玄黄神、女娲神、讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远， 天乾地刊，古代历来以天为主，地为从！十天干又叫十母，对应的十二地地支则别称十二子,汉代蔡蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情。占斗纲所建。于是始作甲乙以名日！谓之干！作子丑以名月，谓之支，干支相配，以成六旬。”大桡是是黄帝时代的大臣！这里的配配成六旬,即六十甲子！取了天天干十和地支十二的最小公倍数,干与支1158按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干。支均用最末一位。再排便是重由甲子开始、这一循环称为一个甲子。其中、每个天干出现六次！每个地支出现五次！ 十二生肖肖的产生。有着天文学的背景，在原始时代、先民们体验着寒暑交替的循环往复、宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小。正朔所不及、其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁、有人问其岁！则曰几草矣、”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用3032来丈量岁的长短!发现十二次月圆为一岁、这一发现！是初期历法最精度的成果之一、“十二”便视为传达天意的“天之之大数”!天干需需地支为伴。日月相对！天地相对。就非“十二”莫属了、 子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪 天下动物很多！古人为何选择了这十二种动物为属相， 清代刘献《6348广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也,曰：天开于子。不耗则其气不开，鼠、耗虫也！于是夜尚未央。正鼠得令之候，故子属鼠，地辟于丑，而牛则0737开地之物也、故丑属牛、人生于寅，有生则有杀。杀人者、虎也、又寅者。畏也，可畏莫若虎。故寅属虎！犯者。日出之候。日本离体！而中含太阴玉兔之精！故犯属兔！辰者，三月之卦、正群龙行雨雨之时。故辰属龙！巳者，四月之卦。于时草茂。而蛇得其所、又！巳时蛇不上道、故属蛇，午者、阳极而一阴甫生！马者、至健而而不离地,阴类也！故午属马，羊啮未时之草而茁，故未属羊！申时，日落而猿啼！且伸臂也！譬之气数、将乱则狂作横行。故申属猴、本者、月出之时，月本坎体、而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡，于核中，猪则饮食之外无无一所知!故亥属猪！” 关于十二生肖的排列，还有各种传说！这类故事、或似开开心解闷的笑谈？或似贬恶扬善的寓言！文学成分较浓！但是！生肖座次的排定！决非一朝一夕、也不是一代人所能完完成的，最初未必就是一次提名十二种，也许只有有四五个!也许曾有过超额的局面、后来优胜劣汰，定额定定员并定位了!一直传至今日、 另一种说法。十二生生肖的选用与排列！是根据动物每天的活动时间确定的，我国至迟从汉代开始。便采用十二地支记录本一天的十二个时辰、每个时辰相当于两面三刀个小时！夜晚十一时到凌晨一时是子时、此时老鼠最为活跃。凌晨一7978时到三时，是丑时，牛正在反刍、三时到五时，是寅时。此时老虎到处游荡觅食。最为凶猛、五时到七时。为犯时！这时时太阳尚未升起，月亮还挂在天上！此时玉兔捣药药正忙、上午七时到九时。为辰时，这正是神龙行雨4124的好时光，九时到十一时、为巳时。蛇开始活跃起来。上午十一时到到下午一时。阳气正盛、为午时、正是天马行空的时候！下午一时到三时。是未时、羊8151在这时吃草，会长得更壮、下午三时到五时。为申时！这时猴子活跃起来、五时到七时！为酉时，夜幕降临！鸡开始归窝。晚上七时到九时！为戌时、狗开始守夜！晚上九时到十一时、为亥时！此时万籁俱寂。猪正在鼾睡、 十二生肖也被9233称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值！所以以我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔、龙。蛇，马、羊、猴！鸡！狗和猪0137应用在历法上。 十二生肖始于纪元前六世纪！初期跟地支一组的数字互相应用、到后来才变成的纪年的年号。但是！在十二生肖中,为何人人喊打的老鼠能独占鳌头,领袖群伦呢、这里有一个民间传说：玉皇大帝召集众生肖开排名名大会。猪鼠牛马羊等八仙过海各显神通、大家一齐赶着赴会！牛大哥憨厚，早早启程 结果一马当先占了首位！本来冠军非它莫属！可是机灵的老鼠在在关键时刻，看准时机、悄悄跃上牛背，站在牛头上、结果排名时牛大哥就只有让位于鼠老弟了、屈居第二、当然，这只是传说，近年来。流行另一种较合理可信的说法，我们知道、动物的足趾有单双即奇偶之分、不管是二足或是四足、它的足趾数目前后或者者左右都是相同的,但唯独鼠是例外、它是前足四趾而后足五趾。所以在排列十二生肖时，按足趾的奇偶参差排列！鼠足因为奇偶同体，无法安排。所以因异得福名列前茅。接下来是牛、足有四趾，属偶数、虎足有五趾、属奇数、免足有四趾、偶数。龙足有五趾， 奇数。蛇呢，因为无足无趾，实同偶数！