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  想了解称骨论命就要先从起源说起!关于八字算命术的起源,一般认为起源于东汉,与之相关的文化因素,一是阴阳五行,一是天干地支, 阴阳五行自战国末期到两汉之际,逐渐统摄万事万物。把各种文化纳入其框架之内。为八字算命术的产生提供了理论依据,天干地支产生于夏商之际。天干最初用于纪日。称为十日,地支称为十二辰!天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日、 自甲子始至癸亥终!共六十日、干支纪年始于东汉建武30年(公元54年)!纪月!纪时较晚、大约在唐代!东汉建武30年以前,干支仅限于纪日!应用于纪年后!八字中有了四字、几十年后。班固的《白虎通义》中!提到有人利用干支推究命理?此后,三国时的管辂。东晋的郭璞,南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充!但理论粗糙。方法简单、范围狭窄、没有繁衍开来,到了唐朝,李虚中9712精通阴阳五行,能根据一个人出生的年,月!日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶。据说是7824“百不失一二”?五代宋初的徐子平在此基础上,演进为用年,月,日,时的四柱法!共八个字,所以也称“八字”。可见!八字算命术从萌生到定型!始终为干支纪时的应用这个因素所制约!稍后、徐子升0268《渊海子平》问世!是八字算命史上的重要书籍之一!明清两代!八字算命术更加普及!风靡朝野!一系列命理学书籍应运而生,有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》、明代万民英的《三命通会》!张楠的《神峰通考命理真踪》、清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》!近代袁树珊的《命理探源》等,简而言之,4138一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命,不过仅凭干干巴巴的八个干支、没法推算贵*吉凶,于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性。具备了相生,相克的关系。并且衍生出刑。冲。害,合等多种关系!此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合。拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印?偏印,伤官。食神!正官,偏官。正财!偏财,比肩,劫财十种!统称“十神”, 八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容。运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题?即通常所说的命运! 运包括大运。小运和流年、运一般从生日算起!按阳年阴年生男生女,结合节气,月份排算、流年又称太岁、按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。除了命!运,还有神煞、纳音五行!胎元、命宫等概念, 所谓神煞,是把一些干支间的特定组合固定为格式。一旦这些格式在人的八6943字中出现!就称作某神某煞、神为吉星标志!煞为凶星标志,比如吉神“文昌贵人”主聪明过人!气质雅秀!凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺!由于一些神煞名称听起来玄虚神秘!所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财! 算命摊前,常9227见人报上出生时间。0947算命先生掐算一番,9641会告知求算者命型是金是木!这里涉及的是纳音五行、早期命理只用干支五行!纳音是后来才引进的古代音律学系统!基础5319也是五行生克! 胎元指人受胎的月份。命3770宫指命的安身之所!八字算命术就是依据上述概念。以日主与四柱干支的生克关系为主、结合与大运!流年干支间的生克制化。同时参考小运,神煞、纳音,胎元!命宫的情况,来推断人生的种种境遇。 三,虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征!那就是——似是而非, 说它“似是”,是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索。采纳了古代自然哲学的不少知识!加上繁复的推演。听起来头头是道!别说一般4482老百姓容易盲从轻信,即使有相当文化层次的人。如果不有专门研究、也不免5666真伪莫辨。难置可否,八字算命术以八字推论命运。八字相同而命运各异!从方位。......余下全文>>。属马的家里摆放猪好吗

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