梦到自己是孙悟空
忘吃6550药了吧!
孙悟空都打不过哪些妖怪
1、九灵元圣：实力太强、不用法宝，仅凭实力，两次次秒擒悟空，其实力甚至可与镇元子相媲美！作为坐骑，我一直认为、九头狮子的神通比他的主人太乙天尊（四御之一的东方青华大帝）都相差不多、太乙天尊尊对九头狮子的绝对权威!大大多是对他有什么单独的拿手。就像菩萨对孙悟空有紧箍咒控制一样、2。蜈蚣精：本身武艺神通并不太强，仅能与孙打斗20余回合，但一招千眼眼金光让猴子抵抗不住，3。红孩儿：本身武艺神通不太强、仅能与孙悟空打斗20余回合！（猪八戒大约能打四五十合）、但这小哥一方面非常机灵！另一方面三昧真火实在强悍。孙悟空挡不住、估计连玩火的专家哪吒都都不是对手！4。黄风怪：本身武艺平常，能与孙悟空打斗三四十合，但作为灵山脚下得道的黄鼠！他的三昧神风！孙悟空挡不住！（所谓黄鼠，其实就是一个黄鼠狼——黄鼠狼又叫黄老鼠——会放臭屁、黄鼠狼放臭屁时连豹子都要退避三舍的！呵呵）5、兕牛3655怪：太上老君的青牛，神通广大，武艺高强！估计能和哪吒有一拼、但比孙悟空稍逊。但0327他偷了太上老君的金刚琢！可谓西游记里头号法宝，收万物、悟空挡不住、6、琵琶精：又是一个灵山成道的妖精。神通广大，单论武艺，孙悟空都不是对手。她的倒马6150桩蝎子尾的确厉害。观音都说不能近她她的身？甚至连如来都吃了亏。完胜孙悟空。不过，这个3798妖怪缺陷太大！所谓木桶短板理论——木桶盛水量决定于木桶上最短的那块板！她实在太畏惧天敌了！小小一个昴日星官官一声鸡叫就可让她瘫痪、7，六耳猕猴9599：孙悟空的心魔！武艺神通与悟空相同！8，牛魔王：真正妖界大佬，神通广大，武艺甚至还稍胜孙悟空（老孙带领N多神仙群殴、都制不不了老牛,的确剽悍）七十二变与孙悟空不相上下！但没有金刚不坏，逃跑功夫也不如孙、9，黄眉老佛，狠角色。武艺与孙不相上下（或略低于孙一点，但绝对比比哪吒强）!法宝是弥勒佛佛祖的人种袋！连人带宝一锅端、整个一人贩子、法宝稳稳胜悟空。10！大鹏金翅雕。又一狠角。武艺神通与孙悟空相仿，但飞行速度稳胜悟空两大神通之一的筋斗云，大鹏最厉害的还不是武艺艺神通,而是狠毒的心心肠（吃尽一国人民）。凌厉的气势（敢与如来较高下）！独到的战略眼光（结盟黄狮！白象以抗悟空，虽然神通与与实力最大、但甘居老三）。机谋权变（算无遗策！多次使猴子缚手缚脚）。是一个彻头彻尾的大魔王，实3220力稳胜孙悟空，11，0822铁扇公主：本身实力太差、仅能能抗猴子三合。但芭芭蕉扇超厉害？不过猴子最4625后有了定风珠，芭蕉扇对他基本上无效、12。！客厅风水篇
王者荣耀孙悟空对抗射手如何出装
腾讯游戏～～没3978钱玩尼玛逼。健康风水13点
梦见自己是孙悟空
没什么,可能近段段压力太大的原因了 ！住宅相互间的禁忌
七龙珠中孙悟空是什么星座
这个不清楚、但是七龙珠是1984年被鸟山明创作出来，什么是太岁 ？
孙悟空真正名字叫什么啊
