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本命年怎么办啊!

  本命年很多时候都会对运势产生一定的影响  造型流年不利的状况   本命年会让让人感觉诸事不顺   也是有一些说法的  本命年是每12年刚好轮到自己生肖的年份   很多人怕过本命年!本命年是会对运势有所影响 很多人都感觉在本命年流年不利 所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年!在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份!“本命年犯太岁。太岁当头坐。无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照!故民间通常把0459“本命年”也叫做“槛儿年”!即度过本命年如同迈进一道槛儿一样!不过很多人都会通过奉请念菩堂开光吉祥饰品来化解流年运势!   、

什么是本命年?

  比如说。你属牛、那么到牛年、就是你的本命年了。神之墓地帝龟

西湖由来的传说

  西湖的名称最早始于唐朝,在唐朝之6748前西湖有武林水。名圣湖、金牛湖!龙川!钱源。钱塘湖,上湖!西子湖等称谓!形态为近于等轴的多边形。湖面被孤山及苏堤,白堤两条人工堤分割为5个子湖区。子湖区间由桥孔连通!各部分的湖水不能充分掺混、造成各湖区水质差异、大部分径流补给先进入4201西侧3个子湖区,再进入外西湖!湖水总面积5.593km2,总容积1.10亿立方米!平均水深1.97米!西湖底质是一种有机质含量特别高的湖沼相沉积,属于粉砂质粘土或粉砂质亚粘土,最上层皆为藻骸腐泥层(黑色有机质粘土)!中层泥炭层或沼泽土。最下层为基底粉砂层、入湖河流部是短小的溪涧。主要补水河流为金沙涧!龙泓涧和长桥溪。泄流     西湖的美不仅在湖!也在于山!环绕西湖!西南有龙井山、理安山。南高峰,烟霞岭,大慈山、临石山。南屏山,凤凰山。吴山等!总称南山,北面有灵隐山!北高峰,仙姑山。栖霞岭。宝石山等。总称北山、它们像众心拱月一样,捧出西湖这颗明珠!山2579的高度都不超过400米?但峰奇石秀、林泉幽美!南北高峰遥相对峙!高插云霄!     西湖十景形成于南宋时期。基本围绕西湖分布。有的就位于湖上:苏堤春晓!曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺。花港观鱼、雷峰夕照!双峰插云,南屏晚钟、三潭印月。西湖十景各擅其胜。组合在一起又能代表古代西湖胜景精华!所以无论杭州本地人还是外8133地山水客都津津乐道!先游为快,     新西湖十景是一九八五年经过杭州市民及各地群众积极参与评选、并由专家评选委员会反复斟酌后确定的,它们是:云栖竹径,满陇桂雨。虎跑梦泉,龙井问茶!九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧。黄龙吐翠,玉皇飞云!宝石流霞。     2007年10月20日西博会开幕式晚会上!宣布了“三评西湖十景”的结果,灵隐禅宗!六合听涛,岳墓栖霞。湖滨晴雨。钱祠表忠,万松书缘。杨堤景行、三台云水,梅坞春早、北街梦寻这些景点成为新一代西湖十景 .     其它景点还有保俶挺秀、长桥旧月、古塔多情!湖滨绿廊。花圃烂漫。金沙风情,九里云松。梅坞茶景。西山荟萃!太子野趣、植物王国!中山遗址。灵隐佛国、岳王墓庙,     西湖不但独擅山水秀丽之美,林壑幽深之胜,而且还有丰富的文物古迹,优美动人的神话传说、自然、人文。历史,艺术。巧妙地融合在一起!西湖4673古迹遍布、拥有国家重点文物保护单位5处、省级文物保护单位35 处,市级文物保护单位25处,还有39处8862文物保护点和各类专题博物馆点缀其中,为之增色。是我国著名的历史文化游览胜地。     “未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”--西湖。是一首诗。一幅天然图画!一个美丽动人的故事、不论是多年居住在这里的8140人还是匆匆而过的旅人。无不为这天下无双的美景所倾倒。     阳春三月!莺飞草长!苏白两堤,桃柳夹岸,两边是水波潋滟、游船点点。远处是山色空蒙、青黛含翠,此时走在堤上、你会被眼前的景色所惊叹,心醉神驰!西湖的美景不是春天独有,夏日里接天莲碧的荷花。秋夜中浸透月光的三潭,冬雪后疏影横斜的红梅、更有那烟柳笼纱中的莺啼、细雨迷蒙中的楼台,无论你在何时来,都会领略到不同寻常的风采、   旅游线路:   线路一:断桥残雪—白堤—苏堤—雷锋塔—柳浪闻莺—断桥残雪(自行车游玩)   线路二:游船(三潭印月-西里湖-茅家埠)—杨公堤景区(郭庄!赵公堤。杭州花圃)—曲院风荷   线路三:花港观鱼—茅家埠—灵隐寺   线路四:六和塔—购物   “毕竟西湖六月中,风光不与四时同、接天莲叶无穷碧!映日荷花别样红。”西湖!是一首诗!一幅画、感动着许许多多人,     颍州西湖   [编辑本段]   颍州西湖位于阜阳城西北一公里新泉河两岸、是古代颍河!清河!小汝河!白龙沟四水汇流处!因阜阳在北魏以后称颍州而得名......余下全文>>,看风水入门兴义

