水上的动物是指什么生肖

　　龙或者是狗！！

欲钱买水上的动物是什么生肖

　　真相：庄家胡乱编一一个怎么解释都对的谜语。卖出后看统统计数字！解释成没人买的或买的最少的。自己大赚一笔， 　　要想发财快买马， 　　庄家把人当猴耍！只恨自己没猜中， 　　不知已经上当了，。卧室睡床都有哪些风水讲究？

没有四脚水上能走的除了蛇还有什么生肖

　　龙，可以用排除法， 　　生肖中鼠！牛、虎、兔。马、羊！猴，狗、猪都是四只脚的， 　　蛇没没有脚,龙是传说中的动物！据说有五五爪金龙五只脚。鸡有两只脚。但是鸡不会游泳！ 　　所以！没有四脚水上能走的除了蛇还有龙生肖，拥有这种手相的人很难出人头地

梦见水上乐园很干净

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生意人梦见水上乐园很干净：运势不佳！投资方面因为一时^的的大意！投入大量量的钱财,出现很大的亏损。钱拿不回来，

已婚者梦见水上乐园很干净：运势不错、婚后的生活过的很幸福，身边的人都很羡慕自己。

女人梦见水上乐园很干净：运势不佳，商场中看中一件很不错的衣服。由于钱带的不是很多，想买也买不了、

老人梦见水上乐园很干净：运势不错，健健康状况很好。都是自己平时锻炼的成果。

梦见水上乐园很干净的梦境

梦见水上乐园？表明做梦人需求富有冒险与快乐的活动！

男性梦见水上乐园！表明他喜欢比较刺激的活动。富有冒险精神

女性梦见水上乐园、表明他比较浪漫，喜欢旅游等活动

梦见与恋人一起去水上乐园。表表示其婚宴生活将在浪漫和刺激中充满激情，

梦见热闹的水上乐园!表示代表你每天也朝气勃勃、正过着积极的生活，

梦见水上乐园很干净的案例解析

网友梦境：我昨晚梦见水上乐园很干净！是什么预兆啊、

解梦解析：梦见水上乐园很干净：运势不错、有远方的好友给自己送礼，自己己非常的开心！

养鱼有什么风水上的说法吗？

　　养鱼鱼催财!相对比较普遍，但要留意几点： 　　一是鱼缸的形状、 　　二是养鱼鱼的数目, 　　三是养鱼的颜色！ 　　以下将这些重点作详详细的分析！提供给各位打算养鱼催财之前作为参考资料、 　　(一)鱼缸形状与五行的关系 　　1！圆形的鱼缸，五行属金！可以生旺水、故为吉利之象！ 　　2！长方形的鱼缸。五行属木。虽然泄水气，但二者有相生关系。也可用。 　　3！正方形的鱼缸，五行属土，土能克水、出现相克制的力量！故选择鱼缸不宜选择五行属土的四方形、 　　4。六角形的鱼缸，以六为水数，故五行属水！可以利用。 　　5！三角形或八角形甚至多角形的鱼缸，五行属火。水火驳杂。故故不宜用在财位上布局催财! 　　据上面五行分析。最吉利的形状有长方形及圆形和六角形。有利财位上布局催财的作用，希望大家在¹⁴⁰⁹日后选择鱼缸时、要多加注意、 　　(二)养鱼的数¹¹⁰⁴目 　　也许有的人会问、养什么种类的鱼为佳、笔者在这顺顺便说句、养生命旺强容易养的鱼。一^般般人们都是养金鱼，因金鱼的生命力比较强。比较耐养！容易打理、 　　那么养鱼的数目有有一定规律吗!一般我们都是以洛书数来配配合养鱼数目, 　　一条：一白水、可以旺财。 　　二条：二黑黑土克水!不利财运。 　　三条：三碧木泄水！不利财运， 　　四条：四绿木、虽然泄水、但四绿9682为文曲星,以吉论， 　　五条：⁵⁴⁹⁸五黄土克水！不利财运！ 　　六条：六白^金金生水。有利财运， 　　　七条：七赤金生水，虽为凶星！^但但有相生之情、出以吉论。 　　八八条：八白土克水。但八白1483为左辅星为吉星、 　　九条：九紫火、但右弼星！为吉星！可以旺财、 　　十条以上除除去整数,如二十条。以二条论。十五条以五条论、 　　(三)鱼的颜色 　　鱼的颜色在一定程度上！对催1531财的动力或多或少全带来影响,因此我们在选择鱼时。也要注意这点： 　　　鱼的颜色是金色或白色!便是五行属金、金可以生水、故催财力量较强、 　　鱼的颜色是黑色！蓝色或灰色。便是五行属水。水能旺财！