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  唐代的《袁天罡称骨》   宋代的《三命通会》   清代的《穷通宝鉴》   先看《易经》,然后7618看风水书。如果古文功底好可以耽看《入地眼》。再看《八宅明镜》,记得不要看香港的风水书籍!因为香港之流的人物已经不是中国古代的堪舆之术了!5201《入地眼》是宋人所著?是天星风水之要义、是正宗的青鸟之术啊、一楼院子围墙风水禁忌

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  奇门遁甲术 奇门遁甲术是中国古代传下的三大秘术之一、即“奇门”!“六壬”,“太乙”、有“精通三式、乃为神”之说!实质上这是一种与易经八卦学相似的古典运筹预测方法?十个天干、把“甲”干隐(遁)去!用九0346干来演算,这是“遁甲”名称的由来,而九千中!分为“六仪”与“三奇”、八方位分为八门,如果“三奇”遇到八门中的吉门、就得了“奇门”。“奇门遁甲”之称便由此而来!古人利用奇门遁甲述进行运筹推算。掌握未来行事的方位时辰等有关因素组合!定局排盘,择吉避凶。它涉及到易经、阴阳五行生克制化,干支交互变化等古代术理、被古人当作一门夺天造化的学问, 关于奇门遁甲术产生的传说亦颇为神奇!古书记载:黄帝蚩尤在涿鹿大战。相持不下,一日黄帝梦见九天玄女下降!传授黄帝“奇门遁甲术”,黄帝依靠此述打败了蚩尤、并传于后代。相传。周朝姜太公用奇门败纣王!楚汉相争时黄石公传授此术于张良、扶良高祖得天下,三国时代、诸葛孔明更妙用奇门遁甲。布八阵图。助刘备三分天下,在古代。因此术为军师辅佐君王行兵作战之术!关系社稷安危、兴邦治乱、故号称帝王之学!多秘而不宣,经过久远年代的传抄口授,以讹传讹,衍生出许多流派。至今虽为失传。仍散见于民间,却也是各行其道!难定一尊了、这门古术的科学成分尚待研究?而它与易经同为华夏文化遗产当是无疑的, 『奇门遁甲』术用法 当汝一筹莫展之际?必有人相劝!要汝改变环境,环境之变、亦常能对汝之各方、大有益处!许多愁烦、常迎刃而解。3420此为易经所云:穷则变?变则通也。 动中虽有变,然亦有好坏易!经云:动者!生吉也、动何能生吉 ,实有时间、空间配合而生之差异,配合之妙,自有吉祥!配合不妙,便有凶事 。 时间。吉日良辰也。空间者,方位也、两者合之、古人云为『奇门遁甲』术也, 奇门之术何来之,一为太古时代黄帝、或为史前文名相遗。言黄帝以『奇门遁甲』 于战事,打败蚩尤,后周有姜子牙者、应用奇门!败 王也,汉有黄石公授予子房!子房以奇门扶高祖而得天下,其遗迹赤得流傅、傅诵至今、 由此可知。奇门之术为0798古代军师辅佐君王之术也!应于行兵作战,乃关系国家要危。天下治乱!故号称 5952『帝王之学』?多秘而不宣!非其人不傅也!加之年代久远。傅抄口授!必然有误!以致以讹传讹 ,衍生众多不同得流派矣、 『奇门遁甲』虽为流派所及!聚讼纷纭 、真伪莫辨!然乃可异中求同,寻根去伪、发掘真法则。再予印证实验、自不难求得真诀、吾潜心多年!实验所得。书记于此,以供后人研究! 有谓『奇门』!原为行兵择吉之用 !非为造葬,一般择1048日而设!今概混用 、实属可笑、其实。『奇3240门』因为行兵作战而发明,未尝不可用于造福,因其系天地之数,奇门到山,到向!到方。适合自然,行兵既吉。自可 于其它方面, 奇门之术,乃为指导人生把握时间,空间之要素、使其发挥无形之力。然不能墨守成规?时时多做考证!既可造福予己!赤能造福予国家。使之万世太平。 古之流传下来得奇门遁甲书籍!真谓汗牛充栋。除其隐含不露!赤多矛盾与讹误!因之!如非口授心傅,实无非真正了解与应用 。 流派之众多、各人师承之不通,定局排盘方法,亦互有差异、吾以印证7860有验者!尽书于此、 奇门遁甲可分五大类: 一。法奇门:法奇门以符咒密法为主、 二!术奇门:术奇门以特殊技巧为主! 三、阵奇门:阵奇门以八阵图为主! 四、卦奇门:卦奇门可预知朝代的兴旺更替、 五、数奇门:数奇门是根据时间空间的推衍、以达到趋吉避凶之功用?也可转败为胜!『奇门遁甲』为吾国三大密术之一,既『奇门』。『六壬』和『太乙』为古传三式,有谓『精通三式,乃为神之说』! 用“奇六遁甲”术!除“三式合”之说外!须明了易经,阴阳,五行、生6902克制文原理!熟悉干支交互变化,而且须明择日之学。吾中华9559“五术”之中,“奇门遁甲”之术,其内容最为复杂, “奇门遁甲”在远古之时。皆秘为夺天地造化之学、因此不轻易透露!皆为隐秘的师传口授。 而今。现代知识明朗、神秘之术,多为公开。故“奇门遁甲”术,亦为天下学者研究,吾顺此入其列也, “奇门遁甲”术之发明,传黄帝与蚩尤在涿鹿大战,无法取胜。于一日夜晚!梦九天玄女下降、传授黄帝“奇门遁甲”术,黄帝得神传,乃叫“风后”制定“奇门遁甲”! 奇门遁甲在黄帝时代!有“四千三百二十局”(即一年三百六十五日!一日十二时、一年四千三百二十时,一时定一局。故有四千三百二十局) “风后”分为阴阳二遁(以“冬至欢迎到我的网站、一楼风水好不好

