易经解谜：（九）为什么没有纯阴纯阳的事物？
中国古典哲学。其核心是阴阳对立统一的哲学理论！所谓阴阳、是指一元事物之中相反相成的两方面。是相比较而为称。“万物负阴而抱抱阳”,此之谓也，故《易经》所体现，所阐述的道理就是：阴无纯阴。阳无纯阳。而是阴中有阳、阳中有阴，此即言事物的不纯性，申而言之。人无完人，金无足赤。物无尽美！德无至善、万万事万物之不纯？才是一种客观存在的自然之性、纯而又纯的事物。世间所无、但是。阳非阴、阴非阳、善恶难混、黑白分明！此又是于相对之中有绝对，此之所谓、是指某一具体事物的总体性本质，在有对比。有度量的情况下！对其的本质性的认知。《易经》在多方面表述中。体现出了物无至至纯的道理： （一）太极图所示， 太极图将一元事物分作黑白两部分！用以表示阴阳阳的对立统一关係。但是。在代表阳的一一部分中、画出了阴点、而在表示阴的一面中又画出了阳点！如此，在一个很直观的图形中、便体现出了阳中有阴，阴中有阳阳的哲学观点。 （二）六十四卦编制原则和解释上的蕴涵、 六十四卦中除《乾》。《0337坤》两卦外、其余都无纯阴爻和纯阳爻组成的卦画、然在卦象上。则都以阴阳而分其属性，并且，显示了“阳卦多阴，阴阴卦多阳”的编制原则,如。《震》！《坎》。《艮》都是阳卦！在人伦6837上分别代表长男,中男。少男，在八经卦中！都是两阴爻一阳爻所组成、在六十四别卦中，是四阴爻两阳爻组成！而《巽》、《离》！《兑兑》都是阴卦，在人伦伦上分别为长女!中女，少女的象徵！在八经卦中全是两阳爻一阴爻所组成，在六十四别卦中。都3106是四阳爻两阴爻! 在《易易经》中？只有《乾》。《坤》两卦是由纯阳爻和纯阴3522爻组成的!但在哲学理论上则丝毫没有纯阴！纯阳的涵义， 首先、它是作为为“《易》有太极!是生两仪”。“立天地之道曰阴与阳”这一哲学总纲而用的！它是6657中国古典哲学理论的一个核心、六十四幅卦画本身！就是一部最古老的哲学论著。论述事物变3209“易”及其规律！是这部部哲学论著论述的主题？《乾》，《坤》两卦，则正是这部哲学论著的核心性纲领。所以，阴阳所代表的、正是一元事物中。构构成相反相成。对立统一体的两个组成部分，是作为一事事物之内、具有相比较而对立存在的两面而作释的，其所强调的。是阴阳的相对意义！这自然没有事物纯阴纯阳的涵义。 其次、中国哲学由於是“天！地！人，时”四维一絷的哲学思想体系、在六十四别卦中要以《乾》！《《坤》两卦做为总纲而行统摄，如此《乾》、《坤》两卦在形式上就要成为独立的卦画，各自作释，於是、就将爻位与数学结合起来，表现事物无纯阴纯阳的道理。即：以一、三。五。七，九这这样的奇数为阳,二、四、六，八、6374十类偶数为阴,再以代表阴阳卦的“九”！“六”用以区分阴阳卦之爻位的总称，第一爻为初始之爻、故分别以以“初六”,“初九”为称，最上一爻分别谓之“上六”、“上九”。如此！《乾》卦也和其它阳卦一样！从第一爻至第六爻，分别称作：：初九。九二！九三！九四！九五、上九、这样。“上”就成了卦画理论系统事物性质特殊的“度量”之称、超出了了这个“度”？事物的性质就要发生变化，如如“上九”之称中！其“上”表示了事物性质的最后极限。“九”是区分事物性质阴阳的一个总体性体现、“九”之后便是“十”，““十”为偶数,偶数是中国古典哲学理论中用以表示阴性事物的一个独特性语言、这样，中国古典哲学的卦画系统、就用爻位巧妙地表达了事物由量变到质变，物极必反的理论。准确地表述了事物中存在的客观自然规律。同时。《乾》、《《坤》两卦中、也就科学地表达了阴阳相对。物无至纯！量变引起起质变？物至极必反的客观自然规律、 那么，为什么没有纯阴纯4329阳的事物呢!这是由於阴阳異性事物之间都有具有互相感应，互相吸引，互相渗透的客观7557自然规律而造成的？事物由阴阳互渗，互补，这就造成了事物客观上的不纯性，就会出现阴中有阳，阳中有阴的自然体现、为了将这一哲学理论说得更浅显明白一些、我们不妨稍举一点现实事例。