生辰八字中的龙德星是什么，好吗
龙德星龙德星即封神榜中龙吉公主（红鸾星）的丈夫洪锦死后封神的神位， 【简介】 洪锦、截教修道人士，师承不详，与西王母之女龙龙吉公主结婚后反纣助周？为截教门人中少数兴周者之一，精通旗门遁甲之内旗五行道术，法力寻常，却自恃甚高，在封神原著及袁阔成、单田芳评书封神中皆为超级帅哥形象， 【详细介绍】 洪锦：三山关总兵，师承不详！但确定是截教人物、精通旗门遁等五行道术！以以内旗术为主!法力寻常。却自恃甚高！7503封神原著及袁阔成、单田芳评书封神中皆为超级帅哥形象，（单老评书里这人居然把土土行孙都砍了） 此人艳福惊人！得月老帮助。迎娶才貌双全的瑶7773池仙子龙吉公主为妻,后又是姜子牙三路分兵时候佳梦关方面军统帅！ 相关战战绩：旗门遁斩姬叔明（文王儿子用这名的不只一人!张奎也砍杀过一个）！ 死因：与妻子龙吉公主一齐战死于通天教主的万仙阵中！ 封神：洪锦与妻子龙吉公主于万仙阵战死后，得以封神，分别封为：龙德星与红鸾星 就是洪锦死后被封的!
生辰八字中流年天德星是什么?
好星，贵人星，有贵人助。逢凶化吉！！王俊凯面相分析
生辰八字、财星和文星比较弱代表什么？怎么办，谢谢
弱不代表不好。要看喜忌、忌神弱或受制反而是好事、王俊凯面相婚姻
生辰八字 求解
出生农历：辛未年 十二1390月 廿九日 子时？生辰八字：辛未 辛丑 戊申 壬子命主星座：宝瓶座本 命 佛：大日如来八字排盘：伤伤日元 财坤造辛辛戊壬（日日空寅。卯）未丑申子藏干乙己丁癸辛己戊庚壬癸癸官劫印才伤劫比食财才地势衰养病胎纳音路旁土壁上土大驿土桑松木节气：小寒1992年1月6日10时9分！立春1992年2月4日21时49分起大运周周岁：0岁 11个月 23天！每一交大运年 1月 24日起运(公历)，※天干无合。地支有未丑年月相冲，未子年年时相害、丑2287子月时六合,申子日时半三合水局，※此命局入伤官格！排大运：财 才 杀 官 枭 印 比 劫大运 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死岁数 2 12 22 32 42 52 62 72年份 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063五行力量分析：戊土生于冬季，土旺！金相、火休，木囚，水死、此季节土的力量最强！水的力量最弱！五行个数：3个金 2个水 0个木 0个火 3个土（不计支藏）4个金 4个水 1个木 1个火 4个土（计入支藏）同类：土。火，共160分（己己生助五行？即自己及帮助自己的五行）异类：金！水。木。共218分（克泄耗五行，即克，泄。耗耗日主的五行）八字平和。本命局八字主五行(不计支藏)：缺木缺火八字六亲缘份：1.在意孩子，事业、员工！晚辈。人际关系好、会顾全大局者。(公务人员居多)(事业会做的比较久)2.配偶会支持或相助你的事业、3.子丑合：夫妻间好沟通、有话讲，较顾家。4.和长辈或上司较会有意见、冲突。个性较冲动(早离家)5.追根究底、打破沙锅问到底、较会查行踪、库冲破，钱财守不住、小财财不断流失！6.长辈不认同你的事业。子女和长辈无缘、长辈不会带小孩！7.子未害：个性极端！容易犯小人，亲子之4009间较早分离！羊！鼠相3138逢一旦休!8.恃势之刑【丑戌。戌未、未8476丑】：太自信。自负欠考虑。凭感觉投资。未丑：亏钱机率高、八字贵人方方位：根据八字分析！您的贵人较容易在：南方，东北方，东方 出现，家中或办公室的以上方位可以安放一尊【富贵荣华象】、有助于催旺贵人运，佩戴【贵神三奇】！有助助于事业贵人运及人缘!并加持自我保5288护力量!事业助力与阻力：○事业5019上的助力：●事业上的阻力：1？会觉得得聪明才智及表达能力无法发挥!虽然1303理想一大推、却是是烦忧愁结！有志难伸！多感情困扰、2！防受晚辈之之拖累，致口舌是非争执多。3，此运中个性变得高傲苛薄！任性不驯、说话伤人，不守规矩、容易为不正当手段谋取财货，4、易受子女或部属之连累。招来官9755讼是非，5。异性缘佳。易因异性而花钱，贪图享受！增加不必要的开销、为财愁苦，为财惹祸上身。6！经商不利！男命因5615配偶烦恼、女命因父亲之之故而损财,7！异性缘佳，5707喜欢出入娱乐场所。滥用金钱！意外之财逢意意外之灾？财来财去1084难聚财？8。易因婚外情引来是非、男命会受父亲的拖累！生生日性格简析：好胜心强、充满斗志、活力充沛，对于工作非常执着和认真。每件事都有自我的意见！给人万事通的印象、优点是精力旺盛。