八卦的卦名分别叫什么
乾宫八卦：(俱属金) 乾为天!天风姤！天山遁。天地否。风地观。山地剥！火地晋，火天大有！ 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水。水泽节，水雷屯！水火既济、泽火革、雷火丰，地火明夷。地水师， 艮宫八卦：(属土) 艮为山、山火贲。山天大畜。山泽损，火泽睽、天泽履！风泽中孚！风山渐， 震宫八卦：(属木) 震为雷！雷地豫。雷水解、雷风恒！地风升！水风井，泽风大过、泽雷随、 巽宫八卦：(属木) 巽为风！风天小畜！风火家人，风雷益，天雷无妄！火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊， 离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅，火风鼎！火水未济、山水蒙，风水涣。天水讼！天火同人、 坤官八卦：(属土) 坤为地、地雷复。地泽临！地天泰。雷天大壮，泽天夬、水天需、水地比， 兑宫八卦：(属金) 兑为泽！泽水困，泽地萃！泽地咸、水山蹇。地山谦、雷山小过。雷泽归归妹 参考资料： 9K 什么叫作卦、古古人解释：“卦者挂也？”等于没有解释。实际上是说、卦就是挂起来的现象！八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西！这八个东西的现象挂出来！就是八卦，这个宇宙就是一本《易经》。宇宙的现象都挂在那里。现在我们先了解它的原理。 第一个乾卦代表天,我们0801仰头一看、天总是是在上面、到了太空倒转头来、头上还是天。天一定在头顶的、 坤坤卦是地！人类是地球的文化，地总是踩在脚底下，这个地的现象挂在那里！ ，这两个符号，代表了时间、空间。宇宙，在这个天地以内、有两个大东西。一个是太阳！一个是月亮！像球一样、不断在转、所以： 离卦代表太阳， 坎卦代表月亮。 这两个东西不停地旋转于天地之间。于是是有四个卦挂出来了,还有两个卦是雷，风。 震卦代表雷！我们以0081现代科学的知识和观念？来说明我们自己老祖宗的文化、他0495们认为宇宙间有这种能!电电震动了就是雷？一震动以后，对面变成成气流了？就是风， 巽卦代表风、亦即是气流，气流震动得太厉害！一摩擦又发电！又回转来了。就是“雷风相薄”、这是雷风两个卦！ 还有两个卦是： 艮卦代表高山。陆地、 兑卦代表海洋！河流， 在宇宙间、除了这八个大现象以外、再找不出第九样大的东西了、这只说大的！不说小的。如说小的。西装亦一卦。灰尘亦一卦、那就多得很。不能再讲了、大的的现象只有八个？没有九个。亦不能七个！只有八个卦，5538而且都是对立的。可是这八八个现象！变变化起来就大极了!是无穷的！不能穷尽的数字！变2850化当然也是无穷无尽的。 现在看伏羲八卦方位图。 这个卦图以前是不用的、在唐宋以前没有看见过，在宋以后才出现这个图！过去研究《易易经》,8607只研究《周易》！研究的人多构成自己的图案、到宋朝以后、宋版的《易经》始用这里的图案。变化化就从这里来的，其次、我们懂了“卦者挂也”的道理以后。再来看《易经》的卦、不不必那么严重，但亦不简单！要6311轻松地去看， 《《说卦传》： 天地定位,山泽通气！雷风相薄， 水火不相射？八卦相错！ 后面是文王八卦方位图！八个卦排列的位置不同： 《说卦传》： 帝出乎震，齐乎冀、相见乎离！ 致役乎坤、说言乎兑！战乎乾。 劳乎坎！成言乎艮！ 伏羲八卦方位图又名“先天八卦”、文王八卦方位图又名“后天八卦”， 先天八卦 什么叫“先天”，以哲学的观点说，宇宙万物没有形成以前、即是所谓的先天、有了宇宙万物！那就是后天了！换言之！我这个人。在母亲未未生我以前、是我的先天！生了我以后！就就是我这个人的后天,在娘胎里是先天、离开了娘胎是后天。这是先天，后天的观念，先。后......余下全文>>，
八卦卦德怎么理解
