古人怎么起字？
名。是在社会上使用的个人的符号。自称用名。称人以字、“字”往往是“名”的解释和补充。是和“名”相表里的！所所以又叫“表字”。 古人“1140名”和“字”的关系有意义相同的!如：东汉创制地动仪的张衡字平子、“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平。他们名，字中的“衡”就是“平”！宋代诗人秦观字少游、陆游字务观。他们名，字中的“观”和“游”也是同义， “名”和““字”有意义相辅的,如：东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾，“鸿”，“鸾”都是为人称道的两种飞禽，唐代诗人白居易字乐天。因“乐天”故能“居易”，宋代作家晁补之字无咎（“咎”是过错）、因能“补”过才能“无咎”。 “名”和“字”有意义相反的，如：宋代理学家朱熹字元晦，元代书画家赵孟頫字子昂、他们“名”。“字”中的“熹”与“晦”！“頫（俯）”与“昂”都是反义。 古人的“名”、“字”往往取自古书典！如：曹操字孟德、《荀子》有“夫是之谓德操”句，唐代文学家陆羽（著有《茶茶经》、后世尊为“茶神”）字鸿渐！是取自《周易》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”、 古人的“名”，“字”还常用来表示在家族中的行辈、先秦时，常在名。姓前加伯（孟）、仲、叔、季表1833兄弟长幼？如伯夷。叔齐、伯是兄、叔是弟。孔丘字仲尼， “仲”7709就是老二，汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系！如宋代学家苏轼，苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。 除了名,字！有些古人还有号，“号”是一种固定的的别名？又称别号，封建社会的中上层人物（特别是文人）往往以住地和志趣等为自7945己取号（包括斋名,室名等）、如唐代李白白的青莲居士？杜1224甫的少陵野老,宋代苏轼的5560东坡居士,明明代唐寅的六如居士,清代郑燮的板桥等。都是后人熟知的，有些别号的使用率甚至超过本名（如苏东坡！郑板桥等），别号是是使用者本人起的。不像姓名要受家族，行辈的限制！因而可以自由地抒发或标榜使用者的某种情操、别8897号中常见的“居士”, “山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣！有以号明志的，如宋宋周敦颐称濂川先生，明归有光称震川先生紶王夫之称船山先生等。还有在死后由门人、后人上的尊号（“私谥”）。如晋代陶潜的的靖节等，谥号。即死后由皇帝颁赐的荣称，如宋包拯称包孝肃、岳飞称2190岳武穆,清纪昀称纪文文达等？另外还有“绰号”。这大都是他人所取而得到公认的别号！是对人的刻画和形容。如《6798水浒》里梁山上一百○八人个个都有绰号,大都准确地描摹了人物性格、特长或生理特点、这些绰号作为姓名的代称！更是人们所熟知的、 除了上述的字、号之外，历史上常常用用来代替个人姓名的还有： 1？地名（包1720括出生地。住地和任任职所在地等）、如东汉孔融称为孔北海。唐唐代韩愈称为韩昌黎！柳宗元称为柳河东或柳柳州、宋代苏辙称为苏栾城等。以地名称人在封建时代是表尊敬。叫做称“地望”， 2、官爵名（包括括职衔？封号等），如东汉发出“穷当益坚！老当益壮”豪言的马援称马伏波（曾任伏波将军）、投笔从戒的班超称班定远（曾封定远远侯），三国嵇康称嵇中散（（曾任中散大夫）！唐代杜甫称杜工部、杜拾遗（曾3622任工部员外郎、左拾遗）等、 3，以室名。斋名，轩名！堂名为号的、如王夫之号姜斋取自他的室名、辛弃疾的号稼轩也是取自室名。北宋诗人苏舜钦、流寓苏州，筑沧浪亭！自号沧浪翁。 4、在姓氏前加形容词指称特定的同姓者、南朝谢灵运和堂弟谢惠连都是诗人。被称为大。小谢。唐代诗人中老杜（亦作大杜）专指杜甫、小杜专2360指杜牧，老苏，大苏。小苏则指宋代苏洵、苏轼。苏辙父子。 5！以以几个姓并称特定的几个人、如“马班”（或“班马”）指司马迁（《史记》作者）。班固（《汉书》作者......余下全文>>。
