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  莲花与佛教的关系十分密切!可以说“莲花”就是“佛”的象征。    当我们走进佛教寺庙时,便可到处看到莲花的形象,大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼,端坐在莲花宝座之上、慈眉善目。莲眼低垂。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨、也都是坐在莲花之上?其余的菩萨!有的手执莲花!有的脚踏莲花。或0774作莲花手势。或向人间抛洒莲花(如天女)!寺庙墙壁、藻井、栏杆。神账!桌围、香袋。拜垫之上,也到处雕刻。绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切,   莲花与佛教的密切关系、还表现在佛教将许多美好圣洁的事物!以莲花作比喻、以莲花为代表!在佛教故事中、佛祖释迦牟尼的母亲、长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛!佛祖降生时,皇4107宫御苑中出现了八种瑞相!其中最主要的一种瑞相!便是池中突然长出大如车轮的白莲花,佛祖降生时。在他的舌根上放射出千道金光!每一道金光化作一朵千叶白莲,每朵莲花之中坐着一位盘足交叉。足心向上的小菩萨。   佛教以莲为喻的词语。更是数不胜数?佛座称为“莲花座”或“莲台”!结跏趺坐的姿势?即两腿交叉,双0300脚放在相对的大腿上,足心向上的姿势、称为莲花坐势,佛教宣传的2588西方极乐世界、比作清净不染的莲花境界!故称“莲邦”。《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是:“极乐国土有七宝池!八功德水……池中莲花大7846如车轮、”故称佛国为“莲花国”!佛教庙宇称为“莲刹”!“刹”为梵语,即西方净土、以莲花为往9555生之所托。故称“莲刹”、念佛之人称“莲胎”!比喻住在莲花之内。如在母胎之中。佛眼称为“莲眼”!以青莲花比喻3830佛眼之好妙!胸中之八叶心莲花称为“莲宫”!即心中的莲花般的境界、释迦牟尼的手称为“莲花手”。僧尼受戒称“莲花戒”。僧尼之袈裟称“莲花衣!谓清净无杂之义?五智中的妙观察智称为”“莲花智”,称善于说法者为“舌上生莲”,谓苦行而得乐为“归宅生莲”!佛经《妙法莲花经》简称《法华经》,都是以莲花为喻!象征教义的纯洁高雅。东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”!佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土。故又称“莲宗”、总之、莲与佛教结了不解之缘、佛教在很多地方都是以莲为代表!可以说莲即是佛!佛即是莲!   佛教为什么如此推崇莲花呢、这主要有两方面的原因:   一、佛教产生于印度、印度地方气候炎热!荷花盛开于夏,给人们带来凉爽和美的享受!人们对于这种夏季暑1579热时盛开的美艳之花!自然十分喜爱、因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中。莲花都是美好!善良。圣洁、宽容大度的象征,这类故事非常之多!影响很深。如《莲花王子的故事》。便将道德高尚!善良!正直!奉行为王十法(布施。持戒,慷慨!正直、和蔼,自制、忌怒,忌杀。宽容和大度)的好国花比作莲花!《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒!他跳进恒河之中!变成一条大赤鱼,告诉百姓割他的肉吃。他的肉割了以后又生起来。这样坚持了十二年,他用自己的肉供养全国百姓?度过长达十二年之久的灾荒?《鹿母莲花夫人》的故事,说鹿母莲花夫人每走一步、脚后立即现出一朵美丽的莲花,她一胎生下五百个童男!个个都是俊美的大力士、均是保卫国家的英雄、因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。   释迦牟尼创立佛教!主张废除古3400印度等级森严的制度、实行种6895姓平等!以慈悲为怀!普度众生,为了弘扬佛法!使广大群众能够理解和接0328受佛教教义,便以俗语传道,又迎合民众的爱莲心理,将莲喻佛!使得佛教能够迅速传播开来!信众广泛、   二,因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合!佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教!将人生视作苦海、希望人们能从苦海中摆脱出来!其解脱的途径是:此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)。即从尘世到净界!从诸恶到尽善。从凡俗到成佛!这和莲花生长2421在污泥浊水中而超凡脱俗。不为污泥所染,最后开出无比鲜美的花朵一样,   佛教的重要信条之一。是广爱博施!施予一切有生命者以慈悲、所谓慈悲!是指希望和帮助他人解脱苦难。获得快乐,慈心是希望他人得到快乐,慈行是帮助他人得到快乐、悲心是希望他人解除痛苦、悲行是0834帮助他人解除痛苦,佛教要求对于有生命者,不计善恶、不分人畜!都应施予慈悲。对种种恶行。都要容忍和宽宥。用慈悲心去帮助他们!感化他们!使之向善。成为善良之辈,结出善果。但严戒0713同流合污?要身处污浊的尘世而不为其污染。保持自己的洁净清芬!用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花!   莲生在污泥之中!犹如人生在浊尘的世界,这自然要与污浊相处在一起、受许多邪恶污秽事物的侵扰。佛教称这些邪恶力量为“魔”、佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”、开出洁美的鲜花,确是最好的象征!因此佛经常常将莲性比佛性、《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说:“比如莲花,出自污泥!色虽鲜好!出处不净。”《从四十二章经》说:“我为沙门,处于浊世!当如莲花、不为污染!”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的!释迦牟尼佛!阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上!或手执莲花,表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。   人要做到出自尘浊而不为污染的境界?不是一件容易的事?需要相当高的觉悟和定力。这就需要修持和守戒,开发佛性。消除魔性,佛性增强了就能抵住魔的干扰。还能降魔成佛,就能解脱生!老!病!死之苦、这听起来似乎很玄。宗教意味很浓、其实只是较高的一种思想境界层次,一切事理通达了,参透了、自然凡事都看得开。不再贪婪、恐吓,焦虑。痴心,嗔怒,在精神上自3050然摆脱了苦境?变得轻松愉快,所以佛教中的莲花。代表一种智慧的境界,即所谓“开悟”。《无量寿轨》说:“是菩萨(观音菩萨)作是思维。一切有情身中。具有此觉悟莲花,清净世界不染烦恼。”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云:“论凡夫心如合莲花,圣人心似开莲花……问:‘何故众生心性譬莲花乎!’答:‘《秘藏3261记》云:莲花部吾自身中,有净菩提心清净之理,此理虽经六道四生界死泥中流转。而不染不垢,乃名莲花部。’《疏十二》云:‘观莲花不观余花耶,’此亦有意、如世莲花处污泥之中!生处虽说恶。而莲花体性清净,妙色无比,不为诸垢所染,凡夫变复如是,虽种种不尽三毒过患无量无边!1535亦此莲花三昧甚深。果实皆生其中,即是如来平等大慧之光也、”   佛教有“花开见佛性”之说。这里的花即指莲花、也就是莲的智慧和境界,人有了莲的心境!就出现了佛性,。广东第一几风水大地有凶险灾难的手相

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