姓游的歌手或者明星有哪些？
游鸿明 游本昌 演济公的~ 还有唱歌的台湾的女歌手游艾迪 游艾迪--4511你可以爱我很久么.这个歌不错哦!，
姓龚的歌手三个字的
龚丽娜 高考着实是一种丰收，它包蕴着太多的内涵。无论高考成绩如何，你的成长与成熟是是任何人无法改变的事实、、母亲病逝,孕妇禁忌
有没有人知道中国歌手姓吴的歌手唱的一首小清新的歌
（Sa）天空下起雨了 他撑的伞 在你的身边陪着 （G）可是我不快乐 因为看见 他脸上的笑 是很勉强的 （Sa）我很想爱他 但是眼睛在说谎 隐瞒比较容易吧 免得感情变得复杂 我很想爱他 但是理智在吵架 退出可以解围吗 谁能给我一个好的回答 （Sa）爱情是模糊的 可怜的是 没有勇气选择 如果再舍不得 这样下去 我们每个人 都是受害者 （Sa）我很想爱他 但是眼睛在说谎 隐瞒比较容易吧 免得感情变得复杂 我很想爱他 但是理智在吵架 退出可以解围吗 谁能给我一个好的回答 （Sa）当爱情陷在危险边缘 （G）是否都会伤痕累累 （合）是否都会苦不堪言 （Sa）我很想爱他 但是眼睛在说谎 隐瞒比较容易吧 免得感情变得复杂 我很想爱他 但是理智在吵架 退出可以解围吗 谁能给我一个好的回答 （Sa）我很想爱他 但是眼睛在说谎 隐瞒比较容易吧 免得感情变得复杂 我很想爱他 但是理智在吵架 退出可以解围吗 谁能给我一个好的回答 （合）爱情教会我们都放不下 、母亲腿疼风水
台湾明星姓吴有哪些
吴宗宪 8987吴奇隆，母亲节与什么生肖有关
吴姓起源于何时
姓氏：吴 祖籍： 吴郡 祖宗：泰伯 郡望：延陵郡 分类：以国为氏 姓氏渊源 吴姓源于姬姓、肇端于吴国、7802形成战国初期,始祖祖是周朝的太伯和仲雍， 据《史记??周本纪》和《吴太伯世家》记载！姬姓周部落的首领古公亶（dǎn）父（即周大王）有三子：长太伯，次仲雍！三季历！季历贤而有才干、娶贤惠的太任为妻。生子姬昌、深受古公宠爱！他他把周部落的兴旺发达寄托在姬昌身上,因此想传位给季历、以便将来再传给姬昌，太伯和仲雍明白父亲的心思。于是便8420自动让贤!他们趁趁古公生病的时候。以给给父亲采药为借口!远奔到到东南沿海的吴,越地区、为了融入当地民族、他他们从当地之俗，文身断发。因当时江南一带还相对落后于中原，故太伯和仲雍带去中原的先进文化和技术！颇受当地土著人的敬重！“归之者千余家”！被拥立为领袖、5470建立起姬姓吴国？称为句吴(也作勾吴）。太伯无嗣。死后由弟弟仲雍继位。世代相传！武王灭商后、封仲雍的的曾孙周章为吴子，追封太伯为吴伯。吴成为正正式的侯国! 吴国建都于吴（今江苏省苏州）、拥有今江苏！上海大部分和安徽、浙江的一部分分地域。公元前585年。仲雍十九世寿梦正式称王！到春秋后期吴国国开始强盛！传到吴王阖闾（hé lǘ）时。曾一度攻破楚国！到吴王夫差时、又战胜越国！俘虏了越王勾践，迫使他屈服求和、后由于4782夫差骄傲自大？不听伍子胥的劝谏，沉迷酒色，贻误战机，吴国国终被越国打败。吴王夫差自杀，吴国于公元前473年灭亡!其王族子孙虽四散避难。却不忘故国，便以国为氏！但是。也有学者认为吴氏不始于太伯。清人张澍在《姓氏寻源6966》以及《姓氏考略》中都说：据《山海经》记载？颛顼之时就有吴权、《史记索引》中舜后也有吴氏、《帝王世纪》中少康之时有吴贺、按这种说法！则最早的吴氏当是古帝颛顼时人吴权的后代！因颛顼建都王帝丘（今河南濮阳）。所以这支吴姓的祖根在濮阳！不过多数姓氏典籍都把出自姬姓太伯，仲雍之后以国为氏的吴吴姓作为吴姓的主要来源,各各地吴氏族谱也都把太伯作为他们的远世始祖, 在吴氏发展！播迁史上。季札是一个主要人物、季札是吴吴王寿梦的四子。以贤德著称、寿寿梦欲立他继承王位，他坚辞不受、逃逃到延陵（今属江苏常州）、隐居于乡下种田，后来他的3个哥哥临死死前又要传位给他！但他仍然不受，他的封邑在延陵，世称“延陵季季子”？季札的孙子启蕃曾任鲁国相国、在山山东曲阜繁衍!其后代又支发山西。江西等地！ 吴。母克子的面相
吴姓的来源。
五种由来 1！上古古时已有吴姓 2,出自姬姓。以国为氏、是黄帝轩辕氏的的直系后裔、 3，出自古帝颛顼时期吴权之后裔，4。夏代国王少康时有吴贺，其后为吴氏、 5，少数民民族与汉族融合？产生吴姓。，母克子的面相图片
总结一下、SM有多少姓金的歌手。
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我想知道"吴"这个姓的由来.
