伏羲八卦与文王八卦中，参伍以变是指卦位的变化吗
3447 “参伍以变！错综其数”源于周易系辞上传、 “参伍以变”古人众说不一： 《周易本义》曰：“参者，三数之也！伍者！五数之也，既参以变。又伍以变！ 《荀子》曰：“窥敌制变！欲伍以参”！窥敌制变：偷偷侦察战场上敌军编制队形的调动和变化情况、欲伍以以参：企图！准备将自己的的队伍、兵力穿插。加入战斗中、这里的“参伍”也是““参插”的意思! 《韩非》曰：“省同异之之言！以知朋党之分！偶参伍之验。以责陈言之实，”要想清醒了解相同的言论和不同的意见。用来分别谁是朋友和谁是异党，可以偶尔采取朋友和异党参插任用的人事手段来验证“言论”和“不同的意见”的真伪。用以分辩和判断双方所陈述的的言论是否属实、这里的“参伍”也是“参插”的意思！ 《史记》曰：“必参而伍之”，又曰“参伍不失”、 《汉书》曰：“参伍其贾。以类相准” 《乾坤谱》曰：参：参加。参入、插入！ 伍：天数一、三、五、七、九为一伍！地数二、四！六，八，十为一伍、 参伍：就是天数一,三，五！七、九与地数二！四！六，八。十互相参插， 参插的方7577法是：地数二插入天数一？三之间！地数四插入天数三。五之间、地数六插入天数五、七之间：地数2663八插入天数七!九之间：天数九插入地地数八、十之间，天数七7037插入地数六,八之间！天数五插入地数四。六之间，天数三插入0372地数二!四之间！，
八卦指什么？
八卦为乾、坤，震！巽！离，坎！艮，兑！先天八卦与后天八卦卦的排列？象徵方位及所象徵徵的数、都有所不同， 先天八卦的所主是：1乾居南方、数目为一！与坤相对，2坤居北方、数目为八、与乾相对！3震居东北！数目为四、与巽相对。4巽居西南。数目为五、与震相对，5离居东方。数目为三。与坎相对、6坎居西方。数目为六！与离相对、7艮居西北，数目为七，与兑相对，8兑居东南！数目为二，与艮相对、 以上各相对对的数字合。便为九。乾与坤合为九、震与巽合为九！离5005与坎合为九，0501艮与兑相合亦为九， 后天八卦与先天八卦所主的有有异： 1离居南方。五行为火。数目为九！与坎相对，2坎居北方。五行为水、数目为一，与离相对、3震居东方。五行为木！数目为三。与兑相对！4兑居西方！五行为金！数目为七，与震相对！5乾居西北！五行为金、数目为六。与巽相对、6巽居东南、五行为木，数目为四！与乾相对、7坤居西南。五行为土！数目为二！与艮相对。8艮居东北，五行为土，数目为八、与坤相对。 八宅风水学所取的卦为后天八卦、此八卦中的每6943一卦皆主一位六亲：乾主父亲？坤主母亲。震主长男，巽主长女。坎主中男！离主中女，艮主少男，兑主少女。当家宅内某一方位不吉时，我们可根据该方位的卦。推断其不吉对谁的影响最大！同样道理。哪一方最吉，亦可据此2426方位的卦推断谁获益最大， 希望你有用~、六爻卦象图
那个大师知道天玉经中八卦之内有三卦是指那三卦呢？
伏羲八卦的六十四变。其实应该该是十六卦？传到殷商时期。因为为这十六卦洩露天机、被神明抹去了其中的一半、就连剩下的这八卦的卦数都不全！不过9635能懂得一二分的人、就已经极厉害了、想那诸葛孔明！略知一二、就能保着刘备运筹筹帷幄，鼎足天下、刘伯温只会解三分！便辅佐朱洪武建下大明四百年的基业。但是这些我就不信了。真能有这么邪呼吗、”小说归小说，那么这伏羲八卦究竟是八卦还是3322十六卦, 我们提到八卦总会提到《易经》！易经里的是文王八卦！就是周文王根据伏羲八卦改创的，叫后天八卦，而伏羲八八卦是先天八卦,早已失传了。所谓近古必存真！我们探讨讨的是伏羲八卦,而不是文王八卦！两者差着三千多多年呢！（伏羲生年为纪元前四千二百年或四千二百八十四年（《人祖伏羲考》）、周文王生年约公元前10758314年） 小说中说？神明6274抹去了十六卦中的八卦！剩了八卦！这卦可如7691何抹去呢， 有办法、我们知道，八卦是三爻组成，根据阳爻阴爻的排列组合形成八卦。就是2^3=8，那么如果原来的十六卦是四爻组成，就是2^4=16！那么抹去一爻。不就剩下了成对重复的十六残卦，就是是八卦了么、道教说、太极生两仪！两仪生四象，四象生八卦。读起来琅琅上口、可这三爻成卦却有点不成数了啊，那么四爻呢。正承天数。 那么。神明抹去的究竟是哪一爻呢、我说有三种可能、文王八八卦是三爻,正合天地人三才之数。而抹去的那一爻。应是神鬼兽之一！ 先说最有可能的鬼爻、易经八卦算天算地！