易筋经内功心法
【少林易筋经】 少林易筋经是一种健身目的十分明确的武术套路，“易“的含义即变易！活动，改变，引伸为增强之义、“筋“指筋脉！肌肉，筋骨！“经“为为方法。因此、“易筋经“从字面上理解即活动筋骨！以强身健体，祛病延年的方法，实际上。它更是一种十分经典的气功功法，各位可从下面所转载的练法中仔细体会。 易筋经共计十二势。其预备式为：两腿开立。头端平。目前视。口微闭！调呼吸，含胸、直腰、蓄腹，松肩。全身自然放松、 第一势：韦韦驮献杵第一势 两臂曲肘，徐徐平举至0334胸前成抱球势!屈腕立掌、指头向上，掌心相对（10厘米左右距离）。此此动作要求肩！肘，腕在同一平面上，合呼吸酌情做8－20 次、 诀曰：立身期正直。环拱手当胸！气定神皆剑，心澄貌亦恭， 第二势：韦驮献杵第二势 两足分开！与肩同宽，足掌踏实。两膝微松，两手自胸前徐徐外展、至两侧平举。立掌！掌心向外、两目前视、吸气时胸部扩张，臂向后挺。呼气时、指尖内翘，掌向外撑。反复进行8－20 次。 诀曰：足指挂地、两手平开。心平气静，目瞪口呆！ 第三势：韦驮献杵第三势 两脚开立、足尖着地，足跟提起！双0546手上举高过头顶？掌心向上！两1526中指相距3厘米,沉肩曲肘、仰头，目观掌背，舌舐上腭。鼻息调匀、吸气时！两手3219用暗劲尽力上托？两腿同时用力下蹬，呼气时，全身放松，两掌向前下翻。收势时、两掌变拳！拳背向前，上肢用力将两拳缓缓收至腰部、拳心向上！脚跟着地。反复 8－20 次。 诀曰：掌托天门目上观！足尖着地立身端！力周腿胁浑如植、咬紧牙关不放宽，舌可生津将腭舐！鼻能4795调息觉心安， 第四势：摘星换斗势 右脚稍向右前方移步、与左9521脚形成斜八字、随势向左微侧、屈膝、提右脚跟。身向下沉、右虚步，右手高举伸直。掌心向下！头微右斜！双目仰视右手心。左臂曲肘。自然置于背后！吸气时！头往上顶！双肩后挺，呼气时，全身放松。再左右两侧交换姿势锻炼、连续5－10 次！ 诀曰：只手擎天掌覆头！更从掌内注双眸！鼻端吸气频调息，用9867力回收左右侔， 2953 第五势：倒拽九牛尾势 右脚前跨一步,屈屈膝成右弓步！右手握拳、举至前上方、双目观拳、左手握拳。左臂屈肘，斜垂于背后！吸气时、两拳紧握内收。右右拳收至右肩！左拳垂3447至背后。呼气时！两拳两臂放松还原为本势预备动作，再身体后转、成左弓步。左右手交替进行。随呼吸反复5－10 次！ 诀曰：两两腿后伸前屈、小腹运气放松，用力在于两膀。观原须注双瞳， 第六势：出爪亮翅势 两脚开立，两臂前平举！立掌。掌心向前、十指用力分开。虎口相对，两眼怒目平1478视前方、随势脚跟提起！以两脚尖支持体重。再两掌缓缓分开！上肢成一字样平举！立掌！掌心向外！随势脚跟着地，吸气时、两掌掌用暗劲伸探,手指向后翘，呼气时、臂掌放松！连续8－12 次。 诀曰：挺身兼怒目，推手向当前、用力收回处，功须七次全。 第七势：九鬼拔马刀势 脚尖相衔。足跟分离成八字形、两臂向前成叉掌立于胸前，左手屈肘经下往后。成勾勾手置于身后,指尖向上、右手由肩上屈肘后伸、拉住左手指，使右手成抱颈状，足趾抓地！