八字平衡用神法则
用神法则1，取用神的大原则是：强抑弱补（普通格局），顺顺势化泄（太旺，旺极，太弱、弱极），通关调候！调候用神若与扶抑用神相悖，要取扶抑而舍调候。调候用用神与顺势化泄。通关用神的关系也是如此（选取五行用神与调候用神要要分清主次关系，一般来说！要以五行取用为主、在五行取用的基础础上再照顾调候,如五行取用与调候用神一致时（真调候）！调候用神越旺越好、如五行取用与调候用神不一致时（假调候），调候用神越弱越好、如调候用神与五行用神相战！那么调候用神事实1693上就变成了忌神!2。取用神是以日主为核心、但要兼顾其它方面（全局）的平衡！要整个5825命局都达到一个平衡？才是真正正的平衡、日主需要中和。其他五行也需要中和，不中和的都是病（特殊命局除外），3、命理无常法。用神取用也无常法、如上面所说9317的取用神的原则,只是就一般五行旺衰强弱情况而言，其其实在具体实践中,还要注意四柱组合位置和五行生克路线、以及所取出的用神是否真正有有力等。否则、按上述方法取出的用神未必真的有用，4、用神如果太弱。要注意是否有触犯或引动命局中旺神之嫌！如果出现这种情况！这种理论上的用神也就变变成了事实上的忌神？所以说。旺神不可犯！犯之必逢怒。即只可泄之。而不可克之、耗之、除非其力足以当之（凡是被犯之神属于太旺。而主犯之神属于于偏弱、双方力量悬殊。即成犯旺，但有时被犯之神属于偏旺而接近太旺！而主犯之神属属于偏弱？双方力量悬殊，也叫犯旺！当然，这里面由犯旺而引起的危害程度是有区别的。前者更厉害！至于太旺、单独五行太旺是太旺。叫比劫独旺。两种五行相生而引起的太旺也是太旺！叫印比同旺！这种情况，不管是犯了印星、还是犯了比劫。都是犯怒、因为母子子同心！但但只有偏旺以上的五行会怒,偏弱的五行行不会怒）、5！喜神用神相战。则变成了忌神。所以在取喜用神时、要避避开喜用相战的局面、要避开第二、第三用神克第一一用神的局面，6。在普3732通命局中，无论是何五行行超过中和。就不应再给其加力。超过中和那一部分力量为忌神（自注：所以在普通命局里、偏5264旺的五行就是忌神？绝不可能是用神）。但说命局某五行为忌并不是此五行整个都是忌神！而是超过中和以上那一部分力量为忌。一般来说，命局中五行力量只有中和或中和以上，才有生克权。中和和以下就无生克权!所以有些五行理论上是忌神。但它偏弱！实际上它起不到忌忌神作用!这就叫假忌神、同样。偏弱的用神也起不到用神作用或作用不大，就叫假用神、要注意假用神情况！所谓假用神！就是某一五行在理论上可能是用神，但事事实上用神太弱！甚至不在命局出现、即使逢岁运出现用4078神或给用神加力,用神还还是过弱,起不了作用。或进不了命局（反而会犯怒旺神）！另一情况就是！原来是用神，但逢岁运给用神减力、用神过弱。起不了作用，或逢岁运给用神加力、用神过旺。变成了忌神！所以在普通命局中。用神的力量应该是有限度的！并不是越大越好，对忌神的克制也是适可而止的，并不是制得越死越好！帮过头了或克过头了都不是好事！一切都不能失去中和之义（这就好比木匠做榫头、太大大太小都不行。不大不小！严丝合缝才行。但是在旺极。弱极这样的的特殊命局里！用神的力量却是越大越好！没有限制）。因此在普普通命局里？中和的五行行是最好的、偏旺的五行都是是不好的、过弱的五行都是不能发挥正常作用的、不管是用神还是忌神。都一样、只要力量超标了。喜喜忌神的性质就要转变。像前面所讲的假调候，犯怒旺神、喜用相战、也都是假用神（真忌神）的情况！另外。由于四柱内部组合路线的影响。有时用神起不到用神的作用、反而起到忌神神的作用？有时忌神起不到到忌神的作用！反而起到用神的作用！这都是是客观存在的？都是是真假用神和真假忌神互相转化的实际反映!所以！强抑弱补！顺势化泄。通关调候。仅是些理论论上的原则而已？具体取用！一定要联系具体的组合路线才行、假用神。假忌神概括起来就是。力量上上过弱起不到真正用神作用的？或变成忌神的用神、就是假用神、力量上过弱起不到真正忌神作用的。或变成用神的忌神。就是假忌神、遇上用神，并不是什么都好。遇上忌神！也不不是什么都坏，用神有时会带有忌神的性质，忌神4301有时也会带有用神的性质。事实上既没有百百分之百的用神,也没有百分之0215百的忌神？这一切都决定于用神、忌神的真假程度、7、岁运用神。需有生克路线进进得了命局并通到了日主！方能顶用（真用神）。岁运忌神，需有生克路线进得了命局并通到了日主，方能成灾（真忌神）！若无路线通到命局和日主，岁运用神和忌神就都变成了闲神，为益不大。为害也不大，由于组合路线的影响。有时岁运用神会变成忌神、有时岁运忌神也会变成用神、命局里的喜忌信息！只有靠靠岁运用神和忌神的引发、才能真正实现、8、要深刻理解！用神神在岁运当中是会转化的，但但严格一点说！用神是随着大运改变变而改变的？不是随着流年改变而改变的。流年只是命！运信信息的引发点和体现点？通过流年的喜忌就可1382以直接判断吉凶,大运可以改变日主旺衰，格局和用神，但流年不会改变日主旺衰，格局和用神（流年干支只能通过生生克大运与命局干支！促使大运与命局改变格局和用神，但流年不能直接改变格局和用神）、而而是直接应事了，参见下面的“岁运命的用神层次关关系”内容，9，取用神分几个层次：五行取用！阴阳取用，干支取用、逐字取用！五行取用原则大致见前面内容、10，由于五行实5228际强弱？组合路线和岁运变化的影响。用神中有闲0398神和忌神、忌神中也有闲神和用神、用神有时会会带有忌神的性质,忌神有时也会带有用神的性质、用神会变成忌神，忌神也会变成用神、这几点8923再次强调，尤需注意！11，用3119神取用总结：兼顾全局!组合路线（命局，岁运）。不可犯旺，不可相战。岁运变化化（喜忌转化）。