为什么古人很迷信
胡适在1931年北大哲哲学系的毕业典礼上说，学哲学的目目的也就是为了能“不受人惑”,可见8658为了做到“不受人惑”这四个字有多难！还得专门跑去学哲学，但其实学了哲学、除了提供你一套蛊惑5868别人的行头!术语之外！对你自己是否能不受人惑并无多大帮助！ 我们的生活时时刻刻处在谎言和迷魂阵之中、有些是损人利己的、有些则看不出到底损没损人，但利己是肯定的、前者我们称之为“行骗”。对于后者则没有很好的词来描述它、很多人就确信自己看到了超能力或是某种宗教的神迹。并对此顶4140礼膜拜，前些年国产神医们大行其道，号称能在上千公里之外发功治病！什么隔墙取物！透透视眼之类的更不在话下，吸引了众多拥蜇、直到他医死了人大家才幡然醒悟（实际上即使医死了！也2889不会怪神医不好！反而而怪死者自己不诚心）,其后的的清水变油!绝绝食不死等等简直不胜枚举! 实际上任何所谓超能力者的行为都经不起严格推敲，比如占卜术（以及一切算命术），它的原理在心理学上被称之为“深沉效应”。即：一段话的意思越是空泛（如果你认为这是深奥也可以）、5481听这话的人越能认识自己、尤0088其是在这段话里认识自己!例如“有时你你很外向!善于社交、但有时你却内向、小心谨慎且保守，”如果你听到别人用这句话来评价你，你你是否会觉得很准确呢!其实人人都都会觉得这句话很恰当的描写了自己、而实际上它却什么也没说，法国有个医生生做了一个有趣的实验，他找了一个当时最有名的占星家！给他汇去一大笔钱，同时要附上了10个人的生辰八字！这些信息都是真实的！要求对这些人进行占卜、这位占星家不久就把结果寄回来。其中有一个人的占卜结果引起了这位医生的兴趣、结果如下：： “此人生在木星所在室女座。因而天性使对人充满热情极富爱心。同时此君必有聪颖才智！智慧过人！性情耿直、处事能力5983极强……他不仅热爱财富。更日衷于公益事业，重1664感情而懂回报,为了他人宁可牺牲自己…他热4833爱自己己的家。是位优秀的男人！其家常为朋友庆贺，活动之场所、” 而事实上这是一个超级杀人犯的生8350辰八字,此人总共杀了63个人。全是图财害命。杀人后还将尸体放入自家的生石灰化尸池。当被指控杀了27个人的时候、他还很不屑，说自己实际上杀了63人、就这家伙！竟然被认为是“对人4087充满热情极富爱心……重感情而懂回报!为了他人宁可牺牲自己……”云云，这位医生看到初战告捷。便在报纸上做广告说愿意免费1019给人占卜？大家一看有人愿意免费算命！就把自己的生辰1858八字寄来了！该医生挑选了150名不同行业不同年龄的人、把之前杀人犯的占卜结果原封不动抄了一份寄出去、结尾还要求对方对结果做个评价、结果有94%的人回信反映说正确。而且不管是自己还是亲朋好3300友们都对此占卜结果感到满意！待到这位医生把实验结果公之于众。举国哗然！其实所有占卜师、算命师。星象师只要别别说特别肯定的话，且多说点恭维人的好话！那他基本上就不会失误！ 还有人认为这世上存在心灵感应！有报道说某船7729工出海打鱼、在暴风之之下丧了命!而恰好7315在当天晚上,他的妻子梦梦见了丈夫被巨浪卷走!这是不是心灵感应的表现呢！其实只要稍微做个调查就会发现事实：这位妻子已经从电台获知海上起风的消息。在心里极度担心的情况下勉强入睡！日有所思夜有所梦、所以梦梦见了丈夫的遇难!然而！在那些记者报道该事件的时候！却有意隐瞒了某些实事，让人人误以为只有心灵感应才能够解释这场梦！ 大多数情况下，所谓的特异功能9027就是魔术,魔术师也一样会做、只不过他们很老实得说这是魔术。而大师们就没这么老实了！所有特异功能要能表演成功，除了靠作弊之外别无他法！一个很著名的特异功能—隔瓶取物就是如此、表演者在瓶子里放上一些药片（比如20粒）然后密封！这样的瓶子制作了......余下全文>>，注意家居餐厅风水禁忌
有哪些著名的古人