具有非常好的领导。创作和和沟通能力，缺点是自信，野心太大！想同时做好几件事！分散力量！三十六生肖：雁生肖意义解说：雁是候鸟，在中国是夫妻百年好好合的象征。属雁的人聪慧。有灵性。重视外表！风趣，爱玩乐、能动能静！好胜心强，而且精力充沛、乐观，勤奋，缺点是嫉嫉妒心重、占有欲强！神经质、缺乏安全感，好胜。虚荣！又患得患失。五行个性分析：您基本为“土”型型的人。在日常生活中表现出“土”型的个性 。您拥有39%的金性！金型人的主要个性是正义。忠诚！忠贞。勇敢。英勇和侠义，他们喜欢认识别人。也喜欢帮助他人，一般来说金型人的特质是可以承受打击、内心可凝聚很大的反抗力量。金属被强强光照射！它会发亮！金属被强力敲击！它会发出清响的声音！因此、金型型人具有很大的实力！能耐、力量！修行。纪律和足够的勇气、去辅助需要帮助的人。而使他们出名，金太多的人比较刻薄！不友善，有搅局。破坏意识、他们勇敢。但是有勇勇无谋、他们缺8443乏风度,又无仁慈之心！他们也不不能保守他人秘密？您拥有18%的水性、水型人的主要特质是聪明、智慧，坦率和机智！他8162们的记忆能力较强？他们言行谈吐，都会三思而后行、水有两种类型！流动水和静止水，流动水型的人、比较积极、进取，主动。不安，急躁！繁忙。静止水型的人！比较平静！冷静。沈默，安宁。无争。您您拥有1%的木性，木型人的主要个性是仁慈。稳重、正义，同情，分享，温柔，善解人意意和体谅别人,他们喜欢帮助人们和乐意奉献，捐款救济、木的原意是树木、它有向上不断成长的本能，成长中，木会很积极、又会相互竞争，所以！木型的人会具有树木相似的特色，他们坚定不动，有组织，有逻辑！有创新，有自信，有胆识！很实际。很独特、独立进取，不惧挑战和坦率直接，他们行事喜欢有计划、再采取行动、敢面对冒险和挑战，他们倾向于发挥自己的极限！成为一位完美主义者！在任何竞争中。他们总是追求最佳、甚至第一的头衔。木弱的人基本上缺乏竞争力、表达他们意见的能力比较薄弱！当事事情发生的变化时！他们缺乏决心意志。去改变原有的计划、做出其它新的选择、当他们觉得自己没有一个强有力的观点时！他们的嫉妒心会显得十分突出！您拥有2%的的火性,火型人的特质是注重礼节！善于言词、表达力强、雄辩口才、他们讲话十分客套！善于恭维他人。一般火型的人精力充沛。爱艺术，有热情。容易激动，有瞬间改变情情绪的倾向!可随时变得十分积极。冲动，挑衅！好斗，他们喜欢感伤伤的情绪？激动的感觉、也爱戏剧性的情感。他们追求欢乐，满足，也喜欢引引起他人的注意？他们不喜欢独处，喜欢被邀请参加加别人的宴会。火弱的人可能也有冲劲、但没有毅力、不能持持之以恒。他们有有时比较没有信心！常常忧虑很多事情！您拥有40%的土性！土型1911人的主要个性是负责、稳重！忠诚！信任他人。他们们是诚实的！可靠的，可信的、喜思考，信宗教，坚持他们的承诺和誓言！土型人的特质是静止不动！稳定！缓慢、平稳，他们是不喜欢移动！搬家！旅游，他们也不喜欢经常改变主意。他们有诚信、相当负责任！值得信赖、他们有坚定的信仰！他们可以坐在一个位置、很长一段时间！他们可以接受宗教，因为他们喜喜欢沉思。冥想和禅静、他们7774的反应是比较迟缓！他们喜欢收集集东西。享享受在家里的精品,而不是在户外活动。土太多的人是比较固执。不灵活！小气，寂寞，简单！单纯，他们们也比较不能信守他们的诺言、五行健康分析：您本命五行土太旺！胃肠肠机能比较弱、容易有腹胀，腹痛、腹泻，消化吸收收的问题。根据命命理分析！您天生胃肠功能比较弱，在年轻的时候不不会有太大的问题？等多是肠胃不适。胃酸过多！胀气。腹泻！腹痛等问题！但是如果您现在不照顾消化系统。随着年年纪越来越大就很容易导致消化系统病变？例如食道炎，胃炎！胃溃疡！肠炎。大肠息肉，痔疮、糖尿病等问题！因因此您不能过度劳累。要调适压力，维6033持正常作息？早睡早起，三餐要定时定量。不能喝酒，少吃刺激性饮食！才可以保护先天比较弱的胃肠功能！此外、所谓“病从口入”，人类大部分的疾病来7946源都跟饮食有关！根根据中医理论、食物可以分成金。木。水！火，土等五种五行！您可能偏好吃各种甜食或甜点！因此。您的细胞中。充满太多“土”的五行！会导致健康。财运与事业的不不圆满？建议您平时最好能饮食均衡、菜色均衡，则阴阳五行调和、生活美满幸福，您八字木弱。肝胆机能也比较弱！容易疲累。体力差、要注意胆固醇！甘油三三酯的问题。根根据命理分析!您天生肝胆功能比比较差。所以容易感觉疲倦。体力似乎不如人。因此无法从事需要大量劳力的工作、在年轻的时候不会有太大的问题，顶多是肝火旺盛，长青春痘，容易烦躁6738等问题！