为什么大街上的算命先生能知道我的姓？科学解释下。。谢谢。。如题 谢谢了
数学公式~~有人教过。不过忘了。要不还能教教你~~尺子量什么的都是假的、让你选有你姓的那个圈子才是目的哈~~、
算命先生是怎么知道我的姓？
你好 那些人没有骗你，但是他们不会算命 预测术从古到今有数百种、常见的有：八字。六爻，梅花易数，紫薇斗数！风水、手相！面相。六壬。奇门遁甲等等 其中有一种算命方法叫“铁板神数”，这种算命方法可以精准预测姓氏，兄弟姐妹数和子女数以及他他们大致生活的好坏。但是此算命命术近代已经失传,仅仅留下测姓氏这个小手段。只能测100个常见姓氏？准确率90%。是有秘诀的。如果他们肯教的话三天就就可以全部掌握？目前此术已沦落为路边骗子的杀手锏！其实那些人不懂算命、此方法也是他们花千元找人学学三天学的。在易学内属于娱乐方式而已、 所以他们给你算的不要信、因为没有任何一个预测师会用此方式摆摊。不屑、也丢人……，做梦梦到爷爷的坟墓
算命先生是怎么知道你姓什么的？
这是一个排列问题，他用的是分类法。只要你说出在还是不在、他就通过过排除法就知道你的姓了,做梦梦到算命内容
请问有没有人知道哪里有算命先生算的准 拜讬说一下 5分
呃。！，其实算命先生的并不可信。你应该信3757你自己？自己的命运是掌握在自己手里的。而不是很可笑地被他人所看破所掌握的。 。做梦梦到走过坟墓
为什么有相面的,光看人的面相就知道姓什么?
5016精通奇门遁、来人不用问。。做梦梦到风水宝地
算命先生竟然知道我身上有块大胎记，还知道我家有小佛庙 还有等等事情，请问他杂知道的啊 有没有迷信这一
易经算命是中国五千年流传0083下来的魁宝文化、是任何人都无可置疑的！大家家都应该以科学的眼光!站在科学的角度去看待易经算命！既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术！精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙，毕竟算命也只是一门技术！预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性！ 3828 指迷居士,（你也可以百度搜索指迷居士算命吧吧）真实姓名许世有！男、19矗3年生。祖籍福建、字解玄。号指迷、著名预测师。占卜师，择日师，命名师，风水师！自幼热衷于于易学。曾游走四海、拜访名师、对周易、相学。八字，占卜，日学，姓名学。风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验！能够真正的运用5729易经文化为人指点迷津！排忧解难。是是权威网站认证的命理学专家？ 你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看、有很多预测实例，，做梦梦见房子风水不好
路边那些算命的是怎么知道你姓什么的
你来到他的摊位，看到那么多姓，第一反应就是找自己的姓在哪里。还会有面1432部表情的！也许你没发现、那些人很会会察言观色,顺着你停留视线的地方说、要是运气好直接就准了！不对，大不了你不看了。 还有就是他们坐那里对周围的人说话是很在意的！毕竟他们靠这吃饭、你可以试哈在路边坐着，一开始你可能就听4834到吵闹,可时间一长对周围已熟悉，周围人说话，你都可以听清清楚的！他也许听到你的同事喊你、或其他方式知道到你的名字！看你一过来，就叫住你！生意就3944做成了! 这一切都是人的本能，靠这吃饭不练就一点本事怎么行，其实我是不否认有算命的高人的！运气好真能帮到你、我门这里9174就有很多实例,这门学问太深奥，流传5000多年的的文化,也不不是一句是迷信可以否定的! 还有真正会算命的是不会在人流量多的地方摆摊的、我们这里都是去人家家里请的、。做梦请人看风水