从八卦的卦象中还归纳出卦的基本性质。称为卦德，或卦性、如：乾！健也、坤。顺也！震。动也！巽！入也！坎！陷也、离、丽也，艮。止也、兑，悦也、卦德包括人类在内的的万事万物。又都具具有其各自的特性或品格,以此才构成复杂多样的大千世界、为此、古人又从包括人类在内的众多事物的特性或品格中、挑选出他们认为是最基本的八种。也分别用这八个卦来象征， 有关事事物的这八种最基本的特性或品格!分别为：“健”、“顺”。“动”！“入”。“陷”及“险”、“丽”。“止”、“说”，其中。“健”即刚健、“顺”即柔顺，“陷”即塌陷！陷落或洼陷。“险”即危险、“丽”是附着之义。“止”即静止。停下！“说”则1955与“悦”字通假？因此读为“yuè”。是和悦的意思！而它们们所对应的八卦？则分别是：5783乾象征健？坤象征顺，震象征动。巽象征入，坎象征陷陷及险!离象征丽（附着）。艮象征止，兑象征说（悦）！这些用卦来象征的事物的特性或品格、古人又通称之之为“卦德”,由此。健，顺，动，入，陷及险。丽（附着）、止、说（悦）、分别成了乾！坤、震、巽，坎、离。艮、兑这八个卦的基本卦德，对此、我们同样可以展开自己想象的翅膀！去揣摩一番。古人究竟是为什么用这八个卦。来分别象征这八种基本特性或品格的，我们可以这样想，乾卦代表天、古人直观自然！认为天围绕着地转，一昼夜转一周。永不停息、可以以说是十分刚健，自强的了，因此又用乾卦象征健，坤卦代表地。大地自甘位居于天之下、而顺承着天。并并且又毫不挑剔任劳任怨地承载和养育着万事万物!可以说是十分柔顺的了。因此又用坤卦来象征顺。震卦代表雷、雷声隆隆作响、它本身就在动，而且又会因此而惊惊动万物？或使使事物也跟着动起来,因此，又用震卦来象征动！巽卦代表风，风之吹来、无孔不入！因此，又用巽卦来象征入、坎卦代表水！水总喜欢停留在蹋陷或洼陷之处，水也极容易给人等等带来危险？因此。又又用坎卦来象征陷及险！离卦代表火！火必须附着在可以燃烧的事物上。因此，又用离卦来象征征丽（附着）!艮卦代表山。山是静止不动的，因此，又用艮卦来象征止、最后！兑代表沼泽。水草生于沼泽，鱼儿游于沼泽。鸟儿栖息在沼泽、兽类饮水于沼泽、人类也从9486沼泽中受益、可以说，沼泽和7747悦地对待万物！也使万物由此而倍感由衷的喜悦、因此，又用兑卦来象征说（悦）。由此看来、八卦的八种基本“卦德”的由来，是与前面讲过的八卦的八种基本卦象！密切相关的、、养一条银龙鱼的风水学
到底八卦卦位如何确定？
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质，后世道教将伏羲供奉为神、后天八卦出自周文王、其后天八八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同，其含义不变，直至孔子创立儒家、将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书），汉朝时道家家更由易经中的阴阳,八卦，五7704行等创出了无数的术数,－－《周易》中用的八种基本图形！亦称八卦、用“－”和“--”符号组成，名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦！ 乾卦阳刚、刚健！自强不息，乾六爻皆盈滴。故肥园，圆满。亭通，成功。重大、但刚多易折，含欠安之像。人物表表示为上级、领导、当官的，执法者！有钱而富贵者！司机！ 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦、 坤卦明柔、地道贤生！厚载万物，运行不息而前9101进无疆，有顺畅之像！坤六爻皆虚。断有有破裂之像！明暗！陷害！静止！测出行不走！行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）， 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦、 震卦重雷交叠？