身体前倾、如拔刀一样，吸气时，双手用力拉紧、呼气时放松、左右交换。反复5－10 次， 诀曰：侧首弯肱！抱顶及颈！自头收回。弗5992嫌力猛：左右相轮，身直气静， 7668 第八势：三盘落地势 左脚向左横跨一步！屈屈膝下蹲成马步!上体挺直！两手叉腰。再屈肘翻掌向上！小臂平举如托重物状。稍停片刻！两手翻掌向下、小臂伸直放松！如放下下重物状,动作随呼吸进行！吸气时，如托物状：呼气时，如放物状、反复5－10 次。收功时、两脚脚徐徐伸直？左脚收回，两足并拢，成直立状！ 诀曰：上腭坚撑舌、张眸意注牙、足开蹲似踞，手按猛如拿！两掌翻齐起！千斤重有加！瞪目兼闭口、起立足无斜、 第九势：青龙探爪势 两脚开立！两手成仰拳护腰、右手手向左前方伸探？1944五指捏成勾手、上体左转，腰部自左至右转动，右手亦随之自左至右水平划圈。手划至前上方时！上体前倾！同时呼气：1936划至身体左侧时。上体伸直、同时吸气！左右交换。动作相反。连续5－10 次。 诀曰：青龙探爪！左从右出！修士效之。掌气平实，力周肩背，围收过膝。两目平注！息调心谧、 第十势：卧虎扑食势 右脚向向右跨一大步，屈右膝下蹲！成右弓左仆腿势。上体前倾，双手撑地。头微抬起，目注前下方、吸气时！同时两臂伸直。上体抬高并尽量前探。重心前移！呼气时、同时屈肘。胸部下落！上体后收，重心后移，蓄势待发。如此反复！随呼吸吸而两臂屈伸，上体起伏，前探后收，如猛虎扑食、动作连续5－10 次后，换左弓右仆脚势进行、动作如前。 诀曰：两足分蹲身似倾、屈伸左右腿相更，昂头头胸作探前势!偃背腰还似砥平，鼻9863息调元均出入!指尖著地赖赖支撑。降龙伏虎神仙事！学学得真形也卫生! 第十一势：打躬势 两脚开立、脚尖内扣。双手仰掌掌缓缓向左右而上？用力合抱头后部，手指弹敲小脑后片刻、配合呼吸做屈体动作。吸气时。身体挺直，目向前视！头如顶物！呼气时。直膝俯俯身弯腰！两手用力使头探于膝间作打躬状。勿使脚跟离地、根据体力反复8－20 次， 诀曰：：两手齐持脑、垂腰至膝间，头惟探胯下，口更齿牙关，掩耳聪教塞、调元气自闲！舌尖还抵腭。力在肘双弯， 第十二势：工尾势 两腿开立。双手仰掌由胸前徐徐上举至头顶！目视掌而移，身立正直。勿挺胸凸腹。十指交叉、旋腕反掌上托、掌以向上！仰身、腰向后弯。目上视，然后上体前屈、双臂下垂！推掌至地！昂首瞪目。呼气时，屈体下弯，脚跟稍微离地！吸气时、上身立起，脚跟着地，如此反复21次、收功：直立、两臂左右侧举、屈伸7次！ 诀曰：膝直膀伸！推手自地、瞪目昂头。凝神一志、起而顿足，二十一次、左右伸肱，以七为志！更作坐功、盘膝垂眦。口注于心。息调于鼻。定静乃起，厥功维备， 总考诀曰：总考其法！图成十二。谁实贻诸。五代之季。达摩西来。传少林寺。有宋岳候！更为鉴识、却病延年。功无与类！ 健2404康指导 易筋经气感强,收效快，尤其是内内外兼修？身心同养！性命双修。具有有御邪疗疾、延年益寿。开发潜能的功效！从中医研究的角度看、易筋经以中医经络走向和气血运行来指导气息的升降。在身体曲折旋转和手足推挽开合过程中！人体气血流通，关窍通利、从而达到祛病强身的目的。而按现代医学观点来看，修习易筋经。