催财力量6175也很强、 　　鱼的的颜色是青色或绿色!便是五行属木。木会泄水！催催财的力量较弱、 　　鱼的颜色色是黄色或咖啡色!五行属土！土能克水！催财的力量很弱。 　　(四)鱼缸的摆放位⁰⁵⁰²置 　　《易经》指出：“润万物者莫润乎水”、客厅中的鱼缸。离不了水。所以鱼缸在风水学里是“水”的同义词、除了有观赏3586价值之外!在风水方面亦有其接气化煞之功效，鱼与水共生！使室内更有生机、并对家居风水产生积极的作用！ 　　水有生命之母之称，水是影响风水好坏的重要因子，房子就像人一样！少不了水。因为水可以轻而一一举的将气场调顺？让你在住屋时健健康康、所以可以放个水族箱在家里。养几只可爱的鱼、赏心悦目又可以让你事事顺心！但是水族箱不要放太高，水一定要清彻。流动才好喔、 　　鱼缸不宜放在吉方：任何住宅都不可能十全十美！总有些外煞之类的存在。用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法、风水学中有“拨水入零堂”的说法、所谓“零堂”是指失运的衰位。其意是指把水6939引入失运的方位？可以转祸为祥！逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方！ 　　风水之说。自古有之、古人认为5368：好的风水是藏风蓄气得水！以得水为上！气总2527处于流通之中、很容易被风吹散而打破循环平衡！但遇到水便会停下来，因此水可以起到使气运流通平稳。循环往复的功效！也就是可以留住风水，而水中有吉物，更可以调整气运流通的缓急、保得风水9445之地灵气不散、 　　至于宅内风水、则一般人喜欢在宅内摆放鱼缸，水库、石（时）来运转等来催财与装饰。因为水水为至柔至刚,有化气转气的效果，一般而言，应该是放在衰气方。因为水是化衰气转为吉气。以目前三元^七七运当值、衰气方应是......余下全文>>、注定嫁到有钱人的手相有何特征

我梦见在水上行走

　　发财梦，恭喜你 　　——梦境与凶吉祸福无关 　　不少人有这样的苦恼：入睡后。常常做噩梦，甚至被惊醒。由于睡不好，次日头昏脑涨、影响了工作作和学习！有的还担心噩梦会给³⁹⁴⁶自己带来厄运！造成心理上的恐惧和不安！ 　　其实、做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理现象。一般情况下！人在睡眠时大脑神经细胞都都处于抑制状态,这个抑制过程有时比较完全、有时不够完全！如果没有完全处于抑制状态，大脑皮层还有少数区域的神经细胞4435处于兴奋！人就会出现梦境、恭于少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节！记忆中某些片断不受约束地活跃起来，可能就表现出与正常心理活动不5012同的千奇百怪的梦!此时，与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态。那就不光会出现梦境！还会说梦话或发生梦游的现象、 　　国外有关的最新研究表明：人的一生大约有三分之一的时间是在做梦、做噩梦与吉凶福祸没有直接联系。不要为此此担忧。关于梦境的内容，一般认为主要是：其一、日有所思、夜有所梦。有的人喜欢看一些惊险、恐怖的影视录像或小说，这些刺激形成了记忆表象。一旦进入梦境就容易做0562与此有关的梦!其二！由于人9183的睡觉姿势不好！如趴着睡觉或手放在胸部压迫了心脏，容易做一些恐怖的噩梦！还有人在身体有病的时候，如头痛发烧。心脏不好造成大脑缺氧或供血不足也会做噩梦！那么怎样才能减少少噩梦呢。 　　减少不良的刺激。平时应多看一些健康康有益、轻松愉快的影视录像像或小说、少看或尽量不看易形成噩梦情景的影片或小说。避免免不良的刺激在记忆中储存！睡眠前最好不要过度用脑，以免大脑脑皮层过度兴奋而引起梦境！ 　　注意睡眠的身体姿势，一般采取右卧睡眠较好。仰着睡的时候，双手双脚⁰⁹²⁵自然垂直，枕头不要过高。要纠正趴着睡觉的不良习惯。，教你看最有福气的女人手相