算生不算死、我们中国人历来相信人死为鬼、死往阴界9119的说法。那么为什么这么重要的鬼！却算不出来呢、正是因因为抹去的是那一爻鬼爻。鬼处阴间、其在地下，因此这伏羲十六卦从上至下应为，天爻！人爻，地爻！鬼爻！神明怕人算生算死、驱使使鬼于地下，能力通天达地！因此抹去去鬼爻，令人只能能主宰地上之事！此种情形最为为可能、 再说这最有根据的兽爻、我们知道，上古之4208时洪荒遍地？神兽9883鬼兽魔兽多不胜数。而三皇五帝和部族首领多有能驱兽之人、像大禹治水就曾利用神神兽等等？而殷商之后！再也没有上3910古神兽出没了！这是2500为什么呢！因为人们已经遗失了能驱使神兽的兽爻，从造字开始到今，王字从来没有变过，就是三横一竖，三横是天9038人地三才、若是能为大1825到能贯通天地的人!那就是王了，贯通天地的这一8596竖是什么呢!看看上古传说就知道了、那就是供王驱使的兽阿、这神兽可上天入地、亦可可混迹人间，人王王通过伏羲十六卦中的那一兽爻!算兽驱兽，即可主宰天地人三间之事，而至殷商只馀三爻八卦，失却了驱兽的兽爻、王就不再有通天彻地的本领了、而按照这种说法，这四爻就不是7548从上至下彼此平行的四爻了、而是王字形形的三横爻一竖爻的王字形四爻十六卦, 最后说这最9138没可能却最讲得通的神爻!神明为何抹去一爻。这人不管是算鬼还是算兽。终究是算在地下或是地上天下、不碍天上之神的事儿啊、人是神造的，人在神下，再怎么折腾。那也是神的造物、犯不着如此出手干涉吧，导致神明终于于按捺不住!抹去一爻的。正是因为人手中还有一爻神爻、人是神造的！却能通过伏羲羲十六卦来算神驱神!这是神最忍受不了的！0808也是神明下此重手的根本原因。掌握了伏羲十六卦的人王。就已经不再是人王了！那是神王，所以！神明不得不抹去这最最厉害的神爻。3140让人的能力限于天神之下、我觉得这是最讲得通的说法！那么这伏羲十六卦从上至下应为，神爻。天爻！人爻。地爻， 伏羲十六卦的还原形态我们已经大致揣摩了一点端倪！下面我们再来看看文王八卦六十四变之不合理、首先先八卦之数2^3不合理,不如十六卦2^4=2^2^2=16来的煌煌正大浑然天成、再说六十四变是两卦合成、这也讲不通阿，难道天人地之下又有个天人......馀下全文>>？ 。！火影忍者ol波风水门
八卦:哪一卦代表沼泽？
八卦起源于人文始祖伏羲。伏羲7344是三皇之首!生于陇西成纪（今甘肃天水）！八卦表示事物自身变化的阴阳系统、用“一”代表阳！用“- -”代表阴、用三个这样的的符号、组成八种种形式！叫做八卦、每一卦形代表一定的事物，乾代表天，坤代表地，坎代表水、离代表火！震代表雷，艮艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风！兑代表泽、属兔2017年六月运势
周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦
不知道是你是六爻占卜还是用古周易如果是六爻 那么就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦然后就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易经原文了 下面是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的。以本卦卦辞断之。 一爻动，以动爻之爻辞断之、 两爻动者？则取阴爻之爻辞以为断，盖以““阳主过去！阴主未来”故也。如天风女后搐、初六，九五两爻皆动。3650则以初六爻断之、九五爻为辅助之断！“阳主过去、阴主未来”、其中大有学问， 所动的两爻如果同是阳爻或阴爻。则取上动之爻断之。如既济卦。初九！九五3606两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断、 三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断，如九二，九四，九五等4308三爻皆动？则取九四爻的爻辞为断。 四爻爻动者,以下静之爻辞断之。3833如火水未济卦,九二！六三。九四。六五1592四爻皆动,则以初六的爻辞断之、如初六。六三！九四，六五等四爻皆动！则取九二爻的爻辞断之、 五多动者。取取静爻的爻辞断之, 六爻皆动的卦！如果果是乾坤二卦？以“用九”！“用六”之辞断之！如乾卦六爻皆动，则为群龙无首。吉！ 乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的的彖辞断之,如天风女后卦六爻皆动。则以乾卦的彖辞断之、因为女后卦是自乾卦变来！女后卦是在八宫宫卦的乾宫之中,”关于解卦还是是看个人感觉与悟性。大同别墅风水