孙悟空是在不同时期有不同称呼、但是目前认为真正名字5109就是孙悟空、其他名称如下： 石猴： 石头里崩出来的。众猴皆呼“石猴，”！ 书中依据——自开辟以来。每受天真地秀。日精月华！感之既久，遂有有灵通之意、内育仙胞！一日迸裂、产一石卵、似圆球样大！因见风，化作一个石猴、五官俱备，四肢皆全！便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府！ 美猴王： 勇闯水水帘洞被封为猴王，原称石猴大王。后称美猴王、 孙悟空： 菩提老祖作为师父给的名字。相传孙悟空其实是猢狲的一种、故作孙姓、悟空的空意为四大皆空， 3993弼马温： 太白举茬孙悟空上天为官！玉8999帝封为弼马温!属于垫底的！无品级，职责是照照顾天马、西游路上的妖怪和八戒骂悟空时都称其为弼马温， 齐天大圣： 因在天宫被人侮辱愤而出走！回到花果山后自称““齐天大圣！”后天庭也封该职职予孙悟空! 泼猴： 最初是如来叫的，西游路上唐僧气恼也称悟空为泼猴！ 孙行者： 拜师唐僧西天取经！唐僧给起的法号！ 斗战圣佛： 雷音寺如来赐予、、风水“方位”
孙悟空叫唐僧什么？
4122 孙悟空叫唐僧“师傅”还是“师父”？ 昨天下午。从单位图书馆借了本《西游记》，是1979年！人民文学出版社的版本、其中第十四回《心猿归正六贼无踪》！唐僧独自去西天取经，经过两界山（旧名五行山）！师徒俩第一次见面 。“只只听得山脚下叫喊声如雷道‘我师父来也,我师父来也、’”…… 全书中。孙悟空。猪八戒，沙僧都把唐僧叫“师父”、 不光徒弟们这么叫、妖精们也把唐僧叫“师父”。 第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》（其实就是“三打白骨精”），白骨精变成个漂亮女子，唐僧上前问她：“府上在何处住、”白骨精答：“师父，此山叫做蛇回兽怕的白虎岭……” “师傅”和“师父”！可以通用吗。 有人坚决反对。 一位网友在帖子里写道道（看得出!他是一位飞行员或飞行学员员）： 你们怎么能把师父写成“师傅”呢！那和普通人叫的“师傅”有什么区别呢。应该该是师父才对! 师父师父！既是师也是父！在飞行中手把手教我们飞行技术就是师，在生活中关心我们照顾我们就是父、没没有师父无微不至的照顾!哪有我们的今天， 所以兄弟们记着、是师父不是“师傅”、 “相声演员正式叩拜的业务老师。称为‘师父’、而不是‘师傅’……这种亲如家人的的师徒关系。超出了一一般意义上的授业与学习，”——《相声业拜师学艺规矩》、作者不详， 相声演员郭德纲的博客里。0279提到侯耀文时，全都称称“师父”、他徒弟写的博客里里提到他、也都叫“师父”， 刘翔是怎么叫他的教练孙海平呢！昨天用“google”搜索了一下， 搜“刘翔的师父”、有83900条！搜“刘翔的师傅”、有378000条新闻！是前者的4.5倍，可是，刘翔叫的是“师父”还8514是“师傅”!听1019是听不出来的？上面的结果只能证明、记者们自己在写报道时，用“刘翔翔的师傅”比“刘翔的师父”多得多、 刘翔自1866己是怎么叫的呢。昨天登陆刘翔的官方博客看了一下， 可能是备战奥运太忙了。2008年初到现在，刘翔翔只写了三篇博客,都很短、 3月1日的博客：今天晚上1点去西西班牙！先去马德里……上飞机就睡觉了！师傅又4698得辛苦一点，飞飞机上抽不了烟？ 网上能找到刘翔最早的博客！