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徐妙琳 得分78 三才配置：【木金水】 吉凶分析：【凶】 命格简批：【成功运不佳、常常有烦脑和不字！尤其易起急变没落的悲运，易患脑溢血或其他病难及遭难，有急死之虑、】 成功运不佳，常有烦恼恼和不安。易易起急变失落， （凶） 1！总论：如有一时的成功应满足了！否则会越陷越深。而至不可收拾之局面。带来身心过劳烦恼不安。慎防急难灾厄！ 2。性格：为人节俭好静，性情孤癖。不善交际。忧郁气闷，喜怒难辩。心情常有不安之感、常有不平不满之心理！ 3！意志：意志志坚定,有有坚强的创业毅力。耐性亦佳！能忍受艰苦，但劳多而功少。 4！事业：应0421从事稳定收入的生意？或薪水生活较适合。投机性行业远离为安。 5。家庭：与父母不和！家庭不太温暖、亲友无助、 6！婚婚姻：男娶傲慢之妻。婚后常闹意见;女嫁无能力之夫、婚后不美满。 7，子女：子女较顽固，不要过于溺爱。否则长大大无法管束。 8！社交：不善交际！社交能力不佳。带来的只有苦闷与忧愁。 9。精神：事事不如意。烦闷多多、宜加强精精神修养， 10、财运：平日操劳劳又勤俭！但是财运仍不佳，应注重3951精神生活减少苦闷、 11，健康：易患神经衰弱、头痛。呼吸9587系统疾病！ 12、老运：老境稍安定、但经济、精神仍不佳。 对基础运的影响： 不遇遇苦而自苦！有急变衰落的悲运， （凶） 对成功运的影响： 虽有困难！努力奋斗也可以成功，但一般身心劳累！易遇不平、 （凶） 对人际关系的影响： 做做事有热心及勇气!性刚讲情义。仁义心强、大多易受迫害而无立足之地、易患心、肺疾病， （凶） 对性格的影响： 顽固如同矿石，刚毅木纳！富于耐久力，有锲而不舍的精神！对事爱爱打抱不平，若善加修养，必能光明磊落。有如黄钟！敲之则响，此数不适合女性、有强硬之嫌。，客厅摆设植物的风水讲究
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中华8572文明亦称华夏文明？是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的的文明。中华文文明历史源远流长，若从黄帝时时代算起！已有5000年，有学者指出。中华民族有“三十万年的民族根系，一万年的文明史、五千年的国家史”！举世公认！中国是历史最悠久的文明古国之一，一般认为！中华文明的直接源头有多个、而其其中又以黄河文明和长江文明为主，中华文明是多种区域文明交流！融合、升华的果实。学术界一般称之为“多源一体”的文明形成模式、中华人民共和国将中华文化定义为中国所有民族（即中华民族）的文化总汇、但由于汉族是中华民族的主体民族。并且汉汉文化在中国历史上一直占据着绝对主导地位,汉文化是中华文化的主体。外界普遍认知的中华文化基本上就是汉文化、由于历史上越南！琉球和朝鲜半岛曾是中国王王朝的一部分，并长期受0702中华文化的影响？所以有历史学家认为历史史上的越南,琉球球和朝鲜的文化亦属于中华文化的派生？但由于二十世纪越南和朝鲜废除了汉字教育和汉语教学，今日的越南和朝鲜半岛和中华文化已没有直接的联系！而琉球在中日甲午战争之后已被日本长期殖民统治、其文化和中华文化已经产生了巨大的区别，另外中华文化亦被日本部分人民尊称为“日本文化之母”、所以日本文化有选择的继承了中华文化！虽虽然在日本文化中能寻找到部分中国文化的影子!但日本文化和中华文化已是两种不同的文化，近现代代以来由于中国的落后!日本的崛起导导致二者更大的疏远、所以学者们普遍认为日本文化是中华文化。西方文化和日本土著文化的杂交体。小中华思想是一种由中华思想派生而来的，在日本！朝鲜。越南等中国以外的东亚文化圈的国家和地区内存在的“文化认同”和“文明继承承者”的思想？ 中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治，而部落的领袖是“巫”！这种说法与传统的认知差异很大、在历史史上人们的认知中“巫”是迷信的。“0062巫”是装神弄鬼没有知识的、实际上在先民的原始时代“巫”是科学家、“巫”代表知识的权威！原荒时代！先民知识未开。