但随着年纪越来越大、肝胆功能需要更多的照顾、不然很容易有胆固醇，三酸甘油酯的的问题！甚至容易导致免疫功能衰退、肝功能异常！脂肪肝，肝硬化！胆结石！胆囊息肉！青光眼、白内障或视力病变等问题。因此您不能过度劳累、而且千万不能喝酒，要维持正常常作息,早睡早起。才可以保护先天比较弱的肝胆功能、此外，您在晚上会比白天更有精神！工作也比较较有灵感!效率也比较高。所以您容易晚睡晚起，早睡早起对您比较好！虽然不容易做到、但是会对对您的命运有很大的帮助、此外。您不太愿易得罪人。也不愿意8588当第一位。老二哲哲学比较适合您。如如果您想改变这种现象？一定要戒酒！喝酒会让您的运势低落，体能衰退、如果您能养成早睡早起的好习惯、再配合早晨去去公园运动,那0797您的命运将会有很大的改变？身体健康！财运顺利，事业圆满。家庭幸福、袁天罡称骨算命命：【4两5钱】 年0.8两？月0.5两。日1.6两！时1.6两！袁天罡断：此命推来品貌宜。安份守己。遇事可行，六亲娣妹无力、初限驳杂多端。门庭不顺！夫君白手成家、女子命从，三十8727四五换家运!四十开外行舟遇顺风！方方到五十才安稳。夫君不能硬配！寿七十三岁，卒于五月。※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考！可大体看出一生的命运轮廓！可参考。※年年月日时断命：●辛未年生:得禄之羊！一生情性宽大志高。少年不利，夫妇和谐，头胎见子有刑，女命持家兴旺、●十二月出生的人。三月受胎、小寒节后出生，为人7885心直口快？兄弟缘小。百事劳苦、千斤斤重担一身担。初限有暗暗疾 侵身！中运衣禄禄自然来,四方财可得！女命能旺夫，但须小小心病痛及小灾。凡事若成功还防失败！宜多祈神保平安，虽有衣禄！但一生坎坎坷较多，乃水流无定之命、●廿九日。此日生人、心性昂扬。财禄丰足、为人忠厚、重义守信！豪侠仗义，慷慨待人、但嫌命罡，六亲无助、兄弟姐姐妹亦难有所助，初限平顺！中年运到晚运显达。幸福之命！●子时生人：（午夜十一时至一时）玉扇星。财库入命、为3613人性格刚强！孤独自负！有勇欠谋！是非多端。小事不拘、父母得力、夫妇相克，初年好学上进、中运奔波、晚运富贵、乃公卿之命也。运到好如春，叶绿花更红，适业：军人、政法！经济。建筑、电气等，金水事业佳，忌土类，吉凶年：十一！十八！三十六，四十九，五十八！八十四岁。满意请采纳！，王俊凯面相高级
什么是拱极星？
[拱极星座座] 拱极星座是一些在恒显圈内永不没入地平线下的星座，这些星座会随著观察者的纬度而有所不同，纬度愈高。拱极星座座愈多、 以北半球球为例。假假设观察者纬度是φ！那麽赤纬大于90°-φ天区永不没入地平线下（在恒显圈内）。该纬度的观察者一年四季都可看见那些星座随地球自转而围绕北天极（北极星）作周日视运动！ 对于北半球中纬度(40°N-50°N)而言。拱极星星座有小熊座，大熊座！天龙座、仙王座。仙后座和鹿豹座，对于南半球中纬度(40°S-50°S)来说则为南极座（南天极所在）！天燕座，山案座、蝘蜓座等、由于南天极星座没有太明亮的恒星、所以不太受受注目, 对于于北极地区而言。北天极在天顶，所有北天球的星座皆为拱极星座！南极地区则为南天球的星座、 [拱极星座] circumpolar constellation 天极附近的星座、这些星座在视视觉上都像是绕著天极运行！在高纬度区，这些星座都不没入 (或都不升出) 地平面， [北拱极星座] North circumpolar constellation 指北天极附近的星座。对在中纬度的北半球的观察者。这些星座绕北极运行且永远不会没入地平面。，王修银阴宅风水资料
怎么查自己是甚么星的
中国古代科技文明发长长期雄居世世界首位？很多成就今天仍倍受瞩目．其中、我国古代天文学的发展及成果！可以说是世界天文史上最浓墨重彩的一笔、其体系严谨，细致！令5957人叹为观止．时至今日、很多古天文学中的称谓依然令人神往，由于其其可能略显文言化。所以大多数可说是蒙有神神秘的面纱？这份”神秘”！常常会激起人们的好好奇心！于是！一些游戏。动漫漫就借助人们这样的心理!在谜题，器物、情节等方面引用中国古天文学的一些词汇。营造出良好的气氛、产生很强的吸引力．现在就在这里！对其中一些比较集中的词汇进行简单的解释。希望能对大家的进一步了解有些微薄之助。 很多游戏中曾有过类似于召唤术的魔法设定！其中。对于“朱雀”，“玄武”，“青龙”。“白虎”的召唤技颇多。例如《风色幻想》还有现金的中多网游、其实“朱雀”。