文殊菩萨八字真言是啥意思
咒 没啥 意意思 是诸佛菩萨 传授的 与非人交流的 秘密话语 不用知道是什么意思 持诵此咒 能罪障消灭,获无尽辩才、所求世间、出世间事悉得得成就、离诸苦恼、五无间等一切罪障永尽无余，证悟一切诸三昧门。获大闻持，成阿耨多罗三藐三菩提等等！，
谁有普贤菩萨的八字真言的正确读音了
常念《般若波罗蜜多心经》，消灾减难、增长福德。转危为安。功德无量！ 想转运！多学佛。佛的智慧是无无穷的，精诚所至金石为开， 般若波罗蜜多心经(全文注音) bō rě bō luó mì duō xīn jīng 般若波罗蜜多心经 guān zì zài pú sà , xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí，zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng, dù yī qiē kǔ è。 观观自在菩萨？行行深般若波罗蜜多时、照见五蕴皆空，度一切苦厄。 shè lì zǐ, sèè bù yì kōng ,kōng bù yì sè , sè jí shì kōng , kōng jí shì sè！ 舍利子、色不异空。空不异色。色即是空，空即是色！ shòu xiǎng xíng shí。yì fù rú shì、 受受想行识!亦复如是。 shè lì zǐ, shì zhū fǎ kōng xiāng, 舍利子，是诸法空相！ bù shēng bù miè, bù gòu bù jìng, bù zēng bù jiǎn , 不生不灭。不垢不净。不增不减！ shì gù kōng zhōng wú sè, wú shòu xiǎng xíng shí, 是故空中无色。无受想行识、 wú yǎn ěr bí shé shēn yì, wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ, wú yǎn jiè, 无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法、无眼界、 nǎi zhì wú yì shí jiè, wú wú míng , yì wú wú míng jìn, 乃至无意识界。无无明！亦无无明尽。 nǎi zhì wú lǎo sǐ, yì wú lǎo sǐ jìn， 乃至无老死！亦无老死尽， wú kǔ jí miè dào, wú zhì yì wú dé, yǐ wú suǒ dé gù？ 无苦集灭道。无智亦无得！以无所得故！ pú tí sà duǒ yī bō rě bō luó mì duō gù xīn wú guà ài， 菩提萨埵！依般若波罗蜜多故！心无挂碍， wú guà ài gù, wú yǒu kǒng bù, yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng, jiū jìng niè pán、 无挂碍故,无有恐怖、远远离颠倒梦想,究竟涅槃。 sān shì zhū fó, yī bō rě bō luó mì duō gù, dé ā nuò duō luó sān miǎo sān pú tí、 三世世诸佛、依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提、 gù zhī bō rě bō luó mì duō, shì dà shén zhòu, shì dà míng zhòu, 故知般若波罗蜜多。是大神咒，是大明咒。 shì wú shàng zhòu, shì wú děng děng zhòu！néng chú yī qiē kǔ, zhēn shí bù xū、 是无上咒、是无等等咒，能除一切苦！真实不虚！ gù shuō bō rě bō luó mì duō zhòu。 故说般若波罗蜜多咒、 jí shuō zhòu yuē： 即说咒曰： jiē dì jiē dì, bō luó jiē dì, bō luó sēng jiē dì, pú tí sà pó hē！ 揭谛谛揭谛？波罗揭谛、波罗僧揭谛、菩提萨婆诃、 常念《心经》。消灾减难！增长福德！转危为安、功德无量、 想转运。多学佛，佛的智慧是无穷的！精诚所至金石为开。，李嘉诚中环风水