马足有一趾、奇数、羊足有四趾，偶数！猴足有五趾。奇数，鸡足有四趾、偶数，狗足有五趾，奇数！猪足有四趾，偶数！这种按足趾4595奇偶数来分的说法、终于为鼠老弟伸张了正义、洗刷了蒙受多年的“占位”之冤。使鼠能扬眉吐气、来年年再展风采？ 这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。当时。猫和鼠原是好朋友。在赴群众大会前！它它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁、岂知，老鼠第第二天起得早、4517竟然静悄悄地独自赴会、不理会猫、等猫醒来赶赴大大会时!佛陀已经将十二年号分配好了、猫和鼠便从此结下深仇、 当然传说归传说!民俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历史记载的应证，人们是为了便于记住天干地支名岁、而将代表十二辰的动物来称呼它 生肖图腾： 将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复，他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时。首次把“totem”一词译成“图腾”，成为中国学术界的通通用译名？ 3601 严复在按语中指出。0462图腾是群体的标志？旨在区分分群体！并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象！运用图图腾解释神话、古典记载及民俗民风。往往可获得举一反三之功、那么，什么叫图腾，图腾就是原始人迷信某种3123动物或自然物同氏族有血缘关系,因而用来做本氏族族的徽号或标志! 居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族、至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识，他1542们以十二兽纪日!今天是鼠日、明天即牛日！虎日赶虎4602街(集市)!猪日赶猪街、有些些地方建十二兽神庙！每年举行祭礼活动！在肃5062穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈! “老鼠过街？人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶，然而，远古时代的不不少氏族,部落却认为自己的始祖是老鼠！并为自己是老鼠的后代而自豪，他们描绘！雕刻老鼠的形象、在仪式或节目期间隆祀厚祭、祈求鼠祖先的保护， 白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎，虎也不会伤害他们，当要出远门时，一定要选在属虎的那天(寅日)。认为为只有这样，做事才会吉祥如意。有的人从远方方回来？也一一定要算准日期，只有虎日才进门坎。 白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的。认为公鸡知吉凶、会保佑他们，在迁徙时，将东西装在在背箩里!上面放一只公鸡！到达新迁地区后、公鸡在什么地方叫。9378就在什么地方安家,在他们看来！公公鸡叫的地方，就是最吉利的。 中中国的龙!具有图图腾的基本特征！它它是各民族共同崇奉的图腾神？在《《说文解字》中解：“龙、鳞虫之长、能幽能明。能大能小。能长能短，春分而登天，秋分而入渊，”传说炎帝，黄帝，尧，舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌！都与龙有关、是龙种！龙子。古越人也以为自己是龙种、故断发纹身，以像龙子，直至今日！我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”。这些都是图腾祖先观念的残余！至于龙图腾神观念、更为普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神， 野猪神是北方狩猎民的崇拜对象、在满族中列为大神！说它身比山高！鬓毛如林、山里的沟谷都是它的獠獠牙所害是部落守护神、 把牛视为远古创世神兽的有纳西族，在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛、角顶破天！蹄踏破地！造成天摇地动、由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死，用牛头祭天！牛皮祭地，肉祭泥土！骨祭石头。肋祭山岳。血祭江河！肺祭太阳，肝祭月亮，肠祭道路、尾祭树木、毛祭花草、于是。便有了晴晴朗明亮的天空日月!才有了万物物生长的清静世界!从此，牛才作为神圣物用来来做祭圣物。用来做祭祀天地山川的牺牲供品！纳西族十分崇敬牛神。 对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中！保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉马马神习俗！清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述！达斡尔族人称神马为“温古”。这这种神马不准女人骑。可随处吃。走！