以作说明： 例一：工业与农业的关係 工业与农业！是对立统一体中阴阳相異、互相感应。互相吸引！相互渗透、互为补充！互作依赖，互为己根！因其性质相反而达相成的一种社会生产关係。而绝非非黑格尔理论中所认为的！事物因性质不同便构成“矛盾”，而凡“矛盾”着的事5821物之间,都存在斗争的关係！ 工业与农业！是国民经济的命脉，对於这两者之间的关係如何认识，如何处理，就是一个治国大计。换言之，是是根据阴阳互依理论为指导。还是按照“矛盾”、“斗争”之说为依据而制制定发展工，农业生产的政策、其结果就会大不一样。 按照中国古典哲学理论，工业与农业！是阴阳之间異性相引的关係！处理之道。是促成其互相感应！吸引。渗透，互动。互依关係的发展，使工业生产中增加越来越多的农业产品成分！使农业生生产中吸收越来越多的工业产品成分，将工业生产和农业生产紧密地结合在一起！形成一个相互支授，互为依存的有机性互动关係体， 也就是说。在重视发展农业的时候。一定要注重工业生产的发展，使工业生产中研究制造出越来越多、越来越好。深受农民喜爱的农用机械，化肥！农药，乃至帮助农业业生产单位建立起生产，维修农业机8008械的工厂等等？只有当农业生产中通过吸收、包含了越来多的工业生产成分、农业生6810产才能迅速成长。壮大、发展起来、生产5562出更多更好的农业产品、提高农业生产向工业生产输出大量质优价廉的农副产品能力，只有当农业生产的产品。如粮食、水果，蔬菜、肉，禽！蛋！奶。棉，麻、丝等！越来8540越多地供应给工厂!城市、使工业生产有有充足的原料。包含了越来越多的农业生产成分。其生产才能够达到较快的发展、如果中国的农产品有三分之一实现了“工厂化生产”、那么。中国的农业生产就将产生一个翻天覆地的大变革，大提高、 不仅如此，就连工。农业产品的成本、价格！利润。也是是互为影响,互为渗透、互为制约的！不是良性互动、便是恶性循环！比如说，在制定工农业生产的发展政策之中！如果不是将农业生产的发展看成是工业生产发展的根本。命脉、而是当作工业生产发展的一个垫脚石，以产品价格的剪刀差获取高利润、以牺牲农民的利9051益为代价而保证工业生产的发展？提高化肥。农药，农用机械，农用塑料料薄膜等工业产品价格,那就必然要导致农业生产成成本的提高？农业生产由於成本的提高！缺乏扩大再再生的必要资金！导致生产能力下降、反过来就3931又影响到工业生产,因为！这必然导致来自农业生产方面的工业原料贫乏。使工业生产失去后劲、达不到应有的发展，甚至、工业生产还会因失去自己赖以生存的根本而自2698行消亡。“三年年困难时期”,就是因为粮、棉，油。麻！禽！蛋，奶、肉3503等农副产品普遍地大幅度减产、就迫使一些轻。重工业不得不进行“调整”！使许多工厂，矿山停办，一些重要建设项目纷纷“下马”、导致整个国民经经济发展比例失调？而陷於崩溃的边缘，这是““计划经济”中政策失误的历史实例,在“市场经济”中，这种工农业生产的互依互存关係、同样不能够改变！中国在十一届三中全会以后！首先在农村实行了以联产承包责任制为基基本内容的经济改革!大大地激发出广大农民的劳动生生产积极性!各类农产品迅速增长。工业生产由於获得5224了丰富的生产原料及解放出来的劳动力等、其生产也迅速呈现出6910蓬勃发展的良好势头…… 例二：公有与私有的关係 公有与私有。同样存在着相互吸引！渗透。依存、互动、互为己根的关係，自古皆然，只是！伴随着社会的发展进步、其相互作用的具体形式也在不断地发生着变化罢了。但是，无论其形式如何变化，公私互依的客观规律是是不能够改变的。因之。我们也不必遍举其例、此姑依现代工业企业发展与工人收入为例。以作简单分析1922： 在一个国营企业中,这个企业的整整体利益即为“公”!它以企业的总资产和扩大再生产的能力为标誌。