“玄武”！“青龙”！“白虎”四灵兽合称为“四象”。“四灵”或“四陆”！中国古代天文学6179中的星区划分使用的是“星官”系统？这里的“星官”类似于于西方的“星座”,中国古代“星官”系统把天空分为“三垣二十八宿”3926以及其他星官,最早的记录出现在《史记·天官书》中，其中“二十八宿”又分为四大星区。分别用动物命名！即是上面所说说的“四象”了!可以说。“朱雀”。“玄武”、“青龙”、“白虎”就是四个大规模的“星座”。 说到“三垣二十八宿”及中国古天文学的一些关键词!“曜”！“垣”。“宿”是一定不可遗漏的！就让我们来粗略了解一下它们的含义： 曜 “曜”，本义为日光，后称日！月，星为“曜”。可理解为明亮的天体！“曜”这个字在在很多动漫？游戏中曾有涉及。其中《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”场景中就有如下解释： “日曜”也者。又名“太阳”。乃“罗睺”对星，掌明界1152诸光阳气。为七曜之首、 “月月曜”也者、又9445名“太阴”、乃“计都”对星！掌明界诸幽阴气。为日曜伴宿， “水曜”也者！又0774名“辰星”、黄4331道五曜之一、掌明界诸水凛冽之气、 “金曜”也者！又又名“太白”,黄道五曜之一！掌明界刚厉破杀之气、 “火曜”也者。又又名“荧惑”！黄道五五曜之一!掌明界奋烈灼炎炎之气、 “5872木曜”也者？又名“岁星”。黄道五曜之一！掌明界茁长孕育之气、 ““土曜”也者,又名“镇星”！黄道五曜曜之一,掌明界沉定凝敛之气！ 关于“曜曜”一字、中国自古以来就曾有“五曜”、“七曜”！“九曜”！“十曜”！“十一曜”，“二十八正曜”等之称、下面对其一一作简略说明， 五曜 提到“五曜”，就要谈到“五纬”！“五纬”亦称“五星”，即太阳系里的水，金，火，木！土（此处按距离太阳由近及远的顺序排列！下下同）五大行星的合称!中国“五星”的称法最早大约出现在公元前四，五百年！这五大行星古称分别为“辰辰星”！“太白”、“荧惑”！“岁星”、“镇星”，后来这些渐渐成为古人对这些行星的最常用的名称、下面分别介绍一下相应的名称来历： 水星、古名“辰星”、是太阳系里距离太阳阳最近的行星、从地球上观测“水星”时，它一般都都出现在太阳的两侧？距太阳的距离总保持在三十度内！这里的4334“度”!为中国古代的单位。三十度左右约为一“辰”！《新唐书·志第二十一·天文一》中就曾有“十二辰”的说法、所以由运动距离来定“水星”名为“辰星”、“水星星”用肉眼是比较难观测到的、因为“水星”的公转轨道半径最小！是地内行星、一般都是随太阳在天空中划过！太阳的的强光盖过了“水星”!每年只有很少的几天的条件！才可9787成功用肉眼观测到“水星”, 金星，古名“太白”！缘于其反射光为明亮的白色，是行星中最亮的一颗！其银白色的亮光最亮时比淡蓝色的“天狼星星”还要耀眼！《诗经6465·小雅·谷风之什·大东》中有!“东有启明，西有长庚、”这里所说的“启明”和“长庚”似乎为两颗不同的星。其实两者实际际上都是“金星”。当其先太阳而出地地平线时、就是所谓的“启明”、而后太阳而出地平线时、就是“长庚”了，“金星”有厚重的大气层。“金表”（如果可以这样叫的话）温度很高，甚至可以融化一些低熔点的金属， 火星！古古名“荧惑”,由于“火星”表面的土壤及岩岩石都为红色。所以其反射光为淡6728淡的火红色？类似于荧光、另外！“火星”是第一颗地外行星，它与地球的相对运动，使其在地球球上自视的运动方向会产生变化!令人迷惑、《后汉书·志第十一·天文中》就有“荧惑逆行”的记载。所以古人称其为“荧惑”。“火星”是“类地行星”中与地球最相似的一颗。最近。“火星”曾达4087到距离地球相当近的距离。给对其的观测提供了良机！ 木星。古名“岁星”、因其在黄道带里每年经过一个“星次”（即岁行一“次”）而得名！我国古代天文观测认为“木星”的运行周期是十二年、如果将黄道带分成十二个部分，每个部分称称为“次”，那么“木星”每年经过一个“次”、即上面所谓的“岁行一‘次’”、这里的“十二次”分别为：星纪，玄枵！降娄，大梁、实沈！鹑首，鹑火。鹑尾！寿星，大火、析木。我国汉代以后发展形成的“干支支纪年法”,其实就源于之之前的“岁星纪年法”,“木星”为目前已知的太阳系里最大的行星，其“木星大红斑”曾经是天文界一项著名名的谜题， 土星。古名“镇星”、“土星”古人测其约二十八年绕天一周！平均每年行经“二十八宿”之一。好象轮流驻扎于“二十八宿”。即称“岁镇一宿”！