古人..最著名的因该是孔子 其他是孟子 老庄等人 在世界文学史上我国最著名的应该就是屈原了..以离骚闻名 秦当然是李斯 两汉文章当然是 两司马了 三国时 是三曹 和两谢了 接着就是唐了 唐诗,宋词和元曲成为我国文学史上的奇葩 唐诗如 大小李杜 白居易.... 韩愈 ..欧阳修 宋词...苏门三父子 ...王安石 柳宗元 元曲.... 还有好些小说 传奇 如 四大名著的作者 红楼梦的作者 金瓶梅的作者 等等等等 .... [有空多看看看书局知知道的多了]！餐厅装修风水有哪些解说
请问古人的"号" "自号" "字"
中国古代的姓、氏！名！字、号 平时我们碰到一个陌生人、要想想与之沟通、总要问“您贵姓、”“您尊姓大名！”我我们国家举行重大会议。公布人事安排！凡有多人担担任同样职务？或其他场合如书的编者。作者为多人时。排顺序往往是“以姓氏笔划为序”。那么什么么是姓氏、姓，氏是一样的。还是不同的、名又是怎么回事。我们在看古书，、古典戏剧时往往会碰到同一个人在他的姓名之外、又有字，号的情况，有时还不止一个号、不同的场合。有不同称呼。这又是怎么回事。 这里就来谈一谈这方面的知识、主要讲一讲姓、氏！名。字！号的历史由来及演变情况、 一，姓 许慎《说文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也、从女、生。生亦声、”班固《白虎通德论论》卷九曰：“姓者,生也。人禀天天气所以生者也！” 《左传·隐公八年》“天子建德！因生以赐姓”。这都说出了“姓”的本义是“生”。因此此人们普遍认为，姓最初是代代表有共同血缘。血统、血族关系的种族称号！简称族号，作为族号，它不是个别人或个个别家庭的！而是整个9606氏族部落的称号、据文献记载、我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”，“明世系”，“别种族”、它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期， 姓是是怎么来的！人们推测。姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系、在原始蒙8360眛时代？各部落！氏族都有各自的图腾崇拜物、比如说麦穗。熊。蛇等都曾经是我们祖先的图腾。这种图腾崇拜物成了本部落的标志、后来便成了这个部落全体成员的代号，即“姓”，由于古代氏族部部落的数量毕竟是有限的？可数的。所以。纯正的远古时代留下来的姓是很少的！ 后人据《春秋》整理出来的“古姓”有：妫（今河北涿鹿有妫水），姒、子、姬，（周周王族姓）。风！赢（秦姓）！己、任！吉！芊。曹！祁、妘！姜，董，偃！归，曼！芈（楚姓）。隗（原北北方少数民族姓）？漆（瞒）！允等22个姓、这些姓中近半数带女字旁。所以、人们推测。姓的产生可能在母系氏族社会，章太炎先生及其他学者又从《《说文》,《山海经》，甲骨文，金文等较古的文献中整理出几十个古姓（约约59个，章太炎得52个！他人又从金文中得嫘8257等7个），这样加上原原有的也不过80几个，可以想见。这只是远古实际存在的姓中的一部分、原有的姓肯定不止这些！其他的已佚！但有有一点是可以肯定的,那时候的姓决没有我们今天讲的“姓”多。我们这里可以罗列几个从古至今具有代表性的关于姓的数字， ①北宋以后的2696封建社会,长期作为儿童识字读物的《百家姓》（北宋钱塘无名氏编）、共收入502个姓氏（其中单姓342个,复姓60个、开头曰：“赵钱孙李。周吴郑王。冯陈褚卫！蒋沈韩杨……”）②宋代郑樵《通志·姓氏略》中统计古代姓氏共有1745个！③明代翰林院编修吴沈等人据当时户部所藏户籍编成《皇明千家姓》。收姓氏1968个、（开头曰：“朱奉天运。富有万方、圣神文武。道合陶唐……”）④清清代康熙帝亲自审定《御制百家姓》、（开头曰2680：“孔师阙党？孟席齐梁，高山詹仰，邹鲁荣昌！冉季宗正、游夏文章……”）⑤清人张澍《姓氏寻源》！《姓氏辨误》中说古姓氏有5129个。⑥中华人民共和国成立后！大陆学者阎福卿等曾编辑出版过《中国姓氏汇编》共收姓氏5730个、其中单姓3470个，双字姓2085个、三字姓163个！