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宝宝咳嗽推拿手法正确的应该是怎么样的

  分推9879肩胛骨分推肩胛骨是治疗咳嗽最好用的一个手法!任何咳嗽都可以使用这个手法,如果宝宝一咳嗽,马上使用这个手法,更是能迅速止咳!这个方法我使8351用过很多次?效果特别好、分推肩胛骨的具体操作方式是从两肩的肩井往下、沿肩胛骨的内侧往下,往两侧分推!推的时候会经过背部的肩井、风门、肺俞。如果宝宝咳嗽不厉害!分推肩胛骨50-100次即可,如果宝宝咳得厉害。分推肩胛骨300-500次效果更好。如果宝宝6660是气管炎!肺炎等比较严重的问题。分推肩胛骨要按摩10分钟左右、分推肩胛骨可以隔着衣服推、推几次,按揉一下肺俞。再推!这样治疗效果更好按揉肺俞肺俞位于脊椎第三胸椎棘突下旁开1.5寸处!肺俞的位置可以这样找、先让宝宝低着头!后颈处有一个突出的高骨!也是我6477们熟知的大椎。顺着大椎8446往下摸!第三个骨骼突起处就是第三胸椎。沿第三胸椎往两边!靠近肩胛骨的位置有一个凹陷、这就是肺俞。肺俞对肺经及呼吸道方面的疾病有非常重要的功效、宝宝只要肺部有问题,都可以按摩这个穴位,按摩时用食指和中指的指端在穴上按揉约2-3分钟。按揉天突天突穴位于胸骨上窝的正中处,用拇指或中指按揉2-3分钟!如果宝宝咳嗽特别厉害、按揉时间1942增至5分钟。家长在按揉这个穴位的时候?着力点在锁骨窝的骨缘上!注意不要往锁骨窝深处用力!否则反倒容易引起刺激而引起宝宝咳嗽?导致宝宝拒绝、这个穴位在孩子外感时也是最常用到的一个穴位。尤其当听到宝宝咳嗽时,或者嗓子有痰、嗓子嘶哑,咽喉痒痛时都可以用这个穴来治病按揉膻中膻中穴在体前正中线、两乳头连线3513之中点,是气之汇穴。膻中穴对宝宝来说!可以治疗:咳嗽,气喘、气短、咳喘病等!治疗咳嗽的时候,尤其内伤久咳类型的孩子!膻中穴则是必不可少的穴位,按摩膻中穴可以采用揉法和推法两种手法,揉法是用中指或食指按揉约1-3分钟、推法是用双手拇指腹自膻中穴向外推、也可以分上下把前胸从中间往两侧分推、分推膻中穴用大拇指自两乳头连线中点的膻中向两侧分推至乳头下,200-300次。严重时也可增至500次、按揉中脘中脘位于在上腹部?脐上4寸,简单来说就8148是胃的中部?按揉2-3分钟、分推腹阴阳从中脘往两边有弧度的推、从肚脐往两侧分推!从关元往两侧分推。200-300次!运内八卦使用按摩油。以掌心为圆心,用大拇指或食、中指指尖轻轻的在宝宝掌面上手掌内侧沿大小鱼际、指关节末端等地方顺时针画圈!这就是运内八卦,手法力度一定要轻、柔、划过掌面后有一种痒痒的感觉就对了。这个手法对治疗咳嗽!痰喘特别有效!一般300次!宝宝咳得厉害就增至500次、揉掌小横纹用拇指指甲按揉位于小指根与手掌交界处的横纹!咳嗽时、按揉这个穴位通常会特别痛!当宝宝1525不配合时!妈妈一定4553要坚持,止咳效果特别好!!

八卦的正确画法?

  八卦图分先天八卦图(传说伏羲作)与后天八卦图(传说为周文王西伯昌作)!两个八卦图在画法有稍有差异,这种差异目前已争论了几百年!但应用最多。最广的还是文王八卦图!即后天八卦图。     具体画法可参看在下面的网页,     hi.baidu.com/...3.html!2018九宫 李居明

扎滴流的正确手法?

