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四大皆空是指哪个生肖?

  是龙吧,   龙是传说中的动物   所以说是“空”的啊,   它在天。地,人,动物之中都不 存在啊 !   所以说是四大皆空啊,。!、

四大皆空。什么生肖。

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佛家常说的“四大皆空”,是指哪四大啊?

  “四大皆空”!这是佛教的基本思想!四大也叫“四界”,具体指的是地,水,火、风、印度古代认为这四种是构成一切物质的元素。故名之为四大,   佛教所称四大。除含有上述意义外。主要指的是坚,湿,暖、动四种性能。就是说:地的属性是坚,水的属性是湿。火的属性是暖、风的属性是动!这四种属9051性具有形成有形有相的地!水、火、风四种元素的功能!所以可以叫性能!   又由于四种属性是从功能上来意识到它的存在。无形象去认识它,因此佛教称这四种属性为“能造四大”,而由四种属性所表现的有形有质。可以通过视觉去见到的地。水,火,风为“所造四大”?   尽管佛教认为有两种四大。然而“能造四大”仅仅是性能、是不可以肉眼见到的。而“所造四大”有形有质、是可以通过视觉来直接认识的?故一般提四大只是指“所造四大”。即地、水、火,风四种元素。   佛教认为世界上一切存在的东西,外而山河国土!内而身体形骸。既不是类如造物主上帝所创作出来的。也不是无因无故而忽然产生出来的!而是四大和合所形成的,四种元素能产生世界!所以称“大”,   四大和合形成世界、可怎么说“皆空”呢。佛教说世界是四大组成的!而在这个世界上又以我们“人”为主体!因此还是以人为对象来谈这个问题吧,   谁都知道!人的身体乃是有思想的!所以人就是物质现象和精神现象的综合体,可除开思想单从身体的组织来说:皮肉筋骨属于地大,精血口沫属于水大、体温暖气气属于火大、呼吸运动属于风大、    佛教认为?四大和合而身生!分散而身灭!成坏无常,虚幻不实、正是基于人的身体是四大的组成物。四大最终分离而消散。所以人根本就没有一个真实的本体的存在。   试看。死时此身溃烂无存?骨肉归地!湿性归水。暖气归火、呼吸归风,此时身在哪里,因此佛教的经典《圆觉经》云:“我今此身、四大和合……四大各离。今者妄身当在何处。”所以说“四大皆空”,   同时、佛教之所谓“空”并不是说待人死后四大分裂才说它是空,而是在未死时、也是四大假合,也是空的!   例如身体里的水分只要在强烈的阳光下照晒、就会挥发成汗水。汗水如再蒸发成水蒸气即再也看不见汗水的影子了,故四大不调时!火旺、人体则发烧。水旺!人体则畏寒……。可见四大亦是互相影响。互相转化的,所以时时在变、而人的细胞每一秒钟都在不停地新陈代谢,按佛教的说法。即每一个人时时都在脱胎换骨,正由于四大1078只是暂时的聚合!并不是真实不变的实体,所以说“四大皆空”,    依此类推。宇宙万物没有一件不是四大暂时聚合而成的、所以也没有一样是永恒不变的,四大合则生,四大散则灭,哪有创作万物的“神”。哪有被创造的“万物”呢。所以说“四大皆空”、   而佛教所以说“四大皆空”。目的旨在建立“无我”的教义,一谈到“我”、人们往往将这个血肉之躯称之为我。而这个血肉之3459躯又只不过是地?水!火!风四种元素的暂时的集合体。根据佛教的理解,真正的我并不存在、血肉之躯不过是地,水、火。风四种元素的结合罢了。而且四大调合。互相转化!每一秒钟都在变化!究竟是前一秒的四大是我呢!还是后一秒的四大是我呢,所以从自称为我的身体中根本找不到我的影子!故说“无我”?!小户型房屋装修风水需注意事项





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