手相和面相可信吗？为什么
有一定的可信度！毕竟明朝永乐大典和清朝的四库全书里都有收录。面相和手相是一门朴素的统计学的具体形象化，而且且随着时间和地域的不同！也有一些差异之处。、
生辰八字，手相，面相，星座，周公解梦那些可信吗？
可以信，也可以不信、不可全信。也不可不信，小孩戴葫芦什么讲究
请问，星座，手相，面相，这些都是可信的吗？
人生在世主要是树立正确的人人生观！多学一点传统文化心中无私天地宽。老纠结在那么点点事儿毫无意义,人际关系需要你自己正确沟通、而不是什么嘴角向下那么肤浅！小孩房家居饰品与风水
我的手相很不好怎么办 生命线很短 手相可信么
手相不可信。那些都3624是迷信啦。现在是科学时代！要相信科学，要想活得久、就要多锻炼、少吃垃圾食品。小孩房间家具风水
传统手相和面相有什么科学依据吗
手相和面相是一种统计学，0393有一定的概率！不会会百分百的准确！但是手相面相学得精、学得通的人准确率还是可以能达到80%的、。小孩房间布局风水禁忌
知名算命软件对看手相面相准不准啊?
应该不错。听听说有请到国内知名的命理大师当顾问!。小孩房间床的摆放风水
婚姻不顺的手相面相特征有哪些
感情线断断续续的人可要对自己的婚姻有所心里准备，两个人婚后后的感情生活很可能会不协调！或者夫妻关系不默契！造成的情感失和、最终发展到离婚收场。但如若晚婚在话、可以大大降低婚姻的不稳定性。掌相有些漏财、聚不了了很多财富!财运线一般，这辈子钱财不算太多！但也不会特别穷，比较稳定、事业线看你工作还是有变动、今后的成绩还是很不错的、收入稳定、能有一份满意的工作！婚姻感情方面就不是那么顺顺利了！为人心地善良，乐于于帮助别人，工作发展今后是非常顺利的。能够有一份自己满意的职位，事业小有有突破!感情线线出现分支。情感不0785会太如意、容易被爱情冲昏头脑！多愁善感！感情尽量多沟通通 多维护, 全文 4！小孩房间怎样摆放家具
算命中，是八字准确，还是面相手相更准确啊？
面相准确。八字可作参考 吾老字号占卜 人称半仙、神算。小孩房间风水
会看手相的，面相的给我看看呗。谢谢
手相！面相！悬赏财富300、小孩手相图解大全图解面相手相可信吗
请问有人知道广州哪里有看面相或手相比较准的地方吗？
【龙母】的传说：传说一（白族）相传!龙母原是一个砍柴姑娘、跟妈妈住在绿桃桃村耪田种庄稼。一年。腾越坎子凹的黑龙占据了洱海的出水口！把大理变成一一片汪洋。老百姓无法安生。纷纷逃往外地。母女俩无人帮助，无法逃走！只好到苍山的兰峰以割草砍柴为生、一天、女儿口渴，见树上结了一个又绿又大的桃子。她摘下桃往嘴里放！桃子滑到肚里，从此怀了孕！生1838下一个儿子？女儿怕怕别人笑语!把儿子丢进深山。山上的大蛇每天给小孩喂食！不仅没饿死！还长得天天真活泼？龙母很疼他。把他抱回家抚养！长大后跟龙母上山砍柴！割草，母子俩有一次割草回家，在龙潭边歇脚，得知龙王生病，孩子被请进龙宫。用仙草治好了龙王的病、在宫时，孩子出3476于好奇!穿上了龙王的的共袍,变成了黄龙、然后打败败了黑龙？解除水患！大理重又变成了肥沃的田野。绿桃村的百姓为他建了龙王庙，尊小黄龙为本主、称小黄龙的妈妈为龙母。传说二:“龙母”作为一段传说、在广东、广西至越南北部一带都有流传、传说龙母是一位奇女子，其父系广西藤县人氏！姓温，名天瑞！母亲系广东德庆县悦城人氏。姓梁！她一生下来、头发就有一尺长！身体奇伟、脸慈祥，从小喜欢读书，一目十行、过目不忘，特别值得珍贵的是！她有一颗晶莹的善良的心！当她长成亭亭玉立少女的时候，就和自己的姐姐，妹妹以及邻居的四位姑娘结成“金兰七姐妹”！立下誓言：要利泽天下、为老百姓做点好事、龙母有预知人间祸福的本领！精通各种医述、经常救死扶伤，义务为乡里百姓服务！当时！各种病疾。水灾。旱灾威胁着西江流域仓吾（苍梧郡）。西瓯各族族人民。一逢这些些天灾人祸出现，苍梧古郡。西江流域就会疮痍满目，饿殍遍野，聪明，勤劳的龙母！