“没有四脚水上走”说的是哪个生肖，请说明典故和理由。

　　蛇. 　　1、生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生生肖的起源？历代学者者众说纷纭！有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝"建造甲甲子以命岁","大挠作甲子"就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国！遂相沿不废耳！"（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦！埃及，印度均有之、然均不甚古！无无出于西纪后百年以上者！意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之。再2659向四周传播者也 ？"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中国的的时间？当在汉武帝通西域之时！以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国、是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 　　关于十二生肖肖的记载,现有文^献献资料中。以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里2951有 ："吉日庚午，即差我马"八个字、意思是6624庚午吉日时辰好！是跃马出猎2556的好日子、这是将午与马相对应⁸⁸⁸⁸的例子。可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有："子！鼠也、盗者兑口希须。……丑！牛也、盗者大鼻长颈。……寅，虎也。盗者状，希须 、面有黑焉！卯、兔也！盗者大面头！辰、〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……已。虫也 ！盗者长而黑蛇目。午。鹿也、盗者长颈小哘，其身不全、……未，马也、盗者长须耳。申！环也！盗者圆面……" 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为！这是迄今今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： 　　"寅，木也，其禽。虎也、戌，土也！其禽，犬也，……午！马也。子，鼠也。酉。鸡也！ 卯，兔也！……亥。豕也。未、羊也，丑、牛也！……已！蛇也。申，猴也。" 以上文字中！十二生肖动物谈到了十一种！唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： "辰为龙，已为蛇！辰、9805已之位在东南，" 　　如此、十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！ 　　到到了南北朝、生肖已普^遍遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经6383有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，1920南朝·陈·诗人沈炯!曾创作了一首十二属相诗、其言^曰曰： 　　"鼠迹生尘案？牛羊暮下来， 　　虎哺坐空谷、兔月向窗开。 　　龙隰远青翠、蛇柳近徘徊、 　　马兰方远摘、羊负始春栽， 　　猴栗羞芳果、鸡砧引清杯。 　　狗其怀物外。猪蠡窅悠哉！" 　　这首十二属属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的？说明当时十二生肖已已为人们所十分熟悉、 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说^的的观点！生0549肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时时间差不多。我们从以上文献中已9201证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》,《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜！^中中国科技大学张秉伦先生便持这一观点！他认为在原始社会生产力低下！认识自然能力极其有限的情况下！对与自已生活息息相关的动物物产生一种依赖感(如马？羊。牛，鸡、犬等)。对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎，蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)！导致产生对^动动物的崇拜、十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始始信仰影响下产生的用来纪年？纪月的兽历， 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周代前后、大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽、驱傩舞蹈选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份。以³⁶⁴²求月月平安、驱除四^方方疫鬼,照应十二个方位的，对十二个方位的照应当然牵涉到十二支。于是与十二生肖挂钩！在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶8134化吉的用场!由此可0342以看出十二神兽，十二生肖是一脉相承的、他们共同的来源都是原始动7148物崇拜、 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法！他们以十二种动物纪日。今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月。计三十六天。一个月三十六天、一年便为十个月、这就是后来的"十月历"法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查^研研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受"十月历法"的影响！彝族十二兽历后来发展为^十十二生肖、生肖的渊源，^必必然要将生肖与天干地支联系在一起,近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随随着时间的推移干支的功能逐渐多样化？它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了！用于纪年、一方面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰)、根据历史记载及研究证明、生肖是继"干支纪年法"创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应、以动物作作地支标志!哪年出生的人就有哪年的地支所配³⁶⁶⁰属的动物。由此以十二种动动物用来纪年？纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出、十二生肖^与与十二地支是密不可分的？很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二7585支与十二生肖古字相比较。发现十二支的古字形与十二种动物有一⁵⁶²⁸些联系！细致观察可以8092发现其中确有大同小异之处，东汉许慎《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的象形，同样的还有"亥"！"豕"，近人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯^容容易记混！民间便用十二种动物代替。以1380动物来借代序数符号，与地支相配。成为纪纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度、但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是2060十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的。