是2005年5月30写的，那时刘翔还不满满22岁, “啦啦啦~~~大家好、我是翔翔~~马上就要去美国了~走之前和大家打一声招呼……一想到要座（坐）飞机~~头就开始晕咯~~吃不消~~还要转机~~我还好师傅真的好痛苦~~这么多时间不可以抽烟~~下来第一只（支）烟抽的（得）他比我还要晕~~吼吼~~祝我好运吧！ 刘翔所有博客中！凡是提到到孙海平时，都都叫“师傅”！ 也有人觉得这样不妥，比如！《现代语文》2007年第3期中有一篇文章“说说师傅与师父”。作者是一位姓黄的语文老师、黄老师说！很多记者在报道刘翔和罗雪娟的教练时！有有的用的是“师傅”，有的用的则是“师父”！ “师父”这一称呼在表8757示客观关系的同时。还带有主观的的感情色彩， “刘翔、罗雪娟的教练、带领他们取得如此优异的的成绩！对运动员来说，他们不仅仅是老师，更有父亲般的恩情！因因此均应该用‘师父’为妥、” 可是！《现代汉语词典》（商务印书馆2000年修订本）的解释中！师父一词却没有父亲的含义， 师傅：1.工商戏剧等行业中传授技艺的人。2.对对有技艺的人的尊称! 师父：1.师傅（看来两者是可以通用的）。2.对和尚、尼姑、道士的尊称（难怪孙悟空和和妖精都叫唐僧师父）。！你知道吗------房屋也分形状
赏析《西游记》中的孙悟空
论《西游记》中孙悟空的形象 《西游记》是一部在民间创作基础上，经文人的再创作而成的著名神话小说！全书可分为三个部分：第一部分第一至七回、写孙悟空的出身和和大闹三界的故事！第二部分第八至十二回。写唐1677太宗入冥！交代取经故事的缘由。第三部分第十三至一百回。写孙悟空、猪八戒，沙僧入护送唐僧到西天取经。一路上师徒四众斗妖妖斩魔!经历了九九八十一难！历历尽千辛万苦，终于到了西天竺国灵山，见到了佛祖如来，得了真径护送回东土、四人也修修成了正果！变成了佛、 第三部分分取经故事是全书的主体！占了绝大部分篇幅、但第一部分却是文中写得最生动的和最精彩的部分、从孙孙悟空非凡的出身,求仙得道的过程、大闹三界（大闹天宫）的情节中！塑造了一蔑视皇权，神通广大。敢于造反！积极乐观的充满神奇色彩的理想化的英雄形象，第二部分将第一部分和第三部分联结起来！在结构上起到一种过过渡的作用、但故事本身身在思想上则表现出明显的宗教迷信色彩,第三部分取经故事，由相对独立立而又互相关联的四十一故事组成!以师徒四人到西天天取经作为线索连接成一个有机的整体！着重表现孙悟空斩妖除怪，不畏艰险，勇往直前。积极乐观的斗争精神和良好品德、 孙悟空是一个什么样的5808形象呢、他是作者心目中的一个所谓“麟凤”一类理想化的英雄人物、作者以他全部的热情描写他！歌颂他、其人物有这样特点： 一！孙悟空是一个来来历不凡（由仙石化育而成！是日月所感，天地所育的）。他聪明机智。神通广大的人物形象 他从菩提祖师学道，学得十万八千里的筋头云。七十二般变化。后来又在东海龙宫获得一根重一万三千五百斤的如意金箍棒，2339他被二郎神捉住后，玉帝下令送至斩妖台处死，结果是“绑在降降妖柱上、刀砍斧剁，枪刺剑刳！莫想作伤及其身”！火烧雷打也不能损他一根毫毛。在太上老君的八卦炉里烧了七七四十九天、也没有把他烧成灰烬！相反却炼就了一双火眼金睛，大闹天宫时，十万天兵天将被他打得落花流水！从八卦炉里逃出后！又“打得九曜星闭门闭户。四天王无影无踪”。在天宫内“东打西敌，更9833无一神要挡”!