龙年的由来

  据说。远古时代的龙是没有角的、那时的龙在地上生活,它凭着自己身强体壮、能飞、善游 、想当属相、也想当兽王,取代虎的地位?于是。人间产生了龙虎斗!结果是难分难解,最后、玉帝觉得它9741们斗得太不像话?下旨叫它们来天宫评理!临行时、龙想到自己虽然高大。却不及老虎威风、怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相!这时!龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角。不防借7337来戴上!这一定会给龙大哥添几分威风、”龙听大喜、便同蜈蚣来找公鸡借角,   公鸡听说龙要借它的角、死活不肯。龙一见急了,对天发誓道:“如果我不还你的角,回陆地就死、”蜈蚣也在公鸡担任保道!“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉!”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙!   龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风。便下0776令龙虎都作兽王?虎为陆地百兽之王。龙作水中水族之王,虎既然可以当属相。龙也可以成为属相!只不过得在后面一些、于是,龙和虎0232皆大欢喜!告辞玉帝回到凡间、回来后。龙心里想!如果把角还给公鸡、水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中。再也不上1681陆地了!   公鸡见龙不还角!气得满脸通红。也迁怒于蜈蚣。蜈蚣吓得从此钻进石缝中,今天我们还可以见到!公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉、并且总是在喊 :“龙哥哥!还我的角?、”而龙呢!再也没有到陆地上来了。   虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物!但中国人对它却是又敬又怕!8199有一种特殊的感情?龙的地位之高任何动物也无法与之比较?中国人心中、它是一种能呼风唤雨、腾云驾雾的神物!帝王自称自己是真龙天子?百姓自己是龙的传人!人们发挥出无3247限的想象力,将龙说得神奇而伟大!把各种动物的形象聚于龙一身。有兽的野性、人的悟性!神的灵性。并创造了许多龙的传说!这些传说经过民间的加工和文人的润色后!更加令人神往了!人们敬龙。爱龙!的心理更升华为一种崇拜、也许!这畅是龙成为生肖的文化因素,   凌晨7--9时(“辰时”)?传说这是群龙行雨的时候!龙是神话中的动物!于是辰时属龙!   龙年剪纸   相传:中国古时候有一种叫“年”的怪兽、头长尖角。凶猛异常,“年”兽长年深居海底。每到除夕、爬上岸来吞食牲畜伤害人命、因1485此每到除夕!村村寨寨的人们扶老携幼!逃往深山,以躲避“年”的伤害。     又到了一年的除夕。乡亲们象往年都忙着收拾东西准备逃往深山。这时候村东头来了一个白发老人,3953白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚,他定能将“年”兽驱赶走.众人不信,老婆婆劝其还是上山躲避的好、但老人坚持留下、众人见劝他不住,便纷纷上山躲避去了.    当“年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候、突然传来白发老人燃响的爆竹声,“年”兽混身颤栗。再也不敢向前凑了。原来“年”兽最怕红色、火光和炸响,这时大门大开,只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑?“年”兽大0763惊失色。仓惶而逃.     第二天?当人6788们从深山回到村里时?发现村里安然无恙。这才恍然大悟!原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙。人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝.从此、每年的除夕、家家都贴红对联,燃放爆竹!户户灯火通明!守更待岁.这风俗越传越广、就成了中国民间最隆重的传统节日“过年”!    当年如果是龙的本命年就叫“龙年”?麻衣神相之面相图