所以称“土星”为“镇星”。另外。也称“土星”为“填星”、其其中“填”同“镇”!应为通假字。“土星”最初令令人惊异的，就是它的“环”！从地球上观测！似乎长了两个4679“耳朵”一样! 《史记·天官书》中记载：“天有五星。地有五行！”所以将“五行”分别与着五颗星相配，即为沿用至今的水，金，火。木、土的名字！因为这这五大行星在天空中均衡向划过？类似于纬线、所以古合称“五纬”、“五纬”、“五星”也就称作“五曜”， 七曜 “七曜”，古代也称“七政”。是我国古代对“太阳”，“太阴”，“辰星”！“太白”！“荧惑”，“岁星”！“镇星”即日，月、水、金，火！木，土七大天体的合称！同时！由于上面曾经说到的原因、“3484七政”又称“七纬”、其实、古人根据观测认为同时在天空中运动且不同于其它恒星、于是将太阳，月亮同五大行星相相提并论!称“七曜”、“七政”。“七纬”、是古人错把太阳！月亮也当成了行星，从今天的天文体系来看！太阳是太阳系的中心恒1608星天体。众行星围绕其作公转转运动,月亮是地地球的卫星!与其它行星的卫星的地位相同、可以这么说、太阳的等级高高于水,金。火，木，土五星。而月亮则低于这五行星！ “七曜”，在古代所使用此合称！也比较广泛！唐代大诗人李白的《大猎赋并序》中就有写道：“文章森乎七曜兮！制作参乎乎两仪、括众3601妙而为师!”《晋书·卷十一·志第一》中为：“然则三皇迈德、七曜顺轨！日月无簿蚀之变，星辰靡错乱之妖！”在国外、“七曜”也是相当出名的、很多地域以“七曜”代表一个星期的七日、月神主管星期一。所以星期一称“月曜日”！火神主管星期二，即称“火曜日”、水神主管星期三，即称“5137水曜日”，木神主管2192星期四、即称9938“木曜日”！金神主管5901星期五？即称“金曜日”！土神主管星期六！即称“土土曜日”！太阳神主管星期日。即称“日曜日”、“七曜日”分别代表一周七天的叫法最早出现于两河流域的古巴比伦文明。公元前七百年左右。古巴比伦出现了一个星期期分为七天的制度、四星期合为一个月。古巴比伦人建造七星坛祭祀星神、七星坛分七层，每层有一个星神，从上5700到下依次为日!月，火、水！金，木。土七个神、七神每每周各主管一天，因此每天天祭祀一个神、每天都以一个神来命名，所以、西方每星期是以星期日开始计算的，同中国以星期一开始的习惯不同！“七曜日”的称法目前在日日本被普遍的使用着,相信很多玩过日本游戏。看过日本动漫的人都有所发现吧！ 九曜 很多人最早接触“九曜”这个词！可能是CLAMP的《圣传》中的占星师“九曜”，这里是当人名来使使用的，而在我国古天文学上、所指的“九曜”。即在“七曜”之外，再引入“罗睺”！“计都”两“隐曜”！是为“九曜”， “罗睺”及“计都”均为梵4969语的音译、传说“罗睺”本为统领众魔的龙、曾与天神8316们联合对抗恶魔,但在高奏凯歌之际，他却趁大家不备。偷喝了圣液，不料其罪行被太阳和月亮看见，就向众神告发，于是天神赶去6877奋力将“罗睺”的头切下、然而此时圣液已在“罗睺”的体内发生作用、令其得以如同星体般永恒不灭！自此“罗睺”的头以及他的身体——“计都”，即成为日，月两曜永不妥协的敌人，只要环8859境许可？他们即试图吞噬太阳和月亮！造成日、月食的现象。而计都的尾巴有时亦会以7417彗星的行貌出现在世人之前! 另一个传说为：“罗睺”是古印度神话中的恶魔、相传为“达耶提耶王毗婆罗吉吉提”与“达刹之女辛悉迦”所生之子、他又被称为“行星，流星之王”。西南南方的守护神,他2282长有四只手,下半身为蛇尾，好为非作歹，“天神”与“阿修罗罗”搅乳海之时？“罗睺”乔装装改扮，混在天神队伍里偷喝甘露！结果被“日神”和“月神”发现，向“毗湿奴奴”打了小报告？“毗湿奴”当即用神盘砍下了“罗睺”的头和手臂！但因为“罗睺”9132已经喝了甘露,所以他的头长生不死。为了报仇，就经经常吞噬太阳和月亮、从而引引起日食和月食。此为日！月食的由来、“罗睺””星为一黑暗星!死掉的的身体则化为“计都”星。皆为不不祥之星!这就是古印度的概念：在夜空中突然出现威胁着每个人的星称为“计都”。抢夺太阳和月亮的光而引起日食的星称为“罗睺”！《幽城幻剑录》里的“罗睺神”的设定与传说极为相似！另外！《6957幽城幻剑录》的“天轨仪刻”中所写：“日曜”也者,又名“太阳”、乃“罗睺”对星……“月曜”也者。又名“太阴”、乃“计都”对星……即可能由上述传说所来。 西天竺的《七曜攘灾决》，是在公元九百年左右被翻译传入中国的！此书中具体介绍了“罗睺”，“计都”两隐曜为：““罗睺？遏罗师者！