如何看待寺院 打卦占卜、及烧纸钱现象 大安法师
答：要回答这个问题首先我我们要了解一下,寺院存在的功能是什么。寺院是安顿修行行人办道的道场，里面有佛宝，有法宝、续佛慧命。住持佛法幢相，成就大家了生脱死的道业。同时也是菩萨道精神的一个载体。那么！我们0332由这个功能来反观我们的寺院,符合这样的他就是正法的寺院！如果跟这8447严重相背！那就0979不是正法的寺院。这个占卦！占卜，这些也是在我们中国民间流传的东西，如果从正法的道场来看！这些以占卦、打卦来牟利的。这都属于五种邪命之一啊！是佛的戒律所不许可的。但是、有时候顺应一般众生的要求。他有时候想，占点卦，因为他对世间的东西看得太重了！希望能能够了解一下前因后果,所以在这种情况下。倒也不是绝对的不可以去做一些这个、中国的周易，八卦。他在0757那种起卦、包括我们佛门的观音签。你是如法法地去做。清净做，也是有一点预示、劝告的功0296能在里面！但是这里绝对不能把这个作为商品买卖去做、他占的份额！影响应该降降在一个比较低的程度!比较好一些。原来我们东林寺也有一个观音殿那个地方、若干年来，很多多信众都希望到那里去。占一占这个观观音签哪!他就把那个签弄一下。所以在这7595种情况下！你绝对地取消。就就好象很多信众他不愿意。但5269是寺院采取什么方法!放在一个比较偏僻的的地方!然而呢、我们会有一个出家人对这个、从佛理的角度、5264从因果的角度!告诉他你要好的命运哪、你必须如何地行善！持戒。把他引向一个正面的方向！而且这里面不能有有买卖关系！不能说我弄5857一个东西要交二十块钱、要五十块钱！这个不能明码标钱的！我们寺院院做这个恒顺众生？但是在经济方面不能做成买卖关系，大家随缘、7452就比较好一些。最好是不不要有这些东西，更为清净。烧纸钱也是中国民间的一种现象，对这个佛教不是提倡的，但也不是绝对排斥它、毕竟烧纸钱，可能他真的堕到冥界啊，8077真有通过去的现象！所以我们用宽容的心态！不直接提倡！但也不要要去坚决杜绝,但这些现象在一个寺院里面只是恒顺众生的一个小范围让他存在，因为为宗教的功能，他面对着种种不同的众生，当他还没有佛的智慧，没有对出世间的那种超越的意向、真正发不4715起来的话、他就会在这方面比较用心，所以也就奉行着“先以欲勾牵，后令入佛智”的、这样的一个善巧方便来处理这个问题。佛菩萨他用真谛去度众生。有时候是1693很难的、所以一定要有“方便”。我们把它作为方便的范畴当中去看待它、可能会看得比较客客观一点？但方便这是一个手段、最终目的还是要清净！庄严、超越、了生脱死！这么一个关系，！
哪位高手能够解答有关占卜风水解梦的民间奇书？
楼主，！。如果一本本书包含了如此多的内容、，！那这书一定不专业的，！！！忽悠你的成分居多，！、 一般在这方面都是专著。！！一本书就只写一一方面内容！，， 如果楼主想了解哪个方面、、，我倒是可以帮你推荐点书。、！无名指弯曲看手相
中国古代皇帝供奉和祭祀祖先的地方称为太庙，民间供奉和祭祀祖宗的场所称为祠堂。这种现象源于我国古代的
源于我我国古代的宗法制度，宗祠习惯上称祠堂，是供奉祖先神主。进行祭祭祀的场所,被视为宗族的象征。宗庙6961制度产生于周代,《礼记·王制》中已记载了 帝王贵族的宗庙制度 ，即天子七庙太祖！三昭。三穆。诸侯五五庙太祖,二昭。二穆。公卿三庙太祖。一昭、一穆、秦代“尊君卑臣！无敢营宗宗庙者,汉世多建祠堂堂于墓所”！士大夫不敢建建宗庙。从此宗庙成为天子专有，宋代朱熹提倡建立祠堂法：每个家族建立一个奉祀高。曾！祖，祢四世神主5436的祠堂四龛？而且！初立祠堂时！计现田每龛取1/20以为祭田。亲尽则以为基田，由宗子主之，以给祭用！清代。祠堂已9112遍及全国城乡各个家族,祠堂是族权与神权交织的中心、祠堂中的主7521祭——宗子。