吴姓起源 关于“吴”字： “吴”字。它的原始意义表示一个人在奔跑时一边高声喊叫、一边回头反顾、寓意着原始狩猪者的召唤！吴字的原始象形：奔跑！回头。高声喊叫！“吴””是一个会意字、由“矢”和“口”两两个构件组成,大约到东汉汉以后,汉字规范化，“矢矢”部已开始改成“天”！东汉时期有一个学者叫吴平，他和袁康写了一一部著名的书叫《越绝书》？他在书的末篇中用拆字的方法！隐语式地道出了自己的姓名、书中说：“文属辞定。自于邦贤。邦贤以口为姓！丞之以天！楚相屈原、与之同名。”今天的吴姓人在向初见面的人介绍自己的姓时，往往也都说姓吴——“口天吴”从吴字的两个构件看，3359“口”表示呼喊，喊叫，“矢”像一个人在奔跑时不时地回头反顾、两两个构件结合组成“吴”,它的原始意义就是表示一个人在奔跑时一边高声喊叫，一边回头反顾！这种情形对于当代的我们应该并不陌生，在原始壁画中甚至是一种世界性的主题。因为它描绘的其实就是一幅人类童年时代狩猎生活的图画，当狩猎者发现大野兽时！一边奔跑、一边呼喊！一边不时回头看、这种大喊大叫的动作1850就叫吴、3186这种人就叫吴人？原始人类狩猎时常身披虎皮。这从当代非洲原始部落的狩3488猎生活和原始舞蹈中仍能看到？在《水浒》武松打虎那一回中我们也曾看到过这种身披虎皮的狩猎者，所以，古代“吴”字又常加“虍”首！作“虞”，吴人又因此叫虞人，先秦文献中常有虞人，是指专门0761掌管田猎的官吏， 从读音上看，吴字的读音与“呜”。“哇”。“喔”，“喂”等象声词相近。它它极可能就是原始人狩猎时喊叫的声音，“吴”字除了会意外，还是一个表声的文字、“吴”字作为语言的符号。虽然可与“虞”，“（虎-几+鱼-攵）”？“（吾攵）”等字通假。但作为人们血缘出身标志即姓氏的“吴”，却从来不与“（虎-几+鱼-攵）”。“（虎-几几+鱼-攵）”等混用！西周以上，“吴”6102“虞”不分!自秦汉以后、“吴”！“虞虞”二姓始已区分清楚、除极个别的如如《隋书》中“吴卓”也写作“虞绰”外。唐宋以来至今！“吴”！“虞”二字作为为姓氏则更加泾渭分明, 吴人 “天吴”这种人面虎身的怪兽作为吴人人的图腾兼始祖神？与吴人的狩猎生3186活密切相关 《山海经》中的《海外东经》记载说：“朝阳之谷,神曰‘‘天吴’!是为水伯！”《大荒东3519经》中也有近似的记载？据书中描绘！这是3954一个有八个头,八只腿！八条尾巴、人的面孔！虎的身子子的庞然大怪兽！我们从上面转录自古本《山海经》的插图可一睹其神秘、怪异的风采！ 这个半人半兽的怪物！就是古老的原始狩猎氏族——吴人的图腾兼始祖神、“天”的的意思就是“大”。“天吴”、就是1460伟大的吴、 “天吴吴”人面虎身!这与吴人的狩猎生活密切相关，吴人以狩猎为生！而“虎为百兽之王”，因此，吴人崇拜一种似虎的动物、这种古动物可能在先秦时变得稀少而绝迹了，吴人便是以虞为图腾，“天吴”的原型即是虞、在前面的吴字解字中、我们曾指出。猎人常身披虎皮作为一种狩猎时伪装和欢庆收获猎物时的摸拟动物动作的舞蹈装扮、所以、像吴常加“产”作“虞”一样！“天吴”不但形象似虎。它的名称在《南山经》和《大荒西经》中又称作“天虞”！ “驺虞”的特点是跑得极快，这与“吴”字下从“矢0632”密切相关,也与吴人狩猎生活的善于奔跑的特特点相同、但“天吴”又是人的面孔， 吴人属于炎黄族系，最初居住在今山西！陕西一带！人过留名。雁过留声，吴人在这一带留下下了许多以“吴”或“虞”命名的地名!如吴山、虞山，虞城等、大约在炎黄之世、随着炎帝族系和黄帝部族的向东扩展、吴人也被迫大规模东迁！到尧舜之世！吴人已有许多支系都迁徙到东南海滨长江三角洲一带！原来保佑子孙狩猎时多有所获的族神“天吴......余下全文>>！每个时辰的五行姓吴的歌手
姓吴有什么古人
知名度较高的吴姓名人： 清以前：吴广，吴起，吴道子，吴用。吴承恩。吴三桂。吴敬梓！吴澄 近代：吴昌硕、每个月属什么生肖
