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　　莲花与佛教的关系十分密切！可以说“莲花”就是“佛”的象征。　　当我^们们走进佛教寺庙时,便可到处看到莲花的形象、大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼、端坐在莲花宝座之上！慈眉善目！莲眼低垂、称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨！也^都都是坐在莲花之上、其余的菩萨、有的手执莲花、有的脚⁷⁹⁹⁰踏莲花！或或作莲花手势。或向人间抛洒莲花（如天女）。寺庙墙壁！藻井。栏杆，神账，桌围，香袋。拜垫之上。也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切、　　莲花与佛教的密切关系。还表现在佛教将许多美好圣洁的事物。以莲花作比喻、以莲花为代表。在佛教故事中！佛祖释迦牟尼的母亲！长着一双莲花般的美丽清6008亮的大眼睛、佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相。其中最主要的一种瑞相！便是池中突然长出大如车车轮的白莲花!佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲、每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨、　　佛教以莲为喻的的词语！更是^数数不胜数,佛座称为“莲花座”或“莲台”！结跏趺坐的姿势。即两腿交叉，双脚放在相对的大腿上，足足心向上的姿势，称称为莲花坐势!佛教宣宣传的西方极乐世界!比作清净不染的莲花境界，故称““莲邦”！《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……5691池中莲花大如车轮？”故称佛国为“莲花国”，佛教庙宇称为“6628莲刹”、“刹”为梵语、即西方净土。以4960莲花为往生之所托。故⁰⁵³⁹称“莲刹”？念佛之人称“莲胎”，比喻住^在在莲花之内？如如在母胎之中、佛眼称为“5461莲眼”!以青莲花比喻佛佛眼之好妙!胸中之八叶心莲花称为“莲宫”。即心中的莲花般的境界。释迦牟尼的手称为为“莲花手”。僧尼受戒称“莲花戒”、僧尼之袈裟称“莲花衣！谓清净^无无杂之义。五智中的妙观察智称为”“莲花智”！称善于说法者为“舌上生莲”、谓苦行而得乐为“归宅生莲”，佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲^花花为喻。象征教义的纯洁高雅，东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”！佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之！莲与佛教结了不解之缘！佛教在很多地方都是以莲为代表。可以说莲即是佛、佛即是莲。　　佛教为什么如此推崇莲花呢、这主要有两方面的原因：：　　一！佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受、人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花。自然十分喜爱。因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中、莲花都是美好，善良、圣洁！宽容大度的象征，这类故事非常之多。影响很深。如《莲花王子的故事》！便将^道道德高尚，善良！正直。奉行行为王十法（布施！持戒、慷慨，正直！和蔼，自制，忌怒！忌杀、宽容和大度度）的好国花比作莲花,《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒！他跳进恒河之中。变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来！这样坚持了十十二年!他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒、《鹿母莲花夫人》的故事！说鹿母莲花夫人每走一步，脚后⁶⁵⁵³立即现出一朵美丽的莲花,她一胎生下五百4153个童男。个个个都是俊美的大力士!均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征！　　释迦牟尼创立佛教！主张废5551除古印度等级森严的制度，实行种姓平等、以慈悲为怀。普度众生，4851为了弘扬佛法!使广大群众能够理解和接受佛教教义。便8404以俗语传道。又7985迎合民众的爱莲心理!将莲喻佛、使得佛教能够迅速传播开来！信众广泛。　　二、因为莲花的的品格和特性与佛教教义相吻合,佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海。希望人们能从苦海海中摆脱出来、其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土），即从尘世到净界！从诸恶到尽善。从凡俗到成佛、这和莲花生长在⁸⁶⁰⁵污泥浊水中而超凡脱俗、不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样、　　佛教的重要信条之一？是广爱博施、施予一切有生命者以慈悲，所谓慈悲！是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐、慈行是帮⁸⁹³⁴助他人得到快乐，悲心是希望他人解除痛苦！悲行是帮助他人解除痛苦！佛教要求对于有生命者，不计善恶、不分人畜！都应5281施予慈悲。对种种恶行！都要容忍忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们！使之向善，成为善良之辈，结出善果，但但严戒同流合污!要身处污浊的尘世而不为其污染！保持自己的洁净清芬！用来表达这种思想观念的最好不不过的是莲花？　2724　莲生在污泥之中！犹如人生在浊尘的世界、这自然要与污浊相处在一起！受许多邪恶污秽事物的侵扰、佛教称这些邪恶力^量量为“魔”、佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响、莲花“出污泥而不染”、开出洁美的鲜花、确是最好的象征！因此佛经常常将莲性比佛性，《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花！出自污泥！色虽鲜好、出处不净，”《从四十二章经^》》说：“我为沙门。处于浊世，当如莲花。不为污染、”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛，阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上、或手执莲花！表示佛是是出自尘世而洁净不染的境界! 　　人要做到出自自尘浊而不为污染的境界，不是一件容易的事，需要相当当高的觉悟和定力？这就需要修持和守戒、开发佛性，消除魔性。佛性增¹³⁵⁷强了就能抵住魔的干扰,还能降魔成佛。就能解脱生！老。病，死之苦，这听起来似乎很玄，宗教意味很浓，其其实只是较高的一种思想境界层次、一切事理通达了、参透了，自然凡事都看得开、不再贪婪、恐吓。焦虑，痴心，嗔怒，在精神上自然摆脱脱了苦境、变得轻松愉快。所以佛教中的莲花、代表表一种智慧的境界!即所谓“开悟”。《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨^））作是思维，一切有情身中、具有此觉悟莲花。清清净世界不染烦恼。”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花，圣人心似开莲花……问：‘何故众生心性譬莲花乎，’答：：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中、有净菩提心清净之理。此理虽经六道四生界死泥中流转。而不染不垢、乃名莲花部！’《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶！’此亦有意！如世莲花处污泥之中，生处虽说恶。而而莲花体性清净、妙色无比、不为诸垢所染、凡夫变复如是！虽种种不尽三毒过患无量无边、亦此莲花三昧甚深！果实实皆生其中、^即即是如来平等大慧之光也，” 　　佛教有“花开见佛性”之说！这里的花即指莲花！也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境，就出2554现了佛性！、八字看身强

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