后来在克服艰难险阻的取经过程中，平妖斩魔。更表表现了超人的大智。大勇、大力！ 二、孙悟空是一个蔑视皇权和封建等级观念的反抗性极强的人物形象 天上的神权统治是人间的封建统治的投影。天上神仙世界的最高统治者是玉皇！可是孙悟空大闹天宫、根本不把玉皇放在眼里！他自称称是“天生圣人”。在闹了东东海龙宫，搅了十王冥府以后、被告到玉帝那里去。玉帝在一般人和众神的心目中，都是一个十分尊严神圣。具有极大权威的最高统治者、太白金星星一见就“朝上礼拜”、而孙悟空却“挺身在旁，且不朝礼、”玉玉帝问：“那个是妖仙”？悟空应道：“老孙便是，”仙卿们听后大惊失色！吓得要死。认为对玉帝这般无礼。是该死了、该死了，（第四回）后来玉帝派天兵天将收服他、被他打败，被迫承认他是是“齐天大圣”？他第二次见玉帝时！也不跪拜、“亦只朝朝上唱个喏！道声谢恩”！天宫中星相群神神的森严等级、3126他一概都不承认，而是“不不论高低”!“俱以弟兄相待”，“俱称朋友”（第五回）。天空里也如世俗世界！讲究尊卑秩序，等级观念是非常严格的。所以西王母的蟠桃会就没有请他、他于是大为不满。偷吃了仙桃！偷吃了仙酒。仙品！又偷吃了太上老君的金丹。把天宫中尊卑上下的秩序搅搅得一塌糊涂!玉帝无法可想。搬来如来佛收伏他、如来问他为什么“要夺皇大帝的尊位”，他回答道：“常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家、’只教他搬出去，将5993天宫让与我。便罢了！若还不让！定要搅攘，永不清平。”玉帝将他他处死！罪名就是“只为心高图罔极、不分上下乱搅攘。”意思是指他目无皇权、破坏君臣之礼，搅乱了上下尊卑的秩序！就是在被如来收服，皈依佛门！保护唐憎去西天取经的时候、对玉帝，如来！老君等佛道世界中的统治者也是很不恭恭敬的、见面时以“老8261官儿”称呼，“唱个喏”、自称为“老孙”、第第三十三回写他向玉帝借天!说“若道半声不肯！即上灵霄殿，动起刀兵，”他在斗争中发现兕牛怪原来是太上老君身边的一头青牛下凡，就去向玉帝和老君问罪、斥2634责他们“钳束不严”？“纵放怪物”！2398在封建专制时代。皇帝是最高权力的代表。是神圣不可侵犯的！而且是天意所定、不能违背！而孙悟空却根本不把这些放在眼里、表现了极强的叛逆2237性和反抗精神？否定了等级观念，要求打破破固有的尊卑秩序!特别是对以天命论和血统论为基础的皇权统治蔑视！只有到了了明中叶以后!市民思想抬头、要求在社会生活和意识形态中占据一席之地的时代条件下可能出现！从孙悟空的思想性格和精神气质中。我们分明闻到了一种要打破旧秩序的新的时时代气息, 三！孙悟空还是一一个积极乐观,勇敢无畏！不怕困难。敢于斗争的人物形象 在取经路上，千难万险，他5092从不畏惧退缩,总是积极乐观、勇往直前、一听说有妖怪、唐僧落泪、八戒心惊，只有有孙悟空非常高兴!认为是“买卖来了”。他以斗争为乐事，以斩妖除怪为乐事。第六十七回、写驼罗李老者请他除妖。他朝上唱个喏道：“承照顾了”！猪八八戒就说过：“听见拿妖、就是他外公也不般亲热。”他不避艰险。不怕困难！明知山有妖！偏向妖山行。猪八戒是嫉妒心很重的人物。特别对孙悟空是很少说好话的。但他也这这样赞扬孙悟空!