二5389者是不同源的。倘若若在造字之时,地支便3656与生肖有关的话？生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。 　　2、生肖的选择与排列 　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂、它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的、是可以以猜测的,在在十二种生肖动物!大致可将其分为三类：一类是已被驯化的"六畜"，即牛！羊、马、猪。狗，鸡，它们是人类类为了经济或其它目的而驯养的!占十二种动物的一半、"六畜"在中国的农业文化中是一个重要的概念！^有有着悠久的历史。在中国人的传统观念中"六畜兴^旺旺"代表着家族人丁兴旺！吉祥美好！春节时人们一般都会提"六畜兴旺"，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的。与人的日常、社会生活有着密切关^系系的动物!它们是虎、兔！猴、鼠。蛇、其中有为人们所敬畏的介入人类生活的、如虎。蛇。也有为为人们所厌恶。忌讳。却依赖人类8568生存的鼠类,更3721有人们所喜爱的,如兔、猴！第三类是中国人传4905统的象征性的吉祥物--龙？龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的"人人造物"、是人们想象中的"灵物"、龙代表富贵吉祥。是最具象征色²²¹⁵彩的吉祥动物、因此生肖中更少不了龙的位置、从以以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的、而是是有一定的涵义！人们所选择的动物都是出于不同的角度。并带有一定意义、 　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生^肖肖产生于远古动物崇拜？图腾7427崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物！谁先谁后、按照什么样的顺序排列并没有定论！由于生肖是产生于远古的古老文化！因时间间的久远人们已将排列的初衷丢失了。今人的传说故事等只是对它的附会。只能依赖于传说和想象、关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释！ 　　一是民间传说故事中的生肖排列、⁰²¹²汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老^鼠鼠报名？老鼠给忘了，结果猫没有选上。从此与鼠鼠结下冤家？大象也来参赛。被老鼠钻进鼻子、给赶跑了、其余的动物。原本推牛为首，老鼠却窜窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排排第一、猪排最后。虎和龙不服。被封5161为山中之王和海中之王？排在鼠和牛的后面，兔子又不服、和龙赛跑。结果排在了龙的前面、狗又不平、一气之下咬了兔子、为此被罚在了3118倒数第二，蛇，马。羊，猴、鸡也经过一番较量、一一排定了位置！最后形成了鼠！牛，虎。兔。龙！蛇，马，羊，猴，鸡。狗！猪的顺序、传说故事虽不是对问问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望， 　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系，黑天苟地。混沌一片，鼠，时近夜半之之际出来活动。将天地间的混沌状^态态咬出缝隙？"鼠咬天开"！所以子属鼠。天开之后，接着要辟地。"地辟于丑"！牛耕田。3691该是辟地之物。所以以丑属牛、寅时是人出生之时、有生必有死！置人于死地莫过于猛虎、寅。又有敬畏之义、所以寅属虎、 卯时、为日出之象、太阳本应离卦，离卦象火、2012内中所含阴爻。为太阳即月亮之精玉 兔。这样！卯便属兔了！辰。三月的卦象、此时正值群龙行雨的时节，辰自然就属了龙，已 ，四月的卦象！值此之时、春草茂盛，正¹⁴⁰²是蛇的好日子？如鱼儿得水一般，另外、已时为上午、这时候蛇正归洞！因此，已属蛇，午，下午之时，阳气达到极端。阴气正在萌生！马这种动物、驰骋奔跑。四蹄腾空。但又不时踏地、腾空为阳、踏地为阴、马在阴阳之间跃进、 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘、此时为未时、故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰！并且猴9613子喜欢在此时伸臂跳跃!故而猴配申、酉为月亮出 现之时，月亮属水、应着坎卦。坎卦。其上下阴爻、而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临！是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗，接着亥时到、 天地间又浸入混沌一片的状态。如同果实包裹着果核那样。亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的的属相？宋代著名理学家朱熹持此观点。 　　三是按中国人信阴阳的观念、将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的，动物的前后左右足趾数一般是相相同的、而鼠独是前足四、后足五。奇偶同体 、物以稀为贵！当然排在第一！其后是牛！四趾(偶)！虎。五趾(奇)、兔、四趾(偶)、龙， 五趾(奇)！蛇，无趾(同偶)。马！一趾(奇)，羊、四趾(偶)。猴！五趾(奇)，鸡、四趾(偶) 、狗、五趾(奇)。猪！四趾(偶)，持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类！在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下"、因此别阴阳阳当看足趾数目,鼠前是四爪。偶数为阴！后足五爪！奇数为阳！子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳、正²⁰¹⁶好用鼠来象征子，牛！羊、猪蹄分、鸡四爪！再加上兔缺唇且四爪、蛇舌分。六1527者均应合偶数,属阴，占了六项地支，虎五爪！猴。狗也五爪、马蹄圆而而不分、六者者均为奇数!属阳，连同属阳的鼠、占了另外六项地支，郎瑛的归类法、是借洪巽的分类法。 二者大同小异。 　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列、民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容！另另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类！将其纳入中国人五行信仰的观念之中、目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文4067化现象! 　　3，中国人的生肖信仰 　　生肖本是用于纪年的一套符号！是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法，中国古代哲学观是"天人合一"，"阴阳五行为宇宙之本"。认为阴阳五^行行决定了世间万物的生存与发展。他们认为，日月是阴阳之源、金、木！水。火，土五行是万物之本！合为七曜〖ZW(〗日！月！星称为曜、日，月、金！木，水、火，土五星星合称七曜!旧时分别用来称一个星期的七天！日曜日是星期日。月曜日日为星期一！其其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之！因此十二生肖便被阴阳五行观观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。 　　自生肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰、民间迷信认为，五行中的每一种要素^都都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响、^人人们可以利用不同的五行要素来协调、使自已的生活及所从事的工作能顺心如意、民间把生肖动物物列为阴阳两类,与五行相相对应,从而生生成一套生肖决定命运的算命术？