进针角为30度,见回血后,应平行进针, 。2018九宫图

白描手法的例子

  1。身材很高大!青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕、一部乱蓬蓬的花白的胡子,——孔乙己   2!迎面走来的这个青年人、身材很高。有些许瘦!但没有病殃殃的感觉。高高的颧骨。剑眉两道,双目有神、高鼻梁!薄嘴唇。耳朵恰到好处得挂在脑袋两侧,不偏不倚、煞是精神!   只见他挺着笔直的身躯、迈着轻松地的步伐来到我的面前。和我亲切的握手交谈、他吐字清楚。言语朴实!让人心生愉悦之感!   3!卖炭翁、伐薪烧炭南山中、满面尘灰烟火色、两鬓苍苍十指黑,卖炭得钱何所营。身上衣裳口中食,可怜身上衣正单!心忧炭贱愿天寒,夜来城外一尺雪、晓驾炭车辗冰辙,牛困人饥日已高。市南门外泥中歇!   4。峻青的《黎明的9409河边》。对年轻战士小陈的肖像作了如下的描写:“他长得很矮!看样子顶多也不过十八岁!圆的脸、大眼睛、下巴上有一道细长的疤痕、显然是子弹掠过时留下的纪念,”   5、《孔乙己》中对孔乙己身世的介绍:“孔乙己原来也读过书!但终于6889没有进学,又不会营生!于是0569愈过愈穷,弄到将要讨饭了、幸而写得一笔好字、便替人家抄抄书。换一碗饭吃、可惜他又有一样坏脾气,2053便是好喝懒做,”   ,2018九宫格风水布局

高层住宅八卦风水房屋朝向坐向朝向的问题究竟哪个看法正确?

 8023 以阳为向?高楼都是客厅阳台纳气最多。所以你的是坐巽向乾!即乾门巽宅。、2018九宫飞星图为什么

木制八卦的正确位,东,西,南,北,放在哪里好

  .你第一句是伏曦所创的先天八卦..! 2.第二句所描述的是周文王在先天八卦的基础上重新组合的,后天八卦图、古方位图不是上北下南,而是上南下!2018九宫飞星图和化解

八卦镜正确的挂法 10分

  八卦镜挂在门上、葫芦放床头(剑葫芦是什么。带金属的剑就不能放床头了),这情况恐怕八卦镜效果不大,先从房子环境改起吧,先用黄历选个除日。阴暗可以把窗帘拆了?让阳光7385照进来!再加大灯泡瓦数,将屋子弄亮,再检查一下下水道又没堵塞!保证屋里不潮湿、将房子从头到脚包括床底桌下清扫一遍(有杂物地方必须移开再扫、杂物最好收拾一下)!如有条件可以用柚子叶煮水拖地或洒遍房子每个角落、最后用一个大杯子(高二十几厘米不能是塑料)装半瓶粗盐半瓶水再放上五个铜钱。做成平安水放到房子角落,等变色在倒掉就好、最后还要调整心态!要知道境由心生。魔6540从心灭(我不怕你!奈我何。),祝好运。,2018九运九宫飞星图

诗歌有几种写作手法?

  1.比喻:比喻的结构一般由本体。喻体和比喻词构成,比喻的本体和喻体必须是不同的事物,但相互之间有相似点,运用比喻可以化平淡为生动!化深奥为浅显,化抽象为具体。   2.比拟:包括拟人和拟物两类!拟人是把物7801当人来描写!赋予物以人的情感。意志,动作等!拟物是把人当物来描写、或把此物当彼物来描写、运用比拟、可使人或物色彩鲜明。描写生动,蕴含丰富、   3.借代:用借体代本体、它不直接说出所要表述的人或物。而用上其相关的事物来代替!可用部分代整体。以特征代本体!以专名代泛称等!如《药》中以“花白胡子”代人物!便是以特征代本体!比喻要求本体8293与喻体有相似点。借代要求借体与本体有相同处、借代可使使表达具体象、   4.夸张:包括对事物作合情合理的夸大或缩小、鲁迅《药》中写道:“……眼光正像两把刀、刺得老栓缩小了一半,”后一句使用了“缩小”的夸张!夸张要合情合理!其作用是烘托气氛?增强联想、给人启示,增强表达效果!   5.对偶:俗称“对对子”、诗歌中叫“对仗”、对偶有宽对,严对之别。一般来说!上下两句应字数相等!词性相对!结构相同,意义相关,可以是短语!也可以是句子?有正对!反对,流水1263对等类型!用对偶,句子整齐、表意凝练,抒情酣畅。   6.排比:由三个或三个以上结构相同或相似!内容相关!语气一致的短语或句子构成、其作用在加强语气、强调内容。加重感情,   7.设问:无疑而问、在自问自答中引人注意、启人思考!   8.反问:也是无疑而问,但答案就在问句中!即用肯定的形式表示否定的意思,用否定的形式表示肯定的意思。有强化语气,强化情感的作用。!2018五行属