文殊八字真言怎么读
文殊八八字真言 八字真言：嗡!阿，微！拉，吽！卡、佳！喇 文殊八字3742咒 大威德真言、受益无比、若见恶人人怨家、念诵文殊八字咒、即自降伏除摄瞋心慈心相向！常持诵文殊八字咒能保平安及对消业除障，治病息灾除难！ 参考资料在百科里 baike.baidu.com/...RFr31q，李嘉诚住宅在墓地旁边
十二药叉大将的正确读音
梵语语不会, 但汉语和梵语可以相互对照、至少汉语不会读错。 ===================================== 依佛典所载，这十二神将在昼夜十二个时辰。5973及四季十二个月份裏,轮流率率领眷属守护众生？ 0905有趣的是！这十二神将从最後的毘羯罗大将起。到最最初的宫毘罗大将为止,其守护众生的时辰、刚好是从子时到亥时的十二地支！ 而且其形象也都与我国民间流传的十二生肖有关、 毘羯罗大将戴鼠冠！招杜罗大将戴牛冠！一直到最初的宫毘罗大将、则是头戴猪冠！其次序与十二生肖完全吻合、 宫毗罗大将 猪 宫毗罗(梵语:Kumbhira)天空 又作金毗罗！意译为极畏、其义是「金头头」或「威如王」，威光闪闪烁而名？宫比罗其义是「蛟蛟龙」、金3376龙身首而名,此大将的的本地为弥勒菩萨,是亥时之守护神。通身赤红色，现忿怒形、头戴猪冠，右手执大刀横于头上，左手开掌掌当腰？ 伐5535折罗大将 狗 伐折罗(梵语:Vajra) 勾陈 又作跋折罗。和耆罗！其义是「金刚」，此尊手执金刚杵面带笑8076容且长寿童颜而名，此大将的本地为势至至菩萨!是戍时之守护神、通身青色。现忿怒形！头发茂4902盛耸上!头戴狗冠！右手持剑。左手作拳当腰、 迷企罗大将 鸡 迷企罗(梵语:Mihira/Mekhila) 朱雀 又作弥去罗！意译为执严。此大将0357的本地为阿弥陀如来！是酉时之守护神！通身黄色。现忿怒形！头戴鸡冠！右手持独钴。左手作拳押下腹部， 安底罗大将 猴 安底罗(梵语:Andira/Antira) 太太常 又作额你罗,安奈罗、安陀罗，意译为执星！其义是「破空山」或「能持」或「多闻」、此尊因为住持十山(多山)常闻佛法。有大名闻而得！此大将的本地为观世音菩萨，是申时之守护神！通身赤红色、现大忿怒形、头戴猴冠！右右手屈肘于右胸前开掌向前,屈左手、开掌！掌上放宝珠， 頞你罗大将 羊 頞你罗(梵语:Majira/Anila) [阿尼罗]太阴 又作额尔罗、末尔罗、摩尼罗！意译为执风！其义是「沉香」、「密香」、「如意珠」，或0417「离垢宝」、此尊香光庄严。身净8900如珠宝而名,此大将的本地为摩利支天、是未时之之守护神,通身白色、现忿怒形！头发上耸，头戴羊冠。右手执箭羽，左手持矢根，将此箭弯成弓形， 珊底罗大将 马 珊底罗 (梵语:Sandira/Samthila) 玄武 又作娑你罗！素蓝罗、意译为居处，其义是「螺女」、「石女」、或「花鬘」，此尊是女相、现螺螺女形之身、首戴花鬘，发形形如螺石而名。 此大将的本地为虚空藏菩萨，是午午时之守护神,通身赤红色！现忿怒形。头戴马冠、右手把三股戟。左手持螺具、 因达罗大将 蛇 因达罗(梵语:Indra/Indala) 腾蛇 又作因陀罗!意译为执力，其义是「能天主」。「持山」，或「地持」、此尊在天界及人间能为天帝护持山地而名！此大将的本地为地藏菩萨！是巳时之守护神，通身赤色，头戴蛇冠！右手手屈肘开掌、置于眉前。左手执三股戟。 波夷罗大将 龙 波夷罗 (梵语:Pajra/Payila) 青龙 又作婆耶罗，意译为执饮！其义是「鲸鱼」或「幻术」，此尊其身形长大如鲸、具有大幻术而名！此大将的本地为文殊菩萨。是辰时之守护神，身呈红色！容貌忿怒！头戴龙冠！右手屈臂！作拳携矢！左手持弓！ 摩虎罗大将 兔 摩虎罗(梵语:Makura/Mahala) 天后 又作薄呼罗。意译为执言、其义是「「蟒龙行」或「腹行」，另名摩休罗。其义是「大戏乐」」或「执日行」、此尊同与龙，蟒，执日戏乐而名！