一名黄幡！一名蚀神头、一名复、一名太阳首、常隐行不见、逢日月则蚀，朔望逢之必蚀。与日月相相对亦蚀……计都,遏逻师，一名豹尾、一名蚀神尾！一名月勃力，一名太阳首！常隐行不见！” 在中国，“罗睺”之名普遍认为最早出现于公元七百一十八年所译的《九执历》中。所谓“九执”即是指“九曜”、“罗睺”，““计都”在唐末，以至五代时已渐为我国天文学家所重视、 那7683“罗睺”！“计都”为何称为“隐曜”，具体在3854我国古代天文学中又指代为何呢， 所谓“隐曜”，就是指人的视觉中无法看到的星曜。同行星及恒星的目视可见不同！实质上！“隐曜”是古天文学上的轨道术语！“在天只有气而无形”就是描述“隐曜”相当准确的说法、中国古代天文中的的“隐曜”、大多数与日。月所被观测的运动有关，要提到“罗睺”，“计都”在天文学上的指代，就要先简单谈谈天文学上所说的“黄道”与“白道”， 当地球绕太阳公转时。相对的，从地球上看起来太阳就会在天球上进行移动、移动的轨迹就称为“黄黄道”!《宋书·志第十三·天9420文一》中有：“黄道！日之所行也、”而月球绕地球公转的轨道，称为为“白道”!“黄黄道”和“白道”相交于两点!分别称为“月北交”和“月南交”，普通来讲！在中国“罗睺”和“计都”知道的是“黄道”和“白道”的交点、 此外！另有一以“罗睺”为白白道升交点，“计都”为月球远地点的的说法,此说法曾传入日本，现今日本尚存有两幅早期以“九曜”位置占算星命的天宫图，我猜测测《圣传》取材可能曾以此为参考！另外《通灵王》中描写标志着“通灵王大战战”开始的五百年重临地球一次的破灭之星“罗睺”以及“计都”其原形,也可能源于此处， 十曜 这里提及“十曜”破有些外传的性质、因为“十曜”一般是相对少见的、不过、既然《幽城幻剑录》中曾有“时轮宫”和“时轮尊者”的出现、那么。在这里简单的的写一写“十曜”还是有必要的？“时轮历”中在“七曜3648”之外！还有两两个假想的天体。即“罗睺”、“劫火”（“罗睺尾”！此处未得详细考证，不过笔者猜测为“计都”）、再加“长尾彗星”。合称为“十曜”。 十一曜 在“罗睺”。“计都”之上复加“月孛”！“紫气”两“隐曜”。合称““四余”!再与“七政”一起。称“七政四余”、“七政”及“四余”中的“罗睺”、“计都”之外。“月孛”及“紫气气”两曜、传入我国的时间相对晚一些、明代天文学家邢邢云路指出!“四余”应出自自于《都赖聿斯经》？此此书中所提及“十一星”就是指“七政”？“四余”。又合称为“十一曜”、 根据传说，即使普通公认“四余”是肉眼不可见的星曜！即“隐曜”、但特殊的情形下、却仍然认为可同“七4431曜”这样的可观天体一样能够进行观测、例如“罗睺”，“计都””掩住日。月的光线形成日食和月食。所以在发生食相时就可以测得、古人认为当有妖孽出现时“月孛”也可以凭视觉观见、“其星为彗星之之属”!但不同的是光芒四出，不同于一般只有有一条慧尾的彗星？《春秋》中就曾经有这样的记载：“孛见大辰”，“孛入北斗”、“王者德至于天”时、“紫气”也可看见、形状如同半月！通常出现于阴历月未至月初。“助月为为明”，这就是常说的“景星”或“德星”！《汉书·卷二十六·天文志第六》中就有：“景星者。德星也！其状无常、常常出于有道之国？” “十一曜”。即“七政四余”中的“四余”星曜“罗罗睺”？“计都”、“月孛”，“紫气”在我国天文上同时提及的话，有说法认为形成以下指代：月球沿白道由黄道南过升交点入北时，称“罗睺”，再由黄道北过降交点入南时。称为“计都”、月球沿白道运行至远地点称为“月孛”、运行至近地点时称为“紫气”，“四余”“隐曜”都和月行轨道相关！《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”场景中的“罗睺天轨”，“计计都天轨”的说法。就与上述述部分相符合。 二十八正曜 中国古代曾列出二十八“主星”，这里的““主星”也称“正曜”,即为“二十八正曜”！具体各“正曜”为：紫微。天机、太阳！武曲！天同，廉贞，天府！太阴、贪狼、巨门！天相！天梁、七杀，破军，禄存！天马。左辅。右弼。文昌、文曲，天魁。天钺，火星、铃星！擎羊！陀罗！天空。地劫。 有一说法称其中“太阳”。“太阴阴”为“中天主星”。而“天空”。“地劫”即称为“中天助星”。 星官 在介绍中国古天天文的“星官”之前,请大家先简单浏览以下四大文明古古国的古天文成就！可以发现、各文明古国的天文研究中。也不乏跟中国的“星官”相似的星区概念。 古埃及。从出土的星图可以发现、古埃及人认识的星有北极。天狼（古埃及称其为“天狗”）。