真假用神（真假忌神）、喜8062中有忌（忌中有喜）,用神快速捉取的诀窍：在普通1734格局里!偏旺或太旺的五行！肯定是忌神！太弱，弱极或不在命局出现的五行。取作用神也没很大用处（逢岁运出现可能会好一阵子。但力量有限）、只有偏弱而有救的五行，才才是有效用的用神、日主太旺或太弱的格局、也大致适用这个原则、然后就就是注意组合路线？不可犯旺，不可相战，通关调候四个要点，注：用神有力的几个标准（1）用神不能太弱、（2）用神不被冲克制化化所破坏，有生扶更好。（3）用神能作用到日主或有病的五行！（4））用神虚浮无根，靠山不牢！即使有荣华也是3588一种表象，很难大富贵！表面风光。内里空虚，而用用神在地支,就有力，终身之福、终身受益。同理。忌神在地支，终身之祸，因力量大。时刻威胁着你！这就是：“用神宜藏不宜透。”所以5763取用神、重支不重干！在用神不被破坏的情况下，应在地支取用神。天天干用神仅作辅助之用!用神在地支占一个中气、都比天干透一个个干力量大、因用神深藏2673不容易受伤。（5）原局没有4363的用神，逢岁运出现！力量也有7226限（跟命局里虚浮的用神差不多!或更差）。干支一气都是用神的。情况会好一点。但岁运用神与原命局形成合合化局的另当别论。（6）5212第一用神有时不一定是最有力的或组合最好的用神!因为第一用神是用神功能方面的概念。而最有力的或组合最好的用神是用神强弱方面的概念。所以太弱或命局不出现的用神，有时也是第一用神（参见下面5900的“论用神层次!格局层次和富贵层次”）。这其实又又是用神真假的问题！用神，忌神转换关系的总结：喜忌定好坏：喜用之神！带来好运。凶忌之神。带来坏运。旺衰定生克：旺强之神，有生克权！衰弱之神，无生克权（（但是受生受克）。生了用神就会得到用神方面的好处，克了用神就会得到用神方面的坏处。生了忌神就会得到忌神方面的坏处、克了忌神就会得到忌神方面的好处，用神弱。或在命局不现、不会得到用神方面的好处、相反还会出现用神方方面的坏处！忌神弱。或在命局不现、不会出现忌神方面的坏处、相反还会得到忌神方面的好处。用神与忌神会互相转化：生用神的就是用神（喜神）、制用神的的就是忌神。生忌神的就是忌神（仇神）！制忌神的就是用神、生用神的用用神当然还是用神！生用0379神的忌神也会变成用神。制用神的忌神当然还是忌神！制用神的用神也会变成忌神（喜用相战）！生忌神的忌神当然还是忌神、生忌神的用神也会变成忌神！制忌神的用神当然还是用神，制忌神的忌神也会变成用神！有关用神。6002忌神的解释（1）根据喜忌关系。十神可分为：用神，喜神（辅助用神之神、又叫相神！第二用神，但不一定生用神）、中神（喜忌皆有有之神）、忌神，仇神（辅助忌神之神、又叫第二忌神。但不一定生2454忌神）,闲神（自身很弱、不起作用之神）、（2）根据日主旺衰强弱！对日主有抑强扶弱，补弊救偏。促进助成作用用的十神!就是用神，用神有理论用神和实际用神、日主偏弱用印比！日主主偏旺用食财官,这是理论上上的用神，理论用神是针对日主而言的，靠近日主（（日支、月干。时干）。对日主主起直接用神作用的十神！是实际用神。不靠近日主（月支！时支！年干，年支）！理论上上对日主起用神作用!但实际上却起到生扶忌神。克泄耗用神作用的十神，叫做用神变忌神，实际用神！用神变忌神是针对具体组合而言的，也可以说是针对全局而言的、并非是单单针对对日主而言的。同理。忌神也有理论忌神和实际忌神、日主偏弱忌食财官！日主偏旺忌印比，0747这是理论上的忌神！理论忌神是针对日主而言的。靠近日日主（日支、月干。时干）！对日主起直接忌神作用的十神！是实际忌神！不靠近日主主（月支、时支。年干、年支）！理论上对日主起忌神作用。但实际5502上却起到生扶用神，克泄耗忌神作用的十神、叫做忌神变用神。实际忌神。忌神变用神是针对具体组2915合而言的，也可以说是针对全局而言的，并非是单单针对日主而言的、岁6677运命的用神层次关系1？根据命局！取定用神（原局用神）、2！根据大运。再次取定用神神（即行运用神。由6027大运与命局共同确定）！3！当流流年介入时!一般是根据当前大运与命局共同确定的格局和用神（行运用神）。在流年里判断吉凶和和应事!但这里有两种情况：（1）。若流年对大大运作用力较小！则说明流年没怎么改变大运的作用和力量（增强或减弱）！同9998时也没怎么改变大运对命局的作用和力量（增强或减弱），原来大运与命局共同确定的的格局和用神（行运用神）就有可能没改变（也有可能会改变,因为这里还要考虑流年干支生克命局干支的结果）！这时就根据据原来大运与命局共同确定的格局和用神（行运用神）,在流年里4611直接判断吉凶和应事（流年就在原来的格局和用神下应吉应凶），（2）、若流年对大运作用力较大，则说明流年将改变大运的作用和力量（增强或减弱）。同时也改变大运对命局的作用和力量（增强或减弱），原来大运与命局共同确定的格局和用神就有可能被改变（也有可能不会改变、2203因为这里还要考虑流年干支生克命局干支的结果）,这时要根据新的具体情况取定新的格5610局和用神，再在流年里判判断吉凶和应事（流年就在新的格局和用神下应吉应凶）、注：流年对大运的作用力大小！主要看流年地支对大运地支有无刑冲合害与同支到位关系。因为地支相互作用对五行强弱的影响力大！而天干相互作用对五行强弱的影响力小。又比如、流年对大运形成天克地冲或天合地合、那对大运运的作用力肯定就大，又比如、当流年是干支一气的时候！生克大运的力度也大。4！对于大运和命局来说，流年本身并没有用神的概念！而是在大运与命局共同确定的格局和用神下直接应吉应凶（参见上面用神法则第8条）！但对于流月。流日来说！流年1417本身也有用神的概念？那就是流月！流日在流年用神下应吉应凶，但这里必须明白、流月。