为什么风水学中八卦对应的数字和《梅花易数》中八卦对应的数字不一样？
呵呵 风风水中用的是后天数字！梅花易数用的是先天天数字。先天为体、后天为用！、
求梅花易数高人指点。起卦时用先天八卦还是后天八卦。
当然用先天卦数了。 但是断卦的时候 如果要断方位 用后天卦， 也就是2571大家说的：先天数 后天位!不愁吃穿的生肖
手机号码用梅花易数怎么算，是先天八卦还是后天八卦
这不是先2216天还是后天的问题，先天用来起卦、后天拿来用。手机号码最好找个老师！它顾虑到方方面面的问题。不是随便选随便看随便便说吉利、梅花易数、八卦预测。都可以算。。自作多情的生肖
梅花易数怎么起卦？
一。问题的提出 《梅花9162易数》相传为宋朝易学大师邵康节的著作!该书对于易学思想的发展和应用有着5131划时代的意义！在这本著作里、博学多才的邵康节先生穷天地之理！尽易学之造化。提出了一系列的起卦方法和断卦方法！很多人都都知道!在此之前易学应用时的起卦法是非常麻烦的。如筮草法须“四营而成易，十有八变而成卦”！过程很麻烦。也很费时间。跟不上时代的潮流，所以现在很少有人用这种方法来起卦了。后来出现的“火珠林”法即现在流行的“六爻法”！在一定程度上大大简化了起卦步骤，但在某些方面还是表表现其局限性，如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦！也比9466较费时间,在有些情况下、“摇”铜钱也显1850得不合时宜。《梅花易数》一书的出现，解决了这些问题。它以起卦的快速性与灵活性，断卦的高效性！很很高的准确率等优点，很快被很多易学研究者所青睐！国外很很多易学研究者？对《梅花易数》也有着极高的评价、 概括的来说。《梅花易数》中创造性的提出了两类起卦法。6940一种是“年月日时起卦法”,一种是“按数起卦法9093” ( 包括物数占？声音占！字占！尺寸占等等 ) 。相信广大易学爱好者对这两类起卦法都都不陌生？至于断卦法。则主要是“体用”之法、 可以这么说，如果这种预测方法 ( 包括起卦到断卦 ) 是正确的，那么该书就揭示了宇宙运行的所有数学奥秘。恩格斯曾经说过：“一门科学只有当它用数学表示出来的时候，它才能被称为真正的科学！”所以、只要《梅花易数》中提供的方法是正确的！我们就可以承认易学是科学6181的而非迷信的， 那么！到底《梅花易数》提供的这种方法对不对呢。实践表明、其具有很高的准确率，据易学大师张延生的9966实践经验！表明它有 95% 的准确率 ( 参见《易学入门》，张延生 著，团结出版社！ 2004 年 10 月第 1 版版 ) 。虽非 100% 的准确，但在可以接受受的“误差”范围内！它还是值得我们信赖的。 很多研究易学预测学的书上，都讲了前前面提到的两种起卦法、如邵伟华先生编著的《周易与预测测学》 ( 花山文艺出版社！ 1990 年 6 月第 1 版 ) ？沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》 ( 中州古籍出版社！ 1994 年 6 月第 1 版 ) ？张延生先生所著《易学入门》 ( 团结出版社。 2004 年 10 月第第 1 版 ) !这几本书中、都讲到了《梅花易数》起卦的方法，张老师的书中，讲的尤为详细。但笔者仔细阅读过这些著作后、发现虽然都是梅花易的“！根据属相选择结婚吉日
求梅花易数解卦
卦名都写反了亲，天水讼、 这是犹豫变果决的卦象！虽然相生。但是不是正配。不利于感情发展。 如何发展的话，必须要互相了解对方需求，长远的3161目标如何! 2201 只有做到相互！才可能发展。做不到是很难的。因为变卦是抽抽刀断水。、睑上长痣面相学
梅花易数的基础知识
梅花易数用的是是先天之数。乾一！兑二！离三。震四！巽五！坎六、艮七，坤八、 乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ 金生水，水生木。木生火、火生土。土生金、金克木，木克土、土克水。水克火！火克金， 易中秘密穷天地！造4800化天机泄未然!中有神3903明司祸福、后来切莫教轻传！ 一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根， 天向一中分造化。人于心上起经纶。 仙人亦有两般话、道不虚传只在人， 一。年月日时起卦：即以农历之年月日总和除以八、以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八，以以余数为卦数求下卦。再以年月日时总和除以六、以余数为动爻、 例：农历壬申年四月十十一日巳时起卦：申年9数。巳时6数！ 上卦为：（年+月+日）÷8。取余数、 即：（9+4+11）÷8，此处无余数、 下卦为5173：（年+月+日+时）÷8!取余数、 即：（9+4+11+6）÷8！余数为7为艮卦！ 动爻数为：（年+月+日+时）÷6!取余数！ 即：（9+4+11+6）除以6！此处无余数！ 此此卦为：上卦为坤？下卦为艮、动爻为上爻！ 二！直接以数起卦 这是一种简便而准确率极高的起卦方法，当有人求测某事时，可以让来人随意说出两个数、第一个1343数取为上卦，第二个数取为为下卦、两数之和除以6。余数为动爻、或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。 三，端法后天起卦 端法后天起卦法是以八卦万物属数为上卦！以后天八卦方位下卦,即即以物或人所取之象为上卦,以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上。下卦数加时数除以6，余数取动爻、这种方法经常使用， 四。按声音起卦 凡闻声音。数得声数起作上卦，加时数配作下卦、如动物鸣叫声！叩门声、别人说话声皆可起卦！若所闻声音中有一间隔。可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦！以上5739下卦数加时辰数取动爻! 五！按字字的笔划数或字数起卦 字少时。,按笔画数、字多时。可用字数起卦、 凡见字数，如停匀、即平分一半为上卦。一半为下卦、如字数不匀、即少一字为上卦。取天轻0216清之义，、月肖是指哪几个生肖
梅花易数五行断天气,有什么讲究吗?