有谁知道河南的张姓家谱？
张姓家谱编辑词条 张姓家谱张姓家谱介绍 概述 家乘，即即家族的史书。谱1012牒是古代记述氏族世系的书! 秦汉以前！只有帝王诸侯有谱牒。魏晋南南北朝时期？世家大族为维护自己的利益、特别别重视门第,血统和婚姻等方面的纯洁性和排它性！以维护自己政治方面面的特权!于是贵族和平民都有有了谱牒！从而谱牒学也成为一种专门的学问、唐宋以至明清。各个姓族不断修续谱牒、家乘，现存的家乘、谱牒。大多是明清时代修撰的。 谱牒加深了豪门大族与庶族寒人之间的鸿沟。使世家大族内部嫡庶尊卑关系得以强化。它用血缘关系的纽带模糊了阶级意识。使封建宗法制度得以维持和巩固！但是，家乘、谱牒也具有不可忽视。的文献价值、就张姓的家乘、谱牒而言。它记录了张姓诸家族的氏族来源！世代系统！人物传记、迁徙居住！婚姻嫁娶，子孙繁衍和与此相关的政治。经济、文化状况、不失为研研究家族史、社会史的的重要原始资料! 修谱 在修撰谱牒之风相当兴盛的魏晋南北朝时期。作为张姓这样的大姓氏，也应该有家乘。谱牒的修撰、只是是因为时间久远，没有能够保留下来。现在我们可以考考知的张姓家乘!谱牒、有唐朝人张太素的《敦煌张氏家传》20卷！此后又有《曲江张氏家谱》一卷。 宋元明清诸代、各地的张姓家谱不5589断修撰！以至于在全国范围1852内统一修续家谱，明朝嘉靖年间（1522-1566）张浚等人修纂的《张氏统宗世谱》有18卷。后来又扩展到2l卷、并附有《文献》l1卷，卷卷帙极为丰富。这部谱书将当时全国各地的张姓家族的的有关情况全部收入！书中还附有《张氏古今迁迁居地理图》17幅,这是张姓的一部极为重要的谱书、民国时期。张姓聚族修续家谱之风方兴未艾！建国后后一些地方也有续修家谱的情况！ 家谱的分布 现在图书馆收藏和目录书著录的张姓谱书有100多种，《中国家谱目录》一书收录张氏家谱114种，计949册、 这些张姓谱书如果按地区分、以江苏省最多，达25种、其次是湖南省！有18种！再次是山西和浙江两省，各有12种！此外，湖北省有8种！山东省有6种、河北！安徽。福建、四川4省各有5种！广西！甘肃。宁夏三0125省区各有2种，河南省有1种，不分地区的有4种！如果从支派族望上看，清河河张氏的家谱最多，达十余种！其次是湘谭张氏，有6种！定阳，南张。姚江。余姚。中湘。湘乡等地张氏、各有3种、浙江、安丘，南皮张氏！各有2种！其他地区张姓支派！多为 1种！ 家谱的种类 这些张姓谱书的名称各异，有家谱、宗谱、族谱，世谱、世系谱！会通谱，房谱。支谱、草谱、通谱、谱书。纪略！家乘。世系、先芬录等、名称中往往还包含具体郡望、门派或者先祖号谥。以及郡、县！乡名！以与别的谱书相区别，有的名称中还加有“续修”，“三修”、“四修”等等字样。 家谱的内容 张姓的各种家乘、谱牒尽管文字繁简不一。记述范7814围有别！但内容却6995大体相同,一般包括序言！凡例。家族世系。家族法规！先祖行状和家族文献等，其中家族世世系是家谱的中心内容!为谱4628书所必备？ 谱书中关于家族世系的记述。既要注重7334上下垂直关系，使源流承递递清楚、又要注注重左右横向关系，详详列人物事迹。张姓谱书往4601往首先阐明本家族的繁衍源流！然后再详述各支各派的人人物事迹！世系不仅要记载本宗族的人物名谓！而且还多通过派语来说明人物的宗派和辈分！ 茂陵（今陕西省兴平）张氏宗族的《宗规》中就有“族派字目”，这个宗族共分109140个支派？取南宋大儒朱熹“忠孝持家远。