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十二生肖里为什么要选那么几种动物？
从文献记载来看、黄帝时代就有十二地支，它跟白羊！金牛！双子。巨蟹等十二星座有关！最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令！节令！殷商时期发明了甲！乙！丙、丁等十个计算与记载数目的文字。后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用！如甲子、乙丑等。用于计年！月，日，时、 相传以十二种动物取代十二地支！来代表十二个月令、是汉朝东方朔的杰作，有明确记载的是东汉王充所写写《论衡》中的《言毒篇》、他提到了十二种动物2136的名称？用十十二生肖来计年？也起于东汉，清朝赵翼所著《陔余从考》也指指出这一史实、3182至于为什么要选定十二种动物作标志？最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物、以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》！明朝郎瑛的《七修类稿》等1903对此都作了解释、另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事！但8616其中无虎而有狮子？因因此有人认为！十二生肖是由古印度传入中国的！以虎代狮。可能与中原不产狮有关！ 也有人认为！十二0375生肖首先出现于记时、一昼夜是二十四小时！古代天文文学家将昼夜分为十二时辰，同时6774他们在观天象时。依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰。确定十二二生肖？夜间2638十一点至次日凌晨一点。属子时、正是老鼠趁夜深人静。频繁活动动之时？称“子鼠”、凌晨一5273点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草、农家常在深夜起来挑灯喂牛。故称2656“丑牛”,凌2697晨三点至五点？属寅时，此时昼伏夜行的老虎最凶猛！古人常会在此时听到虎啸声。故故称“寅虎”、清晨五点至七点、属卯时！天刚亮！兔子出窝、喜欢吃带有晨露的青草。故为“卯卯兔”、早晨七点9929至九点,属辰时。此时一1446般容易起雾！传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升。蒸蒸日上！故称“辰龙”、上午九点至十十一时，属巳时、大雾散去。艳阳高照。蛇类类出洞觅食。故作“巳蛇”！中午十一点至一点！属午时、古时野马未被人类驯服，每当午时。四处奔奔跑嘶鸣。故称称“午马”!午后一点至三点、属未时！有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候。故称“未羊”、下午三点至五点！属申时、太阳偏西了！猴子喜在此时啼叫！故为“申猴”。下午五点至七点、属酉时。太阳落山了。鸡鸡在窝前打转？故称“酉鸡”、傍晚七点至九点！属戌时、人劳碌一天。闩门准备备休息了!狗卧门前守护、一有动静！就汪汪大叫。故为“戌狗”！夜间九点至十十一点、属亥时！夜深人静、能听见猪拱槽的声音、于是称作“亥猪”，就这样，一天。家居风水之星座的专属色彩
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民间传说有哪些？
①大禹传说 古代民间传说。禹是传说中夏代的始祖！他的主要业业绩是治水，古籍记载、相传帝尧之时，发生洪水！帝命鲧去治理，鲧治水失败，被杀于羽郊、其子禹继承父业、经13年终于平复水患，后舜禅位于禹。夏王朝由此建立！此外，传说中还0404有他逐共工、杀相繇，以及应龙助其治水等情节，禹的传说。原原含有较多的神话因素？在长期流传中，有关他的神话传说被“历史化”，出现了更多政治性活动的情节，如他派人度量大地、召召集臣民开会议事、赏功罚罪、求贤任能等、并为他他制造了显赫的家谱世系、这就使禹这个传说人物逐渐脱离了本来面目，成为符合儒家观念的帝王典范，然而，在人民中间。大禹仍然主要是一位具有神异色彩的治水英雄， 有关禹治水的传说，常与地方景物9025相附合，如传说他从泰山担了99担石头筑堰挡水，这些石头后来变成山东的九节长白山。山西也有大禹治理晋阳湖的传说。这类传说着重表现他不不畏艰险！为民造福的伟大精神。以此教育育后世、 ②愚公移山传说 古代民间传说，据称：古时有位年近九旬的北山愚公！因苦于门前太行，王屋两座大山阻碍出入，就立志铲平这这两座山。家人！邻里都都来相助，他们终日劈山运土，往返于渤海和太行之间、常年不息。河曲智叟讥笑愚公5607“愚蠢”!愚公对智智叟说：“虽我之死!有子存焉，子又生孙。孙又生子。子又有子、子又有孙！子子孙孙。无穷匮也。而山不加增！何苦而不平！”他们每天挖山不止的精神感动了了上帝、上帝就派夸！蛾氏二神把大山背走了、这个传说包含着“有志者事竟成”，人定胜天的思想！古今文学家。艺术家、政治家都曾经运用3369这个传说？毛泽东曾用愚公移山的故事鼓舞和教育人民发扬艰苦奋斗的精神、 ③鲁班9707传说 古代能工巧匠的民间传说！鲁班是春秋末期鲁国的工匠！名公输般。他技艺超群，又是鲁国人！所以后来人们就称他为“鲁班（般）”。古籍及一些笔记和方志中都有著录。战国时期本来是历史人物的公输般。在民间逐渐变为一个传说式人物、 鲁班的传说大致有有两类。一类是讲他发明创造的故事。另一类是关于他修建各地著名桥梁、殿宇，寺庙等建筑的故事。历代工匠希望提高自己征服自然。改进工艺的能力，把鲁班想象成具有神奇技艺和无穷智慧1964的技师!旧时代的木工。瓦工，石匠对鲁班的4048敬仰还表现在他们的民俗活动中奉他为“祖师”建庙奉祀、鲁班传说在教育团结工匠方面起了很很大的作用! ④孟孟姜女传说 古代民间传说,这个传说流传至今2000余年，几经演变！情节不断丰富，4299主题也日益鲜明、孟姜女原型为春秋时齐国杞梁之妻、在《春秋左氏传》中是一个知礼的妇女形象！北齐屡筑长城！徭役繁重。民间多征夫怨女。民众将现实与秦代筑长城8646的苦役相联，使传说变为反筑城徭役主题的的新形态!从此！杞梁由为齐国牺牲的战将。变成被打杀的筑城城民夫!杞梁妻便成为为寻夫认骨，哭哭倒长城的传说人物？ 明清以后的故事事将孟姜女说成是葫芦所生,由于葫芦牵连到隔壁而居的孟姜两家！因称孟姜女！孟姜女哭倒长城后，秦始皇见其貌美、欲纳为妃。并接受孟姜女提出的3个条件！披麻戴孝、手执丧杖。为杞梁发丧，最后。孟姜女投投海而死？ 近世孟姜女故事传播的地域0057几乎遍及全国！影响十分深远！各地也出现不少异文！由于时代的不同、作品的主题及思想倾向也较复杂、 1928年。顾颉刚编著的《孟姜女故事研究集》出版，该文集是研究孟姜女传说的专集、对这一传说说历史演变的研究所提出的问题和研究结论。迄今仍具有相当的科学价值。它在研究方法上、把历史文献与民间口头传说联系系起来!进行历史和地理的比较，对中国后来的民间传说与神话研究都产生过不小影响。 ⑤牛郎织女女传说 牛郎和织女是从牛郎星和织女星的星名衍化而来的，汉魏间、民间即有此故事。故事中牛郎是......余下全文>>，厨房门的风水有哪些讲究
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