这书法写得好坏似9957乎跟人的八字没什么必然联系的。若硬说有5035联系就应当找出几个命例来证实!4129从己知的命谱上!目前还分析不出什么八字的人书法写得好!例如:这个八字书法写得好:丁亥:壬寅、壬辰、辛亥。北宗权臣蔡京的八字!他人品也不咋的。怕死!金兵攻宋。他南逃。被被钦宗放逐岭南,途中9527死于潭洲、这《三命通0433会》也说“壬辰日,辛亥时。秀贵,恶死、”蛮有几几分准的!蔡京本人的书法也有几分“秀贵”。当时京城很多人临摩他字体的。北宗苏东坡的书法也很好。他的八字是:丙子。辛丑、癸亥,乙卯!这是否跟他八字水8066旺有关!反正大江东去。惊涛拍岸、也是他书法的特点吧、岳4460飞不但打仗行,书法也行,他的手书遗文“还我河山”后人都很敬昂、他的八字是:癸未!乙卯。甲子。己巳!羊刃旺,字也带杀气,一副不屈不挠视视死如归的英雄主义气魄!对比之下的另一个人是元代大书法家赵孟頫,他的八字是::甲寅,甲戌、己酉!己巳。在书法艺术上他几乎一手笼罩整个元代天下的、后人学他的书画也很多的、但他这个人因为他本是宋代的宗室。宋灭后降元了!有人说他的书法透着“媚俗”!当然!还有很4570多中国历代的书法家。因为命谱没留下他们们的八字!后人无从透过八字去研究其与书法的必然联系。这很遗憾了!、
八字成语书法: * 青出于蓝而胜于蓝 * 得道多助失道寡助 * 十年树木百年树人 * 近朱者赤近墨者黑 * 前人种树后人乘凉 * 千里之行始于足下 * 谋事在人成事在天 * 精诚所至金石为开,家居健康风水注意什么
八字的!好不好写要看你自己呢:: 淡泊明志,宁静致远 海纳百川、有容乃大 锲而不舍,金石可镂、阳台让家与自然衔接
墨香书扬书法交流社!艺术品收藏的风水
1.书法笔笔是硬笔的一种!就是钢笔把笔尖折来往上翘约30~45度!这样写字的时候随着笔倾斜角度的变化笔尖和纸张的接触面大小也跟着变化、这样可以写出毛笔书法的抑扬顿挫等变化和韵味。 2.因此只要按照钢笔正常的上墨方式就可以给书法笔加墨水、 3.关于上墨器的注意事项 ①可拆卸胶管上墨器,这种上墨器的上墨墨量只有1/3!而书法笔对墨水的储存量是要比普通钢笔要多一些的!所以不推荐这种上墨器的笔。 ②螺旋或拉杆式上墨器,保证了明尖笔的美观。上墨方便。储墨量大,推荐!!现代居家风水三大要素
毛笔书法用纸: 一!写毛笔字的纸 书法作品一般都写在宣纸上,因为宣纸最善于表现墨色的枯湿浓淡,但宣纸原料为檀树皮、制作工艺复杂。古人有“片纸非容易。措手七7399十二”之说,故宣纸价格昂贵。初学毛笔字一般用元书纸。毛边纸等9580价格低廉的纸、 现在造纸工业非常发达!但铜版纸。道林纸等既光滑又白净的纸不宜用来练字、因纸面过于光滑。写的纸容易飘浮。练不不出笔力来?在机制纸中!旧报纸比较较粗糙!吸墨性能也还可以、初学毛笔字者完全0699可以废物利用! 但在报纸上写字墨迹不易洇出来!笔在纸上停留时间长短都都无所谓!再5983写宣纸就很不适应!因此、有了一定的基础!还要经常在元书纸上练字、笔在元书纸上稍一停留!墨即向外洇出、要写好会有一定的难度、宣纸性能比元书纸更敏感,渗透力更强,难度也更大。所以在条件许可的情况下。应该拿元元书纸来练、5019待练到一定时候?对元书纸性能已完全掌握时!再练宣纸、就容易多了, 二!宣纸的种类及性能 宣纸因安徽宣城生产书画纸而得名,宣纸4129已成为中国书画用纸的代名词、现在生产宣纸的地方除了安安徽外?还有四川的夹江宣。