诗书命世长”10个字！让各支派分占一字！9864再以这一字为首，联成五言四句，作为派语，如“忠”字一支的派语是：：“忠勤襄国事？正直立人纲，龙虎风云会。修齐诩世良。”这一支派的第一代取名要用上“忠”字！第二代取名要用上“勤”字！第三代取名要用上“6721襄”字，依此类推。这样。通过一个6007人的名字。就可以知道他属于哪一支派哪一辈分， 张姓考略 编辑本段张姓是中国最大的姓之一！得姓历史悠久！族大支繁！张姓曾有43个望族，在所有姓氏中无与匹敌、 张姓、具有三个明显的特点。一是得姓较早、源远流长、二是族大支繁、遍及全国，到9197处都有张氏族人、三是人才辈出！不可胜数、从古至今。历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁繁荣昌盛贡献着力量！ 关于张姓的始祖。历代史书中有如下记载：“黄帝第五子清阳生辉！为弓正！观弧星始制弓矢。主祀弧星。因姓张氏（见《元和姓纂》）“挥造弧矢。受封于张 。后为弓氏。张。望出太原、”（见《姓氏考略》）“ 张。黄！李！赵，黄帝赐姓、” （见《风俗通》） “张氏，世仕晋！晋分为三、又世仕韩，此即晋之公族以字为氏者，谱家谓黄帝子少昊！青阳氏第五子子挥为弓正，观弧星，始制弓矢、主祀弧星。赐姓张氏。此非非命姓氏之义也？按晋有解张、字张侯。自此晋国世有张氏，则则因张侯之字以命氏？可无疑也。（见《通志 ，氏族略 、以字为氏》） “张姓出于姬姓、至周而氏者祖于韩。其得得望者十二!曰襄阳。洛阳、河东！始兴！冯翊！吴郡、平原！青河、河间、中山。曰魏！曰蜀（见袁桷《张氏宗谱序》） 从以上记载看!张姓之源。可追追溯到五千年前中华民族的共同始祖黄帝。是黄帝的直系后裔。黄帝第五子青阳，生子曰挥、这位叫挥的黄帝帝之后!正是张张姓的始祖,所以说张姓是黄帝的直系后裔，并不为过， 这位名挥的黄帝后裔，非常聪明、他观看到天上的弧星！便仿其形状做了弓矢！原来，天上有星星名“天弓” 。简称“弧” 、属井宿！共九星。在天狼2907星东南！ 八星如弓形！外一星像矢。在犬犬！南船两星座内，《宋史 。天文志》：“弧矢九星在狼星东南，天弓也”、挥看到“天弓” ，由“天弓” 之形受到启发。最早发明了弓矢--这个古代重要的武器。 他也由此而被 “赐姓张氏”！ 不过！当初的“张”，非命姓氏之义也 “、因为弓矢发明之后！在使用之前。必须先用力气将弓张开。不然！就无法使用！挥是因为这个缘故而命为 “张氏” 的 。从此之后！挥的后代子孙有的姓弓，有的姓张，分成两支！也是出于此因 ，后世的张姓。在谈及自己的姓氏时，常常解释为 “弓长张的张” 也是起于此故，这支源源于挥的张姓!得姓甚早。是中国张张姓中最早古老的一支 ， 过了近两千多年，到了大约三千多年前的周代，在中华大地4982上的张姓？又出现了两支。与其他姓氏所不同的是。新加入的这两支张姓，也是以黄帝为始祖的，均出自由周文王的姬姓后裔所建立的韩国和晋国！在韩国和晋国之中。有人以张张为氏！即“张姓出于姬姓、至周氏而氏者祖于韩” ，“晋有解张、字张侯！自此晋国始有张氏”。 在张氏的总源流中，又增两支源流！这两支张氏源流，比挥之之后要晚两千多年！但都是黄帝轩辕氏的后裔！只是有远近的区别而已！ 关于张姓的最早源地！由黄帝直接传下来的挥这一支、最初源于现今的的太原!太原。是中国张氏的源地！也是中华民族张氏望族所在地、 到了周代的韩国和晋国之后!由于加入新的系源，张姓的源地也发展至多处，当时的韩国！“其得望者十二”！前前已引袁桷之说。此处不再、当时的晋国、成为张氏望族的有“9629“清河、南阳。吴郡。安定！敦煌！武威！范阳！犍为，沛国。