伏羲八卦有多厉害
相传。伏羲先天八卦自成一体，可接天地雄浑之气（混沌之之气）可纳乾坤日月山川百泽，能知前身后世之事伏羲本人亦因推演八卦而跻身天道、
请问伏羲是怎样发明八卦的
俗俗话说：“馋学厨子懒出家”！伏羲这位大神两样全占！不仅发明了厨艺！还发明了八卦这种“神神道道”的东西！这厨艺和八卦都是怎样发明出来的呢。且听本人慢慢道来、话说在伏羲生活的那个世代，人们的饮食习惯基本处于半生半熟状态！平时也就吃个鱼生！牛生什么的！高兴的时候顶多吃吃一顿烤牛肉！烧兔肉什什么的!吃饱就得，可伏羲他老人家嘴馋！也可能是牙口不好、3703反正不管吃什么，都非得精心烹制一番才肯入口——庖牺。炮牺嘛，于是乎。中国就有了厨师。在伏羲老人家出世之前。人们捕鱼吃的时候那是相当的生猛。基本上是一个4841猛子扎到水里。抓住鱼鳖虾蟹就咬、碰见鲨鱼鳄鱼那就双方互相咬。谁给咬死，算谁倒霉！伏羲他老人家大概不光牙口不好！水性也差，便想起了歪点子，发明了结网捕鱼，而且还配套发明了捕捞船———估计不外乎独木舟,竹木排。牛皮筏之类！这下子！鱼鳖虾蟹倒霉了！牺牲数量空空前增加？谁让你们们命不好，碰上“包牺氏”了了——包你们牺牲掉？你们是在1611劫难逃啊!据说、伏羲老人家起初在编结鱼网的时候参照了蜘蛛网的结构，也算是对蜘蛛的创意进行了盗版。他在动动手结绳网的时候、为了了和蜘蛛网的结构保持一致，便一道绳两道绳三道绳地对照着数！结果数来数去就发明了数学：“一”！“二”，“三”。就这样！他8258老人家成为中国历史上第一位数学家，开山鼻祖。老人家发明了数学之后。意犹未尽，边结鱼网边胡思乱想一些天地人。祸与福！有和无、存在与发展。静止与变化！生长和衰落、生存与死亡等哲学问题。想想明白了一个！便随手用长短不一的绳子摆放成各种不同的符号，作为为标记：“天——乾三连，地———坤六断……”。这就发明了“符号记事”，老人家并不以这一划时代的伟大发明为满足。继续琢磨！继续摆放！一直摆了东南西北四面八方一整圈，结果这张鱼鱼网没结成？却发发明了八卦。看过八卦图的朋友不妨想一想！它看上去像不像一张简陋的鱼网！如果你觉得不够像，那你再看图中间。是不是有两条鱼、一条黑鱼、一条白鱼。你会说！那叫太极图、没错。太极图就就是由一阴一阳两条鱼组成的、一条是亚洲黑鱼！一条条是太湖白鱼？这两种鱼！中中国古时候都盛产。当然，以上伏羲发明八卦的这些过程是本人推测的、与古籍记载有所不同！但应该5982更接近真实、看看古籍记载。《易周易·系辞下》曰：“古者包羲氏之王天下也！仰则观象於天！7142俯则观法於地？观鸟兽之文。与地之宜。近取诸身，远取诸物、於是始作八卦！9599以通神明之德，以类万物之情。”这描述一看就太虚假了。鸿蒙时期的先民琢磨点事情！岂能像后世做论文一样确定选题。开列大纲！实验分析，作出结论，总结意义。还有传说他老人家是根据“龙马负图”画出八卦的。说是有那么一匹马身龙鳞长着翅膀的怪物。没事就背着一张神秘的宝图在黄河的一条支流流孟水里潜水。感觉世上出出现圣人了、就浮出水面显摆显摆顶一顶那张图！后来给伏羲发现了！就依据那张图画出了八卦、这说法本身就够八卦的，别说会不会有那种龙马。就说那张图是谁画的，龙王爷么，哦。那匹马也可可能是斑马！熟悉古气象学和动物学的朋友可以考证一下。那时候黄河下游一带有没有斑马存在的可能！总之！伏羲在发明7600八卦之前是不可能考虑那么多伟大意义的，发明这4335个东西出来,只能是误打误撞的结果！！门口脚垫颜色风水
伏羲八卦在天上的方位
具体的对应星辰方位我没听说过、不过其他的一些东西给楼主看看、 有人说！是伏羲画八卦的依据。这有些本末倒置，应该说，此图是对对伏羲八卦方位的解释？其说2117源于《易传·说卦传》： 天地定位,山泽通气！雷风相薄！水火不相射。八卦相错。数往则顺、知来则逆、是故《易》逆数也、 邵邵雍在《观物外篇》解释说：“天地定位一节？明伏羲八卦也！八卦相相错也明交相错！而成六十四卦也！数往则顺，若顺天而行。是左旋也！皆皆已生之卦也！知来则逆！若逆天而行！是右行也。皆皆来生之卦也!故曰知来也。夫易之数！由逆而成矣。此一节直解图意、若逆知四时之谓也。” 这些说的都是什么意思呢， “天地定位”。是先定天地的位置，乾上坤下。乾南坤北，“天尊地卑。