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四柱八字怎样查日柱?

   第一柱是年柱!第二是月柱。第三就是日柱、

什么是四柱八字

  四柱八字(又称“生辰八字”)以人出生的年?月,日、时为四柱、合四柱之干支为八字、具体是由“年干、年支”为年柱,“月干、月支”为月柱。“日干!日支”为日柱,“时干,时支”为时柱!共四种组合(四柱),八个干支所组成(八字)。故称“四柱”或“八字”全称“四柱八字”、。鹰根雕办公室的风水摆法

八字论命看四柱的哪一柱 ?

  八字命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命,用神补救与否,影响人一生的运.所以,用神不但不可以损伤.而且要生助才好.   凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神。制凶神。合去凶神者,就用神所喜的救应.对于罚局缺用神的四柱来说,用神所喜之神好比枯木逢春,禾苗雨露,唇齿相依的救应关系,起补和救用神的作用.对于命局五行生旺用神不太紧缺的四柱,富贵悠悠不容置疑,即使当大官也不会有大灾,却能四平八稳青云直上,这才是真正的富贵命.有一些虽富贵不及将相,也可身为一方富绅或地方长官,平平顺顺无达起落.但这种四柱真正和为贵的比例极小.所以,从四柱中找准用神最紧要,找出用神,所喜之神也就容易找出了.至于其生扶和克抑凶神力量的大小,要看有力与否.命局没有用神,喜神必须义不容辞地挑重担.但其命要次于第一用神,平衡尚有失重心,还须仰仗岁运的补救.,工作室绿植风水

八字算命从哪一柱算?

  以日元对照四柱断吉凶、办公桌摆放风水 fs.bai-bang.top

四柱八字年柱与月柱冲,日柱与时柱冲,此命好吗?

  这要看组合、如 乾隆出生于康熙五十年(公元1711年)八月十三日子时、其生辰八字是   辛卯 丁酉 庚午 丙子 “此命富贵天然。这是不用说、占得性情异常,聪明秀气出众!为人仁孝、学必文武精微。!办公桌摆放风水 ljm.ihfhd.com