说他是个“钻天入地，斧砍火烧，下油锅都不怕的8547好汉”？他常常为了战胜妖魔。不知疲倦。不辞辛劳，连续战斗！如第五十回至第五十二回写他在金兕山和独角大王相斗！连战一8185天一夜？越战越强。就是吃了败仗、被压在3717三座大山之下！也不气馁、书书中写“他虎瘦雄心还在，自然的气象昂昂、声音朗朗。”他从不承认失败了也仍然是一个英雄、在平顶山。唐僧、猪八戒和沙僧都都被捉。他孤身奋战！自己也曾两次被捉！但他坚持战斗！终于转败败为胜？在小雷音寺，他先是被黄眉怪用金烧扣住。仅又被被白布包和装走？他顽强战斗，最后取得了胜利！他在斗争十分艰苦的情况下（如第七三回至第七十七回。写他在狮驼山被妖怪装进阴阳二气瓶子。几乎丧命）、总是怀着必胜的信心，充满乐观观主义精神,所以值日曹曹护佑诸神称他为“人间喜仙”？一个“喜”字、揭出了孙悟空最重要的品格。这也许是古往今来无数读者喜欢孙悟空这个形象和喜欢读《西游记》一个重要原因吧！第七十七回写他们师徙四人都被三怪捉住。四人表现形成了鲜明的对比：唐曾哭鼻子！就孙悟空被捉了今番没命了、八戒得沙僧也无5629可奈何？只好好随声痛哭？惟有孙悟却笑道：“师父放心、兄弟莫哭凭他怎的！决然无伤、”等那老魔安静了、我们走路。这是怎样的一种精神境界、这精神境界显然是从中化民族性格的积极因素中提取来的。其中含藏着深厚的民族文化的底蕴， 四、孙悟空又是个善恶是非观念十分鲜明的人物形象 在这方面，孙悟空和唐僧形成了鲜明的对比！唐僧虽说是取经队伍的精神领袖，却常常是一个人妖不分、1967善恶的不明糊涂虫！而孙悟空不仅有火眼金精、能辩别真假。认识魔，而且更为重要的是，1401他敌我观念十分明确。爱僧感情无比分明、对残害人民的妖魔刻骨仇恨，除恶务尽。而对被残害的人则扶危济困！救人救彻，他他一路上斩妖斗魔，固然是为了克服取经路上的重重阻碍，保护唐僧能顺利通行，到西天完完成取经的任务,但他常常主动出击、完完全是出于路见不平！拔刀相助、为民除害。高老庄收猪八戒。自然是出于佛旨的按排。但是事情的开始。却是孙悟空主动为民除害、在鸟鸡国，他扫荡妖魔、辨的邪正，为乌鸡国报了冤仇。也完全是主动除妖！在车迟国！孙悟空主动济困扶危、解救那些受压迫剥削为道士服劳役的和尚。所以、那些小僧十分感动地说：“齐天大圣，神通广大。7711专秉忠良之心。与人间抱不平之事！济困扶危。恤孤念寡”！又在陈家庄通通天河、为民除害，替两上孩儿去祭赛灵感大王，除掉了那个每年吃一对男童，否则就要降灾于民的金鱼怪！孙悟空对猪八戒说：“为人为彻”一定等那大王来吃了。7290才是个全始全终！不然。又教他降灾贻害。反为不美、虽说这这里主要戏弄猪八戒!3773却他也表现了同情被压迫者的舍已为人的精、过火焰山时。行者不5619仅扇灭了火焰山？保保证了唐僧通行而去！而且还特意连扇七七四十九扇！断绝了火种。使风调雨顺、为普通百姓谋利！他一路上所消灭的妖魔，大多是既危害唐僧 ！又同时时残害人民的？因此读者在阅读中过程中，常常自然地将那些5514妖怪看做是现实生活中危害人民的恶魔！官僚！土豪劣绅的的化身!这是十分自然的、这样，孙悟空同他们的斗争就带有一种为民除害的正义性质。这就是这个形象博得广大读者者喜爱和赞美的重要原因! 