关于十二生肖的由来

  1!生肖的5345由来   作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭!有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映!学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《3836陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国。遂相沿不废耳、”(参见清·赵翼《陔余丛考》)、有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦,埃及!印度均有之。然均不甚古,无出于西纪后7350百年以上者,意者此始汉时西西域诸国?仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也,”认为生肖为中东地区居民5850模仿巴比伦黄道十二宫而制定?其传入中国的时间!当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非!但通过大量的文献资料证明!生肖的确起源于中国,3414是华夏先民动物崇拜,图腾崇拜以及早期天文学的结晶?   关于十二生肖的记载!现有文献资料中!以《诗经》为最早,《诗经·小雅·吉日》里有:“吉日庚午,即差我马”八个字!意0691思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子!这是将午与马相对应的例子!可见在春秋前后!地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一5317步证明十二生肖在春秋前后已存在,出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载有:“子,鼠也、盗者兑口希须,……丑、牛也。盗者大鼻长颈。……寅,虎也!盗者状、希须,面有黑焉。卯。兔也!盗者大面头!辰![原文脱漏]2256盗者男子、青赤色……已,虫也,盗者长而黑蛇目!午。鹿也!盗者长颈小哘。其身不全。……未,马也、盗者长须耳。申,环也、盗者圆面……”   《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为、这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、   和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载:   “寅。木也,其禽,虎也!戌。土也、其禽,犬也。……午。马也。子。鼠也,酉!鸡也,卯!兔也。……亥!豕也、未,羊也、丑!牛也。……已,蛇也、申、猴也,”   以上文字中!十二生肖动3573物谈到了十一种、唯独缺了辰龙,该书《8971言毒篇》说:“辰为龙、已为蛇。辰,已之位在东南!”   如此,十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖2467配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载,,   到了南北朝,生肖已普8294遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载,南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗。其言曰:    “鼠迹生尘案?牛羊暮下来、  虎哺坐空谷,兔月向窗开、   龙隰远青翠、蛇柳近徘徊,   马兰方远摘!羊负始春栽。   猴栗羞芳果!鸡砧引清杯!   4248狗其怀物外!猪蠡窅悠哉!”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉!   从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多!我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。......余下全文>>。鼻子短小面相

钱币是怎样由来的???