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  《周易》是儒家重要经典之一。是我国最古老!最有权威。最著名的一部经典!是中华民族聪明智慧的结晶,、一名《易》,又称《易经》,包括经4881和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)!阴爻(),把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾!坤。震,艮!离、坎、兑。巽、八卦再重叠起来!构成六十四卦!如泰!否,每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名,卦辞、爻辞四部分!卦辞是解释全卦的含义,爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇。上经从乾到离,凡三十卦!下经从咸到未济,凡三十四卦。熹平石经《周易》即如此划分。知9480汉以来传本未变,   《周易》的起源为河图。洛书,传说远古时代。黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟!圣人依此制定出八卦,到了殷商末年!周文王写下了六十四卦的卦辞!后在春秋时期,圣人孔子著了《易传》,   "周易"的"周"指周代,"易"是变化7736的意思!按照古书记载、易有"三易"《1475连山》,《归藏》。《周易》,春秋时代。《周易》作为占筮书流行,不断有人对它进行解释和研究,其中包括孔子、到战国时期!便出现了《易传》七种十篇!称为"十翼"!后来《易传》被编入《易经》!就成了我们今天所见到的《周易》!   《周易》这部书!讲的是理,象。数、占、从形式和方法上!好象是专论阴阳八卦的著作、但实际上。它论述的核心问题,是运用一0241分为二。对立与统一的宇宙观!唯物主义和辩证法的方法论,揭示宇宙间事物发展,变化的自然规律,对立与6853统一的法则。并运用这一世界观、运用八卦预测自然界,社会和人本身的各种信息!《周易》内容十分丰富。涉及的6836范围很广?它上论天文,下讲地理、中谈人事、从自然科学到社会科学,从社会生产到社会生活。从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等、都有详细的论述、真是包罗万象、无所不有、   《周易》是我国预测学,信息科学的起源与基础、《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞。爻辞。不仅系统地记载了自然科学。社会科学、人体科学和医学方面反映出来的!潜藏的。以及过去、现在和未来的信息。同时还有8485预测信息的宝贵方法,   《周易》中。运用八卦预测信息的方法的发明,正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照。他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事。不是求助于偶像!而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法!预3889测自然和人事吉凶方面的有关信息!对一切做到心中有数。有备无患,从而更好地认识社会!改造社会。推动社会3712不断的向前发展?所以,《周易》中的六十四卦,是个储存量很大的信息库!   周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书.   一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍。它集天文、数学。兵法!治国方略,做人处世。道德修养和事物发展变化为一体,是一本锻炼人思维的好书、许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的。我想当年的马克。恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它?所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已,   在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了Zhou易>学说.   简单地说,   1.易本是算命的,   2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理.   3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系.   4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义,   5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了.   《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛。流传久远的典籍。有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来。《周易》以其外在的魅力(奇特的结构形式和抽象的符号显示),以及博大精深的内涵(千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制),吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用。