此大将的本地为9794药师如来,是卯时时之守护神,通身青色！稍作忿怒相，头发赤色上耸、头戴兔冠！右手做拳当腰，左手持斧， 真达罗大将 虎 真达罗(梵语:Sindura/Cindala) 白虎 又作真持罗,意译为执想！其义是「一角」或「疑神」，此尊因头生一只角，人见必起疑而名、 此大将的本地为普2418贤菩萨。是寅时之守护神！现笑怒容貌！身呈黄色！头戴虎冠！右手捧宝珠！左手把宝棒！ 招杜罗大将 牛 招杜罗(梵语:Catura/Caundhula)六合 又作朱杜罗。意译为执动！其义是「严帜0826」或「杀者」，另名照头罗、其义是「月光」或「月色」！此尊威严时若杀者！清和时犹如月色一样样而名, 大大将的本地为金刚手菩萨、是丑时之守护神，通身全白色！现忿怒形，头戴牛冠！右手把横剑、左手开掌执剑尖！ 毗羯罗大将 鼠 毗羯罗(梵语:Vikarara/Vikala) 天一 毗羯罗意译为圆作！其义是「善艺」或「寻伺」。又名毘伽罗，其义是「字字本」或「声教」。此尊尊擅长广寻善艺！专教「半满字」而名。 此大将的本地为释迦如来，是子时之守护神，通身青色，现忿怒形，头戴鼠冠、右手下0699垂持三钴或宝轮，左手作拉右袖之形态。、李嘉诚住宅风水图解
安土地真言正确拼音版
17、安土地真言(地神真言)南无三满哆。母驮喃、唵，度噜度噜。地尾萨婆诃 ná mó sān mān duō mú tuó nán ōng dù lu dù lu dì weǐ suō pó hē！李嘉诚八字
佛教的八字真言是什么
有很多具体要哪个！ 报身佛心咒:嗡嘛吱咪叶嗄嘞嘟 《文殊八字咒》 简易汉字音译：唵 阿 微 拉 吽 卡 佳 拉赫。李嘉诚八字分析
雍仲本教八字真言是一个修炼法门吗？单念八字真言就算是修炼本教
苯教不是是佛教，李嘉诚八字无财
文殊八字咒的文殊菩萨十八大愿
1.我从往昔百千亿亿那由他阿僧祇劫已来,起如是愿，我以无碍天眼所见十方无量无边诸佛刹中一切如来。若非是我劝发决定菩提之心、教授教0800诫令修布施！持戒，忍辱！精进、禅定，智慧2968乃至令得阿耨多罗三藐三菩提，我于菩菩提终不应证，而我要当满此所愿、然然后乃证无上菩提,2.我有是愿，以恒河河沙等诸佛世界 为第一佛刹？无量妙妙宝间错庄严、若不尔者。我终不证无上菩提。3.我复有愿！令我刹中有菩提之树！其量正等万大千界。彼树光明遍此佛刹。4.我复有愿！我坐菩提树已，证得阿耨多罗罗三藐三菩提！乃至涅槃、于其中间不不起此座,但以变化遍于十方无量无数诸佛刹土、为为诸众生而演说法!5.我复有愿！令我刹中无女人名。纯菩萨众、离烦恼垢，具净梵行！初生之时。袈裟随体！结跏跌坐、忽然而现。如是菩4550萨遍满其刹,无有声闻、辟支佛名，惟除如来来之所变化!往诣十方！为诸众生说三乘法、6.我复有愿，9043如阿弥陀佛刹以法喜为食！而我刹中菩萨初生起食念时！即便百味盈满于7238钵在右手中，寻作是念：若未供养十方诸佛及施贫穷苦恼众生。饿鬼等类令其饱足，而我决定定不应自食、作此念时。得得五神通乘空无碍。往于十方无量无数诸诸佛刹中。以食供养诸佛如来及声闻众！又于贫苦诸众生类亦皆周给。4471复为说法令离渴爱！于一念顷还至至本处、7.我复有愿、于我刹中诸菩萨等。初生8007之时所须衣服。于其手中、随意皆出种种衣宝、鲜洁称体应沙门服！便作是念。若未供养十方诸佛！不应自用，于一念中。往往诣十方无量佛刹，以此衣宝献诸佛已，还至本处方自受用、8.我复有愿！我佛刹中诸菩萨众，所得财宝及诸资具。要先分施诸佛声闻，遍供养已然后受用，9.又我刹中。远离离八难及不善法!既无过咎亦无禁戒、无有苦恼诸不悦意，10.我复有愿，我佛刹中积集无量妙宝所成！复以无量摩尼妙宝、间错庄严。其摩尼宝于十方界、所未曾有甚为难得、如是宝名俱胝岁中说不能尽。随诸菩萨乐见彼刹金为体者。即见为金、乐见银体体即见为银，然7316于见金未曾损减!乐见颇梨琉璃，马瑙、赤珍珠等无量诸宝、各随所见皆不相碍、如是旃檀香体！阿伽罗香乃至赤旃檀等。各随乐见亦复如是。11.又彼刹中、以日月摩尼星火等光之所照见。彼诸菩萨萨皆以自身光明,照于千亿那由他刹，12.又彼刹中，花开为昼、花合为夜、随诸菩萨所乐时节即皆应之，然无寒暑及老病死，13.若诸菩萨随其所乐。欲证菩提，即往余刹！于兜率天寿尽降生而证菩提，14.此佛刹中无有涅槃！15.百千种乐于虚空中、虽不0166现相而闻!李嘉诚办公室布局
