地扫星查法
地扫星是是四柱神煞之一、地扫星意味着动荡不安，主8903要用于婚姻方面，专论女命！命凶不洁！配偶宜忌。婚姻不顺，大损家财，口舌不停！惹是生非！家宅不安、伤心之事时有发生！一生不顺。贫苦劳碌！孤独寡宿！刑杀三夫、至夫恶死！不贞之命，克夫再嫁， 查法： 地扫星以年命论之，以女命日主五行见生月取之，金命见五月，六月，七月、木命见二、三，四月！水命见八，九！十月、火命见十一，十二，正月，，
怎么查自己是甚么星的
中国古代科技文明发长长期雄居世界首位、很多成就今天仍倍受瞩目．其中，我国古代天文学的发展及成果。0050可以说是世界天文史上最浓墨重彩的一笔,其体系严谨！细致！令人叹为观止．时至今日，很多古天文学9680中的称谓依然令人神往？由于其可能略显显文言化!所以大多数可说是蒙有神秘的面纱。这份”神秘”，常常会激起人们的好奇心、于是。一些游戏、动漫就借助人们这样的心理、在谜题。器物、情节等方面引用中国古天文学的一些词汇，营造出2508良好的气氛，产生很强的吸引力．现在就在这里！对其中一些比较集中的词汇进行简单5945的解释、希望能对大家的进一步了解有些微薄之助， 很多游戏中曾有过类似于召唤术的魔法设定，其中、对于“朱雀”、“玄武”，“青龙”。“白虎”的召唤技颇多！例如《风色幻想》还有现现金的中多网游。其实“朱雀”，“玄武”、“青龙”、“白虎”四灵兽合称为“四象”、7456“四灵”或“四陆”。中国古代天文学中的星区划分使用的是“星官”系统、这里的“星官”类似于8545西方的“星座”。中国古代“星官”系统把天空分为“三垣二十八宿”以及其他星官。最早的记录录出现在《史记·天官书》中!其中“二十八宿”又分为四大星区、分别用5559动物命名！即即是上面所说的“四象”了、可以说。“朱雀”！“玄武”！“青龙”。“白虎”就是四个大规模的“星座”、 说到“三垣二十八宿”及中国古天文学的一些关键词。“曜”，“垣”、“宿”是一定定不可遗漏的？就让我们来粗略了解一下它们的含义： 曜 “曜”、本义为日光！后称日！月，星为“曜”！可理解为4864明亮的天体。“曜”这个字在很多动漫，游戏中曾有涉及、其中《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”场景中就有如下解释： “日曜”也者。又名“太阳”！乃“罗睺””对星！掌明界诸光阳气、为七曜之首、 “月曜”也者，又名“太阴”！乃“计都”对星！掌明界诸幽阴气！为日曜伴宿， “水曜”也者!又名“辰星”。黄道五4831曜之一！掌明界界诸水凛冽之气、 “金曜”也者。又名“太白”。黄道五曜之一。掌明界刚厉破破杀之气， “火曜”也者、又名名“荧惑”！2243黄道五曜之一!掌明界奋奋烈灼炎之气， “木曜”也者、又名名“岁星”!黄黄道五曜之一!掌明界茁长孕育之气， “土曜”也者！又名“镇星”！黄道五曜之一，掌明界沉定凝敛之气。 关于“曜”一字！中国自古以来来就曾有“五曜”。“七曜”，“九曜”！“十曜”，“十一曜”、“二十八3537正曜”等之称!下面对其一一作简略略说明, 五曜 提到“五曜”，就要谈到“五纬”、“五纬”亦称“五星”，即太阳系里的水。金！火，木、土（此处按距离太阳由近及远的顺序排列、下1396同）五大行星的合称。中国“五星”的称法最早大约出现在公元前四、五百年、这五大行星古称分别为“辰星”！“太白”。“荧惑”！“岁星”、“镇星”。后来这些渐渐成为古人对这些行星的最常用的名称。