浙浙江的富阳宣和温州的皮宣等。宣纸是用檀树皮沤制的皮料和稻草沤制的草料!根据不同的比例配配置而成、皮料占40%的宣宣纸叫绵连。皮料占60%的叫净皮!特净用的皮料更多。占80%。皮料越多!纸质越佳!拉力越大。越能盛得住墨。绵连较薄!不易表现湿0482墨及枯笔?故较适宜写楷书及小行草书!对初学者比较容易掌握。纸质厚的净皮,特净很能反映墨色的变化,枯湿浓淡能表现得淋漓尽致。又能盛墨。故能写大字、写篆,隶。大行的草书!当然厚厚纸要比绵连难写,但表现力强、书画家都爱用。以上这些能使墨汁沁洇出来的宣纸统称为生宣。 还一0954种宣纸叫熟宣?水水墨在宣纸上洇化不出来,故适宜于写小楷或画工笔画。书法家1390们因熟宣无法表现湿墨的变化!一般不用熟宣来进行书法创作! 在使用宣纸前,先要了解一下所用宣纸的性能。如果纸质好而且比较绵厚,墨汁中要兑以清水调匀后使用。如果纸质好而且比较绵厚、墨汁中要兑以清水调匀后使用、如如果纸质较薄!墨汁中可少兑甚至不兑水使用!也可先用毛笔蘸些墨汁在所用宣纸纸角上点一下!看其墨汁洇出速度及大小范围、如果洇的快,且范围大,说明纸质薄,墨要浓一些,书写速度要快一些,如果墨点洇出速度慢且范围小!说明纸4783密质厚!墨墨可适当稀一些!书书写速度放慢些!有的宣纸纸质较差、墨迹会灰、要用浓墨书写。不然。字会缺乏精神、 另外,宣纸的规格又以尺寸的大小分为三尺,四尺!五尺,六尺、八尺,一丈9580二……选购时要注意宣纸质量的优劣!好的宣宣纸表面光洁白匀,无杂质、黑斑和破损。用手摸摸时感到比较绵柔。对着日光照去。能看到一团团如棉絮般的云团,“云”越多说明檀树皮越多!纸质愈佳。也可可在纸角用舌头舔一下!检验其洇化化程度?如果果一点不吸水,水2936仍浮在纸面上!说明是熟宣!如果水吸下去,并略有洇开!说明是生宣、、新婚洞房的23点注意事项
▲言,心声也,书。心画也,声、画形!君子小人见矣,声画者,君子小人之所以以动情乎?——扬雄《法言》 ▲把笔深浅!在于去纸远近。远者浮泛虚薄,近则瘟锋体重、唐.卢携《临池诀》 ▲凡学书!欲先学用笔、。用笔之法。欲双钩回腕,掌虚指实,以无名指依笔!则有力。黄庭坚《论书》 ▲所谓法则、恹压.钩揭.抵拒.导送是也!五代.李煜《书述》 ▲右军用笔内恹。正锋居多、故法度森严而入神。子敬用笔外拓。侧锋居半!故精神散散朗而入妙?明.丰坊《书诀》 ▲执3524笔在乎便稳。用笔在在于轻健:轻则须沉、便则须涩!谓藏锋也,清.冯武《书法正传》 ▲字有藏锋出锋之异?粲然盈褚。欲其手尾相应,上下相接为佳。宋.姜夔《续书谱》 ▲用笔之势。特须藏锋、锋若不藏。字则有病。病且未去。能何有焉,唐.徐浩《论书》 ▲乃悟用笔如锥画沙、使其藏锋。画乃沉着、当其用笔。常欲使其透过过纸背、此成功之极矣,唐.韦续《墨薮》 ▲所谓千古不易者,指笔之肌理言之。非指指笔之面目言之也!清.周星莲《临池管见》 ▲学学有规矩?字有体法,不然则笔意不精,字亦失乎格度矣,一字之法!贵贵在结构:一笔之法妙在起止!结构之道、尤在乎笔法之精妙也,佚名《永字八法》 ▲将能此笔正用!侧用,顺用、重用。轻用、虚用、实用,擒得定。纵得出、遒得紧、拓得开。浑身都是解数!全仗笔尖笔毫末锋芒指使!乃为合拍,清.周星莲《临池管见》 ▲用用笔之法!见于画之两端!而古人雄厚恣5304肆令人断不可企及者!则在在画之中截,盖两端出入操纵之故!尚有迹象象可寻,其中截之所以6941丰而不怯,实而不空者、非骨势洞达、不能悻致,清.7430包世臣《艺舟双辑》 ▲笔正则锋藏,笔偃则锋出,宋.