不准人驱赶、甚至可以在田中随意吃秧苗。神马多多为全白色，全尾全鬃！从不修剪！并常在鬃尾拴五彩绸作为标志， 羊图腾在许多民族中也占有重要位置，古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊！哈萨克族崇拜山山羊神,称做“谢克谢克阿塔”。认为为天下山羊都归它掌管、祭它是为了山羊的繁衍，崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”、统管天下绵羊。祭祀中求此神神保佑绵羊多产？柯尔克孜孜族崇拜山羊,称山羊神6373为“七力潘阿塔”。此神是最早驯养野羊成为家畜之神、 汉族是古代训养家犬较早的民族之一，早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载！《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下,帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南!广西，广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先！并敬称为“盘王”和“盘护王”！不仅在口头传颂，还写入族谱，供于神庙年年致祭，岁岁还愿！满族自狩猎时期就崇拜狗、把把它看作有恩于满族的动物，后又与义犬救努尔哈赤的传说复合！至今不吃狗肉，不打狗。不戴狗皮帽子、 蛇是古越人的重要图腾之一。3615后来演化为神、清吴震震方《岭南杂记》说：“潮州有蛇神，其像冠冕南面、尊曰游天大帝。龛中皆蛇也。欲见之，庙祀必辞而后出，盘旋鼎俎间、或倒悬梁椽上、或以竹竿承之。蜿蜒纤结！不怖人变不螫人，长三尺许，苍翠可爱。……凡祀神者,蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇、分别称之为“里蛮”和“外蛮”。所谓家蛇！指指生活于住宅内的一种蛇、常盘绕于梁！檐、墙缝、瓦楞，阁楼的一种无毒蛇！共约三尺许、人们认为家蛇会保护人！ 家有了家蛇、米囤里的米就会自行满出来而取不空， 广西南丹县瑶族黄姓传说5710其始祖妣为母猴、母猴生下的后代力气都很大！后来，天上有十个太阳和十个月亮、白天太热！晚上太亮！人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮。后来打下了九个太阳和九个月亮，人们为此很感感谢黄家兄弟!由于黄家兄弟是由猴妈生的、人们也就很感谢猴妈，后来为了纪念猴妈，大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉！其他姓氏也同样禁忌、 生肖趣闻 [鼠] 趣闻：鼠历史上曾有过老鼠嫁女节！一般在正月二十五晚上！当晚家家户户都不点灯！全家人坐在堂屋炕头，一声不响！摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品！不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便！以免得5863罪老鼠,给来来年带来隐患？ 台湾民间传传说正月初三晚上是老鼠结婚日,民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种民俗的反映、所以深夜不点灯、在地上撒米。盐。人要早晨上床、不影响老老鼠的喜事。 [牛] 唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭鞭牛县门外,争土盖春蚕。”先“鞭鞭”而后“争”!是古代送冬寒迎新春风俗语的两部曲，鞭春牛又称鞭土牛。起源较早！《周礼••月令》：“出土牛以送寒气,”后后来一直保留下来、但改在春天，盛于唐！宋两代！尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广！以至成为民俗文化的重4326要内容， 我国少数民族族有慰问耕牛的习俗,称为“献牛王”、贵州的荔枝、罗甸，安龙等地的布依族，以农历四月初八为牛贺岁，是日！让让牛休息一天!让牛吃糯米饭、仡佬族的牛王节也称“牛神节”、“敬牛王菩萨节”！“祭牛王节”等。每每年农历十月初一举行。那一天。人们不再让牛劳动，并用上好的糯米做两个糍粑。分挂在牛牛角上,然后将牛牵到水边照看影子、1021以此种方式为牛祝寿？ [虎] 清代文人舒位《黔苗竹枝词.红苗》诗：“织就班丝不赠人！调来来铜鼓赛山神,两情脉脉浑无语，今夜空房是避寅！”（注：红苗惟铜仁府有之，衣服悉用用班丝？女红以此为务，击铜铜鼓以鼓舞,名曰调鼓！每岁岁五月寅日，夫妇别寝，不敢相语！以以为犯有虎伤。）寅为虎！谁敢违背避寅习俗，五月寅日若夫妻同房而眠。老虎就会伤害他！ [兔] 宋宋代陶谷《清异录.馔馐》：“犯羹，纯兔。”兔为生！属犯！古人称兔肉汤为犯羹！ 在汉族有生育忌兔肉的习俗。因为兔子豁嘴、所所以孕妇妊娠时禁食兔肉,以免孩子出生时豁嘴！另外还有赠兔画的育儿风俗，画中有六个小孩围着一张桌子！桌上站2436一手持兔子吉祥图的人。祝受赠的孩子将来生活安宁，步步高升！ [龙] 中国的民俗节日中。有不少是与龙有有关的，宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙！用青幕遮草上。密置灯烛万盏。望之之蜿蜿如双龙之状。”农历二月二为汉族的“龙抬头节”，民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动，以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙、熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头！乡民用灰自门外委蜿布入宅厨！旋绕水缸，呼为‘引引龙回’,用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生，”由于中国北方多旱少雨。9004将龙引入家中!图图的是风调雨顺，于是也就产生了“二月二、龙抬头！大仓满。小仓流”的民谚。这一天。人们吃龙须面，龙鳞烙饼、龙耳饼饼子等等！ [蛇] 福建闽南一带由于气候温和湿润！适宜各类类蛇繁衍生息？若在家中发现蛇！是不能打死的。人们认为蛇是祖先派来巡视平安的。进了谁家。就4853预示谁家平安!要是在路边发现几条蛇盘在一起、就要赶紧揪掉身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔，然后走开！当作没有看见，据据说这是蛇交配，观者为大逆不道、每年惊蛰。贵州一带民俗忌雷雷鸣声!否则当年会蛇虫成灾。民谚云：“惊蛰有雷鸣！虫蛇多成群、” [马] 华夏自古有祭马的民间风俗。 春祭祭马祖，夏祭先牧！秋祭马社，冬祭马步。马祖是天驷，是马在天上的星宿，先牧是是开始教人牧马的神灵!马社是马厩中的土地神、而马步为马灾害的神灵，汉族族民间信仰马王爷？农家于农历六月二十三日祭祀。祭品为全羊一只、 蒙古族有马奶节和赛马节的传统节日、每年农历八月末举行！为期一天。这天、牧民们穿7604上节日服装？分别骑着马并2147带着马奶酒,赶到指定定地点!然后准备节日食品，太阳升起时开始赛马、参赛的马匹为两岁小马、比赛结束后！人人们分别入席、在马头琴的伴奏下！纵情歌唱、开怀畅饮、一直到到夜色降临。人们才载着余兴纷纷散去！ [羊] “羊”，“祥”通假。西汉大儒董仲7191舒有云：“羊？祥也、故吉礼用之，”《汉书•南越志》记：“尉佗之时，有五色羊，以为瑞！”广州号称羊城，源于美好的5745传说：周夷王时。五个仙人骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭（广州古名）。将0411谷穗赠给人们、祝这里永无饥荒！仙人言毕毕隐去!羊化为石。《广州记》则记：：“战国时!高固为楚相。五4318羊衔谷穗于楚庭。故广州厅室。梁2445上画五羊像,又作五谷囊，” [猴] 《搜神记》载：“楚王游于苑。白猿在焉、王令善射者射之。矢数发，猿搏矢而笑，乃命由基、由基抚弓。猿即即抱木而号，”这这只白猿能够将射来的箭一一打掉、而且还在笑！当神箭手拿起弓时、白猿自知不妙！抱树而号。在这里里猿被人格化、正如进化论告诉人们！人人类是由类人猿转变而来的！ 4418 汉族普遍认为猴为吉祥物。由于猴与侯谐音！在许多多图画中，猴的形象表示封侯的意思、如一只猴子爬在枫树上挂印。取“封侯挂印””之意？一只猴子骑在马背上！取“马上封封侯”之意，两只猴子坐在一棵松树上，或一只猴子骑在另一只猴的背上！取“辈辈封侯”之意！ [鸡] 古代计时器尚未发明，早晨的鸡鸣一声，向人们报6342告新一天开始,它不仅是庄户人家的时钟。也是公共生活的时钟。战国时代！著著名的函谷关！开关时间就以鸡鸣为准。落魄而逃的孟尝君、面0563对大门紧闭的关口。担心后面追兵到，食客中中有会口技者!学鸡鸣！2070一啼而群鸡尽鸣，骗开关门！这个故事被司马迁写入《史记》、传为熟典。 古代汉族有“杀鸡”的岁时风俗，流行浙江金华、武义等地，每每年七月初七,当地地民间必杀雄鸡、因为9610当夜牛郎！织女鹊桥相会，若无雄鸡报晓、便能9041永不分开。 [狗] 宋代朱弁《曲湖旧闻》记录了一则因皇帝属狗而禁屠狗的的故事：“崇宁初！范致虚上言：‘十二宫神，狗居戌位。为陛下可命，今京师有以屠狗为业者。宜行禁止，’因降指挥。禁天下养狗，赏钱至二万。太6574学生初闻之,有宣言于众曰：‘朝迁事事绍述熙！丰！神宗生戌子，而当年未闻禁畜猫也。’其间有善议议论者,密相语曰：‘狗在五行、其取类息有所在，今以忌器谀言。使之贵重若此。审如《洪范》所云。则其忧不可胜言者矣！’” 旧时汉族民间有有“赶毛狗”的节日风俗，“毛狗”即狐妖，相传妖于正月十五日群6031出拜月、扰害生灵！人们在这一天晚上搭毛狗棚。并放火烧掉、同时鸣锣击鼓放鞭炮。以送瘟驱邪、 [猪] 猪又名“乌金”？“黑面郎”及“黑爷”，《朝野佥载》说。唐代洪州人养猪致富。称4445猪为“乌金”!唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》：“黑面郎、谓猪也！”在华夏的的土地上！早在母系氏族公社时期！就已开始饲养猪、狗等家畜！浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪、其其图形与现在的家猪形体十分相似,说明当时对猪的驯化已具雏形、！了解办公室风水 保证有利位置什么生肖是生的
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