下面分别介绍一下相应的名称来历： 水星。古名“辰星”、是太阳系里距离太阳最近的行星！从地球上观测“水星”时，它一般都出现在太0006阳的两侧。距太阳的距离总保持在三十度内、这5542里的“度”。为中国古代的单位、三十度左右约为一“辰”。《新唐书·志第二十一·天文文一》中就曾有“十二辰”的说法。所以由运动距离来定“水星”名为“辰星”！“水星”用肉眼是比较难观测到的、因为“水2897星”的公转轨道半径最小！是地内行星！一般都7519是随太阳在天空中划过，太阳的强光盖过了“水星”、每年只有很少的几天的条件、才可成功用肉眼观测到“水星”！ 金星。古名“太白”！缘于其反射光为明亮的的白色、是行星中最最亮的一颗,其银白色的亮光最亮时比淡蓝色的的“天狼星”还要耀眼!《诗经·小雅·谷风之什·大东》中有！“东有启明，西有长庚、”这里所说的“启明”和“长庚”似乎为两颗不同的星。其实两者实际上都是“金星”！当当其先太阳而出地平线时？就是所谓的“启明”。而后太阳而出地平线时、就是“长庚”了，“金星”有厚重的大气层，“金表”（如果可以这样叫的话）温度很高，甚至可以融化一些低熔点的金属！ 火星！古名“荧惑”！由于“火星”表表面的土壤及岩石都为红色！所以其反射光为淡淡的火红色，类似于荧光，另外。“火星”是第一颗颗地外行星？它与2865地球的相对运动,使其在地球上自视的运动方向会产生变化。令人迷惑、《后汉书·志第十一·天文中》就有“荧惑逆行”的记载，所以古人称其为“荧惑”！“火星”是“类地行星”中与地球最相似的一颗、最近、“火星”曾达到距离地球相当近的距离、给对其的观测8133提供了良机， 木星、古名“岁星”。因其在黄道带里每年经过一个“星次”（即岁行一“次”）而得名、我国古代天文观测认为“木星”的运行周期是十二年，如果果将黄道带分成十二个部分！每个部分称为“次”。那么““木星”每年经过一个“次”。即上面所谓的“岁行一‘次’”、这这里的“十二次”分别为：星纪。玄枵，降娄，大梁，实沈，鹑首，鹑火。鹑尾！寿星。大火、析木，我国汉代以后发展形成的“干支纪年法”、其实就源于之前的“岁星纪年法”！“木星”为目前已知的太阳系里最大的行星。其“木星大红斑”曾经是天文界一项著名的谜题、 土星！古名“镇星”！“土星”古人测其约二二十八年绕天一周。平均每年行经“二十八宿”之一，好象轮流驻5883扎于“二十八宿”！即称“岁镇一一宿”,所以以称“土星”为“镇星”、另外。也称“土星”为“填星”！其中“填”同“镇”，应为通假字，“土星星”最初令人惊异的,就是它的“环”，从地球上观测！似乎长了两个“耳朵”一样、 《史记·天官书》中记载：“天有五星，地有五行，”所以将“五行”分别与着五颗星相配，即为沿用至今的水，金，火，木，土的名字。因为这五大行星在天空中均衡向划过。类似于纬线、所以古合称“五纬”。“五纬”、“五星”也就称作“五曜”、 七曜 “七曜”、古代也称“七政”！是我国古代对“太阳”。“太阴”。“辰星”。“太白”！“荧惑”！“岁星”，“镇星””即日,月、水，金，火，木！土七大天天体的合称、同时、由于上面曾经说到的原因，“七政”又称“七纬”，其实、古人根据观测认为同时在天空中运动且不同于其它恒星！于是将太阳、月亮同五大行星相提并论、称“七曜”。“七政”，“七纬”、是古人错把太阳。月亮也当成了行星！从今天的天文体系来看！太阳是太阳阳系的中心恒星天体，众行星围绕其作公转运动、月亮是地球1099的卫星，与其它行星的卫星的地位相同、可以这么说，太太阳的等级高于水、金，火，木。