 3228 钱币的由来:   古钱币——宋钱4枚钱币铭文反刻范内!经浇铸取3534出铜币!范即毁坏。一范只用一次!币材多为青铜、含铜70-80%、余为锡。铅、锌等!晚期布币多为各0505诸侯国所铸、铸有城邑名称。初要在本城邑内流通,后范围逐渐扩大!1948年12月1日!中国人民银行成立、同时发行人民币。这是我国建国以来首次发行人民币、   钱币交易名称的由来   以币面文字命名、春秋战国时期的“齐刀”,“即墨刀”。“安阳刀”!“明刀”、汉、魏、晋,南齐等时期的“五铢”以及唐朝以后的“元宝”?“重宝”、“通宝”等!都是因币面的文字而得名。   以币面图案命名,清末各7573省多铸银元、因钱币中央有蟠龙纹。故称“龙洋”。   以币体形状命名、春秋战国0004时期的“针首刀”,“圆首刀”。“三孔布”,汉代的“荚钱”、以及秦后的“方孔钱”?都是根据币体的不同形状而命名的。四!以币体重量命名、秦始皇时全国统一铸币“半两”和开始铸于汉文帝五年时的“四铸”、都是以当时每枚钱币0274的实际重量命名的、   以流通地域命名!抗日战争时期陕甘宁边区银行、晋察冀边区银行,豫鄂边区建设银行等发行的货币!都在本区内流通、故称“边币”,   以译意命名。维吾尔语“普尔”译意为钱。“普尔钱”由此得名。   以通称命名。“番饼”是旧时对流入中国的银元的俗称!过去在广东通称外国为5283“番”?中国旧称银币为银饼。故对外国银币称“番饼”。   以币材产地命名,朱提银是汉代一种白银名称。产于云南昭通的朱提山,后世称银为朱提?即由此而来!   以币材与币形结合命名。“马蹄银”因其制作材料为银!又形如马蹄、故名、钱:周朝有一种铲形的耕具叫钱、它的形状和汉字“大”差不多,古人经常把它作为交换的媒介物。后来金属货币又仿它制   光绪元年马蹄银   齐刀币   造。“钱”就成为货币的通称、   泉:汉代统治者出于聚敛财富的愿望!将“钱”改称6244为“泉”,泉是由四面八方汇集在一起,再流向四面八方。直到现在!集币迷们仍以“泉友9065”相称?   白水真人:王莽代汉称帝后!十分嫉恶刘氏!因为钱字有“金刀”!而4094“刘”字正是由“卯!金。刀”组成(皆指繁体字)!王莽便改称钱为“货泉”。“泉”字由“白,水”两字组成,故称“白水真人”、   青蚨:这是虚构出来的一种虫、见于晋干宝的《搜神记》。据说其虫生子必依草叶,大如蚕子。取其子,母即飞来、无论远近、以母血涂钱八十一文!买东西!无论先用母钱或先用子钱。皆复飞归、轮转无已,这则传说寄托了钱久用不减的心愿、   孔方兄:又称“孔方”!“家兄”!古人把一百来个半成品铜钱穿在一根棍子上修锉外沿、圆棍穿钱,修锉7332时来回转动!方棍穿钱,就避免了这些麻烦!于是铜钱中间有了方孔。钱为何称“兄”!钱字由“金、戈!戈”组成、“戈”“哥”音同、于是“称兄道弟”,   没柰何:宋人洪迈3459《夷坚志.支志》记载、宋人张循王家中富有、怕人盗取、为此!他让人把每一千两白银熔成一个大球,称为“没奈何”,意思是谁也奈何它不得,   老官板:我国明朝时把坏钱叫做“板儿”,称3972好钱为“老官板儿”!简称老官板、此典出于官局铸钱每板为六十四个,板板一个模样、故有此别名、民间谚语中给予了新的含意、用“板板六十四”来形容拘泥呆板不善随机应变的人,   1999年版的人民币五元   除上述古钱别称外,尚还有很多代名3896词如紫绀,错刀和赤仄等!铜钱!则是民国时期对历代古钱的称呼。上海人侧读作铜细的!以来区分民国流通的铜元。直到今天!还被广泛地作为财富的象征、钞票的代用词,成为我国古钱称呼中家喻户8789晓至今尚在使用的钱币代用词,   空首布币:布币是春秋时期除齐、楚以外普遍使用的货币,早期的布币形体较大而无文字!以后多铸有纪数。纪地,纪干支、纪币或币值的文字,   春秋时期空首布币有:   “吴”空首布:“吴”!地名。即虞山,属晋。在今山西省虞乡,   “智”空首布:“智”。地名,即智城!晋邑、在今山西省解县,   “高”4538空首布:“高”,地名!即高都!春秋时晋地。在今山西省晋城县东北。   “周”空首布:“周”,地名,即平周。春秋时晋地、在今山西省介休。   “留”空首布:“留”。地名,即屯留。属晋!在今山西省屯留县?   “示”空首布:“示”。地名,即示邑、属晋,在今山西省祁县,   “同”空首布:“同”?地名,即“同是”,亦即“铜鞮”,晋邑、在今山西省沁县、   “雨”空首布:“雨”!地名、露的省写。亦即潞!晋邑,在今山西省潞城县、   “吉”空首布:“吉”!地名!晋邑!在今山西吉县!   “文”空首布:“文”。地名。属晋!在今山西文水县、   “耒”空首布:“耒”、地名!即耒邑、晋地!在今山西黎城县、   “吕”空首布:“吕”,即晋吕邑,在今山西省霍县西南!   “侯”空首布:“侯”。地名!即晋温邑、今河南3923武陟县?   “南”空首布:“南”,地名。魏地。今河南南阳、   “于”空首布:“于”,地名、在今河南沁阳西北,   3993“武”空首布:“武”!地名,赵邑。在河南省北、   “甘”空首布:“甘”,即甘丹。地名!亦即邯郸,赵邑。在河北省。   “向”空首布:“向”,地名!春秋时郑地。今河南洧川县西南、   “是”空首布:“是”?地名!即“同是”,见上释,   4729“贞”空首布:“贞”?即贞阝。地名待考,   “戈”空首布:“戈”?即武的省写!   “木”空首布:“木”,即木门!地名、属晋、   “尚”空首布:“尚”!地名。即邬。春秋晋邑。在今山西介休县,   “西”空首布:“西”、即西都、地名。本属晋,后属赵,!红箭鱼的风水作用