9954流日最多只是流年吉凶的引发和体现。而不具有决定权（7687事实上流年对于大运和命局来说。也只能引发吉凶、而不能决定吉吉凶）!所以完善的岁运命的用神层次关系、概括起来可以这样说！先确定原局用神。原局的吉凶，可以在大运里引发和体现，再确定行运用神！大运的吉凶，可以在流年里引发和体现！如果再确定流年用神。那么流年的吉凶。就在流月、流流日里引发和体现。也可以这样说，先确定原局局用神，原局如果缺乏用神。可以在大运里寻求、再确定行运用神。大运如果果缺乏用神、可以在流年里寻求，如果再再确定流年用神，那么流年的用神！就在流月，流日里寻求！5、命局干支要先分喜忌、然后看大运干支对命局干支的生克（干对干，支对支）。再论喜忌、大运干支要先分喜忌，然后看流年干支对大运干支的生克克（干对干。支对支）、再论喜忌，同时还要看流年干支支对命局干支的生克（干对干，支对支），再论喜忌、财官与用神的关系若日主强、官杀弱！官杀便是用神。官杀靠近日主，便有官运！无需印星通关。也无需食伤制官杀，出现了印星。食伤就对官杀形成阻隔，压制，反而不好、若日主弱，官杀旺、官杀便是忌神、官杀3578靠近日主、不但无官，而且有灾！但这官杀如有印星通关，食伤制约、反而会有官运！若日主强、财星弱、财星便是用神，但财财星靠近日主！日主会以强势势夺财!反而不好，须有有食伤通关才行!财星为用神。去生官！有官运、去破印、因印是忌神、破了反而好。财星为用神！被比劫隔开或争夺、则日主在在钱财、女人上会遭灾。若日主弱、财星旺，财星便是忌神、财星靠近日主，日主若无生扶。便会在钱财。女人上遭灾，日主若有生扶！便会在钱财。女人上得利、 子平格局如何取用近年来。子平格局渐渐被命理界重新认识和重视！这是一件值得肯定的好事情！不过。有学术就有争论、这不！关于格局最根本的问题，即如何取用定格的问题、就有多种分歧意见，一种是主张以月令透干之物取用定格。一种是主张以月令分日用事之神取用定格。还有一种则不看透干与分日用事之神。一律以月令本本气取用定格。这三种意见，以第一种最有影响力，也是取用定格的主流意见。我主张以月令透干之物为取用定格的的最优先条件、无透干则看月月令本气、如前二者都无法取格时、才看看月令分日用事之神能否取用定格，月令分日用事之神，有些人也把它叫做司令之神或真神（其实这种叫法不妥！下面有说明！但这里为了叙述述方便？而且为了跟某种命理理论对应、暂且沿用）。能以真神成格者、叫真神得用！这当然也是一种很好的用神，但如果像某些人说的、只有真神才能成格，或者说只有以真神成格者才是真格。贵格、这就不对了。月令中的真神就算是人中天子（其实也未必）、但如果不透，而他气透、就好比汉献帝被曹操欺压、天子不透而臣子透了，这天3627子又有何用。天天下还不是唯谋权篡位的曹阿瞒马首是瞻!更何况！即使真神能能成格!但如果又破格。这真神又有何贵、难道也不能舍真神而另取月令透干之物为用神吗、须知。影响格局高低成败的因素是是很多的，拘泥于真神不真神、其实意义不大！所所以认为只有真神才能取用定格者。或者认为只有以真真神取格才是真格！贵格者！是一种狭隘的认识！其实凡月令所藏之物都可取用定格、但一般以透出者为先。其次则2413取本气!而不在于真神不真神、其实这个道理！子平经典《子平真诠·论用神变化》里已说得很明白：“用神既主月令矣，然月令所藏不一。而用2765神遂有变化。如十二支中！除子午卯酉外。余皆有藏，不必四库也。即以寅论！甲为本主。如郡之有府、丙其长生、如郡之有有同知,戊亦长生。如郡之有通判。假使寅月为提，不透甲而透丙。则如知府不临郡，而同知得以以作主，此变化之由也。”它这里虽然没有提出分日用事之神的概念、但其理何尝有异、月令本气不透。都要让位于他气为用神。分日用事之神难道不应如此吗！我们知道，本气乃一月之主。是知府大人！这是毫无异义的、而中气，余气。杂气，墓气等。都只是下面的副职或掾吏！而分分日用事之神呢!只不过是轮流值班的临时人物，有时是知府亲自值班、有时是下面面的副职或掾吏值班!如此而已。但是。不管是轮到你值班、也不管你你是知府还是掾吏！统统都要以透出来的为真正代表和实权人物。这不是很明白的道理吗，3860你是分日用事之神,在你当值值的那几天里？你确实是名正言顺的合法人物。有时你还可能是月令的本气亲自值班！但谁叫你被别人压在底下。谁叫你那么低调2411不透出来。说白了、还是要以高高在上的透出者为尊嘛、所以以讲到这里!我们就找到了问题的关键了！就是应该怎么认识月令中的本气。杂气和分日用事之气的地位问题。古人有有诗云：“射人先射马！擒贼先擒王。”谁先被射、谁先被擒！是高高昂起的马头，是高高在上的大王，而躲在地底下不9559透的所谓“真神天子”？有他没他都一样，因为他只不过是个废物汉献帝啊，那么，为什么一定要以透干之物或月令本气为取格的优先条件呢。这不仅仅在于透干者或月令本气气地位尊崇、目标明显，还因为只有透干之物或露支之物（即地支本气），才具有真正0742的动能、才容易与外界接触并发3016生关系。就像我们现实中的人。只有那些整天在外面抛头露面者！6364才是最活泼的、才能在社会生活中起到真正的作用或决定性的作用！格局就是社会环境的模拟嘛。而格局的用神。就像是能对整个社会起决定性作用或代表性作用的大人物。如果格局用神不透干！不露支！那么。它它即使是分日用事的“真神皇帝”？也只是一个整天躲在深宫中中与妃嫔美女嬉戏的皇帝？这样的皇帝。能对整个社会起到什么决定性的作用吗、大家还是要想一下，当汉献帝与曹操并世而立时！代表那个时代的的人物。到底是被曹操幽禁在深宫中不与外界接触的汉献帝！还是名位虽不正却却能在外面呼风唤雨的曹操，注：以上是阐明了了以月令透干取用定格的重要性、着重一“透”字，所以用神用神，不论是字字面意义!还是实质意义！