土五星、而月亮则低于这五行星。 9432 “七曜”、在古代所使用此合称！也比较广泛，唐代大诗人李白的《大猎赋并序》中就有写道：“文章森乎七曜兮，制作参乎两仪、括众妙而为师。”《晋书·卷十一·志第一》中为：“然则三皇迈德。七曜顺轨，日月无簿蚀之变。星辰靡错乱之妖。”在国外。““七曜”也是相当出名的。很多地域以“七曜”代表一个星期的七日！月神主管星期一，所以星期一称““月曜日”？火神主主管星期二!即称“火曜日”，水神主管星期三，即称“水曜日”！木神主管管星期四!即称“木曜日”，金神主管星期五。即称“金曜日”、土神主管星期六、即称称“土曜日”,太阳神主主管星期日、即1195称“日曜日”！“七曜日”分别代表一周七天的叫法最早出现于两河流域的古巴比伦文明！公元前七百年左右！古7234巴比伦出现了一个星期分为七天的制度,四星期合为一个月，古巴比伦人建造七星坛祭祀星神、1773七星坛分七层！每层有一个个星神？从上到下依次为日，月、火、水！金！木。土七个神、七七神每周各主管一天!因此每天祭祀一个神！每天天都以一个神来命名、所以，西方每星期是以以星期日开始计算的？同中国以星期一开始的习惯不同！“七曜曜日”的称法目前在日本被普遍的使用着、相信很多玩过日本本游戏,看过日本动漫的人都有所发现吧。 九曜 0877很多人最早接触“九曜”这个词,可能是CLAMP的《圣传》中的占星师“九曜”，这里是当人名来使用的！而在我国古天文学上，所指的“九曜”，即在“七曜”之外，再引入““罗睺”!“计都”两“隐曜”。是为“九曜”， “罗睺”及“计都”均为梵语的音译！传说“罗睺”本为统领众魔的龙！曾与天神们联合对抗恶魔！但在高奏凯歌之际。他却趁大3534家不备，偷喝了圣液、不料其罪行被太阳和月亮看见、就就向众神告发,于是天神赶去奋力将“罗睺”的头切下、然而此时圣液已在“罗睺”的体内发生作用！令其得以如同星体般永恒不灭、自此“罗睺”的头以及他的身体——““计都”、即成为日、月两曜永不妥协的敌人，只要环1808境许可!他们们即试图吞噬太阳和月亮、造成日。月食的现象。而计都的尾巴有时亦会以彗星的2399行貌出现在世人之前？ 另一个6125传说为：“罗睺”是古印度神话中的恶魔,相传为“达耶提耶王毗婆罗吉提”与“达刹之女辛悉迦”所生之子！他又4312被称为“行星、流星之王”，西南方的守护神。他长7552有四只手。下2756半身为蛇尾！好为非作歹。“天神”与“阿修罗”搅乳海之时！“罗睺”乔装改扮，混在天神队5292伍里偷喝甘露？结果被“日神”和“月神”发现、向“毗湿奴”打了小报告。“毗湿奴”当即用神盘砍下了“罗睺”的头和手臂！但因为“罗睺”已经经喝了甘露。所以他的头长生不死！为了报仇。就经常吞噬太阳和月亮，从6828而引起日食和月食!此为日！月食的由来！“罗睺”星为一黑暗星。死掉的身身体则化为“计都”星!皆皆为不祥之星、这就是古印度的概念：在夜空中突然出现威胁着每个人的星称为“计都”！抢夺太阳和月亮的光而引起日食的星称为“罗睺”！《幽城幻剑录》里的“罗睺神”的设设定与传说极为相似！另外。《幽幽城幻剑录》的“天轨仪刻”中所写：“日曜”也者？又名“太阳”！乃“罗睺”对星……“月曜曜”也者、又6100名“太阴”，乃“计都”对星……即可能由由上述传说所来， 西天竺的《七曜攘灾决》、是在公元九百年左右被翻译传入中国的、此书中具体介绍了“罗睺”！