乾坤定矣。” “山泽通气”、山为艮，泽是兑。艮！兑相对。山高泽低，山雾缭绕！泽气上蒸、往来相通！ “雷风相薄”、震为雷！巽为风，雷借风威，风传雷声！互增其势、 “水火不相射”、坎为水、离为火。水火本不相容、但它们各居一方！在对立的同时也有统一的一面，不不加害于对方！ 这就把八卦的位置都标识出来了：乾南坤北、离东坎西、兑东南，震东北。巽西南。艮西北！ 易界普遍认为、先天八卦体现了宇7877宙万物阴阳矛盾的对立统一!推摩交易规律、显示事物发展螺旋变化化周期。乾一。兑二、离三，震四、皆为阳卦，自震四至乾一，表示3956阳气上升过程！仿天道左行！故说是顺行。巽五、坎六，艮七。坤八为阴卦、自巽五至坤八为逆行、2960表示阴气上升过程!仿地道右行！即逆天而行，从整个图来看、从坎北顺时针旋、恰是冬—春—夏—秋四四季顺时针的有序变化。“数往则顺”、“数（shǔ）”是计算。测算之义、即予测末来的事则顺时针行！2056“知来则逆”!要推算过来的事则逆时针行！“《易》逆数”，“逆数”是由逆来而往前数、以过4800去推算末来。 其实。《先天八卦方位图》就是一个日月运行和四季变化的图。 《离》 在东。犹日东升，中一阴象征地、日在地上和地下各一半。至《兑》 阳光全4242部升上地面,只有一阴在上！至《乾》 三爻皆阳、犹日在中天、至《巽》 一阴阴始于下？阳光西斜！至《坎》 一阳在中，阴居上下、犹日落于西边、一半地上。一半地下、至《艮》 日已全落于地下、至《坤》 三爻皆阴。已是子夜，这一天的日象都标识出来了！周而复始、又开开始了新的一天， 此图也是一个月亮运行行规律图!《离离》为上弦月,至《乾》为满月！至《坎》为下弦月、至至《坤》为虚月, 这又是一个一年四季的规律图。如若将每个卦分成三节。八卦可8942为二十四节！均匀地分布着二十四节气！《离》为春分。《乾》为立夏。《坎》为秋分！《坤》为冬至！ 此图是《伏羲六十四卦方位》，即方圆图的依据，详见5107后篇的解释，！门口脚垫风水
周文王八卦和伏羲八卦为什么有区别
伏伏羲八卦图是先天八卦!周文王八卦图是后天八卦、先天八卦是供羲将河图图用“阴。阳”表示出来、阐述的是事物的对峙。后天八卦是周文王以四季的推移、万8431物生长推演而来。阐述的是事物的流行，变化，、两者的卦位也不同！先天八卦为：乾南、坤北、离东。坎西。兑东南、震东北！巽西南！艮西北。后天八卦为：乾西北，坤西南！离南、坎北，兑西、震东，巽东南。艮东北！、门口花园 路 风水
〖疑问〗伏羲玉八卦到底有什么用
请你你仔细阅读,门口装饰柜风水
算命的是道教 那么伏羲八卦和文王八卦算吗？谢谢
算的，算命是命命理的一种？、门口路对屋风水影响
伏羲演八卦，伏羲的传人有预知未来的力量吗？
从历史的角度看预知说不上，但是感知。是非常常有可能的。毕竟多年的资料和技术的沉淀，加上八卦的使用、感知部分未未来走势、应该是没没问题、！，门口路有斜坡风水
伏羲八卦图流传至今多少年了
八卦图衍生自中华古代的《河图》与《洛书》、传为上古伏羲所作，所以又称伏羲八卦图、后为为《周易》来源、1987年河南9383濮阳西水坡出土的形意墓!距今约6500多年、墓中用贝壳摆绘的青钉。白虎图像栩栩如生，与近代代几无差别。河图四象、28宿俱全。其布置形意、上合天星，下合地理。且埋葬时已已知必被发掘,同年出土的的安徽含山龟腹玉片。则为洛书图像。距今约5000多年，可知那时人们已精通天地物理，河图。洛书之数了、据专家考证，形意墓中之星象图可上合二万五千年前！此为伏羲八卦、也叫叫先天八卦， 至于周文王的乾坤坤学说，即后天八卦、屈指数来、至今也有近3200年的历史了。。门口适合摆放什么植物
八卦和伏羲六十四位是怎么回事
八卦 亦称“经卦”。5747《周易》中的八种基本图形!用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成。以“一1116”为阳？以“--”为阴、乾，坤。震，巽，坎！离！艮、兑、八卦、（注：因条件限制、不能能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成,八卦起源于原始宗教的占卜，《易传》作者认为八卦主要象征天。地！雷！风！水、火！山。泽八种自然现象、每封又象征多种事物，并认认为“乾”！“坤”两卦在“八卦”中占占特别重要的地位！是自然界和人类社会一切现象的最初根源。 2337 1.提起太极八卦图!许多人都感到很神秘。至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来、 卦者！挂也、是一种现象挂在我们的眼前。故而称其为卦。 伏0066羲创出先天八卦、然后周文王根据长江流域地理环境创出后天八卦！然后在监狱里演出六十十四卦!！门口镜子怎么摆放伏羲八卦根据