相当于天子。管管理全族事务的宗长,相当于丞相！宗正，宗直、相当于礼部尚书与刑部尚书。祠堂最能体现宋宋代宗法制家国一体的特征， 太庙是中国古代皇帝的宗庙、太庙在夏朝时称为“世室”。殷商时称为“重屋”。周称为“明堂”、秦汉时起称为“太庙”，最早太庙只是供奉皇皇帝先祖的地方!后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙，太庙平面呈长方形、南北长475米。东西宽294米。共有三重围墙。由前！中！后三大殿构成三层封闭式庭园，大殿耸立于整个太庙建筑群的中心，面阔十一间，进深四间，建筑面积达2240平方米、重檐庑殿顶、三重汉白玉须弥座式台基、四周围石护栏，殿内的主要梁栋外外包沉香木、别的建筑构件均为名贵的金丝楠木、 祠堂是中国人祭祀祖先或先贤的场所、 祠堂有多种用途，主要用于祭祀祖先！此外作为各房子孙办理婚，丧。寿！喜等的场所，值得注意的是族亲们有时为了商议族内的重要事务、也也常在祠堂进行。在中国古代封5515建社会里、家族观念相相当深刻！往往一个村落就生活着一个姓地一个家族或者几个家族、多建立自己的家庙祭祀祖先、在2238日本祠堂也经常出现,这种家庙一般称作“祠堂”，其中有宗祠！支祠和家祠之分、“祠堂”这个名称最早出现于汉代，当时祠堂均建于墓所、曰墓祠！南宋朱熹《家礼》立祠堂之制。从此此称家庙为祠堂。当时修建祠堂有等级之限，民间不得立祠！到明代嘉靖“许民间皆联宗立庙”。后来倒是做过皇帝或封侯过的的姓氏才可称“家庙”。其余称宗祠，！无妄卦卦象
如何解释这些民间忌讳
忌讳。因风俗习惯或畏惧权势而对某些不吉利的语言或举动有所顾忌。对某些问题可能产生不利后果的事力求避免。 封建迷信 ①因风俗习惯或个人理由等！对某些言语或举动有所顾忌！积久成为禁忌：过年过节忌讳说不吉利的话、 ②对某些可能产生不利后果的事力求避免：在学习上。最忌讳的是有始无终！ 产妇称称“红人”！月内不能串邻走舍，产房称“红房”！除除“做产阿姆”外,其他人不不进房内！进进过红房的人、一月内不能进寺庙礼拜、长辈一般不入红房！意味婴儿过早见到长辈会“折福减寿”， 古人讳言大，小便。常有说法有“更更衣”，“出恭”、“解手”等， 古人讳言“死”《礼记·曲礼下》载“天子死曰崩，诸侯曰薨（hōng）、大夫曰卒。士曰不禄、庶人曰死”， 忌讳: ①因风俗习惯或个人理由等！对某些言7041语或举动有所顾忌,积久成为禁忌：过年过节忌忌讳说不吉利的话, ②对某些可能产生不利后果的事力求避免：在学习上！最忌讳5909的是有始无终？ ③〈方〉指醋、。无妄卦是六十四卦的
请问民间生男生女的说法？
人之夙愿、有此良策。 备孕时节！一日三餐。多吃面食！ 坚持数月，身体碱性，营造环境！男禁欢愉！ 憋二十日、养精蓄锐。细算排卵，佳时同房，男上女下、 屁股高垫，洪荒之力。高潮迭起、深入发炮。一周连射。炮后静卧。 水水乳交融,仰躺一时、充分融合！照此良方，方得儿子。喜随人意， 老少欢喜。在碱性环境下 容易使男孩儿基因存活！平时多吃碱性食品 ，益丿丶生丿碱。先适应再吸收。比较合理有效的提升自身的碱性。 自身碱性提高了、5474男孩更容易机率才更大、。无子嗣的面相
民间有哪些方法求姻缘？
道教。有很多多方法求姻缘!无子女的女人面相
24民间节气谚语