“计都”两隐曜为：“罗睺、遏罗师者。一名黄幡，一名蚀神头、一名复。一名太阳首，常隐行不见！逢日月则蚀。朔望逢之之必蚀，与日月相对亦蚀……计都、遏逻师、一名豹尾。一名蚀神尾！一名月勃力、一名太阳首，常隐行不见、” 在中国、“罗睺”之名普遍认为最早出现于公元七百一十八年所译的《九执历》中！所谓“九执”即是指“九曜”！“罗睺”！“计7454都”在唐末，以至五代时已渐为我国天文学家所重视、 那“罗睺”，“计都”为何称为“隐曜”！具体在我国古代天文学中又指代为何呢， 所谓“隐曜”，就是指人的视觉中无法看到的星曜。同8250行星及恒星的目视可见不同！实质上！“隐曜”是古天文学上的轨道术语！“在天只有气而无形”就是描述“隐曜”相当准8396确的说法、中国古代天文中的“隐隐曜”、大多数与日，月所被观观测的运动有关、要要提到“罗睺”？“计都”在天文学上的指代！就要先简单谈谈天文学上所说的“黄道道”与“白道”， 当地球绕太阳公转时，相对的、从地球上看起来太阳就会在天球上进行移动！移动的轨迹就称为“黄道”、《宋8218书·志第十三·天文一》中有：“黄道！日之所行也，”而月球绕地地球公转的轨道，称为“白道”，“黄道”和““白道”相交于两点！分别称为“月北交”和“月南交”！普通来讲、在中国“罗睺”和“计都”知道的是“黄道”和“白道”的交点， 此外，另有一以“罗睺”为白道升交点、“计都”为月球远地点的说法！此说法法曾传入日本！现今日本尚存有两幅早5634期以“九曜”位置占算星命的天宫图，我猜测《圣传》取材可能曾以此为参考，另外《通灵王》中描写标志着“通灵王大战”开始的五百年重临地球一次的破灭之星“罗睺”以及“计都”其原形。也可能源3349于此处？ 十曜 这里提及“十曜”破有些外传的性质，因为“十曜”一般般是相对少见的、不过。既然《幽城幻剑录》中曾有“时轮宫”和“时轮尊者”的出现，那么，在这里简单的写一写“十曜”还是有必要的、“时轮历”中中在“七曜”之外!还有两个假想的天体！即“罗睺”，“劫火火”（“罗睺尾”！此处未得详详细考证。不过笔者猜测为“计都”），再加“长尾彗星”。合称为“十十曜”, 十一曜 在““罗睺”，“计都”之上复加“月孛”。“紫气”两“隐曜”、合称“四余”、再与“七政”一起，称“七政四余”。“七政”及“四余”中的“罗睺”，“计都”之外！““月孛”及“紫气”两曜，传入我国的时间相对晚一些！明代天文学家家邢云路指出。“四余”应出自于《都赖聿斯经》！此书中3302所提及“十一星”就是指“七政”！“四余”！又合称为“十一曜”， 根据传说。即使普通公认“四余”是肉眼不可见的星曜！即“隐曜”。但特殊的情形下、却仍然认为可同“七七曜”这样的可观天体一样能够进行观测,例如“2489罗睺”!“计都”掩住日！月的光线形成日日食和月食。所以在发生食相时就可以测得、古人认为当有妖孽出现时“月孛”也可以凭视觉观见、“其其星为彗星之属”、但不同的是光芒四出，不同于一般只有一条慧尾的彗星，《春秋》中就曾经有这样的记载：“孛见大辰”！“孛入北斗”！“王者者德至于天”时！“紫气”也可看见、形状如同半月，通常出现于阴历月未至月初！““助月为明”，这就是常说的“景星”或“德星”！《汉书·卷二十六·天文志第4740六》中就有：“景星者!德星也。其状无常，常常出于有道之国？” 5620“十一曜”。即“七政四余”中的“四余”星曜“罗睺”！“计都”！“月孛”，“紫气”在我国天文上同时提及的话。