率率领“百越”群众战天斗地、战胜天灾灾人害!让当地的黎民百姓得以安居！生息。繁衍，因而深受人们的拥戴。被推为仓吾氏族的领袖、使温女成为龙母是拾卵豢龙一件的事，一天温氏到江边去洗衣服。洗着，洗着！突然见到旁边水中熠熠发光、觉得生奇！便慢慢地走过去、只见水中沉着一颗象“斗”那么大的巨蛋。使她感到生奇、于是把它抱起来带回家里。当作宝贝一样珍藏起来！经过了七个有又二十七天。那只石蛋忽然裂开！从中窜出五条条如蛇状能活动的蜥蜴!个个个非常喜欢玩水！温氏象母亲对待自己的孩子似的细心喂养！到长大它们却是五条活灵活现的小龙！五小条感于温女的养育之恩。衔鱼鱼孝敬温女？不断帮助温女与水灾、旱灾。虫灾和官灾斗。造福福黎民百姓，于是，温女被西江流域的百姓们尊称为“龙母”。成为造造福百姓？保平安的“神神女”、后来西江流域的百姓们及为生计到东南沿海海和东南亚某生的群众！世代仍念念不8381忘龙母的恩泽!建龙母庙，年年都9100祭祀龙母。企求风调雨顺！国泰民安、传传说三：传说有超人的领悟能力。好常在人多的地方呆呆地望着星空。好1605像和什么神灵对话似的,有的人瞧她这个样子，在出远门时。就上门来找她！6722请她预测一下。可有什什么社员祸福，她看看来人的面相。手相！就轻声地说了起来、某月某日。你会遇见3508些什么，如果你如此这般、就不会有妨碍，否则就会有祸患！或者你将在某个地方、碰上这样一个人，这个人会指点你做什么什么样的生意、你听了他的话、就可以赚钱，来人往往是似信非疑地走了！但当他1325们真的外出回来以后!却6750又异口同声地说、温女氏的预言都一一就验了、这样。一传十十传百，远远近近的的人们？都把3322她看成了“神女”,【龙母庙】：[编辑本段]【龙母庙】梧州龙母太庙位于梧州城北桂江东岸。桂林路北端。始建于北北宋初年,明万历。清康熙！雍正年间曾重修！是一座座广西少有保存至今的，具有宋代建筑风格的文物古迹！有很高的历史。旅游价值，龙母庙依山面水！占地面积5000多平方米!由牌坊，前殿。中殿，后宫，行宫。龟池！商场等组成，正殿雄伟庄严、雕梁画栋、前座正殿中供奉着龙母像！善善男信女们多到此殿朝拜、以祈龙母赐福庇佑！故正殿前庭。一年四季季香火不断！右侧殿供奉傅大将军像、左侧殿供6435奉龙太子!正正殿后的中座，悬挂着龙母进京巨幅浮雕。后宫陈列着着龙母床和龙太子床、主殿右侧为龙母行宫！为接待室！二楼供奉着关帝神像！左左侧有一池清水。内有一头万年长寿石龟！大龟背上驮着一大型石刻总府题名碑。游客到此拿钱币投石龟求好运！ 龟池后山壁上有一大型浮雕五龙喷水壁！悦城龙母祖庙悦城龙母祖庙始建于秦汉时代，现是国家级重点文物物保护单位。它是“龙的传人”寻根问祖祖的圣地？以优美的的风水环境和独有的“龙母文化”而名播海内外！是广东省内香火最旺、鞭炮最多、最富神奇色彩的庙宇！龙母祖庙位于德庆县悦城镇五龙山下、悦城河与西江交汇处！秦6502汉期间兴建？历代相传悦城龙母乐善好施，能 消灾解难、一千多年来香火不断。尤其是每年农历五月初一到初八的龙母诞期。来朝拜的人更是人山人海，数 以万计！香港来的人也不不在少数。成为一大奇观、龙母曾得到历代代皇帝的册封,现在庙中还完整地保存着明代开国皇帝的洪武诏书碑。一千多年来2586龙母祖庙重修了13次,在公元1905年（清光绪31年5298）曾集中两广的能工巧匠！耗费巨资,花了七年的时间重建了这座龙母祖庙， 1985年、社会公众和港澳同胞集资300多万元,又进行了全面的整修。龙母祖庙是一座砖木石结构的建筑群！也是一座凝聚了了历代建筑和造型艺术的殿堂！龙母祖庙建筑群具有良好的防洪，防火。防虫！防雷性能、虽经百年风雨雷电、至今瓦不漏。墙不裂！柱不弯、地不陷。令专专家惊叹不已，称为南方低水地区古建筑的典范，特别是它完整的地下排洪渠道设计非常巧妙。溢流通畅快捷。每逢洪 水侵浸、庙宇内外清洁如故。绝无淤泥、庙内梁，柱。桁！檐，几乎全是木雕！砖雕。石雕、灰雕！