用比喻的手法写梅花盛开的样子

  冰莹晶透的白雪边!立着一树红梅,寒风刺骨!她依旧傲然挺立,满树梅花开得明艳?开得芬芳,开得艳丽,在冰雪中。那点点如血般的红!很是醒目,骄傲地挺立着花朵!盈盈而立,、2018会生子的生肖顺八卦正确手法

赏析文章中表达方式和艺术手法有哪些?(详细说明)

  一.艺术手法: 1!表达方式: 诗词中主要运用叙述。描述!议论、 抒情四种6293表达方式!这其中描写!抒情是考查的重点,描写方式有动静结合!虚实结合等的不同!抒情方式有(抒情方式主要有直接抒情和5636间接抒情两种方式。)直抒胸臆。借景抒情!寓情于景、情景交融情景相生 情因景生 以景衬情 融情入景 一切景语皆情语等! 2!结构形式: 诗歌的结构形式、常见的首尾照应。开门见山。层层深入。先总后分。先景后情,卒章显志。过渡,铺垫。伏笔等。 3、2958修辞手法: 主要的修辞手法有:\"对偶\"\"比喻\"\"拟人\"\"借代\"\"夸张\"\"排比\"\"反复\"\"象征\"寄寓 寄托等, 4、写作技巧: 写作技巧包括:赋比兴。衬托,对比!渲染!卒章显志。画龙点睛,以小见大,欲扬先抑。联想想象、语序倒置等。 5,艺术风格: 包括雄浑、旷达。豪放。俊爽、冲淡,沉郁、悲慨,婉约 三.表达方式: 1、借景抒情或情景交融:诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身4275所要抒发的感情,表达的思想寄寓在此景此物中。通过描写此景此物予以抒发。这种抒情方式叫借景或借物抒情、在我国古代诗歌中!松,竹、梅,兰,山石,溪流!沙漠!古道!边关。落日,夜月、清风!细雨和微草等!常常是诗人借以抒情的对象、如白居易的“野火烧不尽、春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争,尽情抒发对自然规律不可抗拒, 寓情于景(或物)!情景交融!这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中。借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情!是一种间接而含蓄的抒情方式!如杜甫的“好雨知时节、当春乃发生、随风潜入夜!润物细无声”、写景之中包5807含着对春雨的喜悦之情,柳永1888的“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”、场景描写之中,寄寓着诗人的7603离愁别恨, 一般情况下!是乐景写乐情。哀景抒哀情、但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。如唐代谢浑《谢亭送别》:“劳歌一曲解行舟?红6120叶青山急水流?日暮酒醒人已远。满天风雨下西楼、”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色,反衬诗人离愁别恨、《姜斋诗话》说:“以乐景写哀、以哀景写乐!一倍增其哀乐。 诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这个目的!他需要写景——自然界的或周围的景,来引起情!把情感传2636达给读者!情与景的处理很重要。如果处理得恰当、他就会激起读者的感情,使读者与他发生共鸣!这样的诗就写得好,能动人, 情与景的处理不单是诗歌的问题,其他的艺术!则小说。戏剧!电影、绘画、也有这个问题,一般是情与景配合!拿电影来说、情与景配合的例子如:当灾祸将发生时、电影中常使我们看到雷电和暴风雨、为3767观众作心理准备。预感未来4289的灾祸。当3997电影中男女二人热恋?或夫妇新婚。他们会在公园里散步,天气晴朗!春暖花开。一片令人欢喜的景色,这样的情景配合。在电影或其他艺术中与写诗时相类似!