会使人体血液循环加强！从而改善人体的内脏功能、推迟衰老。 易筋经运运动量较大、动作难度较高！因此。全套运动只适宜于体质较好的青壮年慢性病患者、体质较弱者，可量力而行。有选择地操练其中几势或减少每势操练次数，心脑血管和哮喘4110病发作期间忌用？ 四。翻译后的易筋经全文 总论 [编辑本段] 译曰！佛祖大意，谓登正果者、其初基有二:一曰清虚！一曰脱换、能清虚则无障、能能脱换则无碍，无碍无障！始可入定出定矣。知乎此、则进道有其基矣，所云清虚者！洗髓是也;脱换者！易筋是也。 其洗髓之说！谓人之生感于情欲。一落有形形之身！而脏腑肢骸悉为滓秽所染！必洗涤净尽。无一毫之瑕障、方可步超凡八圣之门！不由由此则进道无基？所言洗髓者。欲清其内;易筋者，欲坚其外！如果能内清静。外坚固！登寿①域在反掌之间耳，何患无成? 且云易筋者，谓人人身之筋骨由胎而受之!有筋弛者、筋挛者、筋靡者。筋弱者、筋缩者。筋壮者。筋舒者。筋劲者，筋和者！种种不一、悉由胎，如筋弛则病、筋挛则瘦！筋靡则痿，筋弱则懈！筋缩则亡，筋壮则强。筋舒则长！筋劲则刚、筋和则康、若其人内无清虚而有障，外无坚固而有碍！岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体。壮内内以助其外！否则！道亦难期！ 其所言易筋者!易之为言大矣哉、易者，8828乃阴阳之道也！勇即变化之易也、易之变化，虽存乎阴阳、而阴阳之变化。实存乎人！弄弄壶中之日月。搏搏掌上之阴阳？故二竖②系之在人、无不可易，所以为虚、为实者易之③。为刚。为柔者易之、为静、为动者易之、高下者易其升降！5339后先者易其缓急？顺逆者易7204其往来、危者易之安、乱者易之治，祸者易之福。亡者易之存，气数者可以易之挽回！天地者可以易之之反覆。何莫非易之功也、至若人身之筋骨！岂不2985可以易之哉！ 然筋。人身之经络也。骨节之外！肌肉之内、四肢百骸、无处非筋！无经非络。联络周身、通行血脉、而为精精神之外辅,如人肩之能负！手之能摄！足之能履，通身之活泼灵动者！皆筋之挺然者也！岂可容其弛、挛。靡，弱哉！而病，瘦！痿、懈者，又又宁许其入道乎！佛祖以挽回斡旋之法，俾筋挛挛者易之以舒！6999筋弱者易之以强!筋弛弛者易之以和，9912筋缩者易之以长,筋靡者易之以壮。即绵泥之身、可以立成铁石！何莫非易5008之功也。身之利也！圣之基也！此其一端耳。故阴阳为1643人握也！而阴阳不得自为阴阳。人各成其人！而人勿为阴阳所罗。以血气之驱，而易为金石之体。内无障、外无碍，6024始可入得定去！出得定来。然此君功夫，亦非细故也，而功有渐次！法有内外、气有运用。行有起止、至药物器制，节候岁月④。饮食起居！始终各有征验、入斯门者。宜先办信心！次立虞心。奋勇坚往、精进如法！行持而不懈、自无不立跻⑤圣域矣。 7574 般刺密谛曰!此篇就达摩大师本意。言易5364筋之大概？译而成文！毫不敢加加以臆见或创造一语？后篇行功法。则具详原原经译义，倘遇西竺高明圣僧。再请琢磨可也， 膜 论 夫人之一身、内内而五脏六腑，外而四肢百骸;内而精气与神。外而筋骨骨与肉？