四字五字姓12个、台湾省也出版过《中华姓符》共收姓氏6363个，但里面有异体字重复收入的情况、⑦据中国语言文字改革工作委员会汉字处1984年的的抽样调查及有关专家的估计！直到今天还在使用的姓氏在3000个以上！（气象出版社2001年1月出版王大良编《当代百家姓》据1982年全国人口普查数据认为：目前、我国常用的姓约400个、2305按当时人口数算。前100个姓是：李王张刘陈2193杨赵黄周吴？徐孙孙胡朱高林何郭马罗！梁宋郑谢韩唐冯于董萧！程曹袁邓许傅沈曾彭吕！苏卢蒋蔡蔡贾丁魏薛叶阎，余9121潘杜戴夏钟汪田任姜,范范方石姚谭廖周熊金陆,郝孔白崔康王丘秦江史。顾侯郎孟龙万段雷钱汤。尹黎易常武乔贺赖龚文，这100姓占全国总人口的87%以上！其其中李王张刘陈5姓就有3亿多人口？李8700万！王8000万。张800万。刘6000万、陈5000万！全国各城市的大姓情况也不一样、如上海前10名的姓是：张王陈李徐朱朱周吴刘沈,）这个数字跟我们前面说的所谓远古即有的纯正的“姓”相去太远了、那么另外那些也被称作姓的字又是怎么回事呢！那些字就是现代姓的主要组成部分 “氏”？下面面就来介绍 “氏”! 二、“氏” 由于人口的繁衍！原来的部落又分出若干新的部落，这些部落为了互相区区别以表示自己的特异性!就为自己的子部落单独起一个本部落共用的代号、这便是“氏”！当然也也有的小部落没这样做？而而仍然沿用老部落的姓的!有的部落一边沿用旧姓，一边有自己的“氏”。这些小部落后来又分出更多的小部落、它们又为自9945己确定氏、这这样氏便越来越多。甚至于远远超过原来姓的规模， 从时间上来讲，这已是父系氏族社会的事情了、氏带上了这个时代的烙印、所以“氏”可以说是姓的分支！《通签·外纪》说：“姓者统其祖考之所自出、氏者别其子孙之所自分。”就很很能说明二者的关系!““姓”是不变的，““氏“是可变的。3045顾炎武也说“氏一传而可变！姓4135千万年而不变，”秦汉之前，姓和氏在不同场合使用、哪些人有姓！哪些人用氏有严格格规定。汉代以后。姓姓氏不加区分？姓氏合一！统称为姓，最明显的标志是《史记》。根据现有姓氏，推究它们的来源或者说最初确定它为姓氏的缘由、大致有有以下几个方面： （1）前面提到过、带女字旁的姓氏如：娰！姬、姜！妫、赢等。这是母系氏族社会女性崇拜的反映、有些直接就是女族长的名姓称号， （2）以动植物或其他自然物为姓氏。如马、牛，羊，猪、蛇。龙。柳！梅！李、桃！花、叶！谷、麦！桑、麻。粟！山、水。林，木，风。云。河！江，金，石。钢、铁！玉等。这其中很大一部分是部落的图腾！ （3）以封国？采邑或职官！爵位为姓。如齐！楚。燕，韩！赵！魏，秦、鲁、蔡、郑、陈。宋，阮。司徒，司马。司空、乐正，宰！上官！太史！少正，王，侯。公孙、伯子等，由于古代封爵职官名名目繁多，故此1006类姓很多, （4）以出生地，居住地或职业为姓，如姚（虞舜生姚墟），东方（伏羲住住处）!西门，东门门（鲁庄公子遂后代封住地）,东郭。南、百里。欧阳（越王勾践！被封在乌程欧阳亭）。陶！巫、卜。医等！ （5）以祖先族号。谥号为姓，如唐，虞！夏，商，周！殷、文，武、昭，穆，康。庄、宣。平！成等！ （6）其他（在姓中还有几种变种，突变情况况）： A，皇帝赐姓、如刘邦邦赐项伯姓刘、李煜赐奚廷圭（墨务官）姓李、 B，为避灾难而改姓，如伍子胥在吴被杀后。子孙逃9089到齐国!改姓王孙、陈厉公子陈完！在陈内乱后逃到齐国做了大夫，改姓田， C。为避皇帝或圣人讳而改姓。如荀改孙，庄改严、丘改邱等！ D。嫌原姓复杂、字多而改姓。如司马简姓司或马或冯。欧阳简姓欧！ E、少数民族主动从汉姓、如北魏孝文帝规定鲜卑族人改用汉姓如陆，穆。贺，于等，皇族带头！由原来的姓拓跋改为姓元。 F。另外！拓跋，单于。宇文！长孙，呼延。尉迟！耶律！完颜，爱新觉罗等都是少数民族6587姓的汉语译音,有些少数民族姓在译成汉语后、嫌嫌字太长就简化，如爱新觉罗、改姓罗。金、从以上可看出，同姓不一定一家， 今天在公共社交场合的“贵姓”，“尊姓”、“按3145姓氏笔画为序”中的姓。