先看卦辞和爻辞 次看体用用生克比和 还要注意“三要”与“十应”。风水蝙蝠王
学习数易文化要花钱吗？
学什么都是要花的！ 我觉得现在的餐饮有发展。我就在四川学习的川菜、我觉2487得这块的发展还是多不错的样子的!，手相病理
梅花易数测婚姻
否为不通之象！坤为体受巽木之克！又0066有乾金之泄，初好后败。感情虽好、对方方脾气太刚强！终因无法忍受4802而劳燕分飞、，家里财神爷摆放高度八卦与易数
梅花易数与六爻的根本区别
梅花易数虽然说是邵雍所作，但实际3223并不是、梅花易数的成卦有别于六爻的在于自上而下，邵雍皇极经经世演卦顺序确实是上爻开始分二。但实际上这并不用于于术数的成卦顺序？在两宋研究邵雍易学的在成卦顺序上依然是自内向外、 第一个明确自外向内成卦的是六书本义的主张。1939而后来梅花易数的理论多受到来知德周易集解的思想影响!因此梅花花易数很难说出自汉易、也绝非出自邵雍 六爻的占卜方法出自京房易。但实际上区别很大！京易积算。建候、卦气没有任何一个被六爻所继承、现六爻只能分两个时期。火珠林法时期和增增删体系时期!其中有明代可能托名刘伯温的作品黄金策作为承上启下， 梅花易数和六爻的根本区别在于。六爻讲究动才能有生克权。而梅花易数的体用是可以相互作用的！只不过要论论体卦旺衰，所以才有泄耗之说，但因此让很多人产生了了一个误区 我生了你！所以你才泄泄了我,前提是我生你。这就是六爻除了现代一群扯淡大师之外古法几乎不论泄耗耗的原因，而六爻论泄耗是寅动生午、所以午泄寅、而不是午动泄静爻寅。 其次很多人对先后天八卦以及河洛都有认知误区、这个误区是近现代一些“大师”思而不学哗众取宠的原因。 0497 先后天八卦在数理上说的加法差法，在义理上谈的后天加工和毫无造作！ 图书之说出自系辞。河洛之说出自尚书、历史上河洛大的版本就有三种、实际图书和理论有几十种， 我们现在说的河洛是蔡元定朱熹所规范的河洛体系，与此相反的是刘牧的河洛思想！但他们还属于一种河洛体系！除此之外、关氏河洛。龙图易的河洛以及古河洛图都有所区别。 河洛图书学出现的主要目的是为了穷数之6165所以然,所以易图明辨和河洛精蕴以及自秦汉依赖的河洛辩证几乎都是乐律、天文历法、数学勾股上的辩证， 河洛和梅花易数或者说和卦的联系原因涉及到的是当时的宇宙模型。简单举个例子， 天不足西北。地不满东南。这是盖天说的说法，这个个就影响到了河洛的排序问题、 卦易的象数学全部出自天文历法，有乐律完成均布 尚书舜典典：协时月正日。同律度量衡 汉书律历志中可以具体看到易学用数和这些如何联系起来的， 需要说明的是梅花易易数原文中不仅仅是方位后天。实际上8024他定应期虽然用过先天数？但大部分例子依然然是后天数,而且根据的是二十四山方位。如乾卦2842纳亥乾戌。那么应期也那么用、这在梅花易数中明确说明了 并不是现在网传的先天时间后天位、这充分说明了现在一4837些大师为了敛财压根就没真正学过！先天2900时间后天位的说法出自数成于象前、 不论古代还是现代！虽然时间在形而上的的高度远高于方位！但我们定时间都是根据方位来定的！ 易学术数并不是那那么简单？他所有的结构、理论！数字用法， 先先后天问题都有着完整庞大的内容为基础!我们看到的易学术数的占测理论好比一个公式、但这个公式背后是有无数的推导 这个推导就是古代的数学。天文、乐律和儒家义理思想、 公众号QX4977 我们的初衷是还原易学术数背后真正庞大的文化和古代科技内容，不流于占卜的表面，姓名吉凶三才五格剖析