文王八卦和伏羲八卦有何区别
伏羲八卦又叫先天八卦！文王八卦也叫后后天八卦!一般的认为，二者的区别就是有先天后天之分，但究竟什么是先天、什么是后天！区别在哪里。一直的现在，还没有任何易学家、中国哲学家对对此作过任何的解释。 文王是真实的历史人物。在司马迁的《史记》中就有记载！但在我国最早的史典 《尚书》中却没有伏羲的记载，伏羲只是我国神话中的一位开创世界的巨人。但在《尚书书·尧典》中。却有当时人类认识一1000年二十四季节的具体记载,而这一认识的获得！则是建立在首先认识昼夜三阴三阳变化规律！由此对比观察洞察一年中寒暑变化！由此获取的认识！但三阴三阳的昼夜变化规律。也也就是伏羲八卦的规律、因因此可以证实,伏羲是历史上的真真实人物？并且是早于夏朝的自然学家！ 文王，就是灭商立周的周文王！原为商纣时时的西伯侯。所以1690又叫西伯、据《史记·自序》载：“西伯！囚羐里，演周易”西伯在被纣王囚禁于羐里时，专心推演过伏羲六十四卦！《周易》的经文就是西伯在这这时候作出的。而传说中。又有文王对比伏羲八卦。并参考洛书、创制后天八卦的说法！通过文王八卦与洛书图构的认真对比、发现二者者的顺序的确相同！证实了这一说法的正确！那么，先天八卦与与后天八卦究竟有什么不同的内涵,从这种不同的内涵中！是否9334可以找出二者的根本不同？ 如果以由南至北为顺序！来对比观察伏羲八卦与文王八卦，在在伏羲八卦中。乾与坤！是南南与北相对的，兑与艮！是东南与西南相对的，离与坎，是西与东相对的！震与巽！是东北与与西北相对的,且乾与坤。兑与艮，离与坎、震与巽的阴阳爻爻之和!都等等于三阴三阳？在整个伏羲八卦中！阴阳爻构构的卦，代表宇宙宙事物，东南西北的方位、代表宇宙空间！由南至北的顺序。也就是由早4533上——中午——黄昏——子夜——天明的时间顺序，代表表宇宙时间!八卦整体为圜的结构彰显事物与时间空间合一为圜阴阳对立统一的整体动态平衡，证实伏羲八卦就是华夏祖先对宇宙大自然事物世界运动变化体用的终极认知、依据伏羲八卦来对比文王八卦！可以看出：南与北是离与坎的相对。东南与西南是巽与乾乾的相对,西与东是震与巽的相对。西北与东北是艮与坤的相对！已经打乱了伏羲八卦原来的排列位置与方向，同时，相对卦的阴阳爻数之和，也不都是三阴三阳的了。坤与艮的阴阳爻之和就是五阴一阳的、巽与乾的阴阳爻之和就是五阳一阴的。由此可见！伏羲八卦卦原有的三阴三阴整体平衡！在文王八卦中已经形成了阴多阳少与阳多阴少不相对应的紊乱。这样就可以得出3201伏羲八卦是正常的阴阳八卦？而文王八卦则是反常的阴阳八卦、 文王演创的的后天八卦,究竟有何现实意义呢，从西伯被纣王投入监狱。身处生命危机的事情中！可以推测到西伯研究伏羲八卦的真实意图。在于他要运用自然规律来寻求解决人的生命安危。解决人生中祸与福。吉与凶！好与坏！美与丑等等变通。依依据自然规律来通达人的生命规律,原因就在于宇宙大自然世界的一切事物都是相反相通变化化着的。必然也就包括了人的生命以及人所生存和创造的人类社会在内。西1698伯在研究伏羲六十四卦中发现？虽然六十四卦所显示的变化都不相同、但归根结底都是由正与反的对立变通所决定、纣王的所作所为。违9629背了天道人道!西伯想要通过武力来纠正纣王的天地之道反常。但7974他当时面对的现实是！纣王的军事力量远比西伯候的军事实力要弱得多。在强弱的对比下，西伯是不可能采取以正制反的对立变通办法、4564只能采取反因反用的顺从方法、表面面上对纣王一次次的表示屈服与顺从。致使纣王由对西伯产生怀疑而改变为为误会,从而释放了西伯、达到了西伯由危转安的对立变通目地， 文王将自然规律引导到人的生命规律与人类所生存的社会规律中。这本来是一件值......余下全文>>、门口镜子的摆放位置