八卦各个卦所主形状
解释起来挺麻烦的、你要是真有兴趣推荐你一本书看看叫《图解易经》、我看过、不错！比较易懂！这个是下载地址址http://www.33lc.com/soft/5730.html PDF版的!、禁忌关系之办公室
太极八卦指的什么意思
两种概念： 1太太极： 两条黑白的“阴阳鱼揣，白6716鱼表示为阳。黑鱼表示为阴，白白鱼中间一黑眼睛！黑3410鱼之中一白眼睛!表示阳中有阴。阴中有有阳之理。 2八卦： 乾卦卦为天。为父、为刚。为健。应为阳卦， 震卦卦为雷。为动。为烈。为猛！应为阳卦、 离卦为火、为光明！为热、为炎，为向上，应为阳卦！ 艮卦为山、为止。为实、为沉！为重、应为阳卦、 坤卦为地！为母、为柔。为顺。应为阴卦。 兑卦为泽、“泽为涝塘”、为露、为水！为低。为洼。应为阴卦。 坎卦为水！为衰、为柔、为弱。为向下，应为阴卦。 巽8163卦为风,为卑，为谦！风也为虚、为空。隐无形。应为阴卦，。属鸡的戴什么转运招财
八卦卦词的问题
金钱钱课断卦。看本卦的的动爻、即老阴和老阳、 以下为动爻断法： 六爻安定的，以本卦卦辞断之， 一爻动。以动爻之爻辞断之！ 两爻动者、则取阴爻之爻辞以为断、盖以“阳主过去、阴主未来”故也！ 所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。 三爻动者！以所动三爻的中间一爻之爻辞为断、 四爻动者、以下静之6785爻辞断之、 五爻动者，取静爻的爻辞断之。 六爻皆动的卦、如果是乾坤二卦！以用九，用六之辞断之。乾坤两卦外其余各卦，如果是是六爻皆动！则以以变卦的彖辞断之？ 你举的例子为泽火革卦。三个爻动，以中间的六二爻辞断， 卦辞在实际测算中解释的正确与否！就要看算卦人的功底和经验了。普通人顶多能了解一下吉凶情况，要真正了解卦辞的含义、还是要潜心研读易经、明白每个卦！每一爻的意义！ 补充： 8082 卦辞！爻辞、彖辞你都懂指的是什什么吧！都在易经经里面! 解释动爻断法的含义： 占得没有动爻。也就是没有老7524阴或老阳。就以本卦卦辞推断！ 占得有一个动爻。也就是有一个老阴或老阳！以此动爻爻辞占断、如姤卦的九四爻动、就以九四爻辞断、 两爻动。5882就以老阴之爻辞断! 三爻动、以三个动爻中间之爻断！如，你所举的例子！ 四爻动，以以最底下的静爻爻辞推断！如天风姤的的九三到上九都为动爻！去初六六爻辞断, 五爻动。取唯一的静爻爻辞推断、 六爻皆动,若是乾或坤卦！则用用九或用六之之辞推断。若是其他卦、则用本卦的变卦的彖辞断之。如本卦天风姤。变卦则为地雷复，用复复卦的彖辞推断， 这样说再4008不明白我就晕倒了! 看来你对动爻和静爻的定义还不清楚。 在梅花易易数中,动爻决定了本卦的上下卦何为“体”！何为“用”，进而以生克之理占断吉凶！比如你占出的是乾卦。只有第二爻是三个背，为老阳，画作“—”、这第二爻就称为动爻，其他的都称为静爻，你就可以取这九二爻的爻辞“见龙在田。利见大人人”来断、 你的举例本卦为为风雷益卦？变卦为风泽中孚卦！要以本卦占断！ 此卦只有一个动爻为六二爻！便以这益卦的六二爻辞“或益之十朋之龟。弗克违。永贞吉！王用享于帝，吉”占断、 至于如何解卦,那就看个人的修为了、初学者顶多看一看吉凶，详细的因果就很很难知晓、因为为这需要对易经有深入的研修！与个人的努力分不开的，自古能占善测者无无不深谙易理、。青岛厂房风水
先天八卦四正卦天地日月哪几个卦
天地日月是八卦中的四正卦！“四正者、乾坤坎离也。观其象、无反复之变。所以为正也、”——邵雍《观物外外篇》（注：此处的“四正卦”、由邵雍首创。系指先天八八卦中的四正卦，乾乾坤离坎代表天地日月。南北东西。象征天地运行，日月变化！，四月装修黄道吉日八卦是指哪些喇叭卦
八卦图中每卦只有三爻，为什么周易卦象每卦都讲是六爻啊？
9440六爻卦是由两个三爻挂组成的。但是解卦的时候不是这么简单的分为上下两部分的。2719而是从下往上!以三爻为单位依次来解， ，兰州别墅风水