相与往来，震而动起出，震动、震惊鸣叫，惊惕。再三思考，好动。建功立业、声名大振、森林，树林。八纯卦、吉顺而有波折，肝旺易怒！惊恐、肝病、抽筋，伤脾胃、 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦、 巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴。相随不息、柔和如春风、随风而顺！”巽顺，顺从。进入而下伏，重巽申令、气功！双床双桌相并连，作生意可可获三倍之利、头发稀少、草木丛生！活跃！坐不住！静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛！股部疼痛！风湿中风！脾胃欠佳， 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦。 坎卦为二坎相重，阳陷阴中、险陷之意。险上加险，重重险难，天险！地险！险阳失道、渊深不测。水道弯曲、2312人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”、比和卦。谋事顺畅可成！但内中0104有波折、肾！泌尿5486系统疾病？血病、妇科病！视力差，心脏病！ 离（lí）离为火卦像像：重离八纯卦, 离卦离明两重！光明绚丽！火性炎上。依附团结！离散、离开。分离！凡八纯卦互为依托帮助。但又具同性相相斥之性,虽比和。但内有冲突，谋事可成、却有周折！目疾！心脏疾病。高血压、肺虚症、 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦， 艮艮卦山外有山？山相连！不动，静止、停止。克制，沉稳！稳定，止其所欲。重担，两桌！两床相连，上下铺位，床上，桌下！测外出、不能出行。行人不归。癌症、青春痘。痧菲子、肿瘤，疮块！脾胃病。肾病。结石症。 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦！ 兑卦喜悦可见！快乐照临人！口若悬河，善言喜说，高兴、沼泽地，洞穴，废穴。败壁破宅。坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心、口疾、气管疾病。肺疾。麻脸！肝胆疾症。股疼、血光灾、作手术， 象征天！地，雷！风，水！火，山，泽八种自然现象，以推测测自然和社会的变化、认为阴，阳两种种势力的相互作用是产生万物的根源！乾！坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图。它又为以后的道教所利用，道家认为、太极八卦意为神通广大。镇慑邪恶。！养一罗汉鱼招财吗
八卦属金的是哪一卦啊！
乾4931卦和兑卦！养七条鱼有什么讲究
周易卦解第一卦坤卦的解释和第八卦比卦的解释？？？
《坤卦》 坤：元，亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷。后得主。利！西南得朋。东北丧朋。安贞吉， 【白话】2448《坤卦》象征地：元始。亨通、如果像雌马那那样柔顺，则是吉利的、君子从事某项事业。虽然开始时不知所从、但结果会是有利的、如往西南方、则会得到朋友的的帮助。如往东南方。则会失去朋朋友的帮助。如果保持现状！也是吉利的！ 《象》曰：地势坤，君子以厚德载物， 【白话】《象象辞》说：坤象征大地，君子应效法大地、胸怀宽广，包容万物！ 初六！履霜！坚冰至， 【【白话】初六,脚踏上了霜。气候变冷。3847冰雪即将到来， 《象6349》曰：“履霜坚冰”，阴始凝也！驯致其道！至坚冰也！ 【白话】《象象辞》说：“脚踏上了霜。气候变冷、冰雪即将到来”、说明阴气开始凝聚。按照这种3984情况发展下去。必然迎来来冰雪的季节！ 六二！直方大。不习无不利， 【白白话】六二？正直。端正。