实际上包括了古姓。氏这两方面的内容。 另外。古代姓氏还有几点值得注意： ①战国前、贵族才有姓氏、贵族男子称氏，女子称姓，因6415为“姓所以别婚姻”!“氏5538所以别贵贱”、“贵者有氏，贱者有名无氏”（《通志·氏族略序》）顾炎武在《日知录》中说：“考之于《传》，二百五十五年之间，有男子而称姓姓者乎!无有也，” 那么男子称1397什么呢、1。贵者称氏、2、贱者则3972以职业概括之。如奕秋！庖丁。匠石、医和！优孟、这些职业名后来才7085成了姓，当时是通称， ②氏同姓不同者，婚姻可通。姓同氏不同者！婚姻不可通！“礼不娶同姓”、“父母同姓，其出不蕃”（《左传》）、“同姓不婚，恶不殖也”！（《国语》）有人认为里里面隐含了朴素的优生学？ 春秋时，鲁昭公娶吴女为夫人，两人都姓姬、乃改夫人人姓孟！称吴孟子、 ③因为“姓”起起着“别婚姻”的作用!贵族男子又不称姓！故故女子称姓特别重要。为了给待嫁或已嫁的同姓女子加以区别，就形成了对女子的特殊称呼！在姓的前后加前缀，后缀。 A，前缀缀用排行：孟、伯、仲。叔，季、如孟姜，伯姬、叔隗。 B、以以夫家的采邑、谥号为前缀：如晋姬。武姜！文赢。 C。加氏，女，母。姬、媪、妪等后缀、如张氏、商女。孟母！吴姬。赵媪等！ 三、名 名是每个人的代号！姓姓氏是公共的,名是个人的，历朝历代代的命名习惯？反映了一定时时期内的社会意识形态,由于人们所属的民族。社会！历史，宗教信仰！道德传统及文化修养养的不同，其命名习惯惯也很不相同？ “名”的产生也是在氏族社会时期！同时也是人的个体意识逐渐觉醒的必然结果！《说文》对名这样解释：“名、自命也！从口夕。夕者。冥也！冥不相见，故以口自名”！意为！黄昏后，天暗黑不能相认识！各以代号称。这便是名的由来、这多少有些传说意味！人们发现使用“名”的便利性、便逐渐通行起来，使得得人皆有名!并对命“名”讲究起来。实际上，名的出现是私有制经济出现后的必然产物！古时天下为公、一个部落一个名号。黄帝、炎帝！共工。蚩尤都都是部落名？ 据《周礼》“婚生三月6507而加名”!婴儿出生三个月后由父亲取名，我们现在所看见最早的名是商代人的名、当时的习惯，崇尚以以天干为名、也往往以其生日干支来命名！主要以天天干命名？甲乙丙丁戊己庚辛壬癸（十个天干）！如太乙，成汤（天乙）。太丁，盘庚。帝辛（纣）外丙，仲壬、1036太甲……武丁（盘庚曾孙）、陈梦家《殷商卜辞综述》认为：太康（即大庚），仲仲康（中庚）,少康（少庚）等、周代代以后对命名有所讲究！春秋鲁桓公六年（705）鲁桓公问命名应遵守的礼节时、大夫申 提出“信”“义”“象”“假”“类”五条（“五则”），到战国时，很多贵族通过占占卜来给自己的儿子命名,如屈原（皇揽揽揆余初度兮？肇肇锡余以嘉名）！随着儒学的兴起！对起名的讲究越来越复杂！成3831书于战国年间的《周礼》中对命名除了前面提的主要注意的五条之外、还规定了“六不”、即（1）不以国（2）不以官（3）不以山川（4）不以隐疾（5）不以畜牲（6）不以器币！ 秦汉以后，随着封建专制的加强。在命名方面除了对“五类”。“六不”同样讲究外、还对一些寓含王霸意义的字眼如龙！天。君、王。帝。上、圣。皇等等字禁止使用，有些朝代不禁。 魏晋以后！一代代的学风。思潮！单从命名方面即能看出一些、 如魏晋晋南北朝人自命清高。玄学盛行！起名讲4193究高雅。如盛行以“之”命名，如王羲之之子献之！孙静之。桢之、画家顾恺之！将军刘牢之、科学家祖冲之、史史学家裴松之、文学学家颜延之、杨衔之等、 南北朝佛教盛行、取佛僧名成了时髦、一时间，僧佑。僧护、僧智，梵童。摩诃之名比比皆是。据正史载、南北朝带僧僧字的名有122人！昙者39人！佛者24人！ 唐宋时，道炽一时！僧也极红。以金。木、水！火，土五行命名成成了时尚!如朱熹（火）。父父名松（木）!儿名 （土）！孙名钜、钩、鉴！铎（金），曾孙名渊、泠，潜！济！浚，澄（水）。刚好是五行一一个循环。 周秦两汉单名多于双名、 有些双名也是单名。如晋介之推。虞宫之奇，郑烛之武，佚之狐，之为虚字！不算、还有一个6444“不”字？