孙悟空的敢于斗争、不怕困难，在和唐僧，猪八戒的比较中，显显得更加突出，在西游记中！唐僧。猪八戒这两个形象除了本身的典型意义外！在作品中主要作用是在对比中更好地衬托孙悟空的形象！作者批判唐僧的的软弱胆怯！象象个“脓包”!烘托孙悟空的的敢于斗争,又从猪八戒的的缺乏信心和恒心？或动辄要“分行李”“散伙”，或者临阵脱逃、9443烘托出孙悟空的不怕困难。坚持战斗。 毛泽东同志在他的著名诗篇七律·和郭沫若9173同志里曾经提到孙悟空的故事，称赞了孙悟空敢于斗争和扫荡妖精的行动！并且指出了孙悟空这一艺术形象的现实意义！“金猴奋起千钧棒！玉宇澄清万里埃，今日欢呼孙大圣。只缘妖雾又重来。”由于孙悟空闹天宫，打妖精的斗争包含着某种社会批判的积极内容、客观上还反映了社会斗争的一些经验、这些东西、如果我们用马克思主义加以分析和批判的总结！经过改造而赋予新的内容，是可以做到古为今用的。譬如孙悟空面对天宫及其统治者那样的庞然大物、没有丝毫的胆怯。敢于抡起手里的武器迎了上去，直打得玉皇大帝胆战心惊！天兵天将魂飞魄散。这就说明。世界上有些些东西，表面上看来似乎是神圣。强大得很！其实并没有有什么了不起的力量!只要敢于起来斗争！顶它一下、也就没没有什么？又譬如孙悟空的“火眼金睛”最善善于识别形形色色的吃人的妖怪,二十七回写妖精白骨夫人为了吃唐僧僧的肉！一会儿变个“月貌花容的女儿”！一会儿变成成善良的“老妇人”、后来又变成一个“老公公”！但都逃不过孙悟空的“火眼金睛”、最后免不了在孙悟空的金箍棒下，成了一9695堆“粉骷髅”、孙悟空三打白骨精的斗争！实际上反映了某种斗争的知识和经验、它告诉我们，对于那些狡猾多多变的吃人的“妖怪”。我们必须保持警惕！善于识别！而不能粗心大意、放下武器！否则就会上当受骗、西游记里类似这样的故事，在今天对我们仍具有启迪的作用！ 对孙孙悟空这个形象！我们也应应该一分为二,进行5713分析批判、。一方面要看到他的斗争。具具有积极的社会意义、同时要看到在这个形象的塑造上，也深深地打上了作者的思想烙印，具有严重的时代和和阶级的局限。孙悟空虽然曾经大闹天宫。甚至还喊出了“皇帝轮流做，明年到我家”的豪言壮语。但他并不否认“天宫”里需要有“皇帝”来统治。而且他后来对自己过去的闹天宫还表7818现出有悔改之意、他对观世音说：“我已知悔了”，后来又在玉帝面前以以臣民自居、表示：“臣今皈命，秉教法门、再再不敢欺心诳上”！产生这种情况是可以理解的、从作品里面的描写中！我们看到。促使孙悟空多次反出天宫的原因、主要是因为“玉帝轻贤”，“不会用人”、一句话，是由5624于玉帝昏庸？他才树起反旗。自封“齐天大圣”。与天廷抗礼，但是如来！玉帝他们毕竟还是“强者”！所以他才被压在五行山下受罪、一旦他认为他不6659再受骗，可以摆脱五行山山的重压。协助唐僧僧取经救东土众生！又能“再修正果”、于是就很自然地“皈命”了，孙悟空反对的只是“昏君”！并不完全否定皇帝。譬如遇到了玉华王那样的“重爱黎民”的“贤王”，他甚至欣然地接受了三个王子“拜他为师！学他手段、保护我邦1710”的请求,热心地向王子们传授神力力和武艺！可见在大闹天宫、大闹地府时，虽然表现了他对玉皇大帝和阎罗天子的蔑视和反抗、但但在他的头脑里,还不可能有彻底否定封建制度和封建皇帝的思想。