才姓由来

  汉族才姓并非原6288本就有的?多为避祸改姓而来!据不同的才氏族谱等记载!才氏大致有以下几种来源:   其一!源于高阳氏。出自远古帝王2558颛顼的后代。属于以先祖名号为氏、   重黎是颛顼之恭!为司掌天地之官!周宣王姬静时期。有重黎之后程伯休父。官至司马。执掌国家军队、佐政辅国,其后为司马氏、后司马氏犯错!被满门抄斩、管家偷偷用箩筐挑着主人的7个儿子逃至河北昌黎安家落户!并改姓为才。才氏3539人口不众?同姓不婚。   其二、源于方氏。出自明朝大宁太守方宽。属于帝王赐字改姓为氏!   与明朝大儒方孝孺处在同一时期的明朝大宁太守方宽是明成祖朱棣的爱将,他曾随朱棣南征?多次在战5197斗中救驾!朱棣诛戮方孝孺十族,气头上还下旨要杀尽天下方氏人,但朱棣又十分珍爱自己的爱将方宽,特改赐方宽姓“才”!   其三,源于柴氏,出自五代后周世宗柴荣的后裔?属于以避难改姓为氏,   据《才氏家谱》记载、该支才氏的族源是五代时期后周皇帝世宗柴荣。其后代梁王柴桂是《才氏家谱》中记载的始祖!宋太祖赵匡胤开国初立三誓传后人!其一就是保全柴氏子孙!不得因罪加刑!北宋后期,柴荣的后代柴进造反入梁山、家族被朝廷满门抄斩、仅逃出3人,为避祸!子孙皆改此氏为谐音的才氏。相传至今,   其四、为明朝方孝孺的后人!方希贤系方孝孺(又名方子才)孤子,避难时以父名“才8782”为姓!1886以“隐士”为名,即该支才氏始祖、   方孝孺是明代著名学者!曾以“逊志”名其书斋。蜀献王替他改为“正学”。5665世称“正学先生”,“靖难之役”期间、方孝孺拒绝为篡位的燕王朱棣草拟即位诏书。并数指棣罪,声言“誓讨国贼”!被诛十族。遗孤方希贤在忠仆方良护卫下逃亡,改以“才”为姓!才隐士娶妻生五子,长子才久财。后明兵突围家宅,捕四子,才隐士带幸存长子才久财浪迹江湖、四海为家、这9277支才氏后人延续至今,   此外!也有源自少数民族的。据史籍《清朝通志·氏族略》记载,额尔德木图是蒙古族对知识渊博的学者。长者等的称呼,汉义“才子,有才学,智者”!其后裔有额9331尔德木图为氏者、并冠汉姓为才氏!鄂氏。乔氏等!保安族,傈僳族、藏族等少数民族中也有才姓人、   才氏是一个多民族、多源流的姓氏群体、但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前500位!在台湾省则名列第326位?以昌黎。辽东为郡望。才氏族人分布较广、以黑龙江!辽宁。内蒙古。河北四省区为多,约占全国才氏人口的70%以上、,床的摆设风水及图片

单这个姓的由来?