有说法认为形成以下指代：月球沿白道由黄道南过升交点入北时，称“罗睺”，再由黄道北过降交点入南时！称为“计都”，月球沿白道运行至远地点称为“月孛”，运行至近地点时称为“紫气”、“9626四余”“隐曜”都和月行轨道相关!《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”场景中的“罗睺天轨”。“计都天轨”的说法！就与上述4553部分相符合！ 二十八正曜 中国古代曾列出二十八“主星”！这里的“主星”也称“正曜”！即为“二十八正曜”！具体各““正曜”为：紫微？天机、太阳，武曲，天同，廉贞、天府。太阴！贪狼，巨门！天相、天梁、七杀，破军！禄存、天马，左辅！右弼，文昌！文曲、天魁，天钺、火星，铃星！擎羊，陀罗、天空、地劫、 有一说法称其中“太阳”，“太阴”为“中天主星”。而“天空”。“地劫”即称为“中天天助星”！ 星官 在介绍中国国古天文的“星官”之前！请大家先简单浏览以下四大文明古国的古天文成就，可以发现、各文明古国的天文研究中。也不乏跟中国的“星星官”相似的星区概念， 古埃及！从出土的星图可以发现、古埃及人认识的星有北极，天狼（古埃9859及称其为“天狗”）！白羊。天蝎等，古埃及恩的星区系统是将赤道附附近的星分为三十六组，每组星数不等、涵盖十天、称为为“旬星”, 2496古巴比伦!在今幼发拉底河和底格里斯河即“两河流域”一带！又称美索不达米亚（希腊语为“两河之间的土地”）。从公元前三千年左右开5966始到公元前后!始终使用楔形文字！他们取得的天文学成就中，关于星区的概念就有将黄道带的恒星划分为12个星座、即演变成今天的““黄道十二宫”！ 古印度、古印度人划分黄道的方法不同于古巴比伦。而是分成二十0660七部分，每部分均称“纳沙特拉”，翻译过来就是“月站”的意思！这也称“二十七宿”。据记载“二十七宿”的全名最早出现在《鹧鸪氏梵书》里，第一宿为“昴宿”、另外、在《摩诃婆罗多》里则是以“牛郎星”为第第一宿,即现在通称的“天鹰星α星”！中国古称“河鼓二”！后来又换以“白白羊座β星”即中国古称“娄宿一”为第一宿？印度“二十七宿”上按等分划分的、但由于客1908观因素。各宿的起点不一定正好有较亮的星！于是他们就选择该宿范围内最高亮度的一颗星为各个宿命名。印度也有跟中国古天文中“二十十八宿”同名的划分星区的方法。2701即增加了“麦粒”宿？位于“人马座α星”即中国古称“天渊三”和“天鹰座α星”间！名为““阿皮季德”!翻译过来就是“麦粒”， 最后是古代中国！中国的古天文辨别星区的方法可总结成一个“星官”（就相当于星座）体系。最系统的划分方法是将星星空中的一千四百六十四颗星分为“二百八十三官”，“二百八十三官”中就含“三垣”、““二十八宿”, 三垣 “三垣”。包括“紫微垣”。“太微垣”和“天市垣”、这里的“垣”指的是星的区域！此“三垣”又可简3843称为上、中，下“三垣”！“紫微”为“中垣”，“太微6630”为“上垣”!“天市”为“下垣”、 “紫微垣”！位于“北斗七星”的东北放，包含十五颗星。沿东东西方向排列！《鬼眼狂刀》中的五把村正中猿飞佐助所获得的名为“紫微垣”的兵刃，其名就源于“三垣”之之一的“紫微垣”！ “太微垣”，位于“北斗”的的南方！包含十颗星。《三家注史记》中有注为：“太微宫垣十星”， “天市垣”。位于“房宿”和“心宿”的东北方！包含二十二颗星！ 二十八宿 《不思议游戏》（3689又名《魔幻游戏》）中所提到的“二十八宿”!