行大运与八字中日柱相同会怎样

  这叫伏吟、意思就是不顺利。当然这只是大概,要具体看全局喜用及全局组合?绿萝可以放办公桌上吗摆放风水

四柱八字的基本概念

  四柱八字、即生辰八字。是人出生时的干支历日期。从历书(黄历或万年历)上可查出干支历的年、月,日!时四组干支。合起来就是八个字,年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱。日干和日支组成日柱!时干和时支组成时柱,一共四柱,四个干和四个支共八个字,故称四柱八字。八字命理学8352是一种根据干支历法,阴阳五行等理论推测人的事业,婚姻、财运、学业!健康等事的学问!四柱预测是我国人民聪明智慧的结晶,它是经过几9386千年风风雨雨!大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验。古今中外大量实践证明:四柱预测不仅具有独特神奇的超前预测。超前反映的功能、而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值,以其强大的生命力1185和科学性流传至今,为国内外众多学者所重视。因此!四柱预测学是科学、不是什么“封建迷信”。是辩证的唯物主义!不是“唯心主义”!有人说,自己的命运自1194己掌握,本质上看,这话是对的。但必须以预知自己命运如何为前提,若不知道自己的命运如何,却要掌握自己的命运!那只是一句空话!是自欺欺人。我们预测的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则,以7429人的出生时间为依据而进行命运预测的,是教人趋吉避凶的一门学科。四柱推命这类测命方法之所以又以星命术是因为它是由古代占星术演变而来,古人认为天地是对应的!地域九州的分配同星象是对应的,芸芸众生同星象是对应的,构成世界的金!木、水。火!土在天上也有金星、木星!水星,火星。土星相对应,太阳代表阳、月亮代表阴、这样阴阳五行学说同星象学结合到一起!人的命运由星象的五行之气左右,不同的人有不同的星象五行之气、所以命运不同!四柱推命是由天干地支、阴阳五行,四时四方!十二宫!星宿神煞等几部分及其他们之间关3301系所构成,【传统命理取格基本顺序简论】命理格局名目繁多、其实除去外格、杂格!经常使用的也就是正格。禄刃格和杂气格这三种。只要稍加梳理,也不觉其繁、看命取格!第一看官杀!第二看财印食伤!第三看墓库、第四看禄刃、第五看外格!凡看格局!第一先看七杀格!如果七杀无制(七杀无制即破格。不管其旺与不旺)!或官杀混杂难以取清、则七杀破格。而别的正格、杂气格。禄刃格等、也无从再取(因为七杀无制或官杀混杂的毛病去不掉、此人必受祸害。取了其他任何格局都毫无意义。当然!七杀无制!也有可能是从杀格或月刃用杀格?这却不是破格、而是成格。要区别对待)、如果七杀受制。那就可以成七杀格。如果受制过重、扶之即可!或者弃杀不用!另取他格(弃七杀要八字有此意向。不能轻易言弃!不能因其太弱而不用)!官杀混杂如果能够去官留杀!自然也就成了七杀格?第二再看0957正官格、正官虽然以生扶为主!但如果官多。也视为七杀,官多无制、或官杀混杂难以取清!都是破格,而别的格局!也无从再取,当然,官星多而无制、也有可能是从杀格。如果官星受制、官格即破(官星有制就破格、不管其旺与不旺!除非多了需要裁员)!可以弃官不用,另取他格。官杀混杂如果能够去杀留官!自然也就成了官格。总之看官杀格切记二语:不管官星6327旺不旺,官星一见克合刑冲破害就是破格(但可另取他格)。