  [编辑本段]单氏源流  单(Shàn)姓源出有二:   1。出自姬姓、以邑名为氏!据《元和姓纂》所载。周成王封少子臻于单邑(在今河南省孟津县东南)为甸内侯、因氏焉!于周襄公。周穆公、周靖公二十余代0683为周卿氏,据《通志·氏族略》云:成王封蔑于单邑,故为单氏、又据《路史》记载、上古周朝时,周成王封少子臻于单邑(在今河南省孟津县境),他的子孙便以封地为姓,世代相传姓单!   2。出自北方少数民族复姓改单姓而来,据《魏书·官氏志》记载,南北朝时。北8224魏鲜卑族有复姓可单氏!阿单氏。渴单氏,入中原后一并改为单姓单氏,,五行测算姓名缺什么

五星红旗的由来

那是1949年7月的一天,上海人民沉浸在刚刚解放的胜利的喜悦之中。 曾联松在上海「现代经济通讯社」任文书。32岁、得知要设计人民共和国的国旗。他想自己虽然不是专业画家,但有美术爱好的基础。决定投身到这很有意义的设计工作中去! 7月的上海!炎炎夏日一片火热,曾联松为设计最佳国旗图案日夜挥汗伏案描绘!到了似痴如迷的程度、他为了方便设计国旗图案、特地去一家纸张店买来一大捆彩色油光纸。 他根据启事的要求。每天构思,比画、画图案!拼画面!剪剪贴贴制作国旗草稿!废寝忘食、脑海里满是国旗的构图?画纸上画满国旗的图案,家中到处是国旗的草稿。 午夜飞来灵感 时间一天一天地过去!在一个清澈的午夜、面对一堆画着各种图案的稿纸、他推开窗户呼吸新鲜空气稍作休息,抬7144头仰望窗外满天的繁星!忽然一个灵感在脑海里闪现:工人。农民,小资产阶级!民族资产阶级就像围9774着北斗的四颗小星,用红色作为国旗的基础色、代表解放!光明,热烈。想到这里、他赶快重新铺纸执笔。一遍遍重新构思!重新作画,重新剪贴…… 他先剪出了一个大的五角星!象征中国共产党!并以一颗大星导引于前。后剪出了几颗小星环绕于后!像星拱北斗!小星象征广大人民。人民紧紧地环绕在党的周围,团结战斗、走向胜利、 他还把五角星设计为三原色中最亮的黄色、这不仅与象征革命的红色旗面相协调、像在早晨彩霞一片中金光灿灿!色调简练而庄严大气、且也表达了中华儿女的黄面板! 但是、这组金星图案应放在红旗的什么位置呢!曾老又经过反复推敲,终于把五星挪向旗面的左上方,五个金黄色星居高临下。光彩闪耀、彷佛使人看到了星光映照红色大地!灿烂而辉煌、 整个图案庄严而显华丽!简洁而不单调!雍容而具气势、明朗而不萧疏,此时,曾联松终于感觉有了一个最佳的构图方案!高兴得手舞足蹈、兴奋不已、 五颗金星的结合图形!形成了一个椭圆形!像一张海棠的叶子、这恰恰和我国疆土的几6118何图形类似?表现了中国地理特征! 曾老前后经过一个月时间的设计构图、组织安排,最0727后礌红色油光纸为旗帜,制成五星红旗。 不知获得采用 1949年9月27日举行的中国人民政治协商会议第一届全体会议上!正式通过了1649曾联松设计的五星红旗为中华人民共和国国旗, 1949年10月1日。开国大典上!毛主席亲手升起了象征新中国诞生的国旗、这面3183新制特大国旗?长5米多!宽3米多,从此、五星红旗终日飘扬在天安门广场的蔚蓝色天空上、曾老从报纸6880上看到公布的国旗图案时。非常激动。非常惊诧!五星红旗和自己的设计的几乎相同!无法确定是自己的作品!在他的设计国旗图案大星中有嵌镰刀斧头。想想可能是别人的作品!但在心中总留着一个结、直至致协告知他们经修改后采用了他的设计。 自从设计五星红旗后,曾联松都是默默无闻,兢兢业业地从事他的本职工作,从不以国旗设计者自居、周围许许多多的人!几乎都不知道或忘记了他是国旗的设计者的身份, 曾老很谦虚3329地说:其实国旗的设计成功、不是我一个人的功劳,是经过广大政协委员集体的智慧作了修改!使整个图案更加简化明了、主题突出, O(∩_∩)O。 ,,周易梦兆七星彩本命年的由来