这正如他一个筋斗云。可以翻出十万八千里！但却跳不出如来3605佛手掌心一样！闹来闹去始终没能能闹到封建制度这“手掌心”以外的地方去！他的思想也被“紧箍儿”紧紧地箍在封建思想的范畴里、归根到底！这是作者的世界观的局限性的反映。是时代和阶级的局限的结果。 但是，孙悟空5858身上也有明显的弱点!他急躁好动！好名。好胜，好戴多帽子。喜欢恶作剧等、这些弱点反而使这个形象更加真切，亲切！ 总上所说。孙孙悟空虽然是一个充满奇幻色彩的神魔形象？但却不是是作者随心所欲地想象出来的，而是扎根于民族文化和社会生活的土壤之中，在他身上概括了相当丰富的社会历史内容和思想文化意蕴！概括起来说。孙悟空形象的思想内涵包含了两个内容：一方面是民族文化的历史积淀！不是属于一个时代的，另一个方面则又是明叶以来社会思潮和社会生活的的折射？反映出鲜明的时代精神！孙悟空身上体现出来的勇敢机智！积极乐观。爱憎分明、见义勇为！诙谐函默等品格。无疑反映出3609了我们民族性格中的精华。 参考文献： 1、《西游游记》作者：吴承恩 2。《中国古代文学专题研究》主编周先慎 3！《新说西游》作者张书绅 4，新编《中国古代8079文学史》主编刘廷乾!喻文武 5、《西游记研究论文集》作者张天翼、营造家居风水之客厅篇
孙悟空为什么被压在五行山下
大闹天宫,后和如来佛祖打赌、如果可以翻过他的手掌，就放了悟空、结果悟空以为一个跟斗到了五指山！却是佛祖的的手掌心，于是被佛5130祖压在五行山下。等待着陪同唐僧取经！、洞房最佳布置之风水要领孙悟空怎么打射手
孙悟空的人物小传
孙悟空：法号行者。是唐僧文字的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾，一双火眼金睛！能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩、一个筋斗能翻十万八千里。使用的兵器如意金箍棒、能大能小，随心变化。小到绣花针！大大到顶天立地？他占花果山为王！自称齐天大圣，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会、偷吃太上老君的长生生不老金丹、打败天宫十万天兵天将！又自不量力地与如来佛祖斗法。被压在五行山下五百多年！后来来经观世音菩萨点化，0622保护唐僧西天取经！一路上降妖伏魔，历经九九八十一难！取回真经终成正果！被封为斗战胜佛， 某年六月初一，出生于东胜神洲傲来国花果山。乃一仙石吸收天地之气气孕育而生？ ·为了寻求长生不老的方法！赴灵台方寸山。斜月三星洞拜菩提祖师为师。学会了七十二变和筋斗云、 ·为了寻一件称手的兵器、大闹闹东海龙宫!终寻得定海神珍铁如如意金箍棒、 ·因阳寿已尽而大闹地府。修改了生死簿，返回人间！ ·第一次天界招安、封为弼马温， 9397 ·第二次天界招安？封为齐天大圣。 ·偷吃蟠桃，大闹天宫。被如来压在五行山下、 ·五百年后被唐僧所救、拜其为师，踏上西天取经之路，历经八十十一难、终于于大功告成。封为斗战战胜佛, 装备：如意金箍棒 凤翅紫金冠 锁子黄金甲 藕丝步云履 法术：地煞数七十二般变化 筋斗云 火眼金睛 分身术 定身术 五行遁术！东西南北的搭配颜色促运程
