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算命的时候 出生的时辰几点到几点为一个点啊?

  关于时辰的划分   【子时】夜半、又名子夜。中夜:十二时辰的第一个时辰,(23时至01时)、   【丑时】鸡鸣!又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰!(01时至03时)。 5144  【寅时】平旦、又称黎明、早晨!日旦等:时是夜与日的交替之际,(03时至05时)、   【卯时】日出、又名日始!破晓!旭日等:指太阳刚刚露脸、冉冉初升的那段时间?(05时至07时)。   【辰时】食时、又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。(07时至09时),   【巳时】隅中!又名日禺等:临近中午的时候称为隅中、(09时至11时),   【午时】日中!又名日正。中午等:(11时至13时)。   【未时】日昳!又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌、(13时至15时)、   【申时】哺时!又名日铺!夕食等:(15时0954至17时),   【酉时】日入、又名日落!日沉。傍晚:意为太阳落山的时候!(17时至19时),   【戌时】黄昏、又名日夕,日暮、日晚等:此时太阳已落山,天将黑未黑!天地昏黄。万物朦胧、故称黄昏!(19时至21时),   【亥时】人定。又名定昏等:此时夜色已深。人们已经停止活动。安歇睡眠了,人定也就是人静!(21时至23时)?、

不知道自己的出生几点几分能算命吗?

  当然可以、以我自己的经验!有两种方法:   1。以求测人来求测的时间起一个奇门局。或者梅花易数卦!来断终身运!跟批四柱是一样的效果、   2!虽然你不知道出生的具体时间。但是应该知道大致的时间!比如是上午、下午还是晚上,照此可以分别排四柱!分别找出与日柱干支发生天克地冲的流年,然后断求测人于该年发生较大的变动。比如搬家。升学。工作调动!出远门等。由此便可以确定求测人的日柱干支了。!易经墓地风水的讲究

算命的都要知道生辰八字,可是我不知道自己几点出生,怎么办? 10分

  p wh 这个要问问父母!或者可以免费校准下出生时间!终南易学baidu不错。9927注册即可在线免费算,欢迎讯问。前提是要有人具体的时间段的,、墓地风水大忌有哪些

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1991年正月二十五出生的属羊女孩,几点出生的不知道,貌似是早上八点多。 是什么命格?好不好?请讲

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什么时间出生的人最好?晚上子时是几点?

  南无阿弥陀佛,顶礼仁者,子时是在23点整至凌晨1点整!     仁者古圣先贤教导我们境随心转、相由心生。自求多福。每个人的命运、风水!财富、寿命。甚至相貌都是由您自己决定的、善心才是真正的护身符、善财不是赚来的,而是德行感召来的,善缘也是如此。     君子爱财取之有道、合情合理合法为善财留得住还能越积越多,不合情不合理不合法为凶财!凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理、如果祈求广进善财。为助众生、这是大慈大悲的心,     德不配8518位必有灾殃、德之本也。财之末也。厚德才能载物?易经明确吉可以趋、凶可以避。顺自然之道是吉。逆自然之道是凶。上天有好生之德、自然之道是公平、慈悲。包容!谦让。利人才是利己!“积善之家!必有余庆”。宇宙是一家,我们都是宇宙里的家人!家和万事兴。家人自然是一团和气、互相谦让友爱、和睦团结,     如未来命运很好但是5310造作恶业!很快福就被折损掉了?世上有三6606件事最损福报,一是不孝父母。二是杀生(包括打骂别人、堕胎)!三是邪淫!如再接再厉。更加勤恳积德,上孝祖辈!下佑子孙、厚德载物福是可以不断积累的、     《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运!《太上感应篇》因果经典!只有1200字左右,字字珠玑。把天理祸福说得非常清楚明白!《安士全书》也非常好。    命由我作?福自己求,咱们的命运是掌握在自己手中的!诸恶莫作、众善奉行、天必佑之。风水和命运不是一定的,都可以改变,《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程、原名《训子文》后造福大众,遂改今名、 作者15岁被人算定53岁寿终正寝!命中无子、至35岁一丝不差!后知命自我4110定之法、延寿21年,并有孝贤后代, 『一切福田!不离方寸!从心而觅、感无不通!』     以下是末学恭录云谷老2323禅师和了凡先生关于改变命运的对话:   "余问曰:「然则数可逃乎。」     曰:「命由我作,福自己求。诗书所称、的为明训!我教典中说:『求富贵得富贵!求男女得男女。求长寿得长寿、』夫妄语乃释迦大戒,诸佛菩萨,岂诳语欺人!」   余进曰:「孟子言:『求则得之』、是求在我者也,道德仁义可以力求。功名富贵!如何求得。」     云谷曰:「孟子之言不错!汝自错解耳。汝不见六祖说:『一切福田!不离方寸。从心而觅!感无不通,』求在我!9650不独得道德仁义!亦得功名富贵!内外双得!是求有益于得也、若不反躬内省,而徒向外驰求?则求之有道。而得之1960有命矣,内外双失。故无益!」     因问:「孔公算汝终身若何、」     余以实告、     云谷曰:「汝自揣应得科第否、应生子否、」   9199  余追省良久!曰:「不应也、科第中人,类有福相。余福薄,又不能积功累行,以基厚福。兼不耐烦剧、不能容人!时或以才智盖人!直心直行。轻言妄谈。凡此皆薄福之相也、岂宜科第哉!   地之秽者多生物!水之清者常无鱼!余好洁,宜无子者一!和6459气能育万物!余善怒!宜无子者二、爱为生生之本。忍(此处为残忍的意思)为不育之根!余矜惜名节!常不能舍己救人、宜无子者三、 多言耗气!宜无子者四,喜饮铄精!宜无子者五, 好彻夜长坐,而不知葆元毓神、宜无子者六、其馀过恶尚多、不能悉数。」  9967   云谷曰:「岂惟科第哉、世间享千金之产者,定是千金人物,4943享百金之产者,定是百金人物!应饿死者、定是饿死人物。天不过因材而笃。几曾加纤毫意思!   即如生子!有百世之德者。定有百世子孙保之、有十世之德者!定有十世子孙保之。有三世二世之德者、定有三世二世子孙保之!其斩焉无后者!德至薄也、   汝今既知非,6849将向来不发科第,及不生子之相,尽情改刷,务要积德,务要包荒!务要和爱!务要惜精神,从前种种!譬如昨日死!从后种种、譬如今日生,此义理再生之身......余下全文>>!怎么选墓地风水





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