这叫做“情景陪衬”或“情景交融”、 在中国与西西洋的诗歌中、都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子! 6682先以中国诗为例!·下面两首词都是情与景配合得很成功的! 渔家傲(秋思) (宋)范仲淹塞下秋来风景异、衡阳雁去无留意?四面边声连角起,千嶂里。长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管0071悠悠霜满地,人不寐。将军白发征夫泪,当时范仲淹被派经略延安、镇守边陲、防御西夏。这首词是他切身的体会!时间是秋天!地点是塞下、具体的地方是孤城!人物是将军和征夫!他们离家万里!在塞外看到雁南飞,听到悲哀的笳声和羌管!自然想家。但功未成、不能回去。饮浊酒,愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象,充分配合当时的人的心情。情景交融、使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。 另看一首写乐景的词: 风人松(题酒肆) C宋)俞国宝一春长费买花钱。 日日醉湖边,玉骢惯识西湖路、骄嘶过沽酒楼前。红杏香中歌舞、绿杨影里秋千, 暖风十里丽人天!花压鬓云偏。画船载得春归去。余情付湖水湖烟、明日重扶残醉!来寻陌上花钿、 这里写春光明媚时!在杏花和绿杨中,游玩的人带了坐船游、饮酒。歌舞。使读者充分感觉到春游的愉喜! 也可以用欢乐的景象衬托人的哀伤。华兹华斯在《两个四月的早上》这首诗里讲他和他的朋友马修在四月的一个早上一同到LU里去玩、那天是大好春光。艳阳普照、芳草和流水使人欢喜!但是马修停下来叹息。华兹华斯觉得在春光明媚的时刻到野外散步很愉快,问马修为什么叹息,马修盯着东边的山顶看!然后说,这么好0556的天气?这仫美的云彩!使他回忆起整整三十年前的一天来、三十年旧!天气和现在一样好。云彩和现在一样美!他拿了钓竿、阳教堂墓地、到他女儿的坟头去看看,他女儿爱玛4710还不到 I九岁、她长得很可爱,全村的人都喜欢她、而且她唱歌唱 得1253象夜莺一样好听!但是她已躺在墓地里。那天马修看了他女儿的坟墓出来!在墓地一棵紫杉的旁边,看见一个面颊红润的女孩!她眉目秀美,头发上还有露水!正挽着一只篮子,轻快地走路,马修说:我苦痛地叹息,.情不自禁!我对她看了又看,但不想把她当我的亲人\'自己的女儿去世,别人的女儿再好也不能代替,诗中哀伤女儿去世、而写艳阳天、芳草流水和美丽的云彩、这是情景反衬?在大好的春光下回想哀伤的事,增加了他的悲哀。面对着欢乐的景物、诗人觉得愈加悲哀、这是以乐景反衬哀景。 现在看下面这首七绝《题金陵图》 (唐)韦江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼、无情最是台城柳、依旧烟笼十里堤,庄9920金陵就是南京,六朝是吴、东晋、宋。齐!梁,陈(公元 317—589年),这六个朝代都建都南京。都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名,到唐朝时,六朝已经过去!其豪华已衰败。因此唐朝诗人到南京吊古、总是为六朝哀伤感慨,诗人看到江雨霏霏,江草丛生。眼前一片荒凉衰败的景象?想到六代豪华已似梦幻一样过去!十分伤感。但是当他来到台城,看见春光明媚,柳絮飞舞、烟笼十里,他想到自然界的景色依旧这样美好,而人事全非,往日的荣华—去不复返!另有一番哀伤,因此这首简短的诗。兼用情景陪衬与情景反衬这两种手法来写,这样二者并用、加强了诗的感染力和效果,是0990很成功的作品! 2,在诗歌欣赏中?虚与实是相对的。如书上所言,有者为实!无者为虚,有据为实。假托为虚,客观为实!主观为虚、具体为实、隐者为虚,有行为实、徒言为虚、当前为实,未来是虚、已知为实。未知为虚等等。 首先,介绍一下诗歌中的“虚”。 在中国画的传统技法中。虚!