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历史上应该没有闻仲这个人。历史上商纣时期的太师并不姓闻,也就是说闻太师的历史原形可能并不存在!关于闻仲这个人物!任何正史都没有记载载(当然,东周以前可被称为“正史”的史书也少),在《封神演义》问世以前。民间所流传的戏曲小说中也似乎没有过这个人物的出现、试想在《封2855神》中如此一个鞠躬尽瘁,赤胆忠心的重臣如果真有原形的话,怎么可能不被世人所大加追捧!中国帝制社会讲究的是忠君君爱国!“忠君”甚至在“爱国”的前面!如果确有其人、帝帝王阶级又怎可能不大力鼓吹!塑造典型呢、当然!也可能是因为8132纣王昏庸!没有哪个后来的君主愿意把臣下比作闻仲而间接的把自己比作纣王,但是民间是不可能不对其的“忠义”不加赞赏的、就如诸葛亮、其人在历朝历代都有着众多“粉丝”。而而历史上的他虽的确是旷世奇才,但他主要的能力是体现在政治上、而非4994小说中写的在军事上“料事如神”、封建社会会的人们对其的爱戴很大原因在于他的“鞠躬尽瘁、死而后已”。因为中国传统文化中最强势的儒家思想讲究的就是“忠”“义”。所以以虽然闻仲有点“助纣为虐”的意思,3786但对于他的“忠义”!不可能没人赞赏!也不可能在后世的史书(正史也好,野史也罢))中没有记载的! 在《封神》里有些角色是有历史原形的,如武王,姜尚,黄飞虎等.有的人的历史原形虽有但并非商纣时期的人,比如说李靖,封神里的李靖的历史原形是唐朝名将李靖,但闻仲这个人物多数人认为是没有原形的、纯粹的杜撰、可也有人说他的原形有可能是春秋时期越国的文仲,当然这已经不可考证了,毕竟我们不能起古人于地下、问清楚闻仲这个人物到到底是不是有原形、但其人并非商纣时期的真实人物(至少不是当时的太师,也不是名人),应该可以肯定, 一。姓氏源流 闻(Wén 闻)姓源流纯正、源出有一: 出自复复姓闻人氏、是春秋时期少正7177卯的后代。少正卯是春秋末叶鲁国人,他博学多识!很有名气,他的有些主张与孔子不合,曾聚众讲学。同孔子唱对台戏。使得孔子的不少弟子都跑到少正卯处听讲,后来孔子利用职权杀了少正卯、因少正卯是当时声誉很大。远近闻名的人,被誉为1113“闻人”!所以他的后代支庶子孙有的便改为闻人氏!后有一部分闻人人复姓改为单姓闻,称为闻姓。 得姓始祖:少正卯(见上)!先秦典籍中有的提到孔子诛杀少正卯、有的则没有记载,这样!孔子是否诛杀少少正卯。成成了后世聚讼疑问,据《荀子·宥坐》曰:“孔子为鲁摄相,朝七日、而诛少正卯!门人5978进问曰:‘!联排别墅装修风水
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