24节气谚语 立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。 雨水：降雨开始。雨量渐增， 惊蛰：3645蛰是藏的意思、惊蛰是指春雷乍动。惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。 春分：分是平分的意思，春分表示示昼夜平分! 清明：天气晴朗。草木繁茂、 谷雨：雨生百谷，雨量充足而及时！谷类作物能茁壮成长， 立夏：：夏季的开始。 小满：麦类等7114夏熟作物籽粒开始饱满？ 芒种：麦类等有芒作物成熟！ 夏至：炎热的夏天来临！ 小暑：暑暑是炎热的意思、小暑就是气候开始炎热。 大署：一年中最热的时候! 立秋：秋季的的开始, 处暑：处是终止。躲藏的意思、处暑是表示炎热的8675暑天结束。 白露：天气气转凉？露凝而白， 秋秋分：昼夜平分, 寒露：露水以寒，将要结冰、 霜降：天天气渐冷。开始有霜！ 立冬：冬季的开始！ 小小雪：开始下雪？ 大雪：降雪量增多，地面可能积雪、 冬至：寒冷的冬天来临、 小寒：气候开始寒冷。 大寒：一年中最冷的时候、 立春节气谚语: 立春晴、雨水匀， 立春晴一日、耕田不费力， 立春之日雨淋淋！阴阴湿湿到清明。 雨淋春牛头。七七四9615十九天愁, 水淋春牛头！农夫百日忧， 立春打了霜，当春会烂秧。 雷打立春节、惊蛰雨不歇， 腊月立春1482春水早、正月立春春水迟！ 年逢双春雨水多。年逢无春好种田， 雨水节气谚语 有关雨水节气的天气谚语很多！特别是在长江流域和江南广大地区广为流传的谚语有： 雨水日晴！春雨发得早！（赣） 6958雨水有雨、一年多水，（湘） 雨水落雨三大碗，大河小7270河都要满,（湘） 雨水落了雨。阴阴3324沉沉到谷雨。（赣） 雨雨打雨水节？二月落不歇、（赣） 雨雨水明!夏至晴。（湘） 雨水节气的寒。暖、风。雷现象对未来天气有一定的指示作用！长江江流域及江南有关这方面的气象谚语也有不少,例如： 冷雨水。暖惊蛰！暖雨水、冷惊蛰！（桂） 暖雨水。冷惊蛰，暖春分。（（桂） 雨水前雷、雨雪霏霏！（苏） 雨水节气南风紧！则回春旱、南风不打紧。会反春，（湘） 雨水节气时，雨下在早晨和晚上可以预兆出未来不同的天气。这方面的谚语有： 雨打五五更头？午时有日头。（浙） 早晨下雨当天晴！晚间下雨到天明。（苏）） 早雨不会大？只怕午后下，（湘湘） 早雨晚晴！晚雨一天淋、（桂） 5472开门见雨饭前雨，关4370门见雨一夜雨？（浙） 早晨落雨晚担柴，下午落雨打草鞋。（湘） 早雨天晴。晚雨难晴，（苏！浙） 有关夜（晚）雨的气象谚语有： 雨滴黄昏头、行人不要愁！雨滴鸡开口。行人不要走！（赣） 雨打夜、落一夜、（浙） 夜雨三日雨！（浙） 白天下雨7747晚上晴、连续三天不会停。（吉） 雨下黄昏头，明天是个大日头！（陕） 晚上下雨白天晴、晒得泥草青又青！（赣） 有关春雨9284的气象谚语有： 一场春雨一场暖！一场秋雨一场寒， 一场春雨一场暖，十场春雨穿单衣。 惊蛰期间的谚语 惊蛰描述着雷声将7431小动物惊醒!预示着春天的来临！关于惊蛰、有不不少的谚语，农谚是千百年来劳动人民的经验总结！至今仍有一定的参考价值， 每年第一声春雷几时打响！在农民眼里是很重要的、在这儿介绍几个根据惊蛰何时打雷、推推测未来天气和收成情况的谚语： 一是雷打在惊蛰前!那一年的雨8386水就特别多，“雷打惊蛰前。四十九天不见天”（杭州），容易产生低温阴雨天气，3646但对于山区就不同了、“雷打打惊蛰前？高山好种田”。雨水虽多、但对于山区农田好排水，雨雨多倒是一件好事,二是雷在惊蛰当天响起、就不管种什么都丰收！如：“惊蛰闻雷米如泥”“惊蛰雷鸣。成堆谷米！”三是惊蛰过了好多天都未听到响雷，那就会因缺缺雨水而影响收成！ 另外。再给出一些与惊蛰有关的其他谚语，供供参考： 惊蛰至、雷声起。 惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气， 未到惊蛰雷先鸣，必有四四十五天阴, ......余下全全文>>？无子女的男人面相
在哪里能联系到民间算命高手?