是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分、它给人以想象的空间,让人回味无穷!诗画同理!诗歌借鉴了中国画的这种方法,诗歌的 “虚”,是指直觉中看不见摸不着,却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界,具体说来!诗歌中的“虚”包括以下三类: 1!神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境、例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云:“日月照耀金银台”!“霓为衣兮风为马”,“虎鼓瑟兮鸾回车”。“仙之人兮列如麻”!李白描绘了一幅美好的图景!图景的美好反衬出现实的黑暗, 2、已逝之景之境!这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象!但是现时却不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在!只是朱颜改”!句中 “故国”的“雕栏玉砌”存在。但此时并不在眼前。也是虚象,作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对9669照着写!颇有故国凄凉,物是人非之感!再如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中云:“谈笑间。樯橹灰飞烟灭、”再现了火烧赤壁这一史实,显然不是发生在眼前!故也是虚景! 3!设想的未来之境!这类虚境是还没有发生的!它表现的情将一直延伸到未来而不断绝、故写愁、将倍增其愁,写乐将倍增其乐。例如柳永《雨霖铃》中云:“今霄酒醒何处?杨柳岸晓风8618残月”这是设想的别后的景物:一舟离岸、词人酒醒梦回、只见习习晓风吹拂9868萧萧疏柳。一弯残月高挂柳梢。在《西厢记·长亭送别》中崔莺莺送别张生唱词很多是设想的未来之境、今夜 中月、闺中只独看,遥怜小儿女、未解忆长安。 再看看诗歌中的“实”、 在中国画中、实是指图画中笔画细致丰1971富的地方,而在诗歌中。“实”是指客观世界中存在的实象,实事,实境!例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实、《虞美人》中的“春花秋月何时了”、《念奴娇·赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空,惊涛拍岸。卷起千堆雪”,写赤壁险峻的形势,《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形、如“寒蝉凄切、对长亭晚”“执手相看泪眼,竟无语凝噎、”等, “虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系!互相0565渗透与互相转化!以达到虚中有实,实中有虚的境界、从而大大丰富诗中的意象、5044开拓诗中的意境,为读者提供广阔的审美空间,充实人们的审美趣味! 虚景和实景的关系!有时是相反相成形成强烈的对比,从而突出中心的!例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”,写往日扬州城十里长街的繁荣景象,实景是“尽荠麦青青”、写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景,寄寓着词人昔盛今衰的感慨! 虚景和实景的关系,有时则是相辅相成形成渲染烘托?从8792而突出的中心的、如欧阳修的《踏莎行》:“候馆梅残。溪桥柳细!草薰3870风暖摇征辔,离愁渐远渐无穷、迢迢不断如春水,寸寸柔肠!盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚!平芜尽处是春山、行人更在春山外,”上阙写实、通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪、下阙实虚,通过设“行人”想妻子凭栏远望。思念“行人”的愁苦之象,来写愁思!妻思夫,夫想妻,虚实相生。从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致, 四.结构方式(首尾照应!开门见山!层层深入、先总后分,先景后情!卒章显志。过渡、铺垫。伏笔) 五.修辞方式(\"对偶\"\"比喻\"\"拟人\"\"借代\"\"夸张\"\"排比\"\"反复\"\"象征\"寄寓 寄托) 1。烘托:本是中国画中的一种技法。用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托!使物象明显突出,用于诗歌创作。指从侧面着意描写。作为陪衬、使所需要的事物鲜明突出!可以是人烘托人。如《秦罗敷》中借“行者”“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌!也可以是物烘托物。如“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”。“僧敲月下门”“月出惊山鸟”等以闹衬静,更多的是物烘托人,如《琵琶行》中三次写江中之月!分别烘托了琵琶声的美妙动听!引人入胜和人物凄凉、孤独,悲伤的心情! 2,联想和想象:多为浪漫主义诗人所采用,如李白常把现实与梦境。仙境、自然界与人类社会打成一片、他的《梦游天姥吟留别》以飞越的神思结构全诗!诗人的想象犹如天马行空、所描绘的梦境、仙境!正是他所向往追求的光明美好的理想世界!“0401小时不识月、呼着白玉盘”“我寄愁心与明月,随君直到夜郞西”“我歌月徘徊,我舞影凌乱”都是奇思遐想与自然天真相结合的神来之笔, 3、用典:即在诗歌中援引史实,使用典故!古诗很讲究用典、这既可使诗歌语言精炼、又可增加内容的丰富性,增加表达的生动性和含蓄性!可收到言简意丰、耐人寻味的效果,增强作品的表现力和感染力、如辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故:孙权!刘裕。刘义隆等,诗人借助这些历史事实!含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情, 4。比喻象征:本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法,运用在诗歌当中、也称比兴。诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果,如唐代朱庆余《近试上张水部》巧借新妇拜见公婆前的忐忑不安而又充满希望的心理!写自己应试前紧张而又希望得到赏识的心态,贺知章《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦,不知细叶谁裁出、二月春风似剪刀。”早春新叶萌发,诗人在一阵惊喜中忽0727发奇想,是春姑娘用她那双灵巧的手。摆弄那7007富有灵性的剪刀?裁出那片片细叶的吧!比喻使描写化实为虚!形象更生动了、情感更浓郁了。如果通篇贯穿6337着这种比兴的意象,则是象征、如李白常借雄奇不平凡的事物!如大鹏、天马。雄剑及高6335山大河,来寄托他9404的理想,象征他的才能。喜欢选取高洁美好的事物如明月、凤凰。松柏、美人等,来象征报的人品节操,又常选取遭摧残!受拘羁的人物事件来比喻他的经历和处境! 5!夸张:即故意地对事物进行夸大或缩小的描写、借以表达诗人异乎寻常的情感。合理的夸张虽不符合事理、却符合情理!在浪漫主义诗歌中,夸张的手法随处可见。如“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾,”(李白《梦游天姥吟留别》)“白发三千丈,缘愁似个长”(9007李白《秋浦歌》)。