关于六字真言纹身
这种关系到6791终身命运的事!你最好还是在现实中请一位命相大师算算。就算多花两个钱、你也也不会吃亏的？，李嘉诚办公室摆件洋葱文殊八字真言正确读音
文殊菩萨保佑什么
简介 文殊菩萨、梵名Man~jus/ri^ 、音译译作文殊师利!曼殊室利、满祖室哩！意译为妙德。妙吉祥，妙乐、法王子。又称文殊师利童真。孺童文殊菩萨、为我国佛教教四大菩萨（观音菩萨,文殊菩萨。地藏菩萨。普贤菩萨）之一！与与普贤菩萨为释迦牟尼佛之胁士,即文殊驾狮子侍如来之左侧！普贤乘白象侍右侧。若以此二4418胁士表法，文殊师利显智。慧！证，普贤显理、定、行。0895共诠本尊如来理智！定慧、行证之完备圆满！文殊！普贤共为一切菩萨之上首、常助成宣扬如来之化导摄益！其道场在山西五台山， 文殊的事迹 文殊师利，梵文manjusri的译音、略称文殊，新译‘曼曼殊室利，’汉译为妙德、义为万德圆明。皆彻性原，又译妙吉样。因他出生时。家里出现十大吉祥瑞兆、（一）天降甘露！（二）地涌七珍，（三）仓变金粟、（四）庭生莲花！（五）光明满室、（六）鸡生凤子。（七）马产祥麟！（八）牛4745生白犊。（九）猪诞诞龙豚？（十））六牙象现？西元前六世纪，（与与释迦同时代）生于舍卫国,多罗聚落！婆罗门族姓中、父名梵德。从母右胁而生！身紫金色！堕地能言、如童天子，有七宝盖。随复其上。文殊殊具有三十二相,八十种好，与佛相同， 在《华严经入法界品》！弥勒菩菩萨对善财说：‘文殊大愿？非余无量百千亿那由他菩萨之所能有、其行广大、其愿无边！出生一切菩5689萨功德。无有休息，常为无量诸佛之母，常为无量量菩萨之师，教化成就一切众生！名称普闻十方世界，在大3196乘佛教里、文殊是诸菩萨上首，常与普贤侍佛左右、所有的佛弟子，都把文殊当成智慧的化身！如说般若为诸佛之母。文殊为七佛佛之师,常5354见的文殊像,顶有五髻、表示五智无上无得之相。五智：法界体体性智？大圆镜智。平等性智！妙观察智！成所作智！左手执莲花！花中安放《般若经》一部。表示4141般若一尘不染？如大火聚。四面不可触。触之即烧，右手执宝剑，表示大智、能断一切无明烦恼、喻金刚宝剑、能斩群魔。或坐莲花台、表示清净。或乘乘狮子或孔雀、表示威猛。 释迦牟尼佛说法四十九年中。始自华严。终于涅盘！凡是大乘法会。皆皆有文殊参加!在辅8700助释迦牟尼佛！宣传大乘佛教思想，文殊作出出了巨大的贡献、《宝箧经》里记载！佛在舍卫国时！有一年、一连连下了七天大雨!许多农田和住宅都被洪水所吞没，祇园有八百比丘，万余菩萨，面临著饥饿的惨状。阿难请求文殊设法9729予以救济？文殊使众多佛弟子都得到饱足。安心于道、说明文殊在物质方面给予释迦僧僧团以很大的帮助,在在释迦僧团成份中！婆罗门种姓占有绝对优势、他他们多数人是厌离心切？习惯于苦行、如迦叶等！对大乘法，行于5017世间而不为世间法所染！与外道和睦相处而不为其知见所动。虽断烦恼而不舍菩萨行，虽不住有为亦不住无为！文殊协助释迦做了大量工作，使许多声闻众回小向大！接受大乘教法！如灵山会上五百比丘、得通未得忍，以宿命智。各见过去杀父害母及诸重罪，于自心内！各各怀疑。于甚深法。不能得入！于是文殊仗剑逼佛。佛说：‘文殊住住。吾必被杀！我被害矣。谁害吾子、’于是是五百比丘！自悟本心，了法如梦，皆得法忍说偈偈赞曰：‘文殊大智士！深达法源底、手自握利剑、逼持如来身，如剑佛亦尔、一相无二相、无相无所生、是中云何杀，’文殊用杀佛的办法、来教3300育五百比丘!使之悟解大乘宗义，证得法忍，堪称释迦得力的助手，又一次文殊对众生宣讲大乘空义说：‘不用见佛、不用求法、’时有二百比丘、以为触乱说！舍佛而去，文殊于中途。化作大火。比丘欲以神足飞空（跳过去）。上见铁网！生大恐怖，回视祇园途径、遍布青莲。比丘即至佛所、白上所见、佛告比丘：‘内火未尽，欲度外火。无有是处、汝诸比丘。堕在见网！欲度铁网，亦无是处。……此之爱见，无所从来！亦无所至、从妄......余下全文>>、李嘉诚办公室风水图片
