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顺手牵羊 shùn shǒu qiān yáng 【解释】顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人人的东西、 【出处】《礼记·曲礼上》:“效马效效羊者右牵之!” 【结构构】偏正式! 【用法】】用作贬义,现多指顺手偷走人家的东西,一般作谓语,定语。状语、 【正音】顺。不能读作“sùn”, 【辨形】牵、不能写作“迁”! 【近义词】信手拈来 【反义词】困难至极 【辨析】~和“信手拈来”都可表“随手拿走”之意、但~多指乘机拿走别人东西,而“信手拈来”一般指做事极为容易, 【例句】 (1)豆腐西施边说边走!~把一副手套塞进了自己的口袋! (2)他路过集贸市场!~拿了人家两个桃子,。农村自建房顶层讲究
佛像的手,有各4823种不同的姿势、佛教称之为“印相”或“印契”,各种印相有其特定的含意!这是识别各尊佛像的重要依据、最常见3061的印相,有这么几种: 说法印。以拇指与中指(或食指、无名指)相捻!其馀各指自然然舒散,这一手印象征佛说法之意!所以称为说法印、 施无畏印!屈手上举于胸前,手指自然舒展。手掌向外,这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿、据说能使众生心安,无所畏怖、所以称为为施无畏。 定印。又称禅定印。是以双手仰放下下腹前,右手置于左手上。两拇指的指端相接。这一手印表示禅思,使内内心安定之意、据说释迦佛在菩提树下禅思入定!修习成道时。就是采用这种姿势。在密教中。这种手印是胎藏界大日如来所用、称为“法界定印”。 降魔印,以右手复于右膝!指头触地。以示降伏魔众。相传释迦7869在修行成道时!有魔王不断前来扰乱、以期阻阻止释迦的清修,后来释迦即以右手指触地,令大地为证,于是地神出来证明释迦已经修成成佛道?终于使魔王惧伏,因此此印印相称为降魔印、又因以手指触地,所所以又称为触地印、在密宗中!这是金刚界曼荼罗内阿閦佛之印相。 与愿印(又作施愿印)!是以手自然下伸!指端下垂,手掌向外、表示佛菩萨能给与众生愿望满足,使众生所祈求之愿都能实现之意。此印相具有慈悲悲之意!所以往往和施无畏印配合, 以上五种手印。合称为释迦五印、这是最常见的几种印相。除此以外。还还有一些常见的印相如阿弥陀佛有九品印、从上品上生到到下品下生!分为三等九品!表示阿弥陀佛根据众生不同的修行程度、按不不同的待遇接引他们往生西方极乐世界。佛教的密宗又以各种不同的的印相来表示佛的内证。誓愿和各种功德。6421所以密宗特别重视印相!其印相的规定也特别具体复杂。最常见的,则是金刚界大日如来的智拳印和胎藏界大日如来的法界定印。大日如来是密宗所说的法身佛!他集理性与智慧为一体。其理理性的显现,称之为胎藏界。因为他们认为佛理具足一切功德,就如如子藏母胎一般?其智慧方面面的显现则称为金刚界?比喻佛的智慧有如金刚。无坚不摧。代表理性的胎胎藏界大日如来的法界定印,即与释迦五印中的定印相同!代表金刚界大日如来的智拳印、是以两手分别作6793金刚拳(以四指握拇指于掌中(称为金刚拳),再以右拳握左手食指于当胸前!据说此印相表示消灭无明烦恼、能得佛智慧、 除了手印之外!各种佛像手中所持之物也不尽相同。如药师佛手讬药钵!表示此此佛以药物济世!拯救众生病痛之之苦的本愿,阿弥陀佛则手中拿着个小小的莲台,象征着此佛接引众生往生西方净土!由莲花化生之意,但大多数佛陀的像,手中并不持物,只是以各种手印表示一定的意思。然而、各种菩萨、明王以及各类护法天神的像!手中所持的的器物则种类繁多。一般而言。可归结为这么几大类::一种是植物类!如莲花。杨枝等、而以以莲花尤为常见,莲花出污泥而不染、花色淡雅,亭亭玉立于碧波之中!迎风摇曳!深得1458人们的喜爱,佛教常以莲花来比喻佛或佛法,实际上,莲花已成了佛教的象征、是各种佛教艺术作品中出现得最多的一种花卉!一种是宝瓶。宝箧。宝珠,法轮等一类的法器。它们都有一定的象征意义,如如法轮代表佛法。