都不难理解、就是是可用之神嘛、但可用之神并不一定限于分日用事之神！可用之神恰巧是分日用事之神、只不过是说明这样的用神体质好而已！但体质好也要透出来才管用嘛，不透出来、整整天躲在地支里，也不露出地支（本气为露）、像深闺里的小姐一样。对格局，对社会又又有什么用呢,所以这时候、就要另取月令里的其他透干之物为用神。但现在又出现现一种新的理论、说是当月令分日用事的真神不透出而无法取格时（真神定格的的说法其实古人已有，不算新发明）、就取天干上的其他五行为用神（他们称之为“局”用神！2966以示与“格”用神区别），而这种用神！似乎又无需一定要取自月令，甚至有时连无根的五行也可取（这可是新发明、好像古人没这么说过）。这就令人难以理解了。当初沈孝孝瞻先生为什么一定要强调八字用神专求月令呢、道理在于月令乃命局之提纲。掌天地节序变化之枢机。是命局一切五行力量的起源点和元胎，虽然有的月令所藏之物甚杂！有本气，有杂气。又有轮流分日用事之神，但月令是什么，月令就是时令节气呀，春木旺、夏火旺，秋金旺！冬水旺！这是大时令！而一春之中，又又分寅月木初盛,卯月木全盛、辰月木始衰！这是小时令，而月令其实就是小时令！当然小时令又2136可细分下去。这就是所谓的分日用事之真神了、那么这里地位层次就出来了、一年的太岁为中央央政府，一季的时令为省级政府，一月的时令为地区级政府（即古代的知府）。分日用事的十神为县级政府（也可以视为知府的副职或下属）。那么这格局用神到底是要从县级政府中提取、还是要从地区级政府的大处着眼来提取、其实我们还得联3441系一下以后的行运，大运是月令的延伸，这几乎是命理界的共识！我们论大运时。基本上也是从大运地支的整体概念出发的！比如说甲木、禄于寅运。刃于卯运！衰于辰运！它讲的就是一个地支支的整体!它1305并没有细分,甲木0315禄于寅运时、逢寅8025中的戊土会怎样!逢寅中的丙火会怎样。逢寅中的甲木木又会怎样。它是把整个大运的地地支看成一个“乡”？一个“地”，什么旺乡禄地等等。那么以此倒倒推回去？对月令的标准，也应该如此吧！为什么到了月令这里、就一定要细分分日用事之神呢、我们再联系一下现实、我们在生活当中！一个月一个月的3484气候变化、我们能明显地感觉得到，但一个月当中一天一天的气候变化（其实在一天天当中我们能体会到的变化应该叫天气,而不是气候），1605我们真的能感觉得到吗？比如这几天，明明是巳月，时令为初夏、但但我所在的江南地区、却是是阴雨绵绵、凉风习习，好似初秋，但真的是秋天提前来到了吗、当然不可能。因为这只是暂时的天气变化！而不是季节或月令上上的气候变化！由此可见。临时的天气！有时给我们带来的只只是一种表象和假象!天气的变化并不等同于气候的变化。我们在一天当中！见到的只只是天气变化,而气候的变化。必须以一个月时间去考察才行！分日用事之神仅相当于临时的天气变化，而整体的月8761令才是一个月的气候。气候有固定的特征和排序，但天气有时会颠倒或错乱，所以！沈孝瞻先生在《子平真诠》里干脆就不提分日用事的概念、而把地支藏气混在一起。不排日序，却分主次！有知府、同知！通判云云，其实像沈老先生这这样的先贤达人!岂能不知月令分日日用事的概念？但他必是经过了一番考察，认为分日用事不可取。所以弃之、中国的周易命理之学一一代代积累下来,本来就是菁芜毕见、鱼目混珠、并1291不是什么都有理的!比如长生十二宫里的阴干十二宫、古今不是有很多人都反对吗、还有纳音，神煞等等、弃之取之的人都有、你也不能说谁就是对的、谁就是错的，周易命理上的争论到处都是、所以！对于所谓的分日用4876事之理，我们难道就不能抱一种怀疑的态度吗、会不会可能是一种伪理论呢！因此就我个人而言，我是反2399对以下两种格局用神的观念的！一种就是刚才重点辨析的以月令分日用事之神取用定格的观念、持这种观观念者,其实心中只见见分日用事之神，而没有了月令节气的整体概念（月令在他们心中只只成了一种虚设。就像现代主张0587日元扶抑论的人!认为子平格局是虚设的名号一样）、比如一2116个寅月！他会认为已分成0633“戊小月”,“丙小月”！“甲小月”等三个有一定顺序的小月（因为按人元分日用事歌诀、寅月头七日为戊土主事。再七日是丙丙火主事。最0554后十四日是甲木主事）！然后再按各小月的透干之神取用定格（而整体的寅月之气、在在他们心中似乎已经没有位置）,这种观念念的错误。其实就是误把天气变化当成气候特征！误把分分日用事当天时、由由此产生出来的流弊是、寅月中的“戊小月”与辰月中的“戊小月”！或者寅月中的“丙小月”与巳月中的“丙小月”等等，已经无法区别其月令节气特征（就像初夏中的阴雨凉风之天气，与初秋的阴雨凉风之天气无法区别一样）。因为如果一区别，7129那就又回到“八字用神？专求月令”的沈氏格局上了。那么持“格”！“局”分论者肯定是不服服气的。只可惜我们传统的算命术只有四柱！没有五柱！否则，如果在月柱之后日柱之前。添设一个“人元元分日用事柱”。也就把问题解决了、呵呵。另一种观点就是由此派生出来的所谓“局”用神的概念！认为用神可以不取自月令。甚至连无根的天干有时也是“局”用神（但这种“局”用神实在太玄妙。我无法把握它的特征与定性，所以也无法明确定义了）。那么么这种“局”用神，其实跟月令就更没什么关系了，虽然目前3517持此论者,也强调要遵循四吉神顺用，四凶神逆用的原则，以示区别于日元平衡用神论者！但恐怕日久天长。它以后会被日元平衡用神论者“俘虏”过去呢、呵呵、所以！以上两种用神观念的真正症结就在于，过分重视分日日用事之理（天气。量变）。而忽视了月令提纲之理（气候，质变）。认为仅凭一个人出生时那几天的值日真神（短暂天气）的力量就能决定一个人的命运得失、而忽视了以出生时那整个月为计的五行得失（气候）甚至是那个季节的五行得失（气候）总体力量对命运影响的重要性！