姜夔《续书谱》 ▲发笔处便要提得得笔起?不使其自偃!乃是千古不传语!明.董其昌《画禅室随笔》 ▲古人作纂!分!真!行,草书,用笔无二,必以以正锋为主!间用侧锋取妍,分书以下。正锋居八!侧锋居二、纂则2022一毫不可测也!明.丰坊《书诀》 ▲古人一点一画,皆使使锋转笔以成之!非至起至掣曳之处乃乃用使转?古人一牵一连,皆旋转、正心着纸。无一黍米倒塌处、清.包世臣《艺舟双辑》 ▲字划承接处、第一要轻捷、不着笔墨痕迹、如羚羊挂角,学者工夫精熟。自能心灵灵手敏!然便捷须精熟、转折须暗过、方知折钗股之妙!暗过处、又要留处行、行处留。乃得真快。清.朱和羹《临池心解》 ▲数画之转接欲折!一画之自转贵圆。同一转也,若误用之。必有病!分别行之!则合法耳。清.笪重光《书筏》 ▲锋既着纸,即宜转换:于画下行者、管转向上。画上行者、管转向下,画左行者。管转向右。清.包世臣《艺舟双辑》 ▲要使使笔锋行字画中,如入骨既立!虽丰瘠不同,各自成体,宋.李弥孙《筠溪集》 ▲书之大要,可一言而尽之。曰:笔方势圆。方者!折法也,点画波撇起止处是也!方出指,字之骨也!圆者。用笔盘旋旋空中!作势是也。圆出臂腕、字之筋也。清.朱履贞《学书捷要》》 ▲圆以规以象天,方以矩以向地,方圆互用、犹阴阳互藏、所以用笔贵圆。字形贵方。圆乃神圆!不可滞也、方乃通方。不可执也!明.项穆《书法雅言》 ▲古人作书。落笔一圆便圆到底!落笔一一方便方到底?各成7882一种章法、《兰亭》用圆,《圣教》用方,二贴为百代书法楷模。所谓规矩方圆之至也! ▲以转束言之。则内方而而外圆。以笔质言之,则骨方而肉圆,此是一定之理、清.周星莲《临0691池管见》 ▲柔润则肥瘦皆圆!硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情而达于形质!圆扁在形形质而本于性情、清.包世臣《艺舟双辑》 ▲圆笔使转用提。而以顿挫出之,方笔笔使转用顿。而以提契出之。圆笔用佼、方笔用翻。圆笔不佼则痿、方笔不翻则滞。近代.康有为《广艺舟双辑》 ▲用笔尖如落锋势!无一毫如0147尖锋势、意况生举、爽爽若神、为一字,须数体俱入,晋.王羲之《论书》 ▲作书须提得笔起。不可信笔。盖信笔则则其波画皆无力!提得笔起,则一转一束处皆有主宰、转。束二字!书家妙诀也!明.董其昌《画禅室随笔》》 ▲起有分合缓急,收有虚实顺逆、对有反正平串。接有远3746近曲直,清.刘熙载《艺概概》 ▲用笔要沉着,沉着则笔不浮。又要虚灵,虚灵则笔不板。解此用笔,自有逐渐改改观之效, 笔7132要巧拙互用!巧则灵度。拙则诨古、合而参之!落笔自无轻挑浑浊之病矣。清.秦祖永5091《桐阴画诀》 ▲书有二法:一曰疾!二曰涩。疾涩二法,书妙尽矣,东汉.蔡邕《石室神授笔势》 ▲笔贵绕左,书尚迟涩。此君君臣之道也,唐.林蕴《拔镫序》 ▲作书用用笔过快!则无顿挫、过迟则不劲利,清.梁献《学书论》 ▲用笔者皆习闻涩涩笔之说、然每不知如何得涩、惟笔方欲行,如有物以拒之!竭力而与之争!斯不期期涩而自涩矣,清.刘熙载《论论用笔》 ▲下笔而刚决不滞,挥翰墨而厚实深沉,唐.张彦远《法书要录》 ▲山舟曰:笔要软。软则遒!笔头要长,长则灵!墨要饱!饱则腴!落笔要快!快则意出。清.梁同书《频罗奄论书》 ▲笔法过于刻露。每易伤韵。 运笔锋须要取逆势。不可顺拖也,即无生气!又见稚弱!清.