白羊！天蝎等！古埃及恩的星区系统是将赤道附近的星分为三十六组、7257每组星数不等、涵盖十天，称为“旬星”。 古巴比伦！在今幼发拉底河和底格里斯河即“两河流域”一带。又称美索不达米亚（希腊语为“两河之6479间的土地”）！从公元前三千年左右开始到公元前后、始终使用楔形文字、他们取得的天文文学成就中!关于星区的概念就有将黄道带的恒星划分为12个星座，即演变成今天6555的“黄道十二宫”! 古印度！古印度人划分黄道的方法不同于古巴比伦、而是分成二十七部分。每部分均称“纳沙特拉”。翻译过来就是“月月站”的意思、这也称“二十七宿”。据记载“二十七宿”的全名最早出现在《鹧鸪氏梵书》里，第一宿为8747“昴宿”。另外、在《摩诃婆罗多》里则是以“牛郎星”为第一宿、即现在通称的““天鹰星α星”,中国古称“河鼓二”。后来又换以“白羊座β星”即中国古称“娄宿一”为第一宿、印度“二十七宿宿”上按等分划分的？但由于客观因素。各宿的起点不一定正好有较亮的星！于是他们就选择该宿范围内最高亮度的一颗星为各个宿命名、印度也有跟中国古天文中“二十八宿”同名的划分星区的方法，即增加了“麦粒”宿，位于“人马座α星”即中国古称“天渊三””和“天鹰座α星”间,名为“阿皮季德”！翻译过来就是“麦粒”、 最后后是古代中国,中国的古天文辨别星区的方法可总结成一个“星星官”（就相当于星座）体系。最系统的划分方法是将星空中的一千四百六十四颗星分为“二百八十三官”！“二百八十三官”中就含“三垣”、“二十十八宿”？ 三垣 “三垣”。包括“紫微垣”、“太微垣”和“天市垣”、这里的“垣”指的是星的区域、此“三垣”又可简称为上。中！下“三垣”，“紫微”为“中垣”、“太太微”为“上垣”？“天市”为“下垣”， “紫紫微垣”。位于“北斗七星”的东北放，包含十五颗星！沿沿东西方向排列，《鬼眼狂刀》中的五把村正中猿飞佐助所获得的名为“紫微垣”的兵刃、其名就源于“三垣”之一的“紫紫微垣”！ “太微微垣”？位于“北斗”的南方，包含十颗星！《三家注史记》中有注为：“太微宫垣十星”、 “天市垣”，位于“房宿”和“心宿”的东北方，包包含二十二颗星! 二十八宿 《不思议游戏》（又名《魔幻游戏》）中所提到的“二十八宿”。正是对中国古天文设设定的引用，本文最前面曾经提及的“朱雀”，“玄武”。“青龙”，“白虎”“四象”在该作中也有提及、另外，《轩辕剑》系列。《幻想三国志》以及众多网络游戏中、引用“四象7588”命名的不胜枚举，估计一般玩家都能对3888“四象”耳熟能详了？ 对于“四象”，《史记·天官书》中解释为：“东宫苍龙……南宫朱鸟……西宫……参为白虎……北宫玄武……”！这里，“苍龙”也也称“青龙”？“朱鸟”就是是“朱雀”,“青龙”涵：角！亢、氐，房！心、尾。箕七宿，“朱雀”涵：井。鬼，柳、星！张！翼，轸七宿、“白虎”涵：奎。娄！胃。觜、毕。昴，参七宿，“玄武”涵：斗，牛、女，虚。危！室，壁七宿。另外、“二十八宿”又称“二十八舍”，《史记·天官书》中就有：“二十八舍住十二州”，其是将天文与地理相联系了、“二十八宿”均分布在黄道和赤道带上！日。月的相对运动会划过这二十八个“星官”。其实从字面面上也可以理解！这二十八个“星官”就相当于太阳和月亮的“宿舍”一样，另外、似乎有“镇星”——“土星”也要和日、月分一杯羹的状况！ 星官 除了上面介绍过的“曜”、“垣”！“宿”之外、我国古天文中仍有一些比较著名的“星”和“星官”！例如“天狼”。“北落师门”，“天狗”，“北极”。“北斗斗”等等, “天狼”。大犬座α星，是全全天最亮的恒星？光色淡蓝。实际上“天狼”有一颗伴星，形成一个目视双星系统！不过伴星比较暗！肉2254眼无法观测,《4251史记·天官书》有：“其东有大星曰狼！”这里的“狼”就是指天狼， “北落6009师门”,南鱼座α星。是秋季南方星空中唯一的亮星。 “天狗”。有星七颗。位于罗盘座，《晋书·志第一·天文上》中有“狼一星……北七星曰天狗”、其实“天狗”并不是4631非常有名！但为什么这里要把它和“天狼”、“北落师门”相提并论呢！前面曾经提及《鬼眼狂刀》中的“紫微垣”、而该作中其它几把真村正中就就包括“天狼”。“北落师门门”及“天狗光”，其估计也源于中国的天文称谓， “北极”、又名“勾陈陈一”？小熊座α星、8785因为它距离北天极只差一度左右,且为较亮星。所以称其为“北极”！《尔雅·释天》中有：“北极谓之北辰”！所以“北极”又称为“北辰”、“北极”其实也是双星。 “北斗”函“天枢！天璇。天玑、天权。玉衡、开阳，摇光”七颗星！