不管七杀弱不弱!七杀无制化合!就是无制而破格(也有可能是从杀格、月刃用杀格)。其0568次就看其他正格。大致是。月令凶神无制,都是破格!除非能成从格,就像七杀无制一样(但如凶神无制而在别处,却不0936一定影响月令的取格,然而会降低格局),月令凶神有制,可取以成格。凶神太弱。扶之即可!或可弃此神而取他格(弃凶神要八字有此意向,不能轻易就弃、不能因其太弱而不用),善神喜生扶、善神被制,即不能用!除非有救应。善神虽然以生扶为主,但数量过多。也要裁制,方能为用,不管是哪一种用神!太弱被克或无根的都不成器,用也无益、能弃则弃(要视具体格局而定,不能轻易言弃)。辰戌丑未为四库。月令见之为杂气格,以月令透清为贵!只是在取杂气格之前,要先处理好官杀的问题、否则月令即使透清!也难以成格,另外如命中官杀已经成格!则要让位于官杀格(有一种情况除外,即杂气月已有3758财印食伤透清!即使1318月令有本气官杀,也不取为官杀格)!至于禄刃格,就是月令见禄见刃!不能为用!1032但从广义上来讲!凡四柱中一见比劫禄刃、都不能取为用神。不管是干透还是支藏,也不管是否在月令。如戊己土生于辰戌丑未月,虽非禄刃之地!也是比劫本气!所以同样也不能取用!而戊己土生于巳午月!虽是禄刃之地!但月令又是日主的印星、所以月令照样可用,禄刃虽喜官杀,也0890同样怕官杀混杂、除此以外的其他外格。杂格!林林总总。虽然在8686取象上有其特殊意义!但论喜忌吉凶。仍不出生克制化四字,也1325不出上面所述诸格的规范,可参考类推,【子平格局体系与五行强弱旺衰体系的区别】一。传统子平格局论命体系传统的书房派和江湖派(民间盲派)都以月令格局为中心!把八字根据组合结构划分为大的类型,格局一定、人生大趋势就定了。6428再推敲细节问题?格局的核心是月令。因为月令是八字里的主宰力量,它象征一个人所处社会大环境如何。是以月令格局为中心的客观分析体系,此体系才是子平命学正脉、徐大升《渊海子平》!万明英《三命通会》。水中龙《星平会海》。张楠《神峰通考》。沈孝瞻《子平真诠》,以上古籍是传统子平命学一脉相承的。承袭了先贤的经典论命体系、二、五行强弱旺衰体系此体系自清朝以后任铁樵《滴天髓》!余春台《穷0330通宝鉴》推出的理论!经民国时期的徐乐吾!袁树珊等名家提倡和现代邵伟华。李涵辰等大3757师们承之而发扬?占据当代命学主流,此体系是以日主强弱旺衰为核心、对比力9915量强弱?日主2628旺则抑之!衰则扶之,应用该体系。需要是对五行旺衰强弱把握准确!也能测对部分命局!但在根本理论上,是有问题的!在实践中有许多盲区,2238需借助手相面相等其他术数结合起来应用,两大论命体系中“用神”的含义和区别一?用神概念“传统子平格3573局论命体系”的用神为格局用神、是以《渊海子平》。《三命通会》!《星平会海》、《子平真诠》为理论依据! 格局用神是月令定格之物,即月令之财!官、印!食,杀。伤这六神。并以此分为六格来论命!当月令为比劫而无用神时、则于月令之外另寻财,官,印、食!杀、伤为用定格。用神是格局的核心。是八字的提纲!“日主五行强弱旺衰体系”的用神为平衡用神!是以《滴天髓》、《穷通宝鉴》为理论依据、平衡用神为平衡八字五行之物、即0859能够在命局起到扶抑?调候、通关等作用的十神,用神是调节八字五行的平衡点、是对日元平衡有用有益之物、二。取用7343目的格局用神的主要目的!就是为了确定格局。以便从4714八字的组合结构上对命局进行整体把握,并根据格局的成败高低推断命主的富贵贫贱层次。平衡用神的主要目的。就是为了扶抑日主!使之弱而有扶!