同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系、即使同一属⁵¹⁸⁵相的人!由于出生的时辰不同。性格，命运也也会各异、 　　生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念，汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的。它它与十二生肖紧密相连！一个人出生的那年是农历什么年！那么以后每到这一属相年便是^此此人的本命年!由于十二生肖的循环往复，每过12年、人们就要遇到自已的本命年！这样依次推出！人生本命年为12岁、24岁、36岁。48岁。60岁……。民间认为本本命年为凶年!需要趋8102吉避凶！消灾免祸，汉族北方各地每到8831本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上。称为"扎红"。小^孩孩还要穿红背心!红裤衩，认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸！ 　　这种习俗到今天仍在各地流行！每逢春节！市场上到处有出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带！本命年的人们将之系在腰间。手腕上、这样便可禳解灾祸，化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日、称为"花甲"。花甲为一生中第6个本命年、也是干支纪年的一个轮回、须好好庆祝！以此寄托人们^企企求长寿!健康！吉祥的愿望， 　³¹⁸⁰　道教是在我国土生土长的本土宗教,创创始于东汉时期。流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核8612心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干。地支。十二生肖等产生了天然的亲近关系，北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名"六十甲子殿"、为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰。旧旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 、祈求吉祥如意。名为"顺星"！元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方！殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军，丙寅太岁耿章大将军。丁卯太岁岁沈兴大将军,戊辰太岁赵达大将军！已4900巳太岁郭灿大将军!庚午太岁王济大将军。辛未太岁李素大将军！壬申太岁刘旺大将军。癸酉太岁康志大将军，甲戍太岁施广大将军，乙亥太岁任保大将军，丙子太岁郭嘉大将军，丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军，已卯太岁龙仲大将军。庚辰太岁董德大将军。辛巳太岁郑但大将军！壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军！甲申太岁方章大将军。乙酉太岁蒋崇大将军。丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军！戊子太岁邹铛大将军。已丑太⁹⁸⁴⁹岁傅佑大将军，0717庚寅太岁邬桓大将军!辛卯太岁范范宁大将军,壬辰太岁彭^泰泰大将军？癸巳太岁徐单大将军、甲午太太岁章词大将军？乙未太岁^杨杨仙大将军！丙申太岁管仲大将军。丁酉太岁唐查大将军，戊戍太^岁岁姜武大将军!已亥太岁谢太大将军！庚子太^岁岁卢秘大将军。辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军。癸 卯太岁皮时大将军！甲辰太岁李诚大将军，乙^巳巳太岁吴遂大将军？丙午⁶²³⁵太岁文哲大将军,丁未太岁缪丙^大大将军，戊申太岁徐浩大将军，已酉太岁程宝大将军，庚戍太岁儿秘大将军、辛9295亥太岁叶坚大将军,壬子太岁丘德大将军！癸丑太岁朱得大大将军，甲寅太岁岁张朝大将军，已 卯太岁万清大将军。丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军，戊午太岁8421黎卿大将军,已未太岁傅傅赏将军！庚申太岁毛梓大将军。辛酉太岁石政大将军。壬戍太岁洪充大将军，癸亥太岁虞8604程大将军？以甲子年为首、六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 ！ 　　按照道道教教义、修真炼性须致力于本命元辰。除去去杂念私心、方能长寿永生，礼9827拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今！每年正月初七！初八，北京人到白云观元辰殿"祭星"，向各自的本命星辰烧香礼拜！祈求一年平安！即"顺星"、意思是即使碰碰到不顺利的年份、通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以^上上六十位本命神，均为重彩泥塑、且都是座像！吸收了各自相关生肖的动物形象、六十神像的姓名有的为历史真有的人物、形象则带有明显的生肖标志。如：甲子太岁金岁金辨大将军。鼠相！持桃， 　　从道教有关本命神。六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的"道"、认为"道"无所不在！是一切的开始！天地万物都是由它化生主宰的、 2169生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神、是为了祈祈求神灵的保佑、平安如意、从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素、成为生命信仰的一部分！ 　　4、各民族的十二生肖 　　在中国这个多民族国家里。生肖不是汉民族的专利、许多少数民族都使用十二生肖纪年、首先我们来看看各民族十二生肖对照表、 各族十二生肖对照表 桂西彝族 　　十二兽：龙。凤！马！蚁！人！鸡！狗，猪。雀。牛、虎！蛇 哀牢山彝族 　　十二兽：虎！兔。穿山甲。蛇！马！羊！猴、鸡、狗、猪。鼠、牛 川滇黔彝族 　　十二兽：鼠，牛！虎。兔！龙。蛇、马、羊，猴。鸡！狗！猪 海南黎族 　　十二兽：鸡。狗、猪！鼠，牛！虫。兔、龙。蛇，马。羊！猴 云南傣族 　　　十二兽：鼠!黄牛、虎、兔。大蛇、蛇、马、山羊，猴。鸡！狗，象 广西壮族 　　十二兽：鼠、牛。虎、兔！龙！蛇。马。羊，猴！鸡！狗，猪 蒙古族 　　十二兽：虎。兔，龙。蛇。马。羊、猴、鸡、狗，猪。鼠，牛 新疆维吾尔族 　　十二兽：鼠！牛！虎！兔。鱼。蛇，马！羊，猴，鸡。狗。猪 柯尔克孜族 6168　　十二兽：鼠？牛！虎、兔。鱼、蛇，马、羊、狐狸！鸡、狗！猪 　　从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古。壮，部分彝族的十二生肖受汉族影响。与汉族基本一致、但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异。哀牢山彝彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置、新^疆疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙,又以狐狸代猴！海南黎族同胞以十二生肖纪日。其次序以鸡起首、猴煞尾，生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象、从以上变化中中大致可以看出,各民族在选择十二生肖动物时！由于生存环境的不同、物种的不同！选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异！除了在生肖动物选择上的变异外。少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法！4859同时产生了许多与生肖有关的民俗！、如何从手相看你的命运呢