正是对中国古天文设定的引用。本文最前面曾经提及的“朱雀”，“玄武”，“青龙”！“白9985虎”“四象”在该作中也有提及，另外、《轩辕剑》系列、《幻想三国志》以及众多网络游戏中。引用“四象”命名的不胜枚举，估计一般玩家都能对“四象”耳熟能详了。 对于“四象”。《史记·天官书》中解释为：“东宫苍龙……南宫朱鸟……西宫……参为白虎……北宫玄武……”！这里。“苍龙”也称“青龙”！“朱鸟”就是“朱雀”！“青龙”涵：角。亢、氐，房、心、尾，箕七宿！“朱雀”涵：井！鬼！柳，星！张，翼。轸七宿！“白虎虎”涵：奎,娄，胃。觜。毕、昴、参七宿！“玄武”涵：斗。牛、女！虚。危、室！壁七宿，另外、“二十八宿”又称“二十八舍”，《史3318记·天官书》中就有：“二十八舍住十二州”？其是将天文与地理相相联系了！“二十八宿”均分布在黄道和赤道带上！日、月的相对运动会划过这二十八个“星官”。其实从字面上也可以理解、这二十八个“星官”就相当于太阳和月亮的“宿舍”一样，另外、似乎有“镇星”——“土星”也要和日、月分一杯羹的状况。 星官 除除了上面介绍过的“曜”，“垣”。“宿”之外，我国古天文中仍有一些比较著名的“星”和“星官”！例如“天天狼”,“2898北落师门”！“天狗”！“北极”！“北斗”等等！ “天狼”。大犬座α星。是全天最亮的恒星，光色淡蓝！实际上“天狼”有一颗伴星、形成一个目视双星系统！不过伴星星比较暗、肉眼眼无法观测！《史记·天官书》有有：“其东有大星曰狼!”这里的“狼”就是指天狼！ “北落师门”，南鱼座α星、是秋季南方星空中唯一的亮星。 “天狗”，有星七颗、位于罗盘座！《晋书·志第一·天文上》中有“狼一星……北七星曰天狗”。其实“天狗”并不是是非常有名、但为什么这里要把它和“天狼”、“北落师门”相提并论呢！前面曾经提及《鬼眼狂刀》中的“紫微垣”！而该作中其它几把真村正中就就包括“天狼”、“北落师门”及“天狗光”。其估1259计也源于中国的天文称谓， “北极”！又名“勾陈一”。小熊座α星。因为它距离北天极只差一度左右、且为较亮星。所以称其为为“北极”、《尔雅·释天》中有：“北极谓之北辰”，所以“北极”又称为“北辰”。“北极”其实也是双星、 “北北斗”函“天枢,天璇、天玑、天权！玉衡。开阳、摇光光”七颗星!即大熊座α，β、γ。δ。ε！ζ。η星、其实确切的说应该是“北斗”八星、因为“开阳阳”星也是双星、但由于“北斗”自古称七星！所以今天仍然沿用原来的叫法而已。《诗经·小雅·古风之什·大东》中有：“维南有箕、不可以簸扬，维北有斗、不可以挹酒浆、”这里的“斗””就是指“北斗”七星! 另外，还有一些亮星。星官！如“南极老人”！““轩辕十四”等!看看下面这几个：“天河”！“天江”！“天船”，“天津”、刚好水。船！渡都全了，再有就是3486以“亲属关系”命名的,如“丈人”！“子”、“孙”、以动动物命名的!如“狗”，“鹤”：还有官衔，身份，器物等等等等。总之！中国古天文的星官系统除了严谨外！用“华丽”“博大精深”等词来形容也毫不觉得夸张、对其1026了解越多,就越发1730被其无穷的魅力所吸引!！家里请财神有什么讲究
灶神星怎么查
baike.baidu.com/view/47005.html?wtp=tt、羊的生肖号码
八字没有“正官星”代表什么？
1496正官的意思是说能够当官主事、无正官的意思就是没有官运没有夫运，周易易经全文翻译
"八字合官星"什么意思?