满族的由来?

  满族是历史影响尤为显赫、人数众多的中国少数民族之一,目前全国满族总人口已超过1,000万(据1990年全国人口普查统计、满族人口为9,846,776人)、仅次于壮族。居全国少数民族人口的第二位。满族人口主9022要集中分布在辽宁省!超过全国满族人口的半数,其次为河北、北京!吉林。内蒙古。黑龙江。新疆、宁夏。甘肃!福建,山东等省市自治区,以及一些大中城市,如广州,兰州!呼和浩特!成都!西安等地、除这些主要集中分布地以外。满族人口在全国各地都有分布、   满族自称“满洲”(在满语翻译即“高贵、贵胄”之意)、1911年辛亥革命后官方将“满洲族”简称为“满族”。   满族是惟一在中国历史上曾两度建立过中原王朝的少数民族。满族历史悠久!其渊2034源可上溯到公元前商周时的肃慎。汉至两晋时的挹娄。北魏时的勿吉?隋唐时的靺鞨,北宋至明时的女真、“白山黑水”——长白山以北,黑龙江中下游。乌8676苏里江流域的广阔地区是满族先民的发祥地!   “满族”(汉语拼音Mǎnzú!英文Manchu、标准罗马转写Manju)先世的历史却源远流长。有考古实据的历史就有6800年以上,1972年中国考古队在毗邻俄罗斯的兴凯湖地区考古发现了在6800多年前的骨雕鹰头“海东青”、马鹿鹿角雕制的图腾“鱼神”?夹砂陶器等文物,   汉代至三国。满族先世肃慎人又称挹娄人,南北朝时。称勿吉人、勿吉!为女真语“窝集”之音转,乃是“森林”之意,隋唐时期、满洲族先世又称靺鞨,散布在以吉林为中心的3264为粟末靺鞨,散布在以松花江流域和黑龙江流域地区的为黑水靺鞨!公元669年—926年!粟末靺鞨建立渤海国、渤海国历经15代国王!后被契丹所灭、至宋辽时期称女真、辽朝将女真分7863为两部。开原(今辽宁开原)以南称“熟女真”。开原以北称“生女真”,12世纪初,生女真的完颜部崛起,其首领阿骨打统一女真一些部落后,于1115年称帝、国号大金,定都上京(今黑龙江省阿城)、12世纪中国北2954方蒙古族兴起?建立了8424幅员辽阔的元朝,统一了中国,女真人从此置于元朝统治之下。   元亡明兴、女真人分为建州女真,海西女真!野人女真三大部!努尔哈赤的祖先就属建州女真?据《清太祖实录》记载:“各部蜂起,皆称王争长,互相残杀。甚至骨肉相残,强凌弱、众暴寡”,各部纷争、仇杀无止!因此、统一女真各部不仅仅是女真社会工济发展强烈要求!更是女真民族发展的强烈要求!   正是在这种形势下!建州女真首领努尔哈赤开始了民族统一大业,并0861吸收大量汉族?蒙古族、组成了满族共同体,完成了从部落到国家的建设、八卦中艮象征什么





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