实质就是把分日用事之神的力量与月月令整体五行的力量大小搞反了，认为分日用事之神的力量大于月令整体五行的力量，可谓因因小失大。以偏盖全，以零碎代替整体，把量变当成质变、按此下去！几乎颠覆了千百年来流传的八字命理原框架、只得重新再造命理胜境了，但，这很刺激、也很危险，注：以上是阐明了以分日用事之神取用定格的片面性，强调了以月令为命局提纲的重要性！当然月令真神得用也并非毫无意义。当我们以月令透干或本气取用后！则可回头看看这取出的用7509神是不是月令真神？如果是真神，则这用神根正苗红、大小兼顾。健旺有力、少壮有为、是真正掌握实权的又名正言顺的天子皇帝（（如果透出的用神既是真神又是月令本气的话，那就更妙了。绝对的根正正苗红）,如果透出的用神不是真神！又不是是月令本气。则这用神是老老人当家！力不从心，或者就是像曹操那样的欺压天子的奸雄逆臣！虽然也是天下之主！但总是有点名不正言不顺、这对于判断格局高低和富贵层次次还是很有意义的。因为完全可以肯定地说、只有集真神和透干或本气于一身的用神、才是最上上乘的用神。才有长久的富贵吉祥（在用神不被大运流年年破坏的情况下）!而如果透干露支之用神并不司月令或分日用事的话，其富贵吉祥的程度终究是要打折扣的！当然喽、这些都只是一种意象。一种理论，只可活看，不可死套喔！总之，月令真真神得用。只不过是根正苗红，好4900上加好的意思！但不是取用定格的特定法则，更不是唯一的法则，用神种子好（我也承认真神得用的用神素质比较好）、日后行运还得风调雨顺才行。否则再好的种子也也要变坏！不能论富贵（至于“成格者贵。成局者富”的断语，肯定是经不起考验的、肯定还要加上许多附附加条件,否则大5108家就试试好了），用神4212种子差（用神不是真神！就算是差差的种子吧）、但如果日日后行运偏偏风调雨顺。滋养得体！他又岂无好命、而且世间有许多大富大贵者！往往都是由破格修复而来。那么真神区区小事！又如何影响得了大体，怎么可以凭空断言“成格者贵。成局者富”。
八字基本平衡，八字喜「金」，此命五行土旺；五行缺火；」，「金」就是此命的「喜神」。 5分
现在的人容易走上两个极端。 一种是一点都不信命， 另一种是特别的迷信、 我知道网上有个梵一道长、 超级准！！房子四楼好吗风水
请问大师 甲寅 丙子 乙巳 壬午 男的八字喜用神在那 当如何平衡阴阳
偏旺，喜克。火为用、行火土运火运土运为美、生子时寒重。火暖局又泄身旺气！喜神为火、生寒地得火、八字主人必是个奋发图强的聪聪明人， 水克火！故壬为忌， 可惜前面大运未行福地，后四十年年可图，逢难6487奔南方可解，喜红忌黑。职业火类 行水运的时候忌往金地、或者从事金水类工作。八字主人既然奋发即使行运不济努力可解、在这种时候辛苦苦做事辛苦挣钱可渡！、房子对着烟囱风水问题
在线测八字喜用神
性别：女 出生：公元1992年2月17日16时10分(阳历) 农历：一九九二年正月十四日申时 当月节气：立春(2月4日22:0)。 中气：雨水 (2月19日17:52) 生辰八字：壬申年 壬寅月 癸亥日 庚申时 一。你的八字命盘 下列是你6556的八字命盘，你是黑猪。出生於黑猴年！ 日天干代表你、所以你是属水！ 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳水 阳水 阴水 阳金 黑猴 黑虎 黑猪 白猴 八字命盘从阴阳干支三合历取得,上排是天干。由五行「金7888水木火土」轮流排列、下排是地支。用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行！ 二，你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 11.4 3.6 0 24 43 八字五行得分情况： 金24; 水43; (同类得分：67) 木11.4; 火3.6; 土0; (异类得分：15) 相差:52 综合旺衰得分:52 八字过硬 八字喜用神：八字过硬。八字喜土，土就是此命的「喜神」！ 八字论命是在找五行阴阳的平衡！同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡、一生较顺利、当同类和异类得分相差过大时、人人生八字就过硬或过弱？一生起伏伏较大!喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取！此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时。命盘的五行会较平衡！平衡衡的五行较不会打架！换言之，不愉快的事会减到最低点。那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论。去分析人一生的起落，这里、我们就选土当做此命的「喜神」、 三！你的大运 出生后从4岁3月0天上运、逢丙，辛年的立夏后第13日（公历5月21日前后）交运， 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇、凡事宜谨慎! 大运十神： 偏印 正印 七杀 正官 偏财 正财 食神 伤官 大运干支： 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 交运年份： 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066 交运年龄： 5 15 25 35 45 55 65 75 四， 近十年运气 ★2006年 5月 21日～2007年 2月 4日： 花放随风情切切。