韩申不害，楚萧不疑、赵国赵不倦，汉代程不识。不危。不惑等皆如此。 另外、汉人取名：：（1）尚英武,雄浑劲健，像胜！武。勇、超。猛！固！彪！举8051等这很常用？ （2）见贤思齐。追慕圣人，如张禹！赵禹，邓禹，陶汤！张汤。赵汤、周昌，王昌。张尧、黄舜等就体现这一特色！ （3）求长生长寿！如万年！延寿。寿王。千秋，去病！去疾，彭祖，彭生等名常见！ 王莽时。“令中国不得有二名”！《春秋》“讥二名”。《公羊传》：“二名非礼也”！可能单名多于双名的原因！西汉15帝，二人复名，东汉13帝全单名、 西汉至东晋、54帝、4个复名。单名94%、东汉以后！尤其两晋南北朝、佛道盛行。一时间间佛名盛行：金刚!力士，文殊！目连。药王，般若、三宝随处可见。以带佛气。僧，佛！摩！梵！昙。直取佛名也很多、 唐宋后、取复名多起来！皇帝除外，因单名易于避讳， 另外，唐人追求雅！以文、德！儒、元，雅、士等字命命名很流行。 五代时！因《尚书·太6042甲上》有“旁求俊彦”《伪孔传》有“美士曰彦”！故而，据正史载！五代共有87人以“彦彦”字命名？元代人以取蒙文名为时尚、 元末、张士诚原名九四、“士诚”之名乃一文人所取。是在取笑他、他还不知，典出《孟子》：“士。诚小人也2041”之句！ 宋以后！尤其明清，字辈谱命名法最盛行，至今。从农村族谱中可看出出这一现象!其字当3618然是些寓意吉利的字？如文武。富贵！昭庆，德祥、龙凤。昌盛等、 明清以族谱命名为特征、影响很大！ 1744，乾隆为孔子后裔定了三十个字为： 希言公彦承 宏闻贞尚衍 兴毓传继广 昭宪庆繁祥 令德垂维佑 钦绍念显扬 1920年、孔令贴又在这30个字后续了二十个字：建道敦安定！懋修肇益常！裕文焕景瑞，永锡世绪昌， 清满贵族则喜欢用安，福、永！泰！保全。常荣，桂祥等吉利字命名！ 而民间命名习惯约有以下数种： ①节令法：以生时节令、花卉为名。春花，梅！桃！李。夏雨、秋实！秋雨。秋艳。冬晓，冬梅。腊梅等。 ②地名法：纪念孩子的出生地！如杭生、浙生！沪生。渝生、杭宁， ③盼子盼财法：如来娣,根娣！玲娣！招娣。延娣、来宝、来发、 ④动物法：阿牛！阿鼠！小鱼！小狗。小龙！阿龙、小骏（马）。小凤。凤儿， ⑤体重法：九斤老太。九斤姑娘6508（加护身符的重量）， ⑥性变法法：女当男养!亚男！冠男，家骏。家雄，男当女养、新妹。宝姬！秋月等！ ⑦排行法：大牛。二牛。三小，小牛！大囡，二囡，三囡、根大，根亮（两）！根山（三），张益（一）张耳（二）张山散（三）等， ⑧五行法：如前述朱熹一家祖孙五代。 ⑨综合的、如润土（节令加五行）。 民国年间尚洋洋名：玛丽、海伦。彼德。约翰、汤姆很多！ 文革间尚红。建。卫！忠、青等字， 现在的趋向：朦胧，洋名。多字名。 6862 古代的女子有姓无名。在在家只有小名!乳名！对外则称某某氏， 四！字 “字”只是限于古代有身份的人。 《礼记··曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”！就是说不管管男女，只有到了成年才取字！取字的目的是为了让人尊重他！供他人称呼、一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名！ 古人命字方法的的主要依据有以下几种： ①同义反复、如屈原名平，字原、广平为原，孔子1772学生宰予！字子我。季路字子由、颜回字子渊，诸葛亮字孔明，陶渊明字元亮，周瑜字公瑾、诸葛瑾字子瑜、文天祥字景瑞！都属此类， ②反义相对！晋大夫赵衰（减少意）字子馀（增多）。曾点（小黑也）字子晳，色白也、唐王绩字无功。朱熹（火亮）字元晦，元赵孟頫（俯）字子昂。晏殊字同叔， ③连义推想！赵云字子龙（（云从龙）!晁补之，字无咎。苏轼！字子瞻（《左传僖28年》：“君君冯轼而观之”）！岳飞字鹏举、 从以上三类可以看出。字与名有密切关系。字往往是名的补充或解释、这叫“名字相应”，互为表里。故字又称作“表字”！这0605三种是主要的？另外还有以干支五行命字，以排行命字！或者字行加排行、字后加父（甫）的情况一般也归入字的范围！ 