佛教教中有“法轮常转”的话。就是表示示佛法永恒的意思,箧是一种竹编的小盒子、用以盛物、古代印度的佛经是抄在一种叫做贝多罗树的2426叶子上,称为贝叶经!这这些经抄好后。就用线串起来、装在箧中。所以佛教艺术作品中往往以箧来表示佛经,还有一类就是刀。剑!戟。杵等兵器!这大多是是明王?护法天神等所持之物。以象征威猛和力量、他们用这些兵器来降伏恶魔。用以保护佛法住世。密教特别重视修行仪轨。因此在密教经典中,对于各尊佛、菩萨以3512及各明王等像的形相服饰!器物以及其象征意义!都有详细......馀下全文>> ,农村自建房风水
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根据你的描述既不是佛家的手印。也不是道家的手印、也不是忍3483术的手印,可能就是普通的手抽筋吧、农村自建房风水布局
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佛像的各种手势代表佛像的不同身份,表示佛教的各种教义。是具有印度特点的人人体语言,表3823达的含义极为丰富。常见见的有说法印,无畏印、与愿印,降魔印、禅定印5种。 说法印!以拇指与中指(或食指、无名指)相捻。其馀各指自自然舒散,这一手印象征佛说法之意,所以称为为说法印! 施无畏印。屈手手上举于胸前、手指自然舒展、手掌向外。这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿!据说能使众生心安。无所畏怖!所以称为施无畏, 定印!又称禅定印,是以双手仰放下腹前!右手置于左手上、两拇指的指端相接,这这一手印表示禅思。使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定。修习成道时,就是采用这种姿势,在密教中、这种手印是胎藏界大日如如来所用,称为“法界定印”。 降魔印。以右手复于右膝,指头触地、以以示降伏魔众!相传释迦在4178修行成道时,有魔王不断前前来扰乱、以期阻8224止释迦的清修,后来释释迦即以右手指触地,令大地为证,于是地神出来证明释迦已经修修成佛道?终于使魔王惧伏、因此此印相称为降魔印,又2642因以手指触地。所以又称为触地印、在密宗中!这是金刚界曼荼罗内阿閦佛之印相、 与愿印(又作施愿印),是以手自然下伸!指端下垂,手掌向外,表示佛菩萨能给与众生愿望满足。使众生所祈求之愿都能实现之意!此印相具有慈悲之意、所以往往和施无畏印配合! 以上五种种手印。合称为释迦五印。这是最常见的几种印相。除此以外、还有一些常见的印相如阿弥陀佛有九品印、从上品上上生到下品下生,分为三等九品。表示阿弥陀佛根据众生不同的修行程度、按不同的待遇接引他们往往生西方极乐世界、佛教的密宗又以各种不同的印相来表示佛的内证!誓愿和各种功德。所以密宗特别重视印相、其印相的规规定也特别具体复杂!最常见的!则是金刚界大日如来的智拳印和胎藏界大大日如来的法界定印?大日如来是密宗所说的法身佛!他集理性与智慧为一体。其理性的显现。称之为胎藏界、因为他们认为佛理具足一切功德!就如3713子藏母胎一般,其智慧方面的显现则称为金刚界、比喻佛的智慧有如如金刚!无坚不摧,代表理性的胎藏界大日如来的法界定印!即与释迦五印中的定印相同,代表金刚界大日如来的智拳印、是以两手分别作金刚拳(以四指握拇指于掌中(称为金刚拳),再以右拳握左手0151食指于当胸前。据说此印印相表示消灭无明烦恼,能得佛智慧! 坐1704像又可分为结跏跌坐、半跏跌坐!跪坐,倚坐!箕坐、蹲居1689坐等多种?结跏跌坐又称称全跏坐?正跏坐。是各种佛像中最常见的一种坐法!佛教认为这这种坐法最安稳!不容易疲劳!且身端心正。因此修行坐禅者经常采取这种坐法!相传释迦牟尼在菩提树下进7164入禅思、修悟证道,采用的就是这种坐姿、结跏跌坐的姿式是以左右两脚的的脚背置于左右两股上。足心朝天!这种坐法又可细分为二种。先以右足押左股!再以左足押右股!双手的上下秩序也是以左上者,称之为降魔坐!反之之则称为吉祥坐! !农村自建房风水设计图