又如“三杯5876吐然诺。五岳倒为轻”(李白《侠客行》)以五岳为轻来夸张侠客然诺之重。“5995轻言托朋友、面对九凝峰,”(李白《箜篌谣》)用山峰来夸张朋友之间的隔膜与猜疑? 古诗词中还常用对比!借代!互文(如王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”,2073白居易《琵琶行》“主人下马客在船”),双关。比拟等用法、特点,作用类似于一般文章中运用的辞格,此不再赘述、另外,古诗中常见的一些“艺术辩证”的手法!也要注意、如描述事物或景物时、常把远与近!动与静,声与色!实与虚等相结合,收到了较好的艺术效果。 六.古代诗词中常见 1,雄浑:雄浑指力的至大至刚?气的2686浑厚磅礴!其特点是:骨力挺健!气壮山河、气呑宇宙、气度豁达。气慨恢宏。气宇轩昂。气势浩瀚!气魄雄伟,它如奔腾咆哮,汹涌澎湃的大海!而不像碧波荡漾、涟漪粼粼的西湖。它若横空出世,千嶂连云的昆仑山,而不是一丘一壑,0346小巧宜人的苏州园林。在具体作品中、有的壮志凌云、刚毅雄健、如刘邦《大风歌》,有的慷慨悲歌,视死如归!如项羽《垓下歌》!有的胸襟豁达。豪情横溢,如曹操的《观沧海》。雄浑是盛唐诗歌的时代风格。它反映了盛唐欣欣向荣的景象和朝气蓬勃5983的活力?王昌龄的《出塞》(秦时明月汉时关)气势浩瀚!雄伟壮丽,王之涣的《出塞》(黄河远上白云间)想象丰富!境界辽阔,孟浩然的“气蒸云梦泽。波撼岳阳城”(《临洞庭》)气魄宏大,气势壮观!王维的“大漠孤烟直。长河落日圆”(《使至塞上》)何其高远、多么壮丽!而真正能够称为“雄浑”的是以高适、岑参为代表的边塞诗人、在他们的笔下!有狼山、有大漠,有绝域,有孤城。有奇寒。有酷热、有同仇敌忾的愤慨,有誓死戍边的决心, 2,豪放:豪迈奔放,谓之豪放、其特点既表现了作为主体的诗人的特点、又表现了作为客体的描绘对象的特点!就主体而言。情感激荡,格调昂扬!想象奇特,夸张出格。志向高远。襟怀旷达,气呑宇宙。力拔山河。傲骨嶙峋,狂荡不羁、就客体而言、往往拥有巨大的体积,伟大的力量而显示出特有的壮美,崇高,或显示出浑茫、浩淼的无限阔6684大的景象!因而气势峥嵘!场面壮阔。境界缥缈、极目无垠、李白是豪放风格之集大成者!情感激荡、格调昂扬。想象奇特。夸张出格!是李白豪放诗风的特点,“君不见黄河之水天上来、奔流到3531海不复回!”(《将进酒》)气势浩荡。一泻千里,“草绿霜已白。日西月复东,”(《古风》)描绘光阴流逝之快!5580人事变迁之速,一气呵成、天衣无缝。“燕山雪花大如席”(《北风行》)“白发三千丈,缘愁是个长。”(《秋浦歌》)夸张虽不合理却合情!宋5771词中的豪放派,以苏,辛为最杰出代表?苏词注重将慷慨激昂。悲壮6863苍凉的感情融入词中、善于在写人。咏景!状物时、以奔放豪迈的形象。飞动峥嵘的气势、阔大雄壮的场面取胜!《念奴娇?赤壁怀古》是代表作,“大江东去”二句、将在广阔悠久的空间与时间中活动的人物一笔收尽,气魄恢宏、“故垒西边”至“灰飞烟灭”是咏古、感情高昂而浓挚,而“乱石穿空”数句,将峥嵘的态势、鲜明的色彩!巨大的音响、融于一体!气势磅礴,给人以“挟海上风涛之气的感觉”。“故国神游”数句转到自己。感情也由高昂跌入沉郁,全词的音调豪壮。“须关西大汉。执铁板”而唱, 3!沉郁:如果说豪放是火山爆发,沉郁就是2100海底潜流,当诗人飘逸飞动、奔放不羁时!就形成豪放!当1129诗人沉思默处,忧愤填膺时。就变得沉郁!李白豪放。其体轻!其气清。故袅袅上升、飞入云霄!若野鹤闲云。随处飘逸。杜甫沉郁、其体重。故沉沉下坠。潜入心海!感情激荡、回旋纡曲、何为沉郁、沉郁,就是指情感的浑厚。浓郁、忧愤。蕴藉。“沉则不浮。郁则不薄,”杜甫之诗。为浓郁之极至!忧愁是杜诗沉郁的主要内容!他的忧愁、不只是个人的、更是国家的!民族的。人民的。因而这种忧愁具有丰富的情感层次、使其沉郁获得深厚的情感和崇高的价值!他的“三吏”“三别”“兵车行”《茅屋为秋风所破歌》都是沉郁的力作, 4。