命0680字方面与命名同样，有着时代气息！一个总的趋向是美词化和尊老化、在尊老化方面更加显、 唐宋以后！由于理学加强。一些繁文4737褥节越来越多！读书人之间在称呼上上也大做文章？称字，是为了了表尊敬,但时间长了之后、渐感称字还不够恭敬。于是又有了比字更表恭敬的号。 五！号 号也叫别称、别字，别号。《周礼·春官·大祝》：“号为尊其名更美称焉”、名。字是由尊长代取，而号则不同、号初为自取，称自号、后来！才有别人送上上的称号。称尊号。雅号等、 号起源很早！但直至六朝时期还不流行、葛洪，陶潜有号！当时5936多数人没有？到唐宋间才特别盛行起来，原因有二：1。6753伦理道德加强,2，文学发达！文人讲究究文雅？至明清。由于文人范围扩大、加上帝王提倡！更加盛行起来，纵观古人命号特点、我们也可以以概括为几条？ 自号一般都有寓寓意在内。 1、或以居住地环境自号：如陶潜、自号五柳先生、李白自幼生活在四川青莲乡、故自号青莲居士！苏轼、自自号东坡居士。陆游、号龟堂。辛弃疾号称稼轩居士、明武宗朱厚照自号锦堂老人。明世宗朱厚璁自3645号天池钓叟？明神宗朱翊自号禹斋，乾隆晚年自号十全老人，古稀天子。咸丰（奕 ）自号且乐乐道人？ 2、或以旨趣抱负自号：杜甫。自号少少陵野老。“一万卷书。一千卷古金石文！一张琴、一局棋、一壶酒。一老翁”——“六一居士”是欧欧阳修晚年的自号,贺知章、自号四明狂客，金心农自号出家庵粥饭僧，都体现了个人的旨趣， 3，有有些人还以生辰年龄？文学意境，形貌特征、甚至惊惊人之语自号？ 辛弃疾自号六十一上人、赵孟頫甲寅年生！自号甲寅人！元郑元右！自号尚左生、明代祝允明自号祝枝指生，后在民间演变成祝支山！朱 尊，自号1349夕阳芳草村落,唐寅自号江南第一风流才子！普救寺婚姻案主者，徐树丕。自号活埋庵道人、 别人赠号主要有三种情况： 1、以其轶事特征为号，如李白。人称谪仙人。宋代贺铸因写了“一川烟柳！梅子黄时雨”的好词句。人称贺梅子。张先因写了“云破月来花弄影”！“浮萍断处见山影”！“隔墙送过秋千影”三句带“影”字的好诗！人称“张1721三影”,类似例子再如： 山抹微云秦秦学士——秦观“满庭芳”词“山抹微云、天连衰草” 露花倒影柳屯田——柳永！《破阵子》词中有“露花倒影”句！ 张孤雁——张炎《解连环·孤雁》 红杏尚书——宋祁（工部尚书）《木兰花》“绿杨烟外晓春寒。红杏枝头春意闹”、 现当代作家的笔名！艺名也可算入号的范畴，有的是自号，有的是赠号！ 郭沫若（笔名））原名开贞。巴金！夏衍，冰心全是笔名（自号）、而非原名， 艺号（赠号）： 张英杰——盖叫天。牛俊国——牛得草！荀慧生生——白牡丹、李慧敏——白玉霜，毛稚黄——毛三瘦！ 2！以官职，任所或5099出生地为号。王安石称王临川，杜工部（杜甫）、贾长沙（贾谊）。王右军（王羲之）！汤显祖称汤临川，康有为！广东南海人、称康南海、孔融！曾任1326北海太守、人称孔北海。顾炎武、江苏昆山亭林镇人、人称顾亭林。清代民谣“宰相合肥天下瘦”说的是李鸿章（合肥人），“司农常熟世间芜”说的是翁同和和为常熟人。时任户部尚书。 3。以封爵。谥号为号 诸葛亮封武乡侯！人称武侯，司马光、封温国公！岳飞。谥号武穆！ 宋以后、文人之间大多1291以号相称。以至造成众号行世！他们的的字名反被冷疏的情况。苏轼一生有14类38个名号！鲁迅先生一生（1881—1936）57岁、共用过140多个个名号（主要是笔名）？ 鲁迅原名周樟树，字豫才，改名树人，1898年。第一次用笔名。戛剑生。树人！1818年。《狂人日记》发表时、始用鲁迅笔名！三3457十年代后更多!最多的为1933年26个和1934年41个。这两年也是他的创作高峰。作品最多的时期！ 由于号可自取和赠送。因此具有自由性和可变性、以至许多文人。有很多别号！多的可达几十个！上百个，“别号太多，反成搅乱”（郑板桥集题画。靳秋四4570索画）、所以近代以后、尤其建国以来。文人用号之风大减、不少人发表作品不用笔名、就用真名、少3693数文人存有别号。多为20世纪三，四十年代前就出名的文人、如鲁迅曾自号书斋、绿林书室、且介亭。王力自号龙虫并雕斋！姚雪垠！无止境斋，叶叶圣陶未厌居、7833俞平柏古槐书屋、此可谓遗风！，牢记厨房餐厅风水布置