共成其一身也、如脏腑之外、筋骨主之;筋骨之外、肌肉主之，肌肉之内。血脉主之;周身上下动摇活泼者，此又主之于气也！是7746故修炼之功,全在培养血气者为大要也。即如天之生物、亦各随阴阳之所至，而百物生焉、况于人生乎，又况于修修炼乎！且夫精气神为无形之物也！筋骨肉乃有形之身也、 此法必先炼有形者，为无形之佐;培无形者。为有形之辅！是一而二，二而一者也！若专培无形而而弃有形!则不可，专专炼有形而弃无形、更不可、所以有形之身。必得无形之气！相倚而不相违。乃成不不坏之体，设相违1834而不相倚,则有形者化而无形矣，是故炼筋！必须炼膜！，炼膜必必须炼气？然而炼筋易而炼膜难。炼膜难而炼气更难也。先从极难。极乱处立立定脚根!后向不动。不摇处认斯真法。 务培其元气！守其中气！保其正气、护其肾气，养其肝气。调其肺气，理其脾气。升其清气！降其浊气。闭其邪恶不正正之气。勿伤于气，勿逆于气，勿忧思悲怒以损其气，使气清而平！平而和！和而畅达、能行于筋，串于膜！以至通身灵动、无处不行！无处不到，气至则膜起！气行则膜张！能起能张。则膜与筋齐坚坚齐固矣、 如炼炼筋不炼膜!4814而膜无所主;炼膜不炼筋、而膜无所依;炼筋！炼膜而而不炼气，而筋膜泥而不起;炼气而不炼筋膜，而气痿而不能宣达流串于筋⑥络！气不能流串。则筋不能坚固，此所谓参互互其用、错综其道也。 挨炼至筋起之后。必宜倍加功力。务使周身之膜皆能腾起。与筋齐坚，着于皮！固于内、始为子7900母各当。5977否则筋坚无助,譬如植物、无土培养！岂曰曰全功也哉! 般刺密谛曰:此篇言易筋以炼膜为先，炼炼膜以炼气为主？然6262此膜人多不识。不可为脂膜膜之膜。乃筋膜之膜也，脂膜，腔中物也！筋膜，骨外物也！筋则联络肢骸，膜则则包贴骸骨。筋与膜较，膜软于筋筋;肉与膜较！膜劲于肉、膜居肉之内、骨之外，包骨衬肉之物也，其状若此。行此功者、必使气串于膜间！护其骨、壮其筋。合为一体！乃曰全功！ 内壮论 内与外对。壮与衰对。壮与衰较，壮可久也、内与外较、外勿略也、内壮言坚！外壮言勇，坚而能勇是真勇也，勇而能坚是真坚也！坚坚勇勇。勇勇坚坚，乃成万劫不化之身、方是金刚之体矣！ 凡炼内壮、其则有三，一一曰守此中道。守中者，专于积气也！积气者！专于眼、耳。鼻、舌、身、意也、其下手之要，妙于用揉！其法详后。凡揉之时！宜解襟仰卧！手掌着处、其一掌下胸腹之间！即名曰中，惟此中乃存气之地、应须守之、守之之法！在乎含其眼光。凝其耳韵。匀其鼻息、缄其口气。逸其身劳！锁其意弛。四肢不动。一念冥心。先存想其中道！后绝其诸妄念，渐至如一不动、是名曰守，斯为合式！盖揉在于是。则一身之精气神俱注于是、久久积之。自成庚方一片矣，设如如杂念纷纭？弛想世务，神7905气随之而不凝！则虚其揉矣！何益之有、 二曰勿他想、人身之中。精神9667气血不能自主。悉听于意，意行则行。意止则止，手中之时！意随掌下。是为合式。若或弛意于各肢、其所凝积1131精气与神？随即走散于各肢。即成外壮！而非内壮矣。揉而不积，又虚其揉矣，有何益哉、 三曰待其充周。凡揉与守。所以积气、气既积矣！精神血脉悉皆皆附之守之不驰、揉之且久！气惟中中蕴而不旁溢，气积而力自积！