最早文字资料纲与什么生肖有关
5200和鸡有关的？
有谁知到12生肖文字的演变
作为一种古老的民俗文化事象。有有关十二生肖的起源！历代代学者众说纷纭？有人认为生肖与地支同源！可以追溯到到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《8585陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳！”（参见清•赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究•释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦！埃及！印度均有之，然均不甚古、无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国！仿仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入0591中国的时间!当在汉武帝帝通西域之时。以上上观点见仁见智？作者不不敢主观判断是非!但通过大量的文文献资料证明!生肖肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载、现有文献资料中，以《《诗经》为最早、《诗诗经•小雅•吉日》里有 ：“吉日庚午。即差我马”八个字、意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后。地地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二生肖在春秋秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种0716有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征，其其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须。……丑、牛也、盗者大鼻长颈，……寅，虎也、盗者状！希须 ，面有黑焉，卯！兔也！盗者大面头。辰、〔原文脱漏〕盗者男子。青赤赤色……巳、虫也 ！盗者长而黑蛇目，午！鹿也、盗者长长颈小哘!其身不全，……未。马也。盗者长须耳。申！环也。盗者圆面……” 《日书》中所记记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖0174的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期？学者们认为！这是迄今为止！在我国国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载？ 和今天流行的十二生肖说法4630完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡•物物势》载： “寅。木也，其禽！虎也，戌。土也，其禽！犬也、……午！马也、子。鼠也，酉，鸡也， 卯。兔也，……亥。豕也！未。羊也，丑，牛也、……巳、蛇也。申！猴也。” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种！唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说： “辰为龙。巳为蛇！辰！巳之位在东南。” 如此、十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！ 到了了南北朝。生肖已普遍遍使用、南朝《南齐书•五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝•陈•诗人沈炯！曾创作了一首十二6934属相诗,其言曰： “鼠迹3632生尘案,牛羊暮下来、 虎哺坐空谷！兔月向窗开。 龙隰远青翠!蛇柳近徘徊、 马兰方远摘，羊负始春栽， 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯！ 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”、圣殿骑士最高大师
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文文旭 文辰 （这个辰又龙的意思！ 不过文晨也不错） 文亮搐 文函 文帅。圣诞老人属什么生肖