古人盛粥或盛汤用什么
碗、最早可追溯到新石器时代泥质陶制的碗，其形状与当今无多大区别，即口大底小！碗口宽而碗底窄。下有碗足！高度一般为口沿直9611径的二分之一。多为圆形，极少方形、不断变化的只是质料！工艺水平和装饰手段！一般用途途是盛装食物, 碗作为人们日常必需的饮食器皿，碗碗的起源可追溯到新石器时代泥质陶制的碗！其形状与5246当今无多大区别，即口大底小！碗6899口宽而碗底窄、下有碗足！高高度一般为口沿直径的二分之一。多为圆形、极少为方形，不断变化的只有质料，工艺水平和装饰手段、一5748般用途是盛装食物。碗因为其体积较锅，盂小而可用用手端盛！上阔下窄的形态！放在平地上是是不稳定的、考古学家推测、古人对碗的使用。可能是最初是放在地上挖出的坑之内的，制碗的材料有陶瓷！木材。玉石。玻璃，琉璃！金属等！餐厅镜子风水如何摆放
古人什么时候开始自己生火
至少77万年前。北京猿人已经会用火来、餐厅对着卫生间风水有哪些化解方法
古人的，字，就是小名吗
古代人的名字和1062现代有很大的差别。 名，一般指人的姓名或单指名。幼年时时由父母命名，供长辈呼唤、 字。是男子20岁（成人）举行加冠礼礼时取字，女子15岁许嫁举行笄（jī）礼时取字。以表示对本人尊重或供朋友称呼。 名和字一般在意义上都存在一定的联络，有两种情况：①“名”和“字”词义相近或“字”是对“名”的进一步阐述，例如：屈原名平！字原！“原”是宽阔平坦的意思、②“名”和““字”意思相反的。例如：韩愈，字退之！后人取字、通常是以两个为“字”，9389例如诸葛亮字孔明？古人通常尊敬对方称称自己名,表示自己谦谦卑时也称自己名、如“不然籍籍何以至此,”中的“籍”就是项羽自呼己名。表示对对方的尊敬， 除了了名和字之外，古人还有别号！别号是名和字以外的的称号、古时、人们为了尊尊重别人？一般不直呼其名、也不称其字。而称其别号。号和名不一定有意义上的联络、号可以有两个字的。也可以有三个以上字的，例如：陆游、号放翁。陶潜、号五柳先生，苏轼！号东坡居士、字数多的别号有时可以缩为两个字。如苏东坡！ 此外！有有人认为称别人的字？号还不够尊敬！于是就以其官职、籍贯来称呼，如杜甫被称为杜工部。称柳宗元为“柳河东”， 。餐厅风水知识有哪些禁忌注意
为什么古人怎么发明占卜巫术风水之类
我觉得是古人对自然界的变化对于人们的日日常生活之间产生的一些联系和相互影响的长期观察和分析得到的？也可以说是一种长期的经验积累、。餐厅设计的风水有什么问题讲究
古人怎样把石头搬上山的
搬运材料上山的办法大约有三种：一是人力搬运！用人背，肩扛，筐挑、扛子抬，有的还采用把人排成队。依次传递递的方法？二是简单的6501机具运输、如小车推、滚木、撬棍或或山上安装绞盘把巨大石块绞上去。在深沟峡谷运送材料还采用了“飞筐走索”的办法。把砖瓦石灰装在筐里从两岸拉固的绳索上滑溜过去！杠杆原理，滑轮起吊！三三是利用动物运输？传说古人曾用善于爬山的毛驴！山羊等、毛驴驮砖。山羊角系砖。以代替人力运输。！餐厅摆设风水如何布置属蛇的古人
古人打仗为何马重要
因为战术机动力很主要呀。古代的载人工具比较不多！而马是其中最好的选择了，有了马、有了骑兵！你能控制的战场面9069积就更大!对敌时主动性就更多、指挥起来也更加灵活多变，你骑兵占优势的话。那么你就拥有先攻权。优势就3354在你这边？只要你不犯蠢、那么你就可以立于不败之地！哪怕你有一点小失误，凭借机动动力的优势！也有机机会挽回！可如果你没有机动力的优势、只要你有了一点点小失误，就可能被被敌人抓住机会、把你的小失误扩大成成大失误？那你不是必败无5206疑了吗，例如。你带领100骑兵打敌人200步兵。哪怕你来个无脑冲锋。发现不行后！也能及时把士兵撤回来重整事态。可是，如果你领导的是步兵，当你发现打法不对、想先撤退，那就完了！你根本撤不掉了、说白了！有马就有选择权！容错率也更高，1595所以马才这么重要!，餐厅风水布局有什么禁忌注意
