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莲花与佛教的关系十分密切。可以说“莲花”就是“佛”的象征、 当我们走走进佛教寺庙时、便可到处看到莲花的形象！大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼、端坐在莲花宝座之上、慈眉善目！莲眼低垂。称称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨,也都是坐在在莲花之上！其余的菩萨。有的手执莲花。有的脚踏莲花！或作莲花手势！或向人间抛洒莲花（如天天女）,寺庙墙壁。藻井，栏杆！神账，桌围、香袋。拜垫之上、也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案，可见莲花与佛教的关关系何等的密切， 莲花与佛教的密切关系！还表现在佛教将将许多美好圣洁的事物!以莲花作比喻，以莲花为代表！在佛教故事中。佛祖释迦牟尼的母亲。长着一双2057莲花般的美丽清亮的大眼睛!佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相！便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根根上放射出千道金光。每4825一道金光化作一朵千叶白莲,每朵莲花之中坐着一位盘足交叉！足心向上的小菩萨、 佛教以莲为喻的词语。更是数不胜数！佛座称为“莲花座”或“莲台”！结跏趺坐的姿势、即两腿交叉，双脚放在相对的大大腿上!足心向上的姿势。称为莲花坐势！佛教宣传的西方极乐世界、比作清清净不染的莲花境界。故称“莲邦”！《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池。八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”、佛教庙宇称为为“莲刹”！“刹”为梵语！即西方净土、以莲花为往生之所托！故故称“莲刹”,念佛之人称“莲胎”，比比喻住在莲花之内,如在母胎之中！9593佛眼称为“莲眼”。以青莲花比喻佛眼之好妙、胸中之八叶心莲花称为“莲莲宫”,即心中的莲花般的境界。释迦牟尼的手称为“莲花手”！僧尼受戒称“莲花戒”，僧尼之袈裟称“莲花衣！谓清净净无杂之义，五智中的妙观察智称为”“9135莲花智”,称善于说法者为““舌上生莲”!谓苦苦行而得乐为“归宅生莲”。佛经《妙法莲花经》简称称《法华经》!都是以以莲花为喻、象征教义的纯洁高雅、东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”。佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土、故又称“莲宗”、总之。莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表！可以说莲即是佛，佛即是莲！ 佛教为什么如此推崇莲花呢。这主要有两方面的原因： 一！佛教产生于印度。印度地方气候炎热、荷花花盛开于夏、给人们带来凉爽和美的享受、人们对对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花,自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中、莲花都是美好。善良，圣洁，宽容大度的象征！这类故事非常之多，影响很深！如《莲花王王子的故事》!便将道德高尚、善良。正直，奉行为王十法（布施！持戒。慷慨！正直、和蔼。自制，忌怒，忌杀、宽容和和大度）的好国花比作莲花，《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒！他跳进进恒河之中，变成一条大大赤鱼!告诉百姓割他的肉吃。他的肉割了以后又生起来。这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓、度过长达十二年之久的灾荒！《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步。脚后立即现现出一朵美丽的莲花。她一胎生下五百个童男、个个都都是俊美的大力士。均是保卫国家的的英雄。因此鹿母莲花夫人人成了能多生美男的象征， 4326释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度。实行行种姓平等、以慈悲为怀、普度众生！为了弘扬佛法！使广大群众能够理解和接受佛教教义、便以俗语传道、又迎合民众的爱2007莲心理。将莲喻佛！使得佛教能够迅速传播开来、信众广泛、 二，因因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合？佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教、将将人生视作苦海、希望人人们能从苦海中摆脱出来！其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）、即从尘世到净界，从诸恶到尽善、4646从凡俗到成佛,这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗、不为为污泥所染、最后开出无比鲜美的花朵一样。 佛教的重要信条之一、是广爱博施，施予一切有生命者以慈悲！所谓慈悲、是指希望和帮帮助他人解脱苦难!获得快乐，慈心是希希望他人得到快乐,慈行是帮助他人得到快乐！悲心是希望他人解除痛苦。悲行是帮助他人解除痛苦！佛教要求对对于有生命者,不计善恶，不分人畜。都应施予慈悲！对种种恶行，都要容容忍和宽宥。用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善、成为善良良之辈、结出善果。但严戒同流合污、要身处污浊的尘世而不为其污染。保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念4854的最好不过的是莲花。 莲生在污泥之中。犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起、受许多邪恶污秽事物的侵扰、佛教称这些邪恶力量为“魔”！佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响！莲花““出污泥而不染”、开开出洁美的鲜花，确是最好的象征、因此佛经常常将莲性比佛性，《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花。出自污泥！色虽鲜好！出处不净！”《从四十二章经》说：“我为沙门、处于浊世、当如莲花！不为污染！”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的、释迦牟尼佛，阿弥陀佛，观世音菩萨都是坐在莲花之上、或手执莲花、表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。 人要做到出自尘浊而不为污染的境界、不不是一件容易的事！需要相当高的觉悟和定力、这就需要修持和守戒。开发佛性。消除魔性、佛性增强7371了就能抵住魔的干扰。还4862能降魔成佛。就能解脱生、老、病。死之苦，这听起来似乎很玄！宗教意味很浓、其实只是较高的一种思想境界层次。一切事事理通达了？参透了。自然凡事都看得开、不再贪婪，恐吓，焦虑！痴心！嗔怒！在精精神上自然摆脱了苦境、变得轻2025松愉快？6033所以佛教中的莲花,代表一种智慧的境界！即所谓“开悟”、《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨萨）作是思维。一切切有情身中,具有此觉悟莲花。清净世界不染烦恼、”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花！圣人心似开莲花……问：‘何故众生心性譬莲花乎。’答：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中、有净菩提心清净之理，此理虽经六道四生界死泥中流转、而不染不垢！乃名莲花部。’《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶，’此亦有意、如如世莲花处污泥之中，生处虽说恶。而莲花体性清净，妙色无比！不为诸垢所染，凡凡夫变复如是,虽种种不尽三毒过患无量无边！亦此莲花三昧甚深，果实皆生其中！即是如来平等大慧之光也。” 佛教有“花开见佛性”之说，这里的花即指莲花、也就是莲的智慧和境界！人有了莲的心境！就出现了佛性、，床上物品摆放图