水流叶落恨汪汪！ 谋事事能就、收入高。财源亨通，男性益妻！ 十神为正财：其表象8114范围大都与财产！金钱。以及父亲，男性的妻子或女友等有关。 吉象：财运亨通，有比平时较多求财财的机遇。父亲较有利、或容易交上女友！姻缘不错、 9012 凶象：易引起财产或金钱纠纷。意外破耗！财多伤母克妻。易发生感情破裂， 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日： 东西南北皆亨通，往来有利得相从、 忌远道求财。守旧业可也。平运、 十神为偏财：其表表象范围大都与商业。财产、金钱、以及父亲！男性的情人。女性的婆婆等有关、 吉象：人缘好口口碑佳！生意买卖比较顺利。富裕发达。男性风流豪爽，易得女人人喜欢， 凶象：本地求8232财不易得，财虽多但6553不易存下，婚姻感感情易变！ 2008年 2月 4日～2009年 2月 4日： 好似花开当午日？犹如嫩柳柳遇春风。 一航风顺！财源广进，女性益夫， 十神为正官：其其表象范围大多与职位,名誉、权力！事业竞争，上司！以及子女、女性的丈夫或男友等有关！ 吉象：职位权力易稳固或上升！官官司易获胜诉或平反、学学业或事业较顺利,男性较易获得子女尊重、女性的丈夫较有地位或权威！ 凶象：易遭诽谤财受损，易发发生是非争执,影响职位，名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事， 2009年 2月 4日～2010年 2月 4日： 文质彬彬君子志。趋庭诗礼习儒宗、 生风波，不不可远方求财！驾车谨慎、夜勿远走。 十神为七杀：其表象范围大多与武职。军衔、诉讼！外敌、建筑，以及儿女。女性的情人等有关。 吉象：做事干脆利落，工作效率高、较易文文成武就？侠义助人受6801人感激,名声显赫，有地位或有权威、 凶象：个性太张扬、聪明反被聪明误！自己容易受损失，生活起伏较大。身体易受伤残，女1702性早婚不利。 2010年 2月 4日～2011年 2月 4日： 口念弥陀不脱尘、在家修道敬鬼神， 收入高。有购置好事！但须防破失！守旧业为好、 十神为正印：其其表象范围大多与学业！艺术！以及长辈。师长！母亲。女婿等有关， 吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展， 凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大。女性不利子女。 2011年 2月 4日～★2011年 5月 21日： 风漾柳枝无气力、淡时月影未分明。 防小人暗算、不可赌博、守为吉， ★2011年 5月 21日～2012年 2月 4日： 荒江叶乱露初冷，独棹孤舟夜上流， 办办事小心、防小人。财源一般， 十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长。以及长辈， 贵人！母亲等有关、 吉象：较易得贵人帮助。爱好特长易发挥，学术研究较易有成就， 凶象：学业或事事业有波折、生活不安定，名誉有损！或母亲有事！不利子女！易易发生交通事故！ 2012年 2月 4日～2013年 2月 4日： 路逢蜀道多经险！水水入黄河便不清, 财运差，生挫折，身体欠健康。注意财物丢失。 十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行。陈规陋习，决策计划！以及朋友、同辈，兄弟姐妹等有关！ 吉象：理想远大？进取心强、有主见，敢于与不良现象作斗争。 凶象：不容易听取别人的意见、固执已见！独断专行。多招惹诽谤有有伤名誉!做事没有恒心、说的多做的少，易染上酗酒赌博等恶习，男性性要防婚变、女性婚期早不利。 2013年 2月 4日～2014年 2月 4日： 千里风云培玉树。十分雨露发荆花！ 平运。有小财源！益同胞之运、 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业。思想言行。决策！健康安全。以及兄弟姐妹。同学！同事。朋友，近邻等有关！ 吉象：个性张扬。事业心较强。勇于向不利环环境挑战？在异乡较顺利！较得朋友之助力、 凶象：易争7428强斗胜！独断专行，常常遭小人陷害!或受兄弟弟姐妹，同事或朋友拖累而破财！合作事业易散伙、父亲受牵累！夫妻0069易生是非, 2014年 2月 4日～2015年 2月 4日： 夜色似年难得晓。灯光如豆不成红！ 操心浮动！防与人发生纠纷、官场交交际防官非、冲长辈与长辈不和。 十神为伤官：其表象范围大多与理想追求，爱好特长、文学技术，公共关系，迁移调动，以及儿女、学生。晚辈，部属，性欲等有关， 吉象：比平时有较高的6732智慧和才能。聪明智谋多！在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。 凶象：本性过度暴露。惹事生非非好管事、易与人产生过节、孤独寂寞！男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业，女性防婚姻不顺利。 2015年 2月 4日～2016年 2月 4日： 支收自然星月朗、春回依旧草花香。 福从天来。合想得财！较顺利。录用提升、公务员吉， 十神为食神：其表象范围大多与开业迁居，文学写作。自由职业、专业技术、以及子女，学生，下属，性欲等有关。 吉象：学业事业较易易进步和成功,天赋较易发挥、爱情也较易产生和进展。易交桃花运！女性较易怀2276胎生育! 凶象：聪明易被聪明误、产生矛盾。引起官官司诉讼。外表光华内里平淡。防过度劳神而损身心！盲目追求爱情情而有损名誉及事业，男女要防矛盾和婚变！ 