形成了庞大的易学研究体系、   《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成、从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作,其中,《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察。以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的!它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变0141化的饿规律、《易传》则是对《易经》进行解说。用来阐发义理的哲学典籍!   《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根、《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中、易道讲究阴阳相济。刚柔有应!提倡自强不息、厚德载物!在五千年文明史上!中华民族之所以能够久历众劫而不覆。多逢畏难而不倾!独能遇衰而复振、不断地发展壮大。根源一脉传至今。是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。   《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉,由《易经》和《易传》两部分构成!对其6399书名含义、历代有多种各有一定道理的解说,其中东汉易学家郑玄说:“《周7160易》者!言易道周普,无所不备”、是讲“日月之道普照周天、”   一,阴阳:《易传·系辞·上》说:“一阴一阳之谓道。”阴阳观念指出:自然界和人类社会的万物万象。在其内部同时存两种相反的属性、它们互相依存,互相为用、处个不断的变化之中!其运动是以彼此消长的形式进行的!并始终处于彼消此长。此进彼退的动态平衡状态之中!保持着事物的正常发0955展变化态势!阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想。《周易》的主旨。就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。   二,爻:在《易经》中?爻是组成卦的基8433本单位!其中“—”称作阳爻,“--’称作阴爻。   三。卦:由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合!1142进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号!就叫做9125“卦”、卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列,是《易经》的基本组成单位。   四、八卦1557:八卦是“乾。坎、艮。震!巽、离,坤!兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列,《易传·系辞·上》说:“是故易0876有太极?是生两仪.两仪生四象!四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦,也叫经卦或单卦,   五、六十四卦:由八个单卦以不同的次序两两重合。就产生了六十四卦!六十四卦分别由六个爻组成。也叫别卦或重卦。其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦!也叫做纯卦!其卦名同单卦。   周易的应用   《周易》是以八卦为主体,以六十四卦为经书,以信息预测而闻名!以有宝贵的科学价值而流传至今,以其深奥的科学理论而为世人所重视?以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜!   《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世,正在于它的实用性和科学性!它独特的超前预测!超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的!可上测天,下测地、中测人事。人体本3143身就是一个信息感应器!它本身不仅有预测信息的功能,而且分工细而严密。摇卦时铜钱平放于手心。使铜钱5059电磁场和人身的电磁场相通?天下2008之事无不从心动!心动信息则发,正所谓:心诚则灵。善意者算之。非善意算则难应验也,历史证明。人类如果没有对各种信息进行预测的方法,就无法生存和发展,因此。掌握信息科学是改造世界、战胜各种困难!推动社会前进的重要保证,   目前,我国的《周易》研究已由理论研究、逐步地转向了应用研究!立足研究!狠抓应用,现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多,应用成果也越来越多,如气象,体育。医学、优生,经9031营管理等生活的各方面,都有新的突破和可喜的成就!可以断定,《周易》的应用,将对我国科学事业的促进、产生不可估量的作用!   《周易》这个伟大而神秘的学科、在二十一世纪。必将被更多的能人志士所揭示?也必将在人类的发展中得到更加广泛的应用。一个认识《周易》?运6988用《周易》!发展《周易》的时代已经到来,中华民族智慧的结晶--《周易》,必将照亮全球。成为世界的骄傲。、一满的五行属性是什么





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