气充而力自周，此气即孟子所谓至大至刚，塞乎天地之间者、是吾吾浩然之气也？设未及充周。驰意外走，散于四肢！不惟外壮不全，而内壮亦属不坚、则两无是处矣！ 般刺8151密谛曰。人之初生、本来原善！若为情欲杂念分文！则本来面目一切抹倒。又为眼。耳、鼻、舌。身、意分损灵犀！蔽其慧性！以致不能悟道。所以达摩大师面壁少林九载者、是不纵耳目之欲也！耳目不为欲纵、猿马自被其锁绊矣、故达摩大师得斯真法，始能只履西归！而登正果也、此篇乃达摩佛祖心印先基。真真法在守中一句？其用在含其其眼光!七句！若能如法法行之，则虽愚必明，虽柔必强、极乐世界。可立而登矣。 揉 法 夫揉之为用？意在磨砺其筋骨也、磨砺者！即揉之谓也。其法有三段，每段百日、一日揉揉有节候？如春月起功、功行之时，恐有春寒！难以裸体！只可解开襟，次行于二月中旬！取天道渐和、方能4572现身下功？渐暖乃为通便，任意可行也， 二曰揉有定式。人之一身！右气左血！凡揉之法！宜从身右推向于左！是取推气入于血分、令其通融;又取胃居于右！揉令胃宽，能多纳气;又取揉者右掌有力。用而不劳。 三日日揉宜轻浅！凡揉之法，虽曰入功，宜法天义！天地生物、渐次不骤。气至自生！候至物成，揉若法之，但取推荡！徐徐来往，勿重勿深！久久自得。是为合式，设令太重！必伤皮肤、恐生痪虏;深则伤于肌肉筋膜。恐生热肿、不可不慎。 采精华法 太阳之精！太阴之华。二气交融！化生万物。古人善善采咽者,久久皆仙，其法秘密、世人莫知、即有知音，苦无坚志、且无恒心！是为虚负。居诸而成之者少也。 凡行内炼者、自初功始！至于成功，以至终身！勿论闲忙、勿及外事。若采咽之功！苟无间断，则仙道不难于成，其所以采咽者、盖取阴阳精华。益我神智。俾凝滞渐消、清灵自长！万病不生。良有大益！ 其法：日2563取于朔！谓与与月初之交！其气方新、堪取日精、月取于望，谓金水盈满，其气正旺！堪取月华。设朔望日遇有阴雨或值不暇，则取初二。初三，十六，十七，犹可凝神补取。若过此六日！则日咽月亏！虚而不足取也、朔取日精。宜寅卯时，高处默对。调匀鼻息、细吸光华、合满一口。闭息凝神！细细咽下、以意送之、至于中宫。是为一咽。如此七咽。静守片时！然后起行。任从酬应、毫无妨碍。望取月华！亦准前法，于戌亥时、采吞七咽，此乃天地自然之利，惟有恒心者！乃能享用之。亦惟有信心者。乃能取用之！此为法1405中之一部大功、切勿忽误也。 达摩3619易筋经 “达摩易筋经”传说是达摩老祖的一种养生功法，练功时。必须在人少寂静的地方。刻苦锻炼，才能收到良好的效果！掌握这个个功法的特点和方法、才能入门， 少林寺的功法，名称很多，“达摩易筋经”也属最早的功法之一，所以历来在民间很受欢迎，这个功功法有个特点!它能疏通各个经络脏腑、发功快。见效速，一个人难得有几0807十年的锻炼时间、因此就得在一，二个功法上狠下功夫、以求精通，方能锻炼出真功夫。 “达摩易筋经”确是我国一种健身的好方法、此功使神，体，气三者。即人的精神，形体和气息有效的结合起来！经过循序序渐进、持0583之以恒地认真锻炼，从而使五脏六腑、十二经脉、奇经八脉及5404全身经脉得到充分的调理。