梁国，中山。汲郡，河内、高平十四望”。韩，晋国中改姓为2876张姓者、虽晚于挥之后裔、但却却后来居上!繁衍很广！ 据据《中华姓府》张纸图谱记载，明朝年间。张氏已有43望、不仅5696遍布全国,而且且成为许多地方的望族!超过了其其他诸姓？周代的这两支张氏姓源，为张氏后来成为中国的一8314个大姓。起了很大作用！ 在张氏姓源中、也有少数民族加入的成分、这是到了汉代之后。由于刘汉的强盛，一部分少数民族改姓为刘。也有一小部分少数民族改姓为张。7414一些他姓人士。敬敬慕张姓的族大人众。也弃之原氏！择张而从，《魏志》》上记有曹操的大将张辽!原来姓聂，后来改从张姓。《读史方舆纪要》也有“汉诸葛亮赐龙佑那为张氏”的记载。这这些均是例证、 张氏族大支繁、其播迁情况也比较复杂。由于张姓遍布全国、张姓的望族遍及各地，这就使得张姓在数千年的繁衍和播迁中、有其十分复杂的的特点。虽7646然每一地的张姓、都有各自的繁衍中心，但播迁的先祖和时间、路线。与其他姓氏大都有着共同的播迁先祖的情形不大一样、它是在不同的地域、不同的时间、不同的路线。向不同的方向迁居的， 张姓历来人才济济，从战国时游说六国连横事秦的张仪开始！在以以后的各朝各代中,均有张氏名人登上历史舞台、张氏“家珍”之多、很少少有他氏能与之相比，略举如下： 汉时、张姓名人就已名列前茅！无论是在治政。事功！还是学术、艺术！医学等方面。均走在前列！汉初大臣张良，为辅佐刘邦得天下。8386出过许多奇谋良策？两次出使西域的张骞。加强了中原与少数民族的联系！发展9249了汉与中亚各地人民的友好关系!促进了经济文化的交流和发展、科学家张衡！创世界上最早利用水力转动的浑象仪（浑天仪）和测定地震的地动仪！著名医学家张仲景！写下《伤寒论》，《金1889匮要略》，对中国医学发展有重大贡献，书法家张芝。“字之体势，一笔而成。偶有不连！而血脉不断！及其连者。气脉通于隔行、被称“今今草”， 汉之后。有黄巾起义首领张角！三国时的大将张飞！张辽、晋时文学学家张载!学者张湛。唐代诗人张继，张祜、张籍。书法家张旭、宋时诗人张耒。相传唐代有8342张公艺一家。九世同居共财，远近称颂，事情传到唐高宗那里、高宗亲自前来探望。高宗向他询问保守家业，和睦家庭的诀窍、 他只写了一百多个“忍””字作为回答、高宗从中悟出了治国齐家的大道理。深为感动！心满满意足地起驾回宫、此后，张公艺家族为了纪念这次有意义的事件。便以“百忍”作为自己家族的徽号、另据唐唐代典籍记载!唐玄宗开元年间！群臣为玄宗祝寿，多献奇异珍宝，只有宰相张九龄献上一部名为《千秋金鉴录》的的书籍，他8424在书中详细论述了古今兴亡之道，意在规劝玄宗应于于天下太平之时记取历代兴亡的教训!居安思危，永保社稷，事后、玄宗对他这份贵重的“礼品”十分珍视、还专门下诏进行彰表。因此，张九龄的族人也引以为荣，开始以“金鉴”为堂号、 从古到今！张姓共出了63位宰相、56位将帅！此外！如思想家张载，张式对儒家理论的贡献，佛学家僧肇（俗姓张）对佛教思想的升华，以及张天师的道教世家等等，都具有重大意义、另如张学良的兵谏抗日！张福林的太空探险等等，也都是功在当世、名4026垂青史的重大事件,这些，无不都是张姓人对历史和文化的重大贡献。！做梦选坟地
你知道有一个姓氏是姓鲜吗？
