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占卜术的种类有多少?

  “占卜术”是古代用以预测未来。或者对未知事件进行预测的一种法术,与星相术等有相似之处!古往今来,很多人传9446习此术?历经多年的繁衍!形成了许3314多种类以及派别、而且不同时期其分类也不尽相同。1.唐代!主要有阴阳,占梦。相宅、九宫!禄命、葬术,相术等、若加上被列入官占的占候!龟卜!易占!五兆等,则唐五代的占卜术大约就有了十二种左右,2.五代末期的后周时。这些占卜术主要被分为五类。后周太祖广0985顺三年的诏书中。除天文占和太一7816雷公式二类之外、其他的占卜术被归为三类、即时日、占筮和五行、五类即指天文!太一雷公式。时日,占筮和五行,大概在这时候,阴阳等选择术都归人了“时日”!龟、易,五兆等归入“占筮”,其他相宅相面。葬术,禄命之类就都归人“五行”了,而且诏书还说:“其诸时日,五行。占筮之书、不在禁限!”这与唐初唐太宗的诏书中禁止“杂占卜”的意旨就大不一样了,这种时代风气的变化。同时也带来了占卜类型的变化。!

占卜术的由来

  预测及预测学 “最原始?最笨拙。但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录、”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程!自然变化0148和其他的信息,中国古代go-vern-ment机构就依此来预测远期的战略问题!现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的,Joseph Needham的研究认定如此,   抽签这可以用木棍!骨头、石头,3189豆子等东西来制作?现代的棋牌类游戏就是从这些“占卜”发展而来。   Augury. 是提供预测的占卜、可以是定性的(如形状,接近某事等),探矿(用棍子占卜)由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术(实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜,   自由派占卜没有特定方法的占卜方式,实际上是其他占卜方法的衍生!启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西,一些基督徒和其他一些宗教使用《圣经》卦来占卜。他们问一个问题、抢夺圣书。或者用来启示去未知的地方,0634其他的比如说望气和新世纪的风水、像直觉和道符. 梗   最为普遍的还是占星术!一般分为吠陀星占(Jyotish)。西方占星术和中国占星术,除了这三个派系!许多文明还有他们自己的占星法、2017年每月财位

占卜术有哪些?

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想学一门中国传统的占卜术,请问那个比较好学又比较准?

  梅花易数是起卦方便,但不很准确,它只是卜卦里面一个分支,起卦方便,断卦麻烦.不如六爻准确,断事快准.这只是我一家之言,自己的经验,不足为凭.,2017年流年九运风水

占卜术到底是预知了命运还是改变了命运

  预知命运就是为了改变命运的!比如你预测到这次旅游要出事情、你不去不就改变了吗!,2017年流年大利方位图

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诸葛亮学易经 是学连山还是学归藏易 还是学周易 还是三部都学