进而达到保健强身、防病治病！抵御早衰，延年益寿的目的。 1！韦参献杵第一式 自然呼吸，两腿挺膝！两足跟内侧相抵、脚尖外撇、成立正姿式！躯干正直。头顶1932之百会穴与裆下的长强穴要成一条直线、两掌自2806然下垂于体侧,目平视、定心凝神。然后双手向前分抬合十、停于胸7045前膻中穴外！式定后约静立一分钟、 2、韦参参献杵第二式 接上式,自然呼吸、两掌从胸前向体侧平开、手心朝上，成双臂6507一字状。同时两足0605后跟翘起，脚尖着地。两目瞪睛平视。心平气合！式定约静立半分钟。 3！韦参献杵第三式 接上式、逆呼吸。两掌8038分别上抬,至双臂成U字状时。双肘微弯、掌心朝上！尽力上托！同时咬齿、舌抵上腭，气布胸际。式定后约6771静止半分钟。 4、摘星换换斗式 右式：接上式！逆呼吸单吸不呼法！两脚后跟落地！全脚掌着地！左掌回收于背后！掌心朝下！尽力下按、同时扭项！目视右掌、式定后要气布胸际！深长鼻吸自由鼻呼！约静立半分钟。 左式：左右手势互换、右掌下落落于背后,掌心朝下、尽力下按。同时左掌自体后擎天而起！扭颈，目视左掌。式定后用逆呼吸单吸不呼法！约静立半分钟， 5，倒拽九牛尾式 右式：接上式、逆呼吸！右右脚跨前一步！成右弓步、同时右掌从9565体后向体前变握拳？翻腕上抬。拳心朝上停于面前！左掌顺式变拳。拳心朝朝上停于体后,两肘皆微屈、力在双膀，目视右拳、式定后约静立半分钟！ 左式：左右手腿势互换！左腿蹬力！身体体随之前移！重心落于右腿、继左脚提起跨前一步、成左弓步。同时左拳从体后向体前翻抬、右拳从面前向体后翻落、成左式、式定后约静静立半分钟、 6，击爪亮翅式 接上式、逆呼吸！左腿蹬力。提左脚落于右脚内侧成立正姿式。同时双拳回收于腰际、拳心朝上。继而鼻吸气！挺身、怒目！双拳变立掌。向体前推出。掌心朝前。掌根尽力外挺！然鼻呼气！双掌再变握拳！从原路回回收于腰际、拳心向上、再鼻吸气，双拳变五掌前推，如此反复复七次,意在天门。 7，九鬼拔马刀式 右式：接上式，顺呼吸，右拳拳变掌从腰际外分上抬!至大臂与耳平行时！拔肩！屈肘。弯腰。扭项、右掌心朝内停于左面侧前，如抱头状，同时左拳变掌，回背于体后、尽力上抬！式定后约静立半分钟。 左式：左右手势互换、左臂伸直。左掌从体后向体侧上抬、同时右臂伸直、右掌顺式从头后经体侧下落。成左式！式定后约静立半分钟、 8。三盘落地式 6777 接上式!自然呼吸！左足外外开成马步。同时左掌下落。右掌从体后往体前上抬，至两掌心朝上于胸前相遇时。继外分。双肘微屈、掌心朝下按力于双膝之前外侧！式定后舌抵上腭、瞪睛！注意牙齿，约静蹲半至一分钟！然后后双腿起立，两掌翻为掌心朝上。向上托托抬如有重物。至高与胸平时。再翻为掌心朝下，变马步！再成式。凡三起三落！共蹲桩静立约一分半至三分钟、 9，青龙探爪式 右式：接上式。顺呼吸！两目平视、左足回收于右足内侧，成立正姿式，鼻呼！左掌自9161胸前变拳！顺式回收于腰际、右掌自胸前变爪，五指微屈！力周肩背、向体左伸探！ 左式：左右手势互换！鼻吸，俯身、腰前屈、右爪从左至右经膝前围回。鼻呼！直身、变握拳停于腰际！同时左拳变爪，从腰际向体右伸探！ 