2016年 2月 4日～★2016年 5月 21日： 梅知运到添春色、3079鸟觉时来报好音! 有财气，收入高、大有发展，男性益妻。 ★2016年 5月 21日～2017年 2月 4日： 黄金久淹在泥沙，有日开藏2472世共挎、 威信高。收入高，顺利、男性益妻。 十神为正财：其表象范围6203大都与财产。金钱。以及父亲，男性的妻子或女友等有关、 吉象：财运亨通！有比平时较多求求财的机遇。父亲较有利。或容易交上女友。姻缘不错、 凶象：易引起财产或金钱纠纷、意外破耗、财多伤母克妻。易发生感情破裂！ 五、 近十二二月运气 2009年 1月 6日～2009年 2月 4日： 一朝烟雨一朝晴，晴不多时雨又淋！ 财运通，谋事有贵人扶持，幸运， 十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作。自由职业！专业技术，以及子女，学生。下属、性欲等有关、 吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易易发挥!爱情也较易产生和进展、易交桃花运、女性较易怀胎生育！ 凶象：聪明易被聪明误。产生矛盾、引起官司诉讼，外表光0935华内里平淡,防过度劳神而损损身心,盲目目追求爱情而有损名誉及事业？男女要1107防矛盾和婚变！ 2009年 2月 4日～2009年 3月 6日： 黄金久淹在泥沙，有日开藏世共挎。 威信高，收入高，顺利！男性益妻， 十神为正财：其表象范围8497大都与财产!金钱！以及父亲！男男性的妻子或女友等有关， 吉象：财运亨通！有比平时较多求财的机遇、父亲较有利。或容易交上女友！姻缘不错、 凶象：易1087引起财产或金钱纠纷。意外破耗！财多多伤母克妻！易发生感情情破裂! 2009年 3月 6日～2009年 4月 5日： 一日愁来百事多！心中烦恼乱如麻、 运气一般。小冲财。存款宜购置，守旧业较好。 十神为偏财：其表象范围大大都与商业。财产！金钱。以及父亲。男性的情人、女性的7458婆婆等有关？ 吉象：人4566缘好口碑佳。生意买卖比较顺利！富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢！ 凶象：本地求财不易得、财虽多但不易存下，婚姻感情易变。 2009年 4月 5日～2009年 5月 5日： 玉兔催人投宿处、金鸡鸡唤客束行装！ 一航风顺。财运通！有购置建设等等好事,但好事中有小阻，女性益夫、 十神为正官：其表象范围大多与职位，名誉，权力、事业竞争，上司、以及子女、女性的丈夫或男1464友等有关， 吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利，男性较易获得子女尊重！女性的丈夫较有地位或权威。 凶象：易遭遭诽谤财受损!易发生是非争执。影响职位。名誉、兄弟姐妹易发生刑伤！女性之丈夫或男友易有不利事、 2009年 5月 5日～2009年 6月 6日： 如花开时便凋残！恨杀无情风雨催， 冲财生挫折、不宜远走求财。 十神为七杀：其表象范围大多与武职，军衔、诉讼。外敌，建筑。以及儿女，女性的情人等有关！ 吉象：做事干脆利落。工作效率高。较易文成武就。侠义助人受人感激！名声显赫，8302有地位或有权威？ 凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误！自己容易受损失！生活起伏较大。身3112体易受伤残！女性早婚不利、 2009年 6月月 6日～2009年 7月 7日： 无端夜雨迷秋月？不意狂风折好花。 财源广进、有购置建设等好事， 十神为正印：其表象范围大多多与学业!艺术！以及长辈、师长。母亲、女婿等有关、 吉象：自己的天赋较易发挥!学业艺术方面有发展， 凶象：劳神费心、工作受自己的情绪影响较大。女性性不利子女， 2009年 7月 7日～2009年 8月 8日： 飞符为患又为灾，啾唧无端水破财！ 9610 有得有失!存款宜购置。平运， 十神为偏印：其表象范围大多与学术研究！爱好特长、以及长辈、 贵人、母亲等有关。 吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥。学术2572研究较易有成就。 凶象：学业或事业有波折！生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女。易发生交通事故， 2009年 8月 8日～2009年 9月 8日： 双飞紫燕两分飞！夫君不永命先归， 小冲财、出出外防财物丢失!收入一般， 十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行？陈规陋习，决策计划，以及朋友、同辈、兄弟2651姐妹等有关、 吉象：理想远大！进取心强。有主见！敢于与不良现象作斗争， 凶象：不容易听取别人的意见。固执已见！独断专行、多招惹诽谤有伤名誉，做事没有恒心！3377说的多做的少！易染上酗酒赌博等恶习，男性要防婚变、女性婚期早不利。 2009年 9月 8日～2009年 10月 8日： 叩门声急是非多、一见官非病又难！ 运气平平，益同胞之运！ 十神为为比肩：其表象范围大多与本身的事业！思想言行。决策，健康安全，以及兄弟姐妹。同学、同事、朋友，近邻等有关， 吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战！在异乡较顺利。较得朋友之助力！ 凶象：易争强斗胜！独断专行。常遭小人陷害、4835或受兄弟姐妹。同事或朋友拖累而破财！