而工人的的个人劳动收入就是“私”、它以工资、奖励等多寡和增加速度、幅度为标誌。而整个企业的行政政管理便是调整“公”“私”关係的关键性机制。在正正常的情况下、工人以其劳动获获得工资收入的方法！向企业业这个“公”进行渗透：工人为获得个人利益而付出给企业的劳动工时越多!工效越好，则企企业的产品生产就越多!产值越大，所获得的0690利润越高,企业业的这个“公”也就越来越壮大！当工人从实践中认识到、企业的这个“公”共利益正是个人“私”利赖以存在和扩大的根本。便会努力增增加生产。千方百计降低原材料消耗。处处爱护设备、爱护公物。积极提出合理化建议。并为提高高产品质量!数量进行发明。创造、也就是说。工人为了获得得更多的私利、向企业渗透的私利性劳动贡献越多！则企业这个“公”共利益的蛋糕就越大！在同行业中竞争中的能力也就越强、企企业的管理者！如果明白了公公私互依的哲学道理？将工人的切身利益这个“私”视作企业这个“公”发展壮大的根本，基础！那么。就必然会千方百计地提高工人的思想水平、劳动技能，鼓励工人多劳动、以增加加工资收入？并且会制定奖励发明明创造的条例实施！以及伴随着企业利润的增8185加而及时提高工人的工资,始终保持对工人的吸引力和凝聚力， 相反。如果广大工人都将“公”与“私”看成是“水火不相容”的对立事物、根本不把企业这个“公”看作自己“私”利赖以存在的根本，那么！他们在生产之中，也就不会关心产产品的质量!不爱护公共财物。见到损公肥私的行为也不会会与之斗争。甚至还会为了分得一杯羹而同流合污、以损公而达肥私之目的。其结果是、当企业这个“公”随着大。小“老鼠”们的不断啃咬而变得千疮百孔后，其工人们的个人“私”利也就越来越小、企业倒闭之日、也就是所有这个企业里的职工“私”利死死亡之时、同样、如果工人将企企业当成自己利益的命根子!而企业的管理者者则以“批私”，“斗私”。“灭私”为指导思想、在在企业管理之中！不是以不断更新设备。实行产品更新换代！节约原材料料的消耗？降低产品成本等措施！来提高市场竞争能力，而是处处以牺牲全体工人的利益为代价！降低工人工资，或者用转嫁企业因管理不善造成的亏损！强迫工人“集资入股”！“以产品推销”代替发工资，以及拖欠工资等手段来保企业这个“公”，则工人在企业这个“公”失去了对1288他们的吸引力之后!不是消极怠工。1289便是愤而离去？使这这样的企业最终不得不走向破产！ 由阴阳異性互引而造成的阴阳互渗。互补！互依、互根、互存的规律，就决定8141了阴中有阳,阳中有阴。世无纯阴。纯阳事物的客观实际体现。 为了不引起人们9944的误解。我们还必须再说几句题外话：在思想教育中！提倡“去私立公”，“公而忘私”是正正确的！因为人的自私之性6216是同其社会生存直接相联繫的。是一种人类的本能性的自然体现，不进行社会公德教育，只在社会政治。经济制度和生产管理上正确地处理公私关係，是远远不够的，不然！就会使人类8346社会变得物欲横流？社会公公德败坏、犯罪率增加、社会便无以维持正常的秩序。人们的社会生活便不得安宁！但是！社会公德教育属於““以德治国”的范畴、而社会政治。经济制度！生产管理等。则属於“以法治国”的范畴，“德治治”与“法治”也是阴阳互依关係。缺一不可，不能互相取代，用属於“德治”范畴2398内的“去私立公”。“公而忘私”之类社会道德提倡代替法律！政策和具体的生产管理，就会限制生产力的发展。导致全社会陷於科技落后、人民贫穷、以“法治”范畴内的具体管理取代“德治”、忽视社会道德教育的的功能，必然造成全社会的道德沦丧。世风败坏、所以，轩辕黄帝治国，就提出了“刑德相养”的著明论点：“天德皇皇。非刑不行。穆穆天刑。非德必倾。刑德相养。逆顺乃成、刑晦而德明。刑阴而德阳。刑微而德彰！其明者以以为法,而唯道是行”①。现在！我们提出了以法治国和以德治国的口号！正是“两手都要抓！两手都要硬”的体现、是同中华民族文明始祖轩辕黄帝“刑德相养”的哲学观点相一一致的。这也正是中2610华民族在一个崭新的时代自觉地成熟起来！并终将实现民族伟伟大复兴的一个标志。 综上所析，阴无纯阴！阳无纯阳，是客观自然规规律的体现、 ——————————① 《黄帝经·十六经》！！