强而有抑,寒而得暖,燥而得润、阻而得通、失衡而获得平衡。并根据用神的强弱程度推断命主的富贵贫贱层次。三,取用法则取格局用神的首要法则!就是以月令为主、以官杀为先。所以命书有“八字用神。专求月令”、“有官莫寻格局”,“有杀先论杀?无杀方论用2432”等说法,其法先观月令是何物、是官6298即取官格?是财8608即取财格!是印取印,是食伤取食伤,如甲木生于酉月!即取官星为用定格,丙火生于酉月,即取财星为用定格、次看月令是何者透干!以透干者为用定格,不透干则以月令本气藏干为用定格。如甲木生于丑月、透壬癸则取印星为用定格!透庚辛则取官杀为用定格。透戊己则取财星为用定格!三者均不透时。以丑中辛金官星为用定格。虽月令无官杀,但在别处有官杀时、也当先满足官杀与月令所构成的格局、如月令是食神、别处有官杀、即取食神制杀格等?当月令为比劫时。则于别处干支先寻官杀,有官杀则以官杀为用定格,无官杀则寻财食!有财食则以2033财食为用定格、无官杀财食则寻印星!只有比劫印星时则可取专旺格、这种方法不存在命局没有用神的情况、只存在成格破格、格高格低等问题、取平衡用神则先须综合分析八字五行的旺衰强弱程度,然后根据旺者宜抑、衰者宜扶的取用法则?选取一个或两个能够起到扶抑日元及平衡八字等作用的“用神”!取此用神、不拘月令,也不以1903官杀为先。这种方法经常会出现命局没有用神的情况、这时也可以在岁运中选取这种用神!有人将八字原有的用神称之为原局用神,将大运出现的用神称之为大运用神、四!用神分类格局用神以财,官!印!食为四善神,以杀。伤!枭、刃为四恶神、对善神要予以保护性使用?如官要印护!印要官生等、这叫顺用!而对四恶神则要予以制约性使用,如杀要食制、伤要印制等、这叫逆用、平衡用神没有善恶之分。凡称用神者均要予以特级保护,不得伤害。因此不存在恶用神要制约这种说法。平衡用神一般是没有分类的、任铁樵!徐乐吾等人认为,八字用神只有一种扶抑用神,别的调候、通关之物均不能称之为用神、但梁湘润等人则认为?八字用神可以分为扶抑用神,调侯用神。通关用神,格局用神、命局用神、大运用神等多种!也可以分为第一用神,第二用神,第三用神!第四用神等、其中以调候用神为第一用神!考其所谓“格局用神”,实非古人所说的格局用神、五,用神纯杂格局用神之数量有多少之分。并以少为纯!以多或偏正相处为杂,故有“官多为杀,食多为伤”之说!用神多了就要克之泄之乃至弃之、故有“弃印就财”!“弃官就食”等格、用官忌混杀,用杀忌混官、官杀混杂以破格论。其余偏正财相处、偏正印相处。食伤相处等、均以格低论,平衡用神之数量不会出现多余的情况、因此既没有纯杂之论?也没有高低之分。故任铁樵有“身弱官为杀。身强杀为官”,“身强喜官杀混杂”等说法、六!用神变化格局用神?专求月令、有时月3360令又会因透干不同和地支会合而使用神发生变化,故《子平真诠》有专论“用神变化”一章,比如甲木生于巳月。透戊己则为食伤生财格、透庚辛则为伤官架杀格、地支会合酉丑而6820透辛则成化食为官格?等等、这5596是原命局用神发生变化的情况,当命格一旦确立、随着大运的介入。有时也会因透干会支而使格局再度发生变化,3878格局用神的变化一般会导致命主事业的变化,或由经商而转入从政、或由从政而转入经商或从艺等等、格1090局或由高变低!由成变破。或由低变高。由破变成!这是需要关注的重大问题,平衡用神则不拘月令!多与8837格局无关,故而在原命局不存在用神变化的问题。更不存在格局变低变高的问题,但随着大运的介入、则常常会打破原命局的平衡状态,从而需要重新评估八字五行的强弱程度,另选新的平衡用神!