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将军箭的化解 1,石碑法:请法师打一座外形似箭的石碑!刻上“箭来碑挡、弓开弦断”两句话,选一个路口、挖一个坑、放上这个人的生辰八字。再把石碑压上去、 2,替身法:请法师做一个草人当替身,将孩子生辰八字写在草人上。再用竹箭射过草人后、用纸钱一起焚化。 3、符咒法:请阴阳五行护身符随身携7529带或放在卧室床头、护佑元神!平安吉祥, 同时请五行八卦福镇宅宅理气,五行八卦福7983分别挂于卧室、客厅等主要房间。催催动五行流通生旺气、调节阴阳和谐保安宁, 以上方法。古人流传。个人分析,仅供参考!不可痴迷,、男人痣相哪里才有福气
1,生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源,历代学者众众说纷纭,有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”!“大挠作甲子”就是这类类说法的反映!学者们认为这里所说的甲甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流传于中国,遂1762相沿不废耳!”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦。埃及。印度均有之。然均不甚古!无出于西纪后百年以上者。意者者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在3700汉武帝通西域之时?以上观点见仁见智!作者不敢主观判断是非!但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国、是华夏先先民动物崇拜、图腾崇拜以9803及早期天文学的结晶、 关于十十二生肖的记载、现有文献资料中。以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午!即差我马”八个字!意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子,这是将将午与马相对应的例子!可见在春6556秋前后!地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传, 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子,鼠也、盗者7375兑口希须?……丑!牛也!盗者大0676鼻长颈?……寅。虎也、盗者状,希须 。面有黑焉!卯!兔也、盗者大面头、辰。〔原文脱漏〕盗者男子。青4900赤色……已?虫也 、盗者长而而黑蛇目?午、鹿也、盗者长7175颈小哘、其身不全,……未,马也。盗者长须耳!申!环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期!学者们认为、3831这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载: “寅!木也,其禽。虎也。戌。土也。其禽。犬也。……午、马也。子、鼠也。酉!鸡也、 卯!兔也、……亥!豕也。未。羊也!丑、牛也!……已。蛇也,申!猴也。” 以上文字中!十二生肖动动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙,该书《言毒篇篇》说: “辰为龙!已为蛇。辰,已之位在东南!” 如此、十二生肖便齐了、且与现今流行的十二6078生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、, 到了南北朝、生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载,南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗、其言曰: “鼠迹生尘案。牛羊暮下来, 虎虎哺坐空谷,兔月向窗开! 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊、 马兰方远摘!羊负始春栽。 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯! 狗其怀物外!猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉, 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外6226来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》)。说明生肖的产......余下全文>>!脚趾有痣代表什么
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