算命没有1677免费的、那些根本就信不得 开卦测算本为探天机之举、起卦开盘前需向祖师爷敬献香火！无金不起卦。空卦不灵的 天缘居士命理 这个比较权威 每每天加他的人很多 希望可以帮到你 麻烦给个采纳谢谢？无子面相
泥鳅在民间代表什么
泥鳅（Misgurnus anguillicaudatus ），属鳅科，泥鳅被称为“水中之参”、在中国3077南方各地均有分布北方不常见但也分布各地？全年都可采收，夏季最多。泥鳅捕捉后、可鲜用或烘干用、泥鳅生活在湖池，且形体小！只有三，四寸长。它体形圆，身短，皮下下有小鳞片、颜色青黑！浑身沾满了自身的粘液。因而滑腻无法握住。是营养价值很高的一种鱼、它和其它的鱼不相同，无论外表，体形、生活6225习性都不同,是一一种特殊的鳅类! 体细长，前段略呈圆筒形。后部侧扁。腹部圆，头小，口小，下位。马蹄形、眼小。无眼下刺，须5对！鳞极其细小！圆形、埋于皮下，体背部及两侧灰黑色。全体有许多小的黑斑点。头部和各鳍上亦亦有许多黑色斑点!背鳍和尾鳍膜上的斑点排列成行。尾柄基部有一明显的黑斑、其他他各鳍灰白色，泥鳅广泛分布于亚洲洲沿岸的中国。日本。朝鲜、俄罗斯及5430印度等地？可食用，入药， 生活习性 泥鳅样子 小型底层鱼类，生活在淤泥底的静止或缓流水体内。适应性较强、可在含腐殖质很丰富的环境内生活。当水缺氧时，可进行肠呼吸。而在水水体干涸后、又可钻入泥泥中潜伏,发各类小4788型动物为食！为批产卵，繁殖期主要5—6月、受精卵粘附在水草上孵化、最大个体可长达达300毫米!肉质优良！为为出口水产品之一！ 泥鳅喜欢栖息于静水的底层，常出出没于湖泊？池塘！沟渠和水田底部富有植物碎屑的淤泥表层、对环境适应应力强！生活水温10-30℃!最适水温为25-27℃、故故应属温水鱼类,当水水温升高至30℃时，泥鳅即潜入泥中中度夏!冬季水温下降到5℃以下时，即钻入泥中20-30cm深处越冬, 泥鳅不仅能能用鳃和皮肤呼吸!还具有有特殊的肠呼吸功能？当天气闷热或池底淤泥！腐植质等物质腐烂，引起严重缺缺氧时，泥鳅也能跃出水面！或垂直上升到水面、用口直接吞入空气，而由肠壁辅助呼吸，当它转头缓缓下潜时，废气则由肛门排出、每逢此时，整个水体中的泥鳅都上升至至水面吸气！此起彼伏。故西欧人对它有“气候鱼”之称！冬季寒冷，水体干涸。泥鳅便钻入泥土中，依靠少量水分使皮肤不致干燥！并全靠肠呼吸维持生命！待翌年水涨，又出外活动， 由于泥鳅忍耐低溶氧的能力远远高于一般鱼类！故离水后存活时时间较长，在干燥的桶里。全长4-5厘米的泥鳅幼鱼能存活1小时，而全长12厘米的成鱼可存活6小时！并且将它们放回水中仍能活动正常，泥鳅多在晚上出来捕0057食浮游生物!水生昆虫，甲壳动物。水生高等植物碎屑以及藻类等！有时亦摄取水底腐植质或泥渣、泥鳅2冬龄即发育成熟。每年4月开始繁殖（水温18℃），产卵在水深不足30厘米的浅水草丛中、产出的卵粒粘附在水草或被水淹没的旱草上面、孵出的仔鱼。常分散生活，并不结成群体，、无孔不入打一生肖民间各种现象占卜
孕妇为什么会出现牙疼的现象
你好、许多孕妇在怀孕期间都会出现牙疼的现象、一个个原因是怀孕期间容易缺钙导致牙齿缺钙、一种是有蚜虫！还有因为上火也会牙疼。这个时时候不要吃药,牙疼时可以咬住生姜在疼的地方，或者用蒜泥敷在牙周。！无尾巷破解