即大熊座α、β，γ！δ。ε。ζ！η星，其实确切的说应该是“北斗”八星、因为“开阳”星也是双星，但由于“北斗”自古称七星！所以今天仍然沿用原来的叫法而已、《诗经·小雅·古风之什·大东》中有：“维南有箕。不可以簸扬！维北有斗！不不可以挹酒浆,”这里的“斗”就是指““北斗”七星？ 另外、还有一些亮星，星官。如““南极老人”、“轩辕十四”等、看看下面这几个：“天河”、“天江”、“天船”，“天津”！刚好水，船！渡都全了、再有就是以“亲属关系”命名的、如“丈人”、“子”。“孙”、以动物命名的。如“狗”！“鹤”：还有官衔！身份！器物等等等等，总之！中国古天文的星官系统除了严谨外、用“华丽”“博大精深”等词来形容也毫不觉得夸张、对其了解越多。就越发被其无穷的魅力所吸引！！王健林 八字
生辰八字的由来
农历1992年12月20日18点3377出生生辰八字：壬申 癸丑 癸巳 辛酉你五行属金!剑锋金命，五行缺木、 八字过硬！八字喜木！1衣服床单被褥枕巾等尽量多用绿色黑色蓝色！尽量不要白色2多养绿色植物利于你3不要带金银！王健林 命理
生辰八字不清怎么办
命运分命和运。命不能选。运可以改变3047和创造！所以这个命运可以通过后天努力来改造！因为掌握5812运气就可以改变命运，《了凡四训》---告诉我们命运是什么！告诉我们怎样改变自己来改变运气！从而改变变命运,《了凡四训》一本应该传给子孙孙后代的书!经典书丁影版和电视剧版都有,网上皆可搜到 运气是可以创造的、运气一直好或一直坏的话就会改变命运。运气的好坏就看人是否善！善运运气就会变好,不善运气就会变坏，一直善。运气就就一直好。许多该发生的坏事也会不发生或者伤害小点，这样人的命运就改变了！不善也一样！关关键要持之以恒！命运就会改变.当然每做一件事都会有改变。因为都有善恶。平常人做事往往善恶参半。相互抵消了、要想改变命运，就要付出努力、多行善，命运才会向一个方向发展、才会改变的多、 当然善一定要心真的善！不是阿Q、现实生活中，很多人会将软弱的人认为就是善人、其实这倒未必。7830有的人受了欺负、嘴上不敢反抗，心里可能已经把对方千刀万剐。这不叫善！真正的善是心量大的善，所谓量大福大就是这5143个意思、吃了亏也乐呵呵的。当然有的6448人要质疑!社会上那么多坏人还不是活得好好好的吗。那是因为各人命运是不同的。有的福多有的福少。福多的因为基数大，命运的惯性就大，经得起消耗。但总8275是在减少的！记得以前我们村两个人一起打死了一条蛇、其中一个人没几天就得病死了、1199而另一个则又活了好多年!所以说各人福气是不同的。有的能顶得住、有的则顶不住、当然能顶得住的也是要折寿的。 要转运要健康长寿最好的方法戒杀护生！吃素、放生！，王健林八字命理分析
什么是驿马星?
驿驿马 四柱神煞之一， 申子辰马在寅, 寅午戌马在申,巳酉丑马在亥, 亥卯未马在巳. 查法: 以年干或日支为主, 看四柱中何地支临之则为马星. 古时驿站为传递官方文件的机关, 驿马为传递文书的交通工具, 所以驿马通常是代表动态. 人命吉神为马, 大则超迁之喜, 小则顺动之利. 凶神为马, 大则奔蹶之患, 小则驰逐之劳. 逢冲譬如加鞭, 遇合等于掣足, 行运流年亦然, "马奔财乡, 如发猛虎", 是讲马星逢流年大运之财也, 马生财, 必然大发其财. "马头剑,威震边疆."指时为马星, 日元临壬申或癸酉日. "马逢鞭寨, 身不安闲". 鞭寨,指马星在时上, 人命逢驿马, 主迁移经营好动, 大益求名求利, 最畏羊刃血光,逢天禄正禄魁罡, 聪明高贵, 逢病败死绝, 自投江湖或流徙远方. 贵人马多升擢,常人马多奔波.驿马生旺, 主人气韶凝峻, 通变超时, 平生多声望, 死绝则性情有头无尾或是或非, 一生少成, 漂泊不定. 与禄同乡则福力优游, 与杀相冲并, 或孤神吊客丧门并者, 离乡背井之人, 或为僧道, 或为商贾; 带倒食禄鬼, 一生悭吝, 机性过贱. 与食神冲并者, 声譬如人也, 行年遇马与病符同, 主病惊. 与官符同, 主官事惊恐; 入宅舍, 主口舌惊恐. 马为走动, 奔驰之象, 四柱逢之主人好动, 必有走遍东西南北之行, 故商人,军人, 外交人员经常出差, 走动多者, 迁居不止者, 多带马星. 马星还为出国之标志. 马星被合有则如无, 马星受冲者, 日奔千里. 妇女马星多者, 更是身心不安, 住不安处, 为不利之象.！王健林办公室风水图解生辰八字星
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