见大自然各种现象、如地面上的山川河流、气候变化的风雨雷雷电等等,因不了解、而心生疑。恐怖！对于这些疑惑要想获得答案，只有去向“巫”请教！““巫”对于这种现象,经过观察、思考，分析等过程后做出的结论是风有风神。雨有雨神！雷有雷神！电有电神！其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰，神主宰论！现代人看来太不科学、太迷信了，但谁敢保证当代科学家对宇宙现象所做的解说、等千年以后，不会被推翻而指为迷信、反科学的呢、另外，人类有两7487件事情无法自己处理,必须求助于他人、一是生理的、人没有不生病的、人生了病必须要请医生诊治！二是心理的、人要做一件事情，事前总是患得患失，东想西想，犹豫不决。这时就要请教他人提提供意见作参考。心中有犹豫不决的事！要请请教至亲好友、或者向向专家咨询！在原始时代。这两件事事发生了!求助于同一人、就是“巫”，由古“殹”字写作作“医”。及卜筮的“筮”字可做证明。（一）先谈一谈“巫”的治病原始时代，先民所害的疾病是很简单的，多数是饮食不适合、所引发的肠胃病“腹泻”之类！和气候不适应所引起的“感冒发烧”等，当先民生病去求助“巫”的时候。“巫”最初也是用6585祈祷的方式求助于神!但是病是现现实的!正在腹泻的病人靠祈祷是止止不住的、聪明的““巫”便改换用食疗的方法!顺手采一些植物给病人吃、当然没没有经过白老鼠？白兔子！猴子做试验。直接做临床，是非常危险的事！所以病人吃吃的结果，有的病好了，有的没有影响！有的更严重了、“巫”又把它记录下来、什样的草治什么病。把植物的形状绘出来。到神农时候又把它整理归类汇编成《神农本草草经》”，所以传说的神农尝百草。就是指此事、绝对不会是用自己做试验！（二）再关于问事先民所问的事、以气象为主。主要是为了打猎。让我们回想一下，气象台具有最新的科学仪器，尚且无法预测气象7588的变化!““巫”又有什么本领可以确实预测呢!然后“巫”发现对于事情发展的推断，不如用药治病一0156样那么直接。那么明显！会产生极大的落差！对对于人民的问题,又不能不回答。聪明的“巫”对于人民所提的问题不再予以明确的答案！而改采比喻的方式给对方一个暗示，而其比喻多随兴采用民谣歌词，一直流传到伏羲，把历代的“巫”回答人民的答案加以整理归纳成六十四个个案，这就是《易经》的由来，“医4515”和“易”是一对双胞胎，是人人类文化的两大主轴!有关《易经》的版本流传：在人类没有符号文字之前、是采用结绳记事，《易经》的八卦的“阳爻”！“阴阴爻”是用一个大结？和二二个小结分别做代表、一串一串绳子结挂在墙壁上就是“卦”的由来。而六十四卦是由八卦重叠而5594组合成的，因此每每一个六十四卦的卦是由二个三爻卦相联结,所以便称做“连三”！又因为三爻卦中没没“三”这一卦。3404只有“山”“艮为山”!由结绳进步5534到符号文字以后！把“三”连结起来就像“山”如干卦的的排列是「」好像两个山字连结起来的样子，故把“连三”改为“连山”了，由于文明的进步。人类知识渐开，对周遭事务的认知也有改变，故4588对“连山”易有所修订整理!至黄帝时代，发明了文字、把原先挂在墙壁的“连山”易。修修改成平面的符号！发现易的排列，应该由坤干两卦开始，而且人类生活最重重要的地方是大地,故把坤、干排在干卦卦前面，排在第一，为了正2971名故改为“归藏”。一直延用到殷朝、周文王被纣王政治迫害。被囚在羑里，周文王被囚困在羑里为了避免纣王对他起谋反的疑心，所以对政治，军事，经济等方面的书籍不敢读，只有弄一本“归藏”易易来读!以示胸无大志。即是文王羑里城演易故事的由来。““归藏”易经周文王修订整理即改名为《周易》、对《《周易》发扬最有力的是孔子！孔子周游列国反鲁！六十八岁获得《周易》。发现自己心心中一切的疑问？在《周易》中都可以得到满足的答案！孔子读《周易》》“韦编三绝”可见其用功夫之勤!并为《周易》写了十篇文章。阐扬《周易》》的理论、最后感叹“加我数年、五十以学易。可以无大过矣，3772”自叹读易太晚了。假如在五十岁读到《周易》的话，就不必周游列国，到处问道了！《周易》经过孔子整理后。就定稿了。以后再也不会有人敢更改只字词组，所以《连山》、《归藏》。《周易》实际上是一本书。由由于版本不同而书名亦有所异。！家居客厅的挂钟风水讲究