这是天干之合！乙庚合化金、丙辛合化水！丁壬合化木！戊癸合化火。甲己合化土！任何一组两个天干都出现叫合、并且根据你的日主天干来命名！官星是克你日主天干为异性的的天干,根据你的日主天浮来看以上任何一组有一个是克你日主的。并且在你的八字里两个同时出现。叫合官。！属羊人2016年运势1979
知道自己的八字,怎样查自己的五行大运?主要是大运.
四柱为命, 大运为运, 命和运合为人一生的命运, 命运结合方知吉凶祸福.大运是以四柱中的月柱来排定的, 有男女顺逆之分, 起运数计算也有顺逆之别. 大运排法: 阳男阴女顺排, 阴男阳女逆排, 一般排八步运. 如, 庚戌年己卯月生男, 为阳年生男, 其大运为: 庚辰, 辛巳, 壬午, 癸未, 甲申, 乙酉, 丙戌,丁亥. 庚戌年己卯月生女, 为阳年生女, 其大运为: 戊寅, 丁丑, 丙子, 乙亥,甲戌戌, 癸酉, 壬申, 辛未. 丁酉年甲辰月生男, 为阴年生男, 其大运为: 癸卯,壬寅, 辛丑, 庚子, 己亥, 戊戌场 丁酉, 丙申. 丁酉年甲辰月生女, 为阴年生女,其大运为: 乙巳, 丙午, 丁未, 戊申, 己酉, 庚戌, 辛亥, 壬子. 起运数: 大运数的起法, 以三天折合一岁计, 即一天折合四个月, 一小时折合五天. 计算时, 如起运总数为18天, 被3除, 等于6, 即为6岁起大运. 如为19天, 则为6岁4个月起大运. 每十年行一步大运.起运天数的计算, 是以出生之日所在月令, 分男女顺逆算出.阳年生男, 男命以出生之日数至本月令结束, 如辰月生人, 其月令为清明之月, 清明结束之时, 即立夏巳月交节前夕. 如九五年四月二十一日生男, 阳年生男从二十一日数至五月初九清明节令结束, 立夏开始, 共十七天, 除3等于从5岁零八个月开始行大运. 如果这一天生女, 从二十一逆数至四月初九, 即立夏开始之日, 共14天, 除3等于从4岁零八个月行大运. 阴年生女同阳年生男,阴年生男同阳年生女.、抄经书有什么禁忌
这个八字是不是有很多夫星
这个八字只有2个夫星，1壬夫星、1癸夫星，癸夫星和地支的子（老鼠）夫夫星是一样的？以1癸夫星！癸夫星和地支的子（老老鼠）夫星是一样的!为正夫星。舍去壬不正的夫星、用行运选择生肖子（老鼠）属性或者老鼠年！或者癸年，你老公癸年的，可以去9151掉1个夫星。！室内花卉摆放图片
八字才星不透什么意思
你好、应该是财星不透，所谓财星不透是指地支藏干中的财星没有透到天干上来，地支为静、天干为动。如果八字身旺有印财星为用神、印在天干。财星不透说1462明用神不得力!请采纳、香港专业风水大师
查八字五行的软体有没有
易奇八字（手机）里面都说明白了、不过对于特殊格局没有任何描述！你也可以以把八字发网上让大家给你看看！ ，属狗人买房几楼好呀八字查将星
查八字算命输入您的邮箱指的是什么内容
是指与你的联系方式(指你须下载一个邮箱软件)到时就让你在你的邮箱里进行一些有关关事项的联系，八字姓名评分