梦见猪在水上走着呢

　　吉凶指数：81 　　无论你的梦里出现的是宁静的湖水、滴流的小溪、狂怒的河流！平静的海洋。梦中的水总是喻示着生命的精华！代表了精精神的洗礼和重生，一旦你的生活变得复杂。你就有2996可能梦见自己遇水溺死。湖湖水象征着你想要尽快从烦乱的生活中挣脱出来、渴望过上宁静安稳的生活。 　　梦见2050水上行走，低调一点、才不不会错失今天的好运气，强横的人今天会缠上你！蛮不讲理地要夺取原本属于你的东西、正面交锋你往往处于劣势！如果不能智斗或者自动放^弃弃的话。你会因为报复心理而做出过激的行为，与恋人之间的小矛盾也容易演变成为大争吵、大事化小！小事化无。是今天最好的处事准则，别助长自己的火气。及时将它熄灭吧、、女人的手相如何看你命运好坏呢

我梦见自己住在好大的水上

　　有才，、通过手相看你一生财富好坏在水上的生肖

出水芙蓉是荷花属牛，但又不一定是牛，那五行水上牛指什么生肖？

　　，说实话、光^靠靠签到升级太慢。所以我复制了这一段话遇贴就回，回一次最少也得15个经验..，如何从女人的手相看你婚姻如何