秦祖永《桐阴画诀》 ▲人但知笔9322墨有气韵,不知7567气韵全在手中!清.笪重光《画筌》 ▲尝见有得笔法而不得墨者矣、未有得墨法而不由于用笔者也, 清.包世臣《艺舟双辑》 ▲墨不旁出,为书家上乘。清.朱朱和羹《临池心解》 ▲用水墨之法、水散而墨在,迹浮而棱敛,有若自然,唐.卢携《临池诀》 ▲然而画法字法,本于笔、成于墨,则墨法尤工书艺一大关键矣,笔实则墨沉。笔飘则墨浮、 清.包世臣《艺舟双辑》 ▲笔肥墨浓者谓之浑厚、笔瘦墨淡者谓之高逸,清.王厚祁《雨窗漫笔》 ▲墨淡即伤神采,绝浓必滞锋毫。肥则为钝,瘦则露骨,勿使伤于软弱!不须怒降为奇,清.冯武《书法正传》 ▲用墨须要随浓随淡!可燥可湿。一气成之自然生气远出。清.秦祖永《桐阴画诀》 ▲用墨须使有润、不可使其枯燥。尤忌侬肥、肥则大恶道矣!明.董其昌《画禅室随笔》 ▲横不能平、竖不能直!腕不能展!目不能注。分分布终不能工,分布不工,规矩终不能圆备。规矩有亏,难云法书矣,清.笪重光《书筏》 ▲学书未有不从规矩而入、亦未有不从规矩而出!所谓因筌得鱼。得鱼忘筌!清.朱履贞《学书捷要》 ▲书若人然、须备筋骨血肉!血浓骨老。筋藏肉莹。加之1504姿态奇逸、可谓美矣,近代.康有为《广艺舟双楫》 ▲作字如人、然筋骨血肉。精神气脉,八者备而后可为人,阕其一行尸耳、清清.王淑《论书滕语》 ▲书必有神,气!骨,血、肉!五者阕一,不成为书也,北宋.苏轼《论书》 ▲初学之际!宜先筋骨、筋骨不立、肉何所附,唐.徐浩《论书》 ▲风神者。骨中带肉也,老劲者。肉中带骨也、有志临池者,当以慧眼区别之,清.朱和羹《临池心解》 ▲先仪骨体、复尽精神,有肤有血、有力有筋......,丝来线去,脉络分明!《书学详说》 ▲骨即存矣!而遒润加之、唐.孙过庭《书谱》 ▲以筋骨立形。以神情润色、唐张怀灌《文字论》 ▲字之骨,大指下节骨是也,字之筋!笔锋是也!字之肉!笔毫是也!字生于墨、墨生于水!水者!字之血也!元.陈绎曾《翰林要诀》 ▲人之于书!得心应手、千形万状。不过曰中和,曰肥!曰瘦而已。若而书也。修短合度、轻重协衡、阴阳得宜、刚柔互济,明.项穆《书法雅言》 ▲肥字须要有骨!瘦字须要有肉......。北宋.黄庭坚 ▲骨体筋而植立。筋附骨而萦旋!骨有修短。筋有肥细,二者未始相离、作4214用因而分属? 筋骨不生于笔、而笔能损之益之!血肉不生于墨。而墨能增之减之, 肉托毫颖而腴,筋籍墨沉而润,腴则多媚、润则多姿。清.笪重光《书筏》 ▲夫马筋多肉少为上!肉多7410筋少为下?书亦如之、唐.张怀灌《评书药石论》 ▲柔和则绰约呈姿、刚节则鉴艳执操......,唐.张怀灌《评书药石论》 ▲拘则乏势、放又少则,纯骨无媚。纯肉无力、少墨浮涩。多墨笨钝,梁武帝《又答论》 ▲盖有骨必有肉,有实必有虚。否则峥嵘而近于险恶!无缥缈空灵之势矣!清.盛大士《溪山卧浮录》 ▲书法趋骨力刚健,最忌野,清.梁献《学书论》 ▲笔格遒劲!亦亦是浑厚有力!非出筋露骨、令人见面刺目、清.华琳《南宗诀秘》 ▲善笔力者多骨,不善笔力者多肉、多骨微肉者谓之筋书。多肉微骨者谓之墨猪!多力丰筋筋者圣!无力无筋者病、晋.卫烁《笔阵阵图》 ▲使尽气力,至于沉尽入骨,笔乃能和、和则不刚不柔,变化斯出。故知和者!沉劲之至!非纵逸之谓!清.王淑《论书滕语》 ▲瘦而露骨。肥而露肉。不以为佳。瘦不露骨!肥不露肉。乃为上也!明.项穆《书法雅言》 ▲画促则字势横。画疏则字字形慢!拘则乏势!放又少则。纯骨无媚,纯肉无力。少墨浮涩。