  易经有三本,周易是传世的一本,   按照南怀瑾的说法:   《周易》!是周文6592王在kui里坐牢的时候,他研究《易经》所作的结论!我们儒家的文化。道家的文化、一切中国的文化!都是从文王著作了这本《易经》以后,开始发展下来的、所以诸子百家之说、都渊源于这本书!都渊源于《易经》所画的这几个卦!   事实上还有两种《易经》,一种叫《连山易》。一种叫《归藏易》,加上《周易》!总称为“三易”、《连山易》是神农时代的《易》。所画八卦的位置!和《周易》的八卦位置是不一样的,黄帝时代的《易》为《归藏易》!   《连山易》以艮卦开始!《归藏易》以坤卦开始!到4749了《周易》则以乾卦开始,这是三易的不同之处。说到这里。我们要有一个概念、现在的人讲《易经》、往往被这一本《周易》范围住了,因为有人说0384《连山易》和《归藏易》已经遗失了,绝传了。事实上还有没有!这是一个大问题,可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西,如医药。堪舆,还有道家这一方面的东西、都是《连山》,《归藏》两种易学的结合、    《连山》!《归藏》以外,《周易》的本身这门学问中。有一个原则亦叫作“三易”。意思是说《易经》包括了三个大原则:就是一。变易!二、简易!三、不易,研究《易经》。先要了解这三大原则的道理、   (1)变易   第一。所谓变易。是《易经》告诉我们,世界上的事、世界上的人,乃至宇宙万物、没有3766一样东西是不变的?在时。空当中。没有一事。没有一物。没有一情况!没有一思想是不变的,不可能不变!一定要变的。譬如我们坐在这里,第一秒钟坐下来的时候。已经在变了。立即第二秒钟4661的情况又不同了、时间不同。环境不同、情感亦不同!精神亦不同、万事万物!随时随地、都在变中!非变不可、没有不变的事物,所以学《易》先要知道“变”!高等智慧的人。不但知变而且能适应这个变。这就是为什么不学易不能为将相的道理了!   由这一点!4214我们同时亦了解到印度佛学中的一个名词“无常”!这个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩?城隍庙里塑一个鬼,高高瘦瘦!穿白袍。戴高帽,舌头吐得很长。名“白无常”,而说这个“无常鬼”来了!人就要死亡。这是迷信,实际上“无常”这名词、是一种佛理,意思是世界上没有一种东西能永恒存在的!所以名为“无常”、这就是《易经》中变易的道理!我们中国文化中的《易经》!是讲原则、宇0991宙中的万事万物!没有不变的。非变不可、这是原则。印6961度人则是就现象而言!譬如看见一幢房子盖起来。这房子将来一定会倒。3073看见人生下来,也一定会病、会老。会死、这是看现象而名之为“无常”,   (2)简易   第二简易,是宇宙间万事万物!有许多是我们的智慧知识没有办法了解的、在这里产生了一个问题,我常常跟朋友们讲、也可以说是哲学上的一个对比!天地间“有其理无其事”的现象!那是我们的经验还不够、科学的实验还没有出现,“有其事不知其理”的。那是我们的智慧不够。换句话说!宇宙间的任何事物,有其事必有其理、有这样一件事,就一定有它的原理!只0227是我们的智慧不够,经验不足、找不出它的原理而已!而《易经》的简易也是最高的原则、宇宙间无论如何奥妙的事物、7071当我们的智慧够了,了解它以后,就6233变成为平凡!最平凡而且非常简单!我们看京剧里的诸葛亮,伸出几个手指、3574那么轮流一掐,就知道过去,未来。有没有这个道理,有、有这个方法。古人懂了《易经》的法则以后。懂了宇宙事8917物以后,把八卦的图案。排在指节上面!再加上时间的关系、空间的关系,把数学2537的公式排上去?就可以推算出事情来、这就是把那么复杂的道理、变得非常简化!所以叫作简易。那么、《易经》首先告诉我们宇宙间的事物随时都在变、尽管变的法则很复杂!宇宙万事万物再错综复杂的现象。在我们懂了原理。原则以后,就非常简单了、   (3)不易   第三不易!万事万物随时随地都在变的。可是2946却有一项永远不变的东西存在,就是能变出来万象的那个东西是不变的,4822那是永恒存在的!那个东西是什么呢、宗教家叫它是“上帝”!是“神”,是“主宰”、是“佛”!是“菩萨”,哲学家叫它是“本体”,科学家叫它是“功能”、管它是什么名称,反正有这样一个东西。这个东西是不变的、这个能变万有!万物、万事的“它”是不变的。、2017年流年客星