平衡用神的变化一般会0517导致推断吉凶的依据跟着变化。甚至发生新旧用神完全相反的情况!比如先以印为用神论吉的,变为逢印论凶了、等等、七,用神成败格局用神要有相神搭配才能成格,无相神则不能成格、所谓相神、就是辅佐用神成格之物、种种格局的名称!就是由用神与相神组合而成的,如官印相生格。即官为用而印为相。食神制杀格。即食为用而杀为相。食神生财格,即食为用而财为相?伤官配印格,即伤官为用而印为相!等等,有了相神,还要有辅佐相神和日元的喜神、否则相神随时有可能会受到伤害而导致破格。所以。只有相喜兼备的八字才能构成上等格局,平衡用神旨在扶抑日元。成不成格不是重要问题!故而没有格局的成败高低之分,也没有相神一说、所谓喜神,也只是生助用神之物。与成格破格没有关系!八。配合喜忌格局用神论以破格者为忌神,如官格逢伤!则伤为忌,财格逢劫,则劫为忌。印格逢财!则财为忌。9952食神制杀格逢枭印、则枭印为忌。杀邀食制格逢财星。则财星为忌,等等!忌神不一定就是克用神之字!但一定是破格之字,喜神也不一定就是生用神之字,但一定是扶抑相神或日元之字!如官格,以官为用,印为相。逢印重官轻时则宜有财制印,此财即是喜神,若官格见财星坏印,8584则宜有比劫制财护印!此比劫即是喜神、等等。平衡用神论以克用1575神者为忌神、2403如身弱以印比为用!则以财官为忌神、身0042强以财官为用!则以印比为忌神!所谓喜神。就是生用神之字、如用神是印。喜神即是官杀,用神是财、喜神即是食伤,等等,九!推论吉凶格局用神论吉凶。以相神为重,其次才是用神和喜神,故《子平真诠》有“伤用甚于伤身!伤相甚于伤用”之说!意即伤害了用神要胜过伤害日元,而伤害了相神则要胜过伤害用神!因为恶用神本来就是要制约的!善用神多了也要予以制裁,所以伤害用神不一定就是坏事?而相神呢。一逢伤4880害则破格。格破则定然没有好事。破之轻者。谋为不遂!破之重者,性命堪忧、平衡用神论吉凶!则最重用神、其次是喜神!用神旺相无伤则吉,衰弱受克则凶。伤用神则祸重。伤2708喜神则祸轻?喜用两伤则有生死大灾,至于破不破格则无关吉凶。十、理论依据格局用神论命法,可以在《渊0502海子平》?0664《三命通会》、《星平会海》、《神峰通考》和《子平真诠》等子平经典中找到充分的理论依据,这说明格局用神论命法才是正宗子平的论命法!平衡用神论命法,在《渊海子平》!《三命通会》!《星平会海》,《神峰通考》和《子平真诠》等子平经典中找不到任何理论依据,一是这些书中根本就找不到具有扶抑?调侯。通关这三大作用的所谓“用神”,也不见有“扶抑用神”。“调侯3055用神”!“通关用神”或“平衡用神”这样类似的术语!更没有什么以调候用神为第一用神等相似的说法、这说明所谓“平衡用神”纯属子虚乌有的臆造之物,并非鬼谷子徐子平所传的正宗论命法。而是任铁樵等自创。邵伟华等推广。李涵辰加以革新的!二是这命学典籍中1/3以上的篇幅都是在讲述如何确认种种格局!以及格局的成败高低问题!并没有平衡用神论命的那一套,这说明格局用神论命法才是正宗子平大法,三是《子平真诠》等书中所说的“用神”或“相神”!“喜神”等!均与所谓“平衡用神”不是同一个概念,而其中分格论命的方法也与平衡用神论命法大相径庭。这说明所谓“平衡用神”论命法!完全是5801后人误读子平经典所铸成的大错、属于应当纠正的伪子平命理、经典子平命理著作:《渊海子平》(华龄子平精粹版)!《三命通会》(华龄增广校正版),《星平会海》华龄版,《神峰通考》(华龄子平精粹版)和《子平真诠》无注解版以及《子平集要》《子平管见》 《星平大成》《御定子平》等!。接上任的办公室有什么风水