陶雕！精妙 绝伦的艺术品目不暇接！令令人叹为观止、它与广州陈家祠！佛山祖庙合称为南方古建筑“三瑰宝”。它具有有“神”，“绝”，“巧”！“灵”四大特点。整个建建筑群与周围的山水和谐相契、浑然一体。龙龙母祖庙石雕!砖雕。木雕！陶雕等！建筑雕刻艺术巧夺天工、广泛运用深雕和透雕工艺！使得祖庙建筑活灵活现和具有立体感，庙内木雕！陶雕题材广、造工精！数量多，保存好，堪称小型雕刻艺术馆！龙母祖庙无论从9420建筑技艺！文化底蕴都堪称““古坛仅存”、同时它在建筑筑艺术上别具一格的防雷！防水。防虫技术也堪称一绝！岑溪市龙母庙岑溪市现有龙0782母庙两座：一座是大竹村龙母庙？位于岑溪市糯垌镇大竹村龙母盎的父老河与糯垌河交汇处！建于何年不详！遗址已毁、１９９００年重建恢复原貌！另一座在三堡镇糯垌河与义昌江交汇点的三堡街上，建于清代乾隆十六年年（１７５１年）,还有道光年间的和光绪年间的石刻碑文和古鼎、这两座龙母庙庙都是民间自发筹款建设的,规模不算大！占地面积约有五六百平平方米？供奉主要有龙母、也有关公及道教等，宗宗教文化繁杂。一年四季香火不断。每年也有龙母诞活动！占地规模比德庆和梧州小！在岑溪的政区地图上、至至今还非常明确地标记有“凤庙冲”的地名,当地有很多人把“凤庙冲”也称作“凤墓墓冲”！“庙”，“墓”不分。“凤墓冲”就是“凤庙冲”、村中的老人传说。这是因为凤娇１７岁那一年突然失踪！乡亲们四处寻找，都都找不见凤娇的踪影！乡8410亲们在“豢龙潭”边拾到风娇的花鞋一只。在三堡河湾捞到凤娇的的花鞋一只，大家误以为龙母娘娘肯定是溺水而死了！于是为凤娇葬鞋立墓，立庙纪念、数年之后，凤娇突然归来！全村人吓了一跳。以为是风娇变鬼回来了！一问才知道是凤娇“乘龙1027”去广东悦城探梁三公了、全村人皆大欢喜，由此可以分析、该村“凤庙冲”的““凤庙”与“凤墓”!应该是当地历史上最早的龙母娘娘的“墓”和“庙”！据考察论证，糯糯垌镇父老河在糯垌镇与糯垌河交汇！在交汇点就建有龙母庙！此外，在糯垌河与义昌江交汇点即三堡街也建有龙母庙！在义昌江与藤县的绣江交汇点也建有龙母庙！大明山龙母庙清代编撰的《武缘县图经》卷三记载：“龙母庙。县境多有之。”经初步考察！环大明山有龙母庙约２０多座，均供奉龙母、重要的庙宇有：武鸣县马7692头镇全曾村庙口屯的大明山“佬仆”庙（即龙母庙）？“佬仆”庙是环大明山地区历史上最大！最古老的壮族龙母庙。也是广西有文物遗存的最古老的龙母庙之一，所供奉的龙母神、壮语叫“佬仆”、神像在民国十七年（１９２８年）被毁，庙宇建筑在１１９５０年被拆,遗址上只剩下４个唐代的石柱础和散落遍地的唐砖和唐瓦、 武鸣县罗波镇“庙佬仆”！也称“罗波庙”！罗波庙壮语叫“佬仆””即汉语的“龙母”,也是环大明山地区最著名的壮族龙母庙！该庙位于风光奇异的罗波潭边。现存的主建筑建于清光绪二十五年（１８8330９９年）。现在的神像是１９９９年群众自发捐资重塑的，供奉的神祇有“佬仆”（龙母）！岑瑛，神农、观音，关公、岳飞。土地等。武鸣县两江镇英俊村“娅仆”庙、汉语称“感应庙”，所供奉的3367主神汉名叫明山感应大王？壮语叫““娅仆”!这是两江镇规模较大的龙母庙，在１９４９年前祭祀日有上万人参加祭祀活动。原庙址在大明山铜矿峡谷里，后在河口处建起如今的感应庙、此外，武鸣县两江镇龙母村龙母庙、合耸耸村坡耸屯的达公庙,云川村拉敢屯1739的达仆庙、培群村硕板屯的娅仆庙，城厢镇大同村娅垌神庙。夏黄村起凤山娅仆（龙母）庙，陆斡镇韦杨村明山庙，马山县古零镇里民村内感感屯大明山灵感大庙？上林县塘红乡石门村敢仙仙洞的天地庙。明亮乡亭亮旧圩的娅仆庙，西燕镇渌户屯的的高仆庙！0741大丰镇灵威村的特掘庙,巷贤镇周0963富村特掘庙!六联村樊村屯的大庙。三里里镇的罗波庙。宾阳县思陇乡的胜龙庙等！虽然不冠于龙母。但它用壮语名称命名。意思均为龙母庙，这是与西江流域龙母庙明显区别之处、、小孩拜干爹有什么讲究