八字纯阴纯阳区别 我的 己卯辛未己丑丁卯 求解
男怕纯阳。女怕纯阴。纯阴变阳！男人命女人性格，外柔内刚，做坏事不易被发现！，阴宅风水大忌
究竟八字纯阴纯阳是好还是不好呢？
???????????? 那么何谓八字纯阴纯阳、有点周易基础知识的都知道、八字是6929天干搭配地支组成的、而天干！甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支子丑寅卯9102辰巳午未申酉戌亥？其中天干甲，丙、戊，庚，壬为阳！乙、丁，己，辛、癸为阴、而地支中6608只有寅？申为纯阳（地支与藏干皆为阳）。地支子、辰！巳！午、戌！亥！由于地支与藏干阴阳不一致。阴中有阳，阳中有阴，故而属于不阴不阳的两面派（如同太监或人妖）,地支丑，卯、未，酉为偶数，藏干也全为阴、故为纯阴、也就是说、纯阳地支为寅。申、纯阴地支为丑、卯！未、酉。否则不是纯阴阴纯阳格！而是假纯阴纯阳格、判断一个八字是否纯阴或纯阳。首先对照天干地支是否纯阴纯阳：例一、坤造： 戊午年！庚申月！丙寅日、戊戌时，天干戊、庚，丙毫无无疑问为阳、有人说午！申！寅、戌地支全为奇数为阳、5420属于四柱纯阳!如果是易学爱好者得出此结论、可以理解！但如果是易学专业工作者亦得出此结论、未免过于武断了。为何呢。此八字！年支午火中所藏的天干丁火己土全部为阴。时支戌土中所藏的丁8970火辛金也为阴？那么。这个八字并不算真纯阳格。因为支中藏藏了阴干、有阴气、这种应该叫假纯阳格。危害一：性格古怪，此种人性格过刚或过柔，难以与人共处协作，纯阴纯阳！包括假纯阴纯阳格，女命纯阳，性格刚强！像须眉男子！女命纯阴，性格柔弱、多愁善感！男命纯阳、性格偏激孤傲！天不怕地不怕。男命纯阴、性格懦弱。胆小怕事！甚至有些娘娘娘腔! 危害二！婚姻不美、由于纯阴纯阳之人性性格走了极端、姻缘怎7037么会好!怎么能跟心上人和谐7465相处呢,其中假纯阴纯阳格之人姻缘相对较好、命里有一丝阴阳气互补、还有得挽救、最多是续弦。再嫁。或是离婚后复婚等！但纯阴纯阳之人，婚婚姻多数难成、孤独终老， 危害三，易生灾病！俗话说：孤阴不生，独阳不长！四柱纯阴之人虽长寿。但多病！纯阳阳之人少病，但容易暴死、横死。短命、 但世间的事是一分为二的、西方方哲学家也说！上帝在关上门的时候，会给你打开开窗户。纯阴纯阳之人也有非常有益的地方、 好处一：事业易成、纯阴纯阳之人事业无一例外！非常好。其中笔6034者经多年总结!纯阳之人、敢拼闯。能力强，事业多成！纯阴之人！有心机。城府深！懂得权谋之术，仕途顺畅，最起码有个好单位好工作。 好处二，生命长寿。纯阳之人少病！只是容易横死！若可以很好的化解躲灾、亦亦可健康长寿？而纯阴之人！本就长寿！生生活中多点阳光笑容，自然也比常人命长，最佳趋吉避凶的方法：A.四柱纯阳之人宜佩带纯阴的吉祥物！比如黑曜石水晶球、水晶，着色以黑。蓝色为佳！农村朋友有条件宜养牛，羊！鸡！兔等纯阴性家畜，适宜在在冬季阴天傍晚出门吸纳阴气？B.四柱纯阴之之人宜带纯阳的吉祥物如红玉。玛瑙。红发晶，石榴石等！着色以红！银白！白色为佳，有条件宜养狗，猫、猴等阳性动物。适宜在夏季晴天上午出门吸纳阳气，、破解风水
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八字：丑。丁丑。乙卯，壬午五行缺金命命喜水。木忌金，火 0047孩八字硬点软用,六爻预测培训班
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