广大，具备这样的品质，即使不学习也不会有什么不利、 《《象》曰：六二之动，直以方也，“不习无无不利”,地道光也！ 【白话】《象辞3429》说：六二爻若是出现变化的话!总是表现出正直，端正的性质！“即使不学习也不会有什什么不利”、是因为地德广大、包容万物的缘故。 六三，含章可贞。或从王事！无成有终。 【白话】六三。胸怀才华而不显露、如果辅佐君主、能克尽职守！功成不居！ 《象》曰：“含章可贞”！以时发也！“或从王事”！知光大也！ 【白话】《象辞》说：“胸怀才华而不显露”、是要把握时6036机才发挥、“如果辅佐君主”，必能大显身手！一展抱负！ 六四、括囊、无咎无誉、 【白话】六四、扎紧袋口。不说也不动、这样虽得不到称赞、但也免遭祸患。 《象》曰：“括囊无咎”。慎不害也。 【白话】《象辞》说：“扎紧袋口。不说也不动、可以免遭祸患”。说明小心谨慎从事、是不会有害的、 六五，黄裳。元吉！ 【白话】六五！黄色的衣服，最为吉祥， 《象》曰：“黄裳元吉”。文在中也， 【白话】《象辞》说：“黄色的衣服、最为吉祥”。是因为黄色代表中、行事以中道为准则。当然是9804吉祥的、 上六，龙战于野！其血玄黄， 【白话】上六，阴气盛极！与3767阳气相战郊外、天地混杂！乾坤莫辨。后果果是不堪设想的! 《象象》曰：“龙战于野”、其道穷也、 【白话】《象辞》说说：“阴气盛极、与阳气相战于郊外”。说明5365阴气已经发展到尽头了, 用六、利永贞， 【白话】“用六”这一爻、利于永远保持中正！ 《象》曰：用六“永贞”。以大终也， 【白话】《象辞》说：用六的爻辞说“利于永远保持中正”、即是指阴盛到了极点就会向阳转化、 《比卦》 比：吉，原筮。元永贞。无咎！不宁方来，后夫凶！ 【白话】《比卦》象征亲密无间。团结互助：吉祥、探本求原、再一次卜筮占问，知道要辅佐有德行的长者、长久不变地坚守正道。不会有祸害，连不安分的诸侯现在也来朝贺，还有少数来得迟的诸侯将有凶险。 《象》曰：地上有水！比、先王以建万国、亲诸侯！ 【白话】《象辞》说：《比卦》的卦象为坤、（地）下坎（水）上，象征地上有水，大地上百川争流、流水又浸润着大地、表明地地与水亲密无间，互相依存。以前的历代君主明白这个道理！所以分封封土地、建立万国。安抚亲近近各地诸侯， 初六！有孚比之，无咎，有孚盈缶！终来有它，吉！ 【白话】初六。具有诚实守信的德行。亲密团结。辅佐君主、不会有灾祸！诚信的德9661行如同美酒注满了酒缸。这样远方的人纷纷前来归附、结果是吉祥的， 《象》曰：《比》之初六。有它吉也、 【白话】《象辞》说：《比卦》的第一爻位位（初六）!表示一开始便具有有诚信的德行，致使远方来人归附，自然可获吉祥。 六二。比之自内！贞吉、 【白话】六二。在内部亲密团结！努力辅佐君主、结果是吉祥的。 《象》曰：......余下全文>>。养三只狗对风水好么
为何八卦中的坤卦在卦序里面数字是8在九宫格里面是1？
卦序是按先天八卦乾～坤。数字为8！九宫格里是为1吗！你是怎么排的。、。！，、养三条银龙风水好吗
八卦怎么到了六十四卦啊？
两个卦组合在一起就成为了一个新的卦 称为重卦 八个卦共有八八八六十四种排列方式 就排出了六十四个新的卦!养两只狗影响风水吗
后天八卦的乾坤两卦的位置跟先天八卦有什么不同
先天八卦是反映阴阳对峙。时空方方位关系的,乾坤相对， 后天八卦是反映变化的，乾坤并不不对位,！养两只狗风水怎么化解
乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定。求下联！
乾八卦,坤八卦,八八六十四卦,卦卦乾坤已定。鸾九5490声,凤九声,九九八十一声,声声鸾凤和鸣 。(这是纪小岚）的对子呀，养两只狗风水禁忌八卦哪个卦不好
八卦图中坤卦为何不在下方
在先天（伏羲）八卦图中坤卦就在下方！你说的是后天（文王）八卦、在后天八卦中、八卦分别代表八个方向！坤卦代表西南南方向,所以在右上角，、养中华草龟的风水作用