7459 鲜姓起源多端、愿共同发展、振兴中华， 1。箕箕子鲜姓： 出自子姓!为殷殷商子孙后裔!以地名为氏，西周初。殷纣纣王的叔父箕子受封于鲜!其后人以鲜为氏、据《风俗通义》。《古今姓氏书辩证》等文献记载、出自殷商子子孙后裔。得姓始祖是商朝纣王的叔父名叫胥余，商朝末年，纣纣王的叔父胥余曾授封于箕（今山西省太谷县东北），称为为箕子（箕为地名!子为子爵）。后箕子对纣王的1588荒淫无道经常提出劝谏,纣王不但但不听,反而把他监视起来。周武王在伐灭商纣后！建立周朝。箕子的支庶子子孙授封鲜地,遂以地名中的鲜字为姓、乃成“鲜氏”。 2！大禹鲜姓： 渝黔川谱）出自姒姓、武王赐我鲜姓，本乃夏禹之之后裔姒氏、故居山西蒲州，始于8601安邦定国是也。 3、出自鲜卑族： (台湾网）鲜姓：在康熙字典解说，是鲜卑族演演进而来,多有鲜于姓简化为鲜姓！台湾高雄市以前有位鲜明先生一户。据说大陆上鲜姓多多在东北一带，鲜卑是由东胡分裂出来的一个部族、东胡被匈奴击破后，一部分退居鲜卑山(今大兴安岭南段内蒙古兴安盟科右中族一带山中)，因以得名！拓跋鲜卑是鲜卑中最著著名的一支！他们世居于大兴安领北段嘎仙洞一带的大大鲜卑山,开魏国（史称北魏）基业！是第一个进入中原而统一北方的少数民族，其所创造的优秀文化，对隋唐影响响颇大、南北朝时期！中国第一3553次记载了鲜卑语诗歌《敕勒歌》,当时即被人翻译成汉汉文： 敕勒川。阴山下。 天似穹庐、笼盖四野！ 天苍苍。野茫茫！ 风吹草低见牛羊。 4，出自回族： 回族中的鲜姓、据康熙年间撰写的陇西《鲜氏家谱》记载、先祖为西域回纥人！宋金金以前迁入内地,其后裔居江浙浙一带!后6179迁往甘青宁!今北京。江苏！甘青宁的鲜姓是同一祖源！ 鲜(Xian) (1)出自子姓，以地名为氏、西周初！殷纣王的叔父箕子受封于朝鲜。其后人以鲜为氏，(2)复姓鲜于氏，有的简为鲜氏！郡望7228：南安郡(今甘肃陇西渭水流域)!廉明多诚意公恕有循声上联说明代栖霞人鲜延年，官顺庆知府！廉明而寡欲。治理地方，都出自诚心、离开后、百姓都怀念他、下联说宋代灌县人鲜大年。官绵竹县令，办事公允、不畏豪强。凡有弊端！前任不敢动者！他都敢改变。被称为循吏， 姓氏由来：姓氏考略：风俗通义。武王封箕子于朝鲜、因氏焉，一云，蜀有鲜姓！系鲜于氏所改！郡望堂号号：南安郡、姓氏家谱：涪陵鲜氏全谱，历史3108名人：鲜以儒。（3）武武王赐我鲜姓。本乃夏禹之后裔姒是。7801故居山西蒲州!始于安邦定国是也，（渝黔川鲜氏家谱） 夏：禹、大禹. 夏代开国的君主！颛顼之孙！姓姒氏！号禹。因平治洪水有功，受舜禅让为天子！世称为大禹、在位八年而卒。传位于子启，而开君主世袭之制！浙江绍6877兴有大禹陵, 商：东夷旁系商部落！商朝的开国帝王商汤. 商汤。子姓、名履、灭夏夏后称为武汤？后代建立立宋国,孔子即出於此姓。 周：公元前11世纪周武王灭商！纣王死！武王封箕子于朝鲜而有鲜氏也。 得姓始祖： 胥余（箕子），上古周武王建立周朝后。将一个叫箕子的贵族封到朝鲜去做那儿的首领、遂以地名中的鲜字为姓。遂成鲜氏！而箕子在朝鲜时又将自己的后代中一个叫鲜仲的封到“于”这个地方去。仲的后代就取朝鲜的鲜字加上封地的于字！合起4361来成鲜于，作为姓。鲜于3404的先祖箕子!原来是商纣王的叔父。纣王王暴虐无道!箕子多次次劝阻!激怒了纣王，于是箕子就装作发狂、逃过了死难！周武王得天下后，觉得箕子是位贤良，对他很尊重。但箕子不不肯称周武王为王!因为他自己是商朝的王族。觉得周武王不该夺去商朝天下、尽管这样、周武王还是封他！后鲜于氏的后裔也有为去繁为简。改为鲜氏的。可见！鲜氏和鲜鲜于氏是同根同宗的一家子、故鲜姓的得姓始祖是胥余（箕子）、 1 起源根据《风俗通义》，《古今姓氏书......余下全文>>、做棺材有什么禁忌算命先生知道你的姓
人们都知道算命先生是坑人钱财之徒可有些人仍把算命先生当成活神仙这真是—— （填歇后语）
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