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  【《鬼谷子》捭阖第一】   纵观古今历史!可知圣人生活在世界上!就是要成为众人的先导。通过观察阴阳两类现象的变化来对事物作出判断、并进一步了解事物生存和死亡的途径。计算和预测事物的发展过程,通晓人们思想变5465化的规律、揭示事物变化的征兆,从而把握事物发展变化的关键。所以!圣人在世界上的作用始终是一样的,事物的变化是无穷无尽的!然而都各有自己的归宿:或者属阴、或者归阳。或者柔弱。或者刚强。或者开放、或者封闭。或者松驰,或者紧张, 所以!圣人要始终把握事物发展变化的关键!度量对方的智谋、测量对方的能力。再比较技巧方面的长处和短处!至于贤良和不肖,智慧和愚蠢,勇敢和怯懦。都是有区别的,所有这些!可以开放。也可以封闭。可以进升!也可以辞退!可以轻视。也可以敬重、要靠无为来掌握这些。考察他们的有无与虚实。通过对他们嗜好和欲望的分析来揭示他们的志向和意愿、适当贬抑对方所说的话!当他们开放以后再反复考察!以便探察实情。切实把握对方言行的宗旨、让对方先封闭而后开放,以便抓住有6897利时机?或者开放,使之显现。或者封闭、使之隐藏。开4890放使其显现!是因为情趣相同、封闭使之隐藏。是因为诚意不一样!要区分什么可行,什么不可行。就要把那些计谋研究明白!计谋有与自己不相同的和3616相同的,必须有主见。并区别对待,也要注意跟踪对方的思想活动、 如果要开放。最重要的是考虑周详,如果要封闭,最重要的是严5830守机密!由此可见周全与保密的重要。应当谨慎地遵循这些规律。让对方开放。是为了侦察他的真情。让对方封闭,是为了坚定他的诚心。所有这些都是为了使对方的实力和计谋全部暴露出来!以便探测出对方的各方面的程度和数量,圣人会因此而用2166心思索?假如不能探测出对方的程度和数量,圣人会为此而自责。因此、所谓开放、或者是要自己出去、或者是让别人进来,所谓封闭、或者是通过封闭来自我约束!9932或者是通过封闭使别人被迫离开。开放和封闭是世界上各种事物发展变化的规律,开放和封闭都是为了使事物内部对立的各方面发生变化、通过一年四季的开始和结束使万物发展变化。不论是纵横。还是离开。归复、反抗!0330都必须通过开放或封闭来实现! 开放和封闭是万物运行规律的一种体现。是游说活动的一种形态,人们必须首先慎重地考察这些变化、事情的吉凶。人们的命运都系于此!口是心灵的门面和窗户、心灵是精神的主宰,意志,情欲!思想和智谋都要由这个门窗出入!因此、用开放和封闭来把守这个关口、以控制出入。所谓“捭之”、就是开放。发言!公开。所谓“阖之”。就是封闭!缄默、隐匿、阴阳两方相谐调、开放与封闭才能有节度。才能善始善终!所以说长生、安乐,富贵,尊荣。显名、嗜好,财货。得意、情欲等、属于“阳”的一类事物!叫做“开始”。而死亡。忧患、贫贱、羞辱!毁弃。损伤。失意。灾害!刑戮、诛罚等,属于“阴”的一类事物,叫作“终止”。凡是那些遵循“阳道”的一派。都可以称为“新生派”!他们以谈论“善”来开始游说!凡是那些遵循“阴道”的一派,都可以称为“没落派”,他们以谈论“恶”来终止施展计谋、 关于开放和封闭的规律都要从阴阳两方面来试验,因此。给从阳的方面来游说的人以崇高的待遇、而给从阴的方面来游说的人以卑下的待遇,用卑下来求索微小!以崇高来求4193索博大!由此看来,没有什么不能出去、没有什么不能进来!没有什么办不成的。用这个道理,可以说服人!可以说服家。可以说服国,可以说服天下、要做小事的时候没有“内”的界限!要做大事的时候没有“外”的疆界!所有的损害和补益,离去和接近!背叛和归附等等行为、都是运用阴。阳的变化来实行的,阳的方面。运动前进!阴的方面,静止。隐藏。阳的方面,活动显出。......3416余下全文>>,2017年流年座向占卜术怎么学

为什么学《易经》要先学卜?

  由于西方文化“一白遮百丑”地依赖工业革命风暴摧垮中国绝大多数人的中华文化自信,西方节日优于东方节日,西方社交形式进步于中国处世智慧等意识行为肆虐!很多人主观意识4834上否定《易经》预测功能。读几年书就人云亦云说《易经》预测活动是迷信骗人、对于非学术人才却好事起哄者、外表似乎打假爱科学爱国、但不深6619入研究以外在情绪形式起哄轻率褒扬灭绝、正是把学9184术扼杀停止不前的民族劣根性,做事轻浮。轻发言论!人众起哄摆布左右学术研究者!可立法制裁!   ?6?《易经》为什么要有阴阳符号!为什么要记成八卦形式!记下某种事物,事物演变规律。是为了记住事物变化的要领,太极生两仪。两仪生四象。四象生八卦!那是有规律的增长演变,证明《易经》的发明始于推演某事物的变化而成形!   ?6?《易经》阴阳符号为原始符号,就如古代发明5572文字记事!但文字只记住某事某物的某方面涵义、而《易经》八卦系列实在是有发展规律记录的内一脉相承而外能独立的图形符号,如果说文字是记述事物单方面特征的符号,从9353太极至八卦的符号就是事物规律记录标识系列!   ?6?记录是为了研究!便于以后的利用,如文字的约定成文。所以《易经》为预测而产生、学《易经》想半空学句弃预测研究、那将永远不可能领悟《易经》原义的,平常所遇的《易经》大师!亿分之一知《易》概率下!有几人是真有预测能力的人、莫以百假打一真,致使学术留遗憾、学《易经》8957一定要学预测啊?   后二图来自于网络、2017年流年文昌位





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