四柱八字与紫微斗数哪个更准?

  四柱:比较细统,全面。札实,紫微。它在易占、星占!八字以后、虽然紫微起源与子平术时代差不多:唐末宋初的陈希夷:他本身的运气就不好、紫微创于乱世!任0168何命学体系的建立!必经年深日久的经验积累,加上多位先贤圣学的集体创作逐渐形成!从宋朝到本世纪初?是紫微的摸索阶段!也是黑暗混乱时期、事实上:紫微完整体系的建立,是近几十年的事,紫微配合八字运用会有奇效、。办公室内有柱子 风水

四柱纯阴的八字会有什么命运

  天干:甲,乙!丙!丁。戊、己,庚。辛!壬!癸!单数为阳,比如甲!丙等,双数的为阴!比如辛、癸等 地支:子!丑。寅,卯!辰,巳,午、未!申!酉。戌!亥。单数为阳。比如子!寅等!双数为阴,比如丑,亥等 四柱八字全部都由双数的天干地支组合而成的命盘!即为四柱纯阴命盘,   1.清心寡欲。大多数人喜欢宗教。很多人最后会皈依。   2.8638婚姻生活不顺利!反反复复,甚至有些人孤老终生。   3.一年四季。手脚冰凉,   4.第六感比较强,比较喜欢灵异的事情!   5.不论男女!大多数都很漂亮!   四柱纯阴的危害危害一:性格,俗话说性格4648决定命运?女命纯阴,性格柔弱!多愁善感,男命纯阴、性格畏惧!胆小怕事、甚至有些娘娘腔。 危害二。婚姻。8063正因为性格使然?所以纯阴之人姻缘都不隹,3925性格走了极端、姻缘怎么会好。怎么能跟心9814爱的人相处、其中假纯阴格之人姻缘相对较好,命里有一丝阴阳气所在。还有得挽救,最多是续弦,再嫁!或是离婚后复婚等,但纯阴之人、婚姻多数难成!孤独终老! 危害三、健康。纯阴之人长寿!但多病!   四柱纯阴的益处益处一:事业、纯阴之人事业无一例外。非常好、纯阴之人、和事佬,多在仕途,单位上比较顺畅!有个好单位, 益处二!健康!纯阴之人!本就长寿,生活中多点笑容。自然也比常人命长。   二。从命理方面化解   1.孤寡之人!父母婚姻多数比较差!在耳濡目染下,自身对婚姻也就没有了信心、对爱有强烈的补偿性要求、放下童年阴影。多点为对方着想、最适宜配耳大唇较厚的男性。   2.凶相之人最宜迟婚、三十二岁后较好!配额高2058之男性更佳,婚后勿因事业而冷落丈夫!收敛0767锋芒为要、   3.对于克夫刑子的大凶之相。宜配离过婚或者婚前有多次恋爱经历的男性。或者眉粗眼大4747的男性、或者两人在年轻时聚少离多的!才易偕老、。好运来周易风水工作室如何定四柱八字