多墨笨饨。比并皆然。萧衍《答陶陶隐居论书》 ▲世人但以怒张为筋骨?不知不怒张自有筋骨焉。北宋.米芾《海岳明言》 ▲▲书之要,统于“骨气””二字?骨气而曰洞达者、中透为洞!边透为达,洞达达则自之疏密肥瘦皆善,否则皆病、 ▲字有果5379敢之力!骨也。有含忍之力。筋也!用骨得骨。故取指实,用筋得筋、故取腕悬!清.刘熙载《艺概》 ▲人知直画之力尽。而不知游丝之力更坚利多锋。清.笪重光《书筏》 ▲字有骨肉筋血,以气充之。书之六局,以气为主,清.包世臣《安吴论书》 ▲大要以笔老为贵!少有失误。亦可辉映、所贵乎浓纤间出,血脉相连!筋骨老健,风神洒落,姿态备具、真有真之态度!行有行之态度,草有草之态度!必须博习,可以兼通,宋.姜夔《续书谱》 ▲夫运者。先运其心。次运其身!运一身之力。尽归臂腕。坚如屈铁。注全力于指尖!清.朱履贞《学学书捷要》 ▲书要兼备阴阳二气!大凡沉着屈郁!阴也。奇拔豪达、阳也、清.刘刘熙载《艺概》 ▲刚劲忌野,清劲忌薄。清.梁献《评书贴》 老乃书之筋力。少则书之资颜!明.项穆《书法雅言》 ▲徘徊俯仰!容与风流,刚则铁画、媚若银钩。丽则倚糜而清遒!唐.欧阳询《用笔论》 ▲盖用5916笔之难、难在遒劲,而遒劲非是怒笔木强之谓!乃2391大力人通身是力,倒辄能起!明.董其昌《画禅禅室随笔》 ▲左氏叙事。纷者整之。孤者辅之、板者活之,直者婉之、俗者雅之,枯者腴之、剪裁运化之方,斯为大备!清.刘熙载《艺概》 六.结体章法 辩正安排 ▲结字疏密须彼此互相乘除、故疏不嫌疏!密不嫌密也, 字体5891有整齐、有参差,整齐。取正应也!参差,取反应也,清.刘熙载《艺概》 ▲书以疏疏为风神?密为老气!当疏不疏、反成寒乞,当密不密、必至调疏,宋.姜夔《续书谱》 ▲一点一画、一字一行。排次顶接而成,古贴字体大小颇有相颈庭者、如老翁携幼孙行。长短参差。而情意真挚、痛痒相关!清.包世0656臣《艺舟双楫》 ▲一字之行!理有数等,有上盖大者!有下画长者,有左边高者。有右边高者。非在一途而取轨。全资众道以相承。明.李淳《大字结构八十四法》 ▲真书用笔,自有八法!一字之间、长短相补、斜正相拄、肥瘦相混,求妍媚于成体之后。宋.姜夔《续书谱》 ▲欲学书先定间架!然后纵横跌宕,惟变所适也!明.董其昌《画禅室随笔》 ▲字为城池。大不虚,小不孤故也!虞世南《笔髓论》 ▲用笔在使尽笔势,9789然须收纵有度!结字在得其真态、然须映带习美、清.冯班《钝吟书要》 ▲晋,唐人结字、须一一录出!时常参取,此最关要!明.董其昌《画禅室随笔》 ▲若平直相似!状如算子。上下方整,前后齐平!便不是书。但得其点画耳,东晋.王羲之《题卫夫人笔阵图后》!居家怎样布置有助于增加财运
八字联平仄 时珍奇方 仲景妙术 这八字作一书法作品平仄声不对。 时珍妙术 仲景奇方 这八字平仄声相合, 传说李时珍珍这样为皇妃动手术?,住宅格局的注意事项
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不管是徐镜冰书法作品。还是其0579他书法家书法作品?如果你真想知道谁的作品值不值钱或值多少钱!到市场上买卖作品的地方去看就知道了。市场上卖卖得的才是作品真正的价格,不是你我在这里说谁的作品值多少钱就真的值多少钱,现在大多数画家作品都是有价无市、 当代中国字画成交价最贵十大画家:黄泽金、崔如琢!曾梵志。刘大为!范曾,黄永玉。黄建南!周春芽,何家英!史国良、,城市绿地系统的风水布局