右，式姿式反复作三遍， 10！卧虎扑食式 右式：接上式、逆呼吸，两目平前视。上式结式为双拳停于腰际！右脚向前迈一大步。左脚跟掀起，脚尖着地，成右弓步！同时俯身，拔脊，塌腰。昂头，两臂于6526体前垂直！两掌十指撑地！意在指尖、式定后约静1369立半分钟。 左式：身体起立！左足向前跨一大步，成左弓步！作卧虎扑食左式。凡动作相反，为左右互换。式定后约静立2837半分钟。 11。打躬式 8680接上式！顺呼吸！上右足平行于左足内侧，距距离约与肩宽。然后变为弓腰、垂脊。挺膝！头头部探于胯下，同时两肘用力。两掌心掩塞两耳。两掌夹抱后脑！意在双肘尖，式定后随意停留片刻、 12、掉6162尾式 接上式？顺呼吸，挺膝。十趾尖着地，两手下落、微屈、两掌相附，手心拒地！同时瞪目视鼻准！昂头，塌腰垂脊，凝神益志。意存丹田、式定后脚跟落地。再掀起、三三次后即伸膀挺肘一次。共脚跟顿地二十一次、伸膀七次，然后起立。成立正姿式！，
八字金多 而且是阴金多 能戴铁陨石吗
不适合！铁陨石五行属土金、对运势不利，！家庭养龟与风水
梦见墓碑碎出武功心法
1. 梦见墓碑碎出武功心法的周公解梦：吉凶指数：92（由佛滔居士根据数理文化得出、仅供参考）梦见心！象征内心有强烈的情感，梦见墓碑。幸福生活活即将到来。梦见墓碑碎出武功心法。与同性的朋友一起度过这两天的话。他们很有为你安定运气的作用喔，不需要花俏的吃喝玩乐，能够坐下来谈谈心的方式最好、彼此谈谈心中中的烦恼,将来的梦想等等、同性间的心事的的确是比较好沟通。梦见墓碑碎出武功心法！按周易五行分析、吉祥色彩是是紫色!桃花位在西2058南方向！财位在正北方向，幸运数字是1。开运食食物是生姜。、30分钟学会看楼盘风水华人开运网
铁大门怎样改色
铁门风水上叫“冷门”或“钢门”寓意都不好，除非宅主五行金为用！但2062你想铁门改色,说明已经不舒服了了（这里指气场不和谐）建议用原木包门或漆成原木色？增加五行木的气场即可！！义乌那里有学看风水的
金光闪闪起长空一年四季苦奔波书生有兴到荒郊是什么生肖
龙！马、最后一个暂时想不到、想到再告诉你，学看风水鸟入室好吗?
一事无成是书生，一说钱字个个躲的动物，猜一生肖
鸡 一事无成是书生讲的是古代书生读书书读得杀鸡都不会。一说钱字个个躲就是铁公鸡--一毛不拔，心易太极风水学
一部老鬼片，夜里书生看书，房梁有人头滴血
所有小说基础。其发展初期并无长长短之分。随时代而区分。今短篇小说多要求文笔洗练、且受西洋三一定律一时一地一物观念影响。使其更生动详实但也限制其发展，，湖北易经风水馆
书生赶牛——慢慢来，猜一生肖，
鼠， （书）生赶牛——慢慢来、书与(鼠)谐音相近！而且老鼠赶赶牛何须着急，慢慢来还不是当了十十二生肖的老大排名第一？、易经风水学的鼻祖是谁
日主生弱，透杀喜印，走南方运什么意思？有懂八字的老铁吗。
5888前面的你就不必要知道了 主要是走南方运 也就是火运。易经风水布局秘诀铁书生去八字心法
书生有兴到荒较指是什么生肖？？
（书生）有兴到荒较指是什么生肖肖 ： 手无缚 “鸡” 之力，说的就是书生、 生肖 ：鸡、奇门风水