风水知识:什么是四柱八字术语

  比劫帮身:比肩劫财与日干属同类之物。均8065可助日干之力。如甲见甲(比),乙(劫)!寅(禄)、卯(刃)之类、正如一个人打不过人家,有兄弟帮忙或壮胆!就能打过人家,日干弱、不能胜任财官伤食之消耗!柱见比劫则为喜、如柱中财多身弱、1855喜比劫帮身克财,柱中官杀旺而身弱,喜比劫帮身敌官杀,柱中伤食旺而身弱,喜比劫帮身泄气也、行运亦如之,人命逢之,兄弟有情。朋友得助。社会关系良好。发达亦是必靠兄弟朋友之助。日干本强,又见比劫来帮身、则为祸也。比劫夺财:又叫“比劫争财”、日干强。柱又有多比劫,则比劫之帮身却为凶兆!盖旺上加旺、物极必反!柱中财星本为日干所享,9822却被比劫争夺去。行运亦如、比劫过旺!须官杀制伏比劫方为福、人命逢比劫夺财,一生财物每多虚耗,经济观念不强,浪费成性,且一生又多遇小人夺财。兄弟无情义,行运遇此、多主遭人算计而破败,柱中日干强!比劫多而成为忌神。须柱有官杀制之!行运亦宜官杀旺乡,财多身弱:又叫“财旺身衰”、柱中日干弱而偏正财之力强,日主不能胜任之、其财反不能享、如三岁小儿要挑一百斤东西!1781凡财多身弱者,而柱中又0764有官杀!则财生官杀来克日主,其祸不可胜言,或柱中又2560有食伤?泄尽日干元气生在财上,其祸亦重。财多身弱、宜见柱有比劫帮身为福、行运遇比劫则发、或柱有印星亦吉,唯须比劫制财以护印!贪财坏印:又叫“财星破印”。日干弱!喜印星生扶日干,则不喜财星。因财可克印也!若柱中以印为用神!而逢柱中有财星冲。克印星!则为不吉之兆!人命逢此、一者背井离乡。二者3851职业不定。三者学业难就、四者因财致祸、五者早克母亲!六者体弱病多。七者1846经常搬迁。八者为人虚浮了无实学!九者婆媳不睦。以上诸等!必犯一二,又看此财印居于何柱而详言之,行运遇之!多主有灾、或丢掉公职(也许是下海),或因财丧命!凡财星破印!须有比劫制财方佳、行运亦同、印绶护身:日干弱。当赖正偏印生身而旺。凡印星护身,忌财星克印!喜官杀生印,若柱中日干本强,又有印星来生,或遇过多之印生日!反不为吉,则又喜财星克去有余之印,流年大运同、官印相生 或“杀印相生”:柱中官杀克日,须印星泄官杀之力而生身、或身强印弱。喜官杀生印,有云:官生印。印生身!富贵双全。杀不离印!印不离杀,杀印相生,功名显达!财旺生官:身旺,财旺,官弱、喜财生起官星为用也!官星卫财:柱中财神,被比劫夺去、犹喜官杀克去比劫、使财为日干所享、此官星卫财也,官杀混杂:柱中既有官星、又有七杀!且官杀成党,克伐日干!则凶不可测!日干旺,比劫多,喜官杀相混、日干旺。印星多。不忌官杀。身衰而官杀混杂,必然贫贱,身强而官杀混杂?宜去官留杀、或去杀留官。具体而定。凡官杀混杂、喜印星1239化官杀而生日!喜比劫代替日干而受官杀之克。若日干不弱、又喜食伤制去官杀之力。若身弱则喜印星化官杀生身,不宜食伤也。当知。身弱又逢克泄交集。下命无疑。官变为鬼:又叫“身衰遇鬼”。日干衰、有重重官星来克日干、此非官也、实乃克身之鬼也、官多无官,与七杀无异,祸不可测。唯喜印星化之。大忌柱中有财及运逢财地!必遭大祸,伤食泄秀:日干强。比劫多,无官杀、须伤官或食神泄日干之力。以趋中和!此为泄秀、而5530尤喜柱有财星,则比劫生伤食!伤食生财星,财为我享也,日干衰弱!再不宜逢伤食盗泄日8904干之气。则弱上加弱也。又宜2702取比劫代身泄气,或印星制去伤食,岁君大运同!偏印夺食:又叫“食神逢枭”、日干强。无官杀、宜食神泄气以成中和!而生财星为福。却柱有偏印、克去食神,又使日干更旺、此为凶也、此非独食神。偏印也,伤官。正印亦如之、凡伤食泄秀而用、不宜见印星也?若遇之!又宜财星克去正偏印为福?伤官见官:柱以伤官为用!或柱伤官气盛。则不喜官星!缘伤官与官星相战!其祸不可胜言!行运同此、凡伤官见官之格、最难分辨!今后再详述、食神制杀:5137日干衰,有食神,又有七杀克身,杀虽不宜见之!妙在有食神制去七杀也、或日干旺、七杀亦强。无印星,唯以食神制伏七杀!化为权星也,古诗云:偏官有制化为权。唾手登云发少年。此不单食神可制杀,伤官亦可制杀!其理同、唯日干强。七杀弱、不可制也。反宜行财杀旺乡助起七杀也。日干强!七杀强!可制!但8267不可制过头!如叠叠伤食!七杀被制过份!又为凶兆。不能发达、日干衰、七杀过强,不可制也。反宜印绶化杀生身为上,羊刃驾杀:日干强,柱又有羊刃、喜见七杀!此七杀不可制。名羊刃驾杀。兵权贵显,如七杀过重,5500又宜略略制之,或有印化之、制者宜行制伏运、不宜印运,化则宜8403行印运、不宜3460行财运克印、凡命中羊刃驾杀者。以制杀为佳!以印化杀并不一定很好?官星带刃:6017日干强!柱有羊刃,喜见正官、尤喜正官通根透干、制伏羊刃。名官星带刃、掌6478万将之威权?柱中羊刃重而官弱!而又宜财生官。或杀混官。行运亦如,唯羊刃不喜正官在地支来冲也、反为大凶之兆,名羊刃倒戈!必作无头之鬼、如甲2378以卯为刃,不喜酉来冲。丙以午为刃、不喜子来冲!流年大运同!、办公桌盒景摆放风水





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