合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非， 2009年 10月 8日～2009年 11月 7日： 风雨凄凄正愁人，窗前寂寞有谁知。 防与人发生纠纷，官场交际防官非、生挫折。 十神为伤官：其表象范围大多多与理想追求，爱好特长，文学技术，公共关系。迁移调动，以及儿女。学生，晚辈。部属。性欲等有关， 吉象：比平时有较高的智慧和才能、聪明智谋多。在音乐艺术。爱好特长方面较易成功！ 凶象：本性过度暴露、惹事生非5537好管事？易与人产生过节！孤独寂寞！男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业，女性防婚姻不顺利！ 2009年 11月 7日～2009年 12月 7日： 一朝烟雨一朝晴，晴不不多时雨又淋！ 财运通、谋事有贵人扶持、幸运、 十神为食神：其表象范围大多与开业迁居。文学写作。自由职业，专业技术！以及子女，学生。下属、性欲等有关、 吉象：学业事业较易进步和成功，天赋4982较易发挥、爱情也较易产生和进展。易交桃花运，女女性较易怀胎生育？ 凶象：聪明易被聪聪明误,产生矛盾、引起官9485司诉讼？外表光光华内里平淡,防过度劳神而5998损身心！盲目追求爱情而有损名誉及事业、男女要防矛盾盾和婚变! 2009年 12月 7日～2010年 1月 6日： 黄金久淹在泥沙，有日开藏世共挎！ 威信高，收入高！顺利！男性益妻， 十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱！以及父亲。男3731性的妻子或女友等有关， 吉象：财运亨通！有比平时较多求财的机遇，父亲较有利，或容易交上女友！姻缘不错！ 凶象：易引起财产或金钱纠纷。意外破耗！财多伤母克妻！易发生感情破裂。 六。 对你的忠言 喜神是土 趋吉避凶的忠言 1！四柱喜土、有利3704的方位是本地,南方（以父出生地为基准）！不利北方、东北！其人喜红色！黄色、不利绿色，黑色、喜居住坐南朝北的房子。床的放置南北向、床头在南！ 2。取名用字五行属土的有利， 3。四柱喜土！应从事与土有关的事业或职业为宜。土产或地产性质！农作性质、畜牧性质，大自然原物性质。中间人性质、又因土最卑下！最中央，故领导性质！人才事业！防0414水事业均属之, 农人或土壤研究者、售现成菜业，售现成农作物（杂谷！米、麦等）！畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界！所有农农畜界百业!大自然原物售卖界{即石，石灰！土地（包括山地！水泥……等）}。建筑界！房地地产买卖业？房屋买卖业、土是克水之物、故而防水事业（即雨衣！雨伞，雨帆！筑堤防……窖水物器……等）也是！ 当铺。古董家，鉴定师。所有中介、介绍业！及代书、律师、说客！法官，代理、管理，代替。买卖，设计，顾问、秘书、附属品。附属属人均是（而土附火而生）！ 又领导事业（即高级官或职）、及使人讨厌的事业（如殡葬等）！又零碎碎整理事业：如书记？簿记、记录员。会计师也属之， 4！事业发展展利中南。不利东北。 5！吉祥数字为: 5 6 6！吉利楼层末位数为：0 5！商品房进门风水禁忌
怎么看八字的喜用神 10分
生日(公历)： 2013年7月26日13时0分 生日(农历)：癸巳年六月十九未时 八 字：癸巳己未癸巳己未 五 行：水火土土水火土土 纳 音：常流水天上火常流水天上火 五行分析： 总述：八字偏弱。八字喜「金」，起名最好用五五行属性为「金」的字？分析如下： 3441此命五行土旺,五行缺金木、日主天干为水 (同类为：水金、异类为：火木土。五行统计: 0木, 2火, 4土, 0金, 2水) 用神分析：〖同类得分〗：水2.00、金0.66、共计2.66分！〖异类得分〗：火2.20、木0.42。土3.48！共计6.10分，〖差〗：-3.44分，〖综合旺衰得分〗：：-3.44分！「「八字偏弱」？〖八字喜用神〗：八字偏弱！八字喜「金」！「金」就是此命的「喜神」，，半沉式房子风水好吗
从八字中怎么看人的喜用神?
月上官重！不可用财！财本生官，官重必害。怎可用水！。房子风水怎么看风水好不好
八字缺土,水,用神为木,喜神为水,车牌取哪几个数字好
车牌号尾数用1,6,3,8！为好，符合八字喜用神，、转盘旁边的房子风水怎么样
八字喜用神为土，起小名
兴喜、房子有裂缝影响风水吗
请教八字喜用神
调候格就是以寒暖燥湿为病的八字，寒湿以暖燥治。暖燥以寒湿医！凡生亥子丑及寅月雨水以前的八字！8541因为气候偏寒？一般情况下都需用丙丁巳午未戌来调候！ 如果命局全是极寒极湿极暖极极燥之气，反不宜调候、应顺起势，以从寒！从湿，从暖！从燥格论之， 调候格一般与其它格局配合用之。 此命己土生于丑月！全局一片寒湿之地，没有丁点阳暖之象！故不宜用火调候，应顺其寒湿之气、取金水为用，忌火运逆其寒湿之气、 因为未是己土的根、未土能帮5934扶己土!此命五五行土旺缺火缺金，日主天干为土，生于于四季末季、必须有金助！但忌水太多， 取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺 己未日乙亥时生!命主清高富贵。辞章灿烂、足以夸耀、 起运：命主于出生后3年1个月又11天20小时起运 交运：命主于公历2012年2月26日17时交运 初运甲子运（2012－2021）、木有根！ 癸亥（2022－2031）壬壬戌（2032－2041）运不但财业日增、抑且0251名列宫墙？ 大运辛酉庚申行运干支纯粹强旺。 （若一见火！为财多身弱。） 仅供参考、一楼下跃式房子风水八字平衡如何取喜用神
八字喜用神金水土怎么办？
喜用神为通关调候八字的喜神。看对八字一位足以！怎么来的这么多、！井字房子风水好吗