1645悲慨:触景生情!睹物伤怀,悲壮慷慨!谓之悲慨。大凡诗人、慨0380叹风云变幻之疾?痛惜韶光流逝之速,目击人民灾难之重。身受命运坎坷之苦。郁积壮志未酬之愤。而忧心忡忡!慷慨悲歌者!均以悲慨目之!可见。悲慨是时代的心声!诗人的呼喊,诗人面对动乱的现实。出于严肃的责任感!遂作悲慨,陈子昂的诗、就以悲慨9495而驰誉诗坛、《登幽州台歌》是最激动人心的悲慨之诗,诗人怀着壮志难酬的极度悲愤,登上城楼,泫然流涕、感慨万端!面对着悠悠苍天。茫茫大地、用如椽之笔!勾勒出过去、现在。未来的连绵不断的时间图卷,描绘出辽8088阔无垠的宇宙空间画面!其悲壮歌声,响彻云霄,慷慨之气、横绝太空。再如辛弃疾的词、 5、俊爽:即英俊豪纵!飒爽流利,代表诗人是杜牧!他的诗。纵横古今!雄视万代。畅谈历史,痛砭时弊!总结教训,忧国忧民,怀撑天之宏志。感报效之无门。另一方面,又矫健豪举,潇洒风流、流转飞动、畅快爽利、如《过华清宫绝句》:“长安回望绣成堆、山顶千门次第开!一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来!”以含蓄讽刺的笔调、深刻揭露了唐玄宗纵情声色?骄奢淫逸!醉生梦死的生活、再如《赤壁》(折戟沉沙铁未销)的节奏明快!《山行》(远上寒4772山石径斜)的轻盈飘拂!《江南春绝句》(千里莺啼绿映红)的俊逸秀美、“十年一觉扬州梦!赢得青楼薄幸名”(《遣怀》)的秀而不冶,艳而不妖、均是脍炙人口的佳作! 6,冲淡:冲淡,即冲和!淡泊,含有闲逸、静穆!淡泊、深远的特点,王维的山水诗有闲、静。淡。远的特点,他是冲淡派大师!如“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟。时鸣深涧中!”(《鸟鸣涧》)“空山不见人。但闻人语响,返景入深林、复照青苔上!”(《鹿砦》)这里!没有城市的喧嚣!没有人间的纷争。没有外界的纷扰。只有大自然的宁静。山水花鸟的生机。诗人尽情地消受着!欣赏着,陶醉着,投入到大自然的怀抱之中!变成了大自然的有机体了、诗人笔下的大自然!无不跳动着诗人的脉搏。回旋着诗人的声音,震荡着诗人的灵魂,因此、大自然已被人格化了!诗人笔下的大自然。就是诗人自己!0692它反映了诗人冲淡的心情。诗人自己已消融在大自然中了!这种消融!是把主观的情思化入客观的景物中,追求忘我无我的空寂境界、这就是冲淡的极至。不过、冲淡不是幻灭、死寂、而是富于生机的。它是诗人把活跃的生命转化为凝固的生命的结果、生命力由流动而转为静谧! 7,旷达:即疏狂不羁?通脱豁达!潇洒飘逸。高洁特立。代表作家是苏轼、苏轼的词除了豪放外?更多的是旷达的词风!有雄才大略而又怀才不遇的苏轼。既要坚持不苟合随俗!又要随缘自适,既要“尽人事”。又要“知天命”、使其性格中带有典型的“旷达”的特征、“人生如梦。一尊还酹江月” (《念奴娇?赤壁怀古》)“老夫聊发少年狂”(《江城子?密州出猎》)这样的诗句!就带有明显的旷达的色彩。苏轼有时是尽力摆脱自我,把自3383己融化到大自然中。让自己有限的人生在大自然无始无终的运动中得到永恒!让人生的种种苦恼在超乎现实的纯美的大自然中得到解脱!让自己从与社会的种种矛盾中净化出来、与大自然天造地设的规律相和谐?如《水调歌头?明月几时有》!把人生现象与自然现象,人生哲理与自然规律等量齐观,泯灭了时空物我的界限!上阕才以不能“乘风归去”为憾。马上又以“何似在人间”自解,下阕才以“人有悲欢离合”为憾、马上又以“月有阴晴圆缺!此事古难全”自解。从而从大自然中得到慰藉与启迪、摆脱了人生苦恼。苏轼有时又极力地充实自我!使自我的精神世界得到最大限度的加强!从而抵御外界的一切侵扰,达到超脱、有时还以淡泊明志!向往归隐、洁身自好。甚